自然辯證法考試要點

1/201/20科學(xué)與社會的深刻互動，凸顯了科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系的哲學(xué)倫理問2/202/20中的一個重要組成部分已經(jīng)被實際地建立起來了。1925年恩格斯的版。3/203/20(3)與現(xiàn)代中國的聯(lián)袂變化：自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的A運用。B)建國初期：科學(xué)技術(shù)工作者學(xué)習(xí)自然辯證法，明確科學(xué)技科技政策的理論基礎(chǔ)。D)改革開放時期：自然辯證法緊密結(jié)合中國3.古代唯物辯證法自然觀，古希臘與古代中國的比較分析)樸素的辯證法。從事物的聯(lián)系、變化、4/204/20然觀只能是樸素的。3)整體性、系統(tǒng)性。然的變化過程。4)直觀性、猜測性。對事物進(jìn)行直接的觀察，得到(2)古代中國：樸素的唯物辯證法；強(qiáng)調(diào)關(guān)系(陰陽、五行)、波場(氣)；樸素辯證法(陰陽辯證法)；運動變化(《易》-循環(huán)演化、生成論)；規(guī)律與本體相聯(lián)系(陰陽變化、道)；自然、人和社會相聯(lián)系(天人合一)。4.近代機(jī)械唯物主義自然觀及其利弊得失5/205/20，是自5.辯證唯物自然觀的立場觀點和方法它是我們?nèi)祟愘囈陨L的基礎(chǔ)；人類也是自然界運動發(fā)展的客觀產(chǎn)6/206/206.運動、發(fā)展和聯(lián)系的自然觀念，及其近現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)7/207/20(2)近現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)：它根植于相對論、量子力學(xué)、分子生物學(xué)B)量子力學(xué)標(biāo)志著對微觀世界認(rèn)識的深入，揭示了連續(xù)性與在生物大分子層次上揭示了生物界基本結(jié)構(gòu)和生命活動的高度一致：：進(jìn)化一般是指物質(zhì)客體演化中由無序到有序、由8/208/20下特點：1)自發(fā)性2)穩(wěn)定性重建3)離散性(2)進(jìn)化和退化的統(tǒng)一性：進(jìn)化和退化是自然界演化過程中兩個統(tǒng)一性。(1)進(jìn)化和退化相互包含(2)進(jìn)化和退化共存共生(3)進(jìn)8.人類是如何超越自然界的9/209/209.當(dāng)代社會的生態(tài)危機(jī)是怎樣形成的，如何化解和擺脫這種危機(jī)社會發(fā)展水平的唯一指標(biāo)，就必然會導(dǎo)致人與自然關(guān)系的緊張與失(2)化解和擺脫：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。必須摒棄這種粗放型科技保障。③法制手段。只有對破壞環(huán)境者繩之以法，依法懲治，10/2010/20類社會無窮無盡的無情報復(fù)，一直到毀滅人類自身為止。2)人類與美好，人類的前景才會越來越來光明。3)人類在與自然關(guān)系的問題11/2011/20(2)系統(tǒng)性。科學(xué)知識是根據(jù)基本概念和基本定律，用邏輯的方(3)主體際性?？茖W(xué)知識具有客觀真理性，它的基本概念反映事精12/2012/20發(fā)展。②改善了人們的生活方式，三者的進(jìn)步極大的改善了人們的物質(zhì)生活條件和精神生活條件，提高了人們的生活質(zhì)量。③促進(jìn)了2.科學(xué)負(fù)載價值說：在理論方面，科學(xué)認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)或束縛下獲得自由。13/2013/20答：①觀測依賴于理論，觀測滲透著理論，科學(xué)理論決定了實驗觀測的目的和對象。②實驗觀測必須以正確的科學(xué)理論為指導(dǎo)，科學(xué)理論決定了實驗觀測到什么。③任何實驗觀測陳述都是用某種理論預(yù)言構(gòu)成的，科學(xué)理論提供了實驗觀測預(yù)言。④實驗觀測的正確與否，要依賴于科學(xué)理論的鑒定。⑤科學(xué)理論以實驗觀測為基礎(chǔ)和源(2)特征：①科學(xué)性，科學(xué)假說是以一定的經(jīng)驗和事實材料為基礎(chǔ)，以一定的科學(xué)理論知識為依據(jù)的。②假定性，科學(xué)假說是科學(xué)性與假定性的統(tǒng)一，是有待驗證的。③過渡性，盡管科學(xué)假說具。14/2014/20重點不同，體現(xiàn)在以下幾個方面：①邏輯檢驗是指科學(xué)理論是否合直接訴諸經(jīng)驗來檢驗理論的真?zhèn)巍＂谶壿嫏z驗主要解決科學(xué)理論的18.科學(xué)理論的社會評價(外在評價)會涉及哪些因素文化環(huán)境，其中，科學(xué)理論表述的可視化(如圖文表格、人物形象、科學(xué)寓意等)、科學(xué)理論中的修辭學(xué)手段、科學(xué)論爭與科學(xué)的社會協(xié)抵觸情緒。19.科學(xué)理論的三種發(fā)展模式(三種發(fā)展觀)15/2015/20這一觀點比較經(jīng)典的模式：歸納-演繹模式、歸納-假說模式。歸納-出預(yù)見，預(yù)見經(jīng)受新的經(jīng)驗的檢驗。歸納-假說模式認(rèn)為發(fā)現(xiàn)定律和理論有兩條途徑，這就是歸納和假說。②科學(xué)進(jìn)化論的觀點：該觀說。③科學(xué)社會學(xué)觀點：此觀點認(rèn)為，科學(xué)認(rèn)識活動是由科學(xué)共同學(xué)理論的結(jié)構(gòu)性變動大和精確化。②科學(xué)革命時期出現(xiàn)了新范式，人們愿意嘗試一切東科學(xué)的研究。16/2016/20術(shù)演進(jìn)變遷A知識、手工工具和手B器、位。C)知識型技術(shù)結(jié)構(gòu)。由理論知識、自控裝置和知識性經(jīng)驗技能(2)技術(shù)認(rèn)識的基本特征：A)科學(xué)性。這是指技術(shù)認(rèn)識要以科17/2017/20學(xué)規(guī)律為依據(jù)，這是實現(xiàn)技術(shù)認(rèn)識目的的必要前提。B)價值性。這改變時，人們創(chuàng)造的人為事物也會隨之改變。C)實踐性。這是指技D術(shù)認(rèn)識一般要運用多學(xué)科知識識在思維方式上的差異，前者偏重綜合，而后者偏重分析。E)實用23.技術(shù)方法和科學(xué)方法的辯證關(guān)系(只能找到這一點，其他的大家答：技術(shù)與科學(xué)是辯證關(guān)系(對立統(tǒng)一)。A)技術(shù)認(rèn)識和技術(shù)方法深受經(jīng)濟(jì)、政治、社會和自然環(huán)境等因素影響和制約。B)技術(shù)注重改18/2018/20(2)“技術(shù)價值中立論”認(rèn)為，技術(shù)的基本價值是指技術(shù)本身所技術(shù)主體有價值取向。技術(shù)的社會價值(技術(shù)的人文價