論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)

文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)《論語(yǔ)》乃是記載中國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄，一共二十卷，11705個(gè)漢字，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語(yǔ)錄體。論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)范文，歡迎大家閱讀。論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)一： 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)和能力目標(biāo)：.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。過(guò)程和方法目標(biāo)：.通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；lword版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)難點(diǎn)】理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)【預(yù)習(xí)作業(yè)】【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yi熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。2word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.二、作家、作品簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》?？鬃樱ㄇ?51—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)瞰邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書(shū)，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。三、初讀前三則，掃除語(yǔ)言障礙人不知而不慍（yun）不亦說(shuō)（yu^邑）乎三省（xing）吾3word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.身傳(chudn)不習(xí)乎.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。.學(xué)生自由朗讀，齊讀。四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則第一則子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎？”.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。時(shí)：按時(shí)；說(shuō)：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。.小組合作翻譯譯文孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí)，不是很喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎？”.理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。.朗讀、背誦。第二則曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？”.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。三：多次；?。悍词?；為：替、幫；謀考慮事情；忠:4word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.盡心竭力；信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；傳：老師傳授的知識(shí)；習(xí)：溫習(xí)。.小組合作翻譯譯文曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢？”.理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。.朗讀、背誦。第三則子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑:掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。.小組合作翻譯譯文孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立;5word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！痹斀饪鬃诱f(shuō)：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向，三十歲時(shí)學(xué)問(wèn)和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則，不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽(tīng)到順耳話能夠分辨是非，聽(tīng)到逆耳話能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地，行隨心至，從不越過(guò)仁的規(guī)范?！?理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，6word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來(lái)稀，八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡。.朗讀、背誦?！咀鳂I(yè)布置】論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)二：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。.了解各則語(yǔ)錄的內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】.能流暢地朗讀課文、背誦課文。（重點(diǎn)）.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修7word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.身做人。二、自主預(yù)習(xí)（一）初讀課文，整體感知.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。明確：有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。逝者/如斯夫!不舍/晝夜。.教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決?！皢巍弊儭半p”。如：學(xué)一一學(xué)習(xí)、樂(lè)快樂(lè)、溫一一溫習(xí)、師一一老師、思一一思考、知一一知道、擇一一選擇。（二）再讀課文，疏通文義.解釋下列詞語(yǔ)的含義。（1）通假字①不亦說(shuō)乎（“說(shuō)”同“悅”，喜悅）②吾十有五（“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間）（2）詞類活用①學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）8word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.②吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）③溫故而知新（形容詞作動(dòng)詞，分別譯為“舊的知識(shí)”、“新的理解”）④好之者不如樂(lè)之者（意動(dòng)用法，以……為快樂(lè)）⑤飯疏食，飲水（名詞作動(dòng)詞，吃）（3）古今異義①可以為師矣（古義：可以憑借;今義：表示允許或能夠）②三人行（古義：表示概數(shù)，表示多;今義：表示確數(shù)）（4）一詞多義樂(lè)不亦樂(lè)乎（高興）回也不改其樂(lè)（樂(lè)趣）好之者不如樂(lè)之者（以……為樂(lè)趣）.重點(diǎn)句子的翻譯。（1）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎？明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎?別人不了解我，我也不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎？（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。明確：只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疲倦而無(wú)所得。（3）三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善?word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.而改之。明確：幾個(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，不好的地方就對(duì)照自己加以改正。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！泵鞔_：孔子在河上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！?5)博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。明確：廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。論語(yǔ)十二則教案設(shè)計(jì)三： 明確：第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二、三句講修身做人。第二章：討論學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。第三章：討論思想品德修養(yǎng)。第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。第七章：講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂(lè)在其中，不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。第九章：前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要虛心求教，取長(zhǎng)10word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，對(duì)照別人不好的地方修正自己的缺點(diǎn)。第十章：說(shuō)明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。第十一章：前兩句將正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。即使是一個(gè)普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個(gè)人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。三、板書(shū)設(shè)計(jì)重要字詞重點(diǎn)句子每章要點(diǎn)理解內(nèi)容一一掌握方法留、冊(cè)h補(bǔ)、換、調(diào)、變。第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想。.積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。.聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想。（重點(diǎn)）.聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改11word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.進(jìn)學(xué)習(xí)方法。(難點(diǎn))【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課上節(jié)課我們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。此外，《論語(yǔ)》是成語(yǔ)最多的文化典籍，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來(lái)，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。二、教學(xué)新課.文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。②三人行，必有我?guī)熝?。③擇其善者而從之，其不善者而改之。④逝者如斯夫，不舍晝夜?2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？②溫故而知新，可以為師矣。③傳不習(xí)乎？12word版本可編輯.歡迎下載支持.文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集，已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學(xué)……④子曰：“賢哉回也……”⑤飯疏食，飲水……⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系