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一首《千古家訓(xùn)》唱出了我們的主題。接下來,我們一起聆聽一封家書字字掛牽穿越萬水千山凝聚智慧句句箴言笑看天地間半耕半讀的家風方寸家書抵萬金勤儉持家世代綿延一部家訓(xùn)句句嘉言流傳萬戶千門神州大地穿越時空歲月不停變遷經(jīng)世致用敢為人先萬條家訓(xùn)恒久傳承寫千古家訓(xùn)成智慧源泉藏萬里風雨盡收千里云煙忘掉名利富貴掙脫世俗偏見那就是你永不磨滅的信念目錄家風家訓(xùn)是什么壹、良好家風的作用貳、好家風好家訓(xùn)叁、古今中外家風故事肆、新時代的家風伍、壹家風家訓(xùn)是什么CARRYFORWARDCHINESETRADITIONALCULTURE,INHERITGOODFAMILYTRADITION家風家訓(xùn)是什么家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風,即一個家庭當中的風氣。家風,是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個個體成長的精神足印;家風,是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌道德品質(zhì)、実美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格;家風對家族的傳承,民族的發(fā)展都起到重要影響。“家風”又稱門風家風是一種無言的教育,他在潛移默化中影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格。通過主題活動讓孩子知道家風家訓(xùn),傳承家庭美德,強化“感恩父母,對父母負責”的意識建設(shè)文明的家庭文化,通過活動理解中國傳統(tǒng)文明禮儀,為“共筑中國夢”努力學(xué)習,做一個合格的中學(xué)生。貳良好家風的作用CARRYFORWARDCHINESETRADITIONALCULTURE,INHERITGOODFAMILYTRADITION良好家風的作用請同學(xué)們思考一下:良好家風的作用是什么???它雖沒有文本要求掛在墻上,沒有條目細則放在床頭,但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能,對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為,陶冶孩子的情操,是他們成長的風向標。01一般說來,學(xué)習型家庭的孩子喜歡讀書,勤勞型家庭的孩子熱愛勞動,和諧型家庭的孩子注重禮貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。02良好家風的作用良好家風是怎樣表現(xiàn)出來的呢?講究道德,誠實守信;重視學(xué)習,崇尚知識勤儉持家,尊重勞動;家庭和睦,合理教子;尊老愛幼,鄰里互助
2014年馬年第一天,央視新聞推出了街頭采訪第一問:“你家的家風家規(guī)是什么?”面對記者提問,老人孩子們紛回答:不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習,天天向上等等。
香港演員溫兆倫表示,他從小只聽奶奶的話,印象最深的是奶奶常教導(dǎo)他,退一步海闊天空,中國人必須團結(jié),國家才會強大!“國比家大,沒有國哪來家?”他還說,1997年香港回歸,當國旗升起時,他在電視機前哭了:“我終于有國家了!”案例良好家風的作用家風、家規(guī)、家訓(xùn)對每個人一生的影響家庭是構(gòu)成社會的基本單位,在社會主義精神文明的指導(dǎo)下,每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn),形成良好家風;借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風),延續(xù)家興業(yè)旺,譜澤后世;實現(xiàn)幸福家庭的四大目標:和諧、文明、健康、富有。現(xiàn)在談家規(guī)家訓(xùn),實際上是建立良好的家庭文化。首先,傳統(tǒng)的家規(guī)家訓(xùn)是不是對人性的束縛?今天的家規(guī)和古代的含義是不同的,應(yīng)該有新的時代轉(zhuǎn)換。其次,我們談的家訓(xùn)是否只是針對孩子的,需要澄清。我認為對于家規(guī)家訓(xùn),父母和孩子既是制定者,又是執(zhí)行者和受益者。家規(guī)家訓(xùn)是否局限在家庭內(nèi)部。父母和孩子走到哪里,哪里就是家,家規(guī)家訓(xùn)就應(yīng)該帶到哪里。從這個意義上講,家規(guī)建設(shè)也是公民道德建設(shè)的組成部分。我們認為家規(guī)更多的是培養(yǎng)孩子良好道德的一種手段,其落腳點是孩子的習慣養(yǎng)成。良好家風的作用現(xiàn)代的家訓(xùn)家規(guī)隨意性比較強,不像古代那么成熟穩(wěn)定。關(guān)鍵的原因是我們處在一個社會轉(zhuǎn)型時期,很多概念成人都是模糊的,都在探索之中。同時,兒童的成長又是不能等待的。因此,我們在家庭教育中要給孩一個較穩(wěn)定的價值觀。比如,消費和節(jié)約,前幾年,老百姓剛接受消費拉動經(jīng)濟增長的觀念,現(xiàn)在又提倡節(jié)約型社會。榜樣性從深層次講,消費和節(jié)約是統(tǒng)一的??墒?,家長從字面上理解,遇到具體情景時是有矛盾的。一個三代同堂的家庭,老人說,現(xiàn)在天不是太黑,不要開燈。媽媽說,不開燈發(fā)電廠的電賣給誰。這對孩子來說是兩種有沖突的價值觀,孩子容易比較混亂。所以,孩子的言行不一和我們成人在教育過程中的價值沖突是有關(guān)系的。法規(guī)性叁好家風好家訓(xùn)CARRYFORWARDCHINESETRADITIONALCULTURE,INHERITGOODFAMILYTRADITION好家風好家訓(xùn)《顏氏家訓(xùn)》成書于隋文帝滅陳國以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀末)。是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作。上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。書之玉版,藏諸金匱。生子咳提,師保固明孝仁禮義,導(dǎo)習之矣。凡庶縱不能爾,當及嬰稚識人顏色、知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及數(shù)歲,可省笞罰。父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有絕大多數(shù)普通人要教育,不教就不知。古時候的圣王,有“胎教”的做法,懷孕三個月的時候,出去住到別的好房子里,眼睛不能斜視,耳朵不能亂聽,聽音樂吃美味,都要按照禮義加以節(jié)制。只要父母既威嚴又慈愛,子女自然敬畏謹慎而有孝行了。好家風好家訓(xùn)吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當爾。驕慢已習,方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。孔子云:“少成若天性,習慣如自然?!笔且?。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩?!闭\哉斯語。我見到世上那種對孩子不講教育而只有慈愛的,常常不以為然。要吃什么,要干什么,任意放縱孩子,不加管制,該訓(xùn)誡時反而夸獎,該訓(xùn)斥責罵時反而歡笑,到孩子懂事時,就認為這些道理本來就是這樣。到驕傲怠慢已經(jīng)成為習慣時,才開始去加以制止,那就縱使鞭打得再狠毒也樹立不起威嚴,憤怒得再厲害也只會增加怨恨,直到長大成人,最終成為品德敗壞的人??鬃诱f:“從小養(yǎng)成的就像天性,習慣了的也就成為自然?!笔呛苡械览淼?。俗諺說:“教媳婦要在初來時,教兒女要在嬰孩時?!边@話確實有道理。好家風好家訓(xùn)《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的!…………只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。一個人沒有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?,不大不博,有坐井觀天的危險。好家風好家訓(xùn)藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。孩子,可怕的敵人不一定面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。有矛盾正是生機蓬勃的象征。一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時候。一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密的稱過。肆古今中外家風故事CARRYFORWARDCHINESETRADITIONALCULTURE,INHERITGOODFAMILYTRADITION古今中外家風故事司馬光教子有方司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。古今中外家風故事孔融讓梨孔融小時候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4歲時,他就能背誦許多詩詞,并且還懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟。孔融說:“我年紀小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們?!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為弟弟比我小,所以我也應(yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。古今中外家風故事岳母刺字岳飛小時候家境貧寒,他很小的時候就幫家里做些雜活,并到野地里去打柴割草。岳飛少年時性情深沉,不愛說話,但他非常好學(xué),尤其喜歡讀《左氏春秋》、孫臏及吳起兵法之類的書籍。在長期的艱苦勞動中,岳飛受到了很好的鍛煉。他意志堅強,身體結(jié)實,力氣很大。不到二十歲,岳飛就能拉動三百斤的強弓。在那個兵荒馬亂的年代,年輕人都愿意抽空練習武藝,以便保家衛(wèi)國。岳飛拜同鄉(xiāng)人周侗學(xué)習射箭,他虛心好學(xué),學(xué)得了一手好箭法,并能夠左右開弓。岳飛又向陳廣學(xué)習槍法,他的槍法高超,全縣無人能敵。古今中外家風故事父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細瓷茶碗上,交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后,他用卡車拉到部隊,集合全體官兵,舉行了嚴肅的發(fā)碗儀式。他說:“我吉鴻昌雖為長官,但我絕不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財,要為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督?!苯又H手把碗發(fā)給全體官兵,勉勵大家廉潔奉公。當時吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營長,只有25歲。自此,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細瓷茶碗帶在身邊,用它作為一面鏡子,時刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北,直到他39歲犧牲。吉鴻昌--做官不許發(fā)財伍新時代的家風CARRYFORWARDCHINESETRADITIONALCULTURE,INHERITGOODFAMILYTRADITION新時代的家風孝親家庭內(nèi)部成員之間的道德要求,是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外,家庭成員還要將孝親的美德擴大到家庭所在的民族和國家。這就是忠。忠于民族、忠于國家,忠于同時代人的美好事業(yè),是所有人都應(yīng)該遵循的道德。以家風正國風家風影響國風,國風也影響甚至決定家風。家風是從社會各個方面和角度吹出的人情之風。。當人人走出家庭,帶著家的溫暖,裝著家的期盼,懷著家的未來,為社會奉獻自己的才智,一個富強、文明、民主、和諧的民族國家就一定能夠建成。國風中的道德力能夠影響家風,家風中的道德力也能夠影響國風。當國家政風清明、學(xué)風向上、文風大振,民風一定醇美,家風也就會醇正。光明清正的國風,醇美和諧的家風,應(yīng)該是我們盼望的時代之風。一稻現(xiàn)而萬家足袁隆平緬懷雜交水稻之父
目錄袁隆平的壯闊人生袁隆平的科研成就袁隆平的主要貢獻袁隆平的影響Part-01袁隆平的壯闊人生袁隆平的壯闊人生我畢生的追求,就是讓所有人遠離饑餓。我有“兩個夢”,一個是“禾下乘涼夢”,另一個是“雜交水稻覆蓋全球夢”人就像一粒種子,要做一粒好種子。成功沒有捷徑。我不在家,就在試驗田;不在試驗田,就在去試驗田的路上。書本和電腦很重要,但是書本和電腦種不出水稻。袁隆平的壯闊人生發(fā)現(xiàn)了第一株天然雜交水稻1960年榮獲中國第一個特等發(fā)明獎1981年發(fā)表了第一篇論文《水稻的雄性不孕性》1966年秈型雜交水稻“三系”配套成功1973年育成第一個雜交水稻強優(yōu)組合南優(yōu)2號1974年培育出雜交早稻新組合威優(yōu)491986年榮獲聯(lián)合國知識產(chǎn)權(quán)組織“發(fā)明和創(chuàng)造”獎1985年開始“中國超級雜交水稻”研究1997年袁隆平的壯闊人生榮獲“杰出專業(yè)技術(shù)人才”金質(zhì)獎?wù)?999年獲得國家科學(xué)技術(shù)進步獎2014年獲得首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎2001年獲得世界糧食獎2004年開始合作研究轉(zhuǎn)基因水稻2010年研發(fā)的高寒耐鹽堿水稻試種成功2020年獲得“共和國勛章”2019年在長沙逝世,享年91歲2021年P(guān)art-02袁隆平的科研成就袁隆平的科研成就1964年開始研究雜交水稻,1966年在IRRI菲律賓國際水稻研究所,培育出奇跡稻(IR8)袁隆平的雜交水稻研究。1974年育成第一個雜交水稻強優(yōu)組合南優(yōu)2號。1975年研制成功雜交水稻制種技術(shù),從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。1985年提出雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想,為雜交水稻的進一步發(fā)展指明了方向。1986年袁隆平提出了雜交水稻的育種戰(zhàn)略,將雜交水稻的育種從選育方法上分為三系法、兩系法和一系法三個戰(zhàn)略發(fā)展階段;從雜種優(yōu)勢水平的利用上分為品種間、亞種間和遠緣雜種優(yōu)勢的利用三個戰(zhàn)略發(fā)展階段,這項戰(zhàn)略構(gòu)想的提出,為中國已取得三系法雜交水稻研究、開發(fā)成功后開展雜交水稻新探索指明了方向。袁隆平的科研成就科研成就1987年,國家“863”計劃將兩系法雜交水稻研究立為專題,袁隆平組成了兩系法雜交水稻研究協(xié)作組開展中國性的協(xié)作攻關(guān)。歷經(jīng)九年的艱苦攻關(guān),1995年兩系法雜交水稻取得了成功,一般比同熟期的三系雜交稻增產(chǎn)5%~10%,且米質(zhì)一般都較好,近年的種植面積為6000畝左右。1997年,袁隆平又提出了旨在提高光合作用效率的超高產(chǎn)雜交水稻形態(tài)模式和選育技術(shù)路線,開始了“中國超級雜交水稻”的研究。1999年在云南永勝創(chuàng)造了畝產(chǎn)高達1137.5公斤的高產(chǎn)新紀錄,第一期超級雜交稻的推廣面積為3000萬畝。2001年以來,袁隆平指導(dǎo)選育成大面積示范畝產(chǎn)800公斤、米質(zhì)優(yōu)良的第二代超級雜交稻,并于2004年提前一年實現(xiàn)第二期超級稻目標。第二期超級雜交稻于2006年開始推廣,2011年種植面積達800萬畝,在大面積生產(chǎn)上比第一期超級稻高50公斤/畝以上。袁隆平的科研成就2016年11月19日,華南雙季稻年畝產(chǎn)三千斤綠色高效模式攻關(guān)項目測產(chǎn)驗收?,F(xiàn)場實割測得晚稻平均畝產(chǎn)705.68公斤(干谷)。同樣該攻關(guān)模式,2016年7月20日在興寧經(jīng)過專家組實割測得早稻平均畝產(chǎn)832.1公斤,加上本次實割產(chǎn)量,實現(xiàn)雙季超級稻年畝產(chǎn)1537.78公斤,創(chuàng)雙季稻產(chǎn)量世界紀錄。2018年5月22日,位于三亞水稻國家公園的有機覆膜直播試驗示范田進行測產(chǎn)驗收,測得畝產(chǎn)1065.3公斤,創(chuàng)下海南省水稻單產(chǎn)歷史最高紀錄。2020年11月2日,在湖南省衡南縣進行的袁隆平領(lǐng)銜的雜交水稻雙季測產(chǎn)達到了畝產(chǎn)1530.76公斤,其中早稻619.06公斤、第三代雜交水稻晚稻品種“叁優(yōu)一號”911.7公斤,超過了1500公斤的預(yù)期目標。這次測產(chǎn)充分展示了第三代雜交水稻更加契合實際生產(chǎn)的特點,從而有利于進一步保障國家糧食安全。Part-03袁隆平的主要貢獻袁隆平的主要貢獻在他撰寫的第一篇論文《水稻的雄性不孕性》中,提出了:“要想利用水稻雜種優(yōu)勢,首推利用雄性不孕性”。他的理論與研究實踐是對經(jīng)典遺傳學(xué)理論的挑戰(zhàn),否定了水稻等“自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢”的傳統(tǒng)觀點,極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù)袁隆平在中國率先開展水稻雜種優(yōu)勢利用研究袁隆平的主要貢獻袁隆平解決了三系法雜交稻研究中的三大難題。一是提出用“野生稻與栽培稻進行遠緣雜交”的技術(shù)方案,終于找到了培育雄性不育系的有效途徑,于1973年實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套。二是育成強優(yōu)勢的雜交水稻“南優(yōu)2號”等一批組合,并在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用,成為世界上第一位成功利用水稻雜種優(yōu)勢的科學(xué)家。三是突破了制種關(guān),使制種產(chǎn)量逐漸提高,現(xiàn)在高的已達畝產(chǎn)300公斤以上袁隆平提出了雜交水稻的育種發(fā)展戰(zhàn)略,即方法上由三系到兩系再到一系,程序越來越簡單而效率越來越高;雜種優(yōu)勢水平上由品種間到亞種間再到遠緣雜種優(yōu)勢利用,優(yōu)勢越來越強,促使雜交水稻一步一步向新的臺階邁進。這一思路已被國內(nèi)外同行采用,并成為雜交水稻育種發(fā)展的指導(dǎo)思想。袁隆平的主要貢獻袁隆平解決了兩系法中的一些關(guān)鍵技術(shù)難題。如1989年在兩系法研究遇到重大挫折的時候,他提出了選育實用光溫敏核不育系導(dǎo)致不育的起點溫度指標和選育的技術(shù)策略,使兩
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