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文檔簡介

議論文起始課寫作指導(dǎo)

第一章高考議論文佳作欣賞1

我們先看2篇高考的議論文范文,了解一下什么是議論文。

議論文,又叫說理文,是一種剖析事理,論述事理,發(fā)表意見,提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非、舉例子等方法,來確定某觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文具有觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性的特點。

它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等??偠灾?,議論文是以理服人的文章,記敘文和說明文則是以事感人,以知授人的文章。

記敘文多采用記敘、描寫、抒懷等表達方式。

議論文多采用議論、記敘的表達方式。議論:對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見.

如:小花很美!

記敘:議論文中用概括敘述的方式轉(zhuǎn)述論據(jù)是為說理服務(wù)的,應(yīng)該盡量簡潔,不可用細致的敘述甚至描寫沖淡說理。它和記敘文的記敘差別很大的,簡言之,議論文的記敘在于“簡潔”二字。學(xué)會歷史的旁觀

在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。

愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,歷史會還給我們一份真實的面目。(第一要素論點)提出問題:起興,亮出論題

霸王騎著烏騅化為了鬼雄,虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍,于是心被感動了,那殿上之君只不過是無恥小人,聽聽漢家小兒高唱“大風起兮云飛揚”,就熱血沸騰??墒蔷褪沁@個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他,哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?歷史長河滾滾奔流,告訴我們———劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月,黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了,那由南向北奔流的運河不再雄渾,那滔滔河水浸透了百姓的血淚。

事例論證二并列式:事例論證一

可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河,書寫了大都的輝煌,托起了沿河的點點明珠之城。歷史的車輪滾滾向前,告訴我們———京杭大運河滅了一個隋朝,卻也開辟了更輝煌的盛世。

太宗云“水能載舟,亦能覆舟”,開創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對此雙手揮舞高呼“明君”、“偉人”。可即使是這樣一代圣明,我們又怎能忘了玄武門前的血泊?歷史的高峰回響著一個聲音:“再偉大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑?!笔吕撟C三

跳出愛憎后的我們,會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認知,更加公正、更加客觀。

以清澈的眼審視自己,對于任何過失,“有則改之,無則加勉”;以靈動的心審視世界,對任何對錯,保留一份最真實的了解。

給所有的事物一個旁觀的眼神,讓歷史的車轍輾過額頭,留下贊許的痕跡。重申或深化論題第一章高考議論文佳作欣賞2(2023廣東省一模范文)(廣東省高三一模)【文題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

三千年前,我們的先祖觀察尺蠖軟且細長的身體屈伸而行,觸發(fā)靈感,留下了“尺蠖之屈,以求信(通‘伸’)也”的哲思。

生活在21世紀的中國科技人員,創(chuàng)造性地設(shè)計了“祝融號”火星車的主動懸掛系統(tǒng),模擬尺蠖的運動,提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出,美國宇航局最新設(shè)計的月球車借鑒了中國火星車的設(shè)計,將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調(diào)方式移動輪子,中國科學(xué)家回應(yīng):歡迎共享。

以上材料對我們頗具啟示,“尺蠖”這小小的自然之物,給古人以靈感,給令人以創(chuàng)造,讓科技在世界共享。復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

范文示例

靈光一現(xiàn)創(chuàng)造出,共享成果萬事興1段:山山而川,潺潺而溪,巍巍山河作證,悠悠歲月為名。臨淵回首,古人的智慧如日之升,如月之恒;探看今朝國人的創(chuàng)造與世界共享,更燦若星河閃耀時。小小尺蠖,卻蘊含哲思,予人一拘靈感,而至后人創(chuàng)新,再至全球共享.一輛名為“新時代”的火車,向我們駛來,面對瞬息萬變的時代洪流,我們應(yīng)取生活之學(xué)現(xiàn)靈感,借助靈感以創(chuàng)造,創(chuàng)建人類命運共同體(觀點)。

2段:

懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”。(分論點1)愛德華·威德遜曾言:“一霎那的靈感來源于對生活的觀察。”誠哉斯言,若無認真地觀察,先祖何會留下“尺蠖之屈”的哲思。當今之思,當效武穆,有神武之姿,仔細觀察。遙望那袁隆平院士,看雜交不育種,現(xiàn)靈感而“禾下乘涼追夢去,稻香四海惠蒼生”;近聽那“斜桿青年”徐至夢察新冠采樣之艱,現(xiàn)咽拭子采樣機之靈感。若無用心觀察生活,他們怎么有益于社會的靈光一現(xiàn)?在匆匆人眼里,一草一木,便只是一草一木,冀吾輩,關(guān)心生活,注重觀察,觀察以逐夢。

3段:持冥冥之心,借鑒創(chuàng)造,收獲新機,方能“會擊水高三千里”。(分論點2)正所謂,“他山之石,可以攻玉。”我們能看得更遠并非自身,而是我們站在巨人的肩膀上。且看,上戲416女團借傳統(tǒng)戲劇之感,創(chuàng)京劇短視頻以傳承中華文化;且看,雅克·貝漢借紀錄片之靈感,“創(chuàng)人·社會·自然”紀錄片名震法國。他們沒有忘卻前人的功業(yè)與靈感,而以之為鑒開辟自己的一條路?!熬由钱愐玻萍儆谖镆病?,冀吾輩,借他山之石,琢創(chuàng)造之玉。

4段:立赫赫之功,互惠互利,共享成果,方能“青山一道同風雨”。(分論點3)哲學(xué)家約翰·多恩曾說:“沒有人是一座孤島。每個人都是大陸的一部分?!币蝗缢裕瑳]有國家是一座孤島,各國都應(yīng)守望相助。于百年未有之大變局,中國向世界貢獻中國政策、中國智慧與力量,我們不能被如今物欲縱流中精致的利己主義困囿其間。是以林占嬉歷盡千帆,研究的“菌草”走出國門;是以陳薇研究的疫苗,漫過九州與全球。冀吾輩,共享吾之創(chuàng)造,創(chuàng)造萬事興的局面.

5段:人生一世染乎世情,系乎時事,絕無煢煢孑立于人間之姿,亦無踽踽獨行于世間之態(tài)。若無共享,創(chuàng)造便會暗淡無疑;若無創(chuàng)造,靈感便消散于塵。三者當相輔相成,相得益彰,一步一步向上走。6段:孟浩然詩云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!睔q月如流,滄海桑田,生逢其時,一葦可航斬駭浪,步登日月攬乾坤。今我復(fù)興少年,曄曄如扶桑,正處黼部黻紀,應(yīng)陟遐自邇,察生活之靈感,以創(chuàng)造為前行方向,奉共享為圭臬.由此縱使萬里蹀,亦可靈光一現(xiàn)創(chuàng)造出,共享成果萬事興。

第二章什么是議論文(2023廣東省一模為例講解)

了解議論文比較

議論文記敘文

---------側(cè)重敘述描寫側(cè)重說理使人有所感使人有所信一、議論文的三要素1、論點

作者所持的觀點和看法2、論據(jù)

3、論證

用來證明論點的材料運用論據(jù)來證明論點的方法典范議論文的寫作要突出體現(xiàn)議論文的三要素例如:3歲的小孩:奶奶很愛我。(論點)

因為她從來不打我。(論據(jù))所以她是真的真的很愛我的!結(jié)論)

1、論點:

論點是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,議論文的論點必須做到鮮明、正確。鮮明,就是要明確地表示肯定什么、否定什么,贊成什么、反對什么,對某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論,必須態(tài)度明朗,觀點明確,不能含含糊糊,模棱兩可。任何一篇文章只有一個論點,一般可以有2或者3個分論點,以3個居多。文章的論點一般要安排在開頭,盡管也有些安排在文章的中間或結(jié)尾,但一般不提倡,尤其是應(yīng)試作文更不能這樣安排。材料作文要認真分析材料,據(jù)材料主旨概括出中心論點。

論點是議論文最核心的要素之一,作者對論述的主要問題所持的見解或主張。論點要鮮明,考場作文,論點一般在開頭,不花里花俏,藏起來,放開頭,目的是第一時間讓閱卷老師知道你的觀點,論點往往在引述材料后,用“由此可見”“所以”“啟示”等詞語提出論點

再次閱讀廣東省3月一模的兩篇的第一段范文,分別找出它的中心論點

范文1:山山而川,潺潺而溪,巍巍山河作證,悠悠歲月為名。臨淵回首,古人的智慧如日之升,如月之恒;探看今朝國人的創(chuàng)造與世界共享,更燦若星河閃耀時。小小尺蠖,卻蘊含哲思,予人一拘靈感,而至后人創(chuàng)新,再至全球共享.一輛名為“新時代”的火車,向我們駛來,面對瞬息萬變的時代洪流,我們應(yīng)取生活之學(xué)現(xiàn)靈感,借助靈感以創(chuàng)造,創(chuàng)建人類命運共同體。

范文2:思我往矣,三千年前,小小尺蠖給古人以靈感,點亮哲思;今我來思,2世紀科技人員亦以尺蠖運動為靈感,點亮創(chuàng)造;互利共贏,為將靈感傳遞,將創(chuàng)造發(fā)揚,中國科學(xué)家共享發(fā)展成果實現(xiàn)共贏。由此鑒之,吾輩應(yīng)用靈感點亮創(chuàng)造,共享實現(xiàn)共贏。

再次閱讀廣東省3月一模的兩篇的第一段范文,分別找出它的中心論點

范文1:山山而川,潺潺而溪,巍巍山河作證,悠悠歲月為名。臨淵回首,古人的智慧如日之升,如月之恒;探看今朝國人的創(chuàng)造與世界共享,更燦若星河閃耀時。小小尺蠖,卻蘊含哲思,予人一拘靈感,而至后人創(chuàng)新,再至全球共享.一輛名為“新時代”的火車,向我們駛來,面對瞬息萬變的時代洪流,我們應(yīng)取生活之學(xué)現(xiàn)靈感,借助靈感以創(chuàng)造,創(chuàng)建人類命運共同體。(中心論點)

范文2:思我往矣,三千年前,小小尺蠖給古人以靈感,點亮哲思;今我來思,2世紀科技人員亦以尺蠖運動為靈感,點亮創(chuàng)造;互利共贏,為將靈感傳遞,將創(chuàng)造發(fā)揚,中國科學(xué)家共享發(fā)展成果實現(xiàn)共贏。由此鑒之,吾輩應(yīng)用靈感點亮創(chuàng)造,共享實現(xiàn)共贏。(中心論點)

2、論據(jù):

論據(jù)是證明論點正確的論據(jù)。首先,論據(jù)必須讓人覺得真實、可信,能夠充分證明論點。其次,論據(jù)要具有典型性,能收到“以一當十”的效果。第三,論據(jù)要新穎,盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。

論據(jù)通常有事例論證(如現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等);理論論據(jù):(包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等)。論據(jù)的種類:(1)事實論據(jù):指具有代表性的確鑿的事例、史實或有典型意義的故事。(2)道理論據(jù):指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認的正確理論,包括社會科學(xué)理論,如哲學(xué)理論;也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、警句等。

實戰(zhàn)演練1

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第2段范文,分別找出它的論據(jù)

2段:

懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”。(分論點1)愛德華·威德遜曾言:“一霎那的靈感來源于對生活的觀察。”誠哉斯言,若無認真地觀察,先祖何會留下“尺蠖之屈”的哲思。當今之思,當效武穆,有神武之姿,仔細觀察。遙望那袁隆平院士,看雜交不育種,現(xiàn)靈感而“禾下乘涼追夢去,稻香四?;萆n生”;近聽那“斜桿青年”徐至夢察新冠采樣之艱,現(xiàn)咽拭子采樣機之靈感。若無用心觀察生活,他們怎么有益于社會的靈光一現(xiàn)?在匆匆人眼里,一草一木,便只是一草一木,冀吾輩,關(guān)心生活,注重觀察,觀察以逐夢。

實戰(zhàn)演練1答案

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第2段范文,分別找出它的論據(jù)

2段:

懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”。愛德華·威德遜曾言:“一霎那的靈感來源于對生活的觀察?!闭\哉斯言,若無認真地觀察,先祖何會留下“尺蠖之屈”的哲思。(道理論據(jù))當今之思,當效武穆,有神武之姿,仔細觀察(事實論據(jù)1)。遙望那袁隆平院士,看雜交不育種,現(xiàn)靈感而“禾下乘涼追夢去,稻香四?;萆n生”;近聽那“斜桿青年”徐至夢察新冠采樣之艱,現(xiàn)咽拭子采樣機之靈感。(事實論據(jù)2和3)若無用心觀察生活,他們怎么有益于社會的靈光一現(xiàn)?在匆匆人眼里,一草一木,便只是一草一木,冀吾輩,關(guān)心生活,注重觀察,觀察以逐夢。

實戰(zhàn)演練2

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第3段范文,分別找出它的論據(jù)

3段:持冥冥之心,借鑒創(chuàng)造,收獲新機,方能“會擊水高三千里”。正所謂,“他山之石,可以攻玉?!蔽覀兡芸吹酶h并非自身,而是我們站在巨人的肩膀上。且看,上戲416女團借傳統(tǒng)戲劇之感,創(chuàng)京劇短視頻以傳承中華文化;且看,雅克·貝漢借紀錄片之靈感,“創(chuàng)人·社會·自然”紀錄片名震法國。他們沒有忘卻前人的功業(yè)與靈感,而以之為鑒開辟自己的一條路?!熬由钱愐玻萍儆谖镆病?,冀吾輩,借他山之石,琢創(chuàng)造之玉。

實戰(zhàn)演練2答案

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第3段范文,分別找出它的論據(jù)

3段:持冥冥之心,借鑒創(chuàng)造,收獲新機,方能“會擊水高三千里”。正所謂,“他山之石,可以攻玉。”(道理論據(jù))我們能看得更遠并非自身,而是我們站在巨人的肩膀上。且看,上戲416女團借傳統(tǒng)戲劇之感,創(chuàng)京劇短視頻以傳承中華文化;且看,雅克·貝漢借紀錄片之靈感,“創(chuàng)人·社會·自然”紀錄片名震法國。(事實論據(jù))他們沒有忘卻前人的功業(yè)與靈感,而以之為鑒開辟自己的一條路?!熬由钱愐玻萍儆谖镆病?,冀吾輩,借他山之石,琢創(chuàng)造之玉。3、論證:

論證是指運用證據(jù)闡釋證明論點是正確的過程。它要求論述要深刻、周密,講究說理的藝術(shù)。常見的論證方法主要有舉例論證(又叫事例論證。作用是具體典型而且充分地證明了某一論點)、引用論證(又叫道理論證。作用是引用了什么論證了某一論點,使論證具有說服力)、比喻論證作用是形象生動地闡述了某一論點,使說理更通俗易懂)、對比論證(主要是正反對比論證。作用是通過對比,突出強調(diào)了某一論點,使說理更鮮明)。論證方法:①舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點;②引用論證:用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理、公式、諺語等來證明論點;③對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。

實戰(zhàn)演練1

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第2段范文,分別找出它使用了哪些論證方法

2段:

懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”。(分論點1)愛德華·威德遜曾言:“一霎那的靈感來源于對生活的觀察?!闭\哉斯言,若無認真地觀察,先祖何會留下“尺蠖之屈”的哲思。當今之思,當效武穆,有神武之姿,仔細觀察。遙望那袁隆平院士,看雜交不育種,現(xiàn)靈感而“禾下乘涼追夢去,稻香四?;萆n生”;近聽那“斜桿青年”徐至夢察新冠采樣之艱,現(xiàn)咽拭子采樣機之靈感。若無用心觀察生活,他們怎么有益于社會的靈光一現(xiàn)?在匆匆人眼里,一草一木,便只是一草一木,冀吾輩,關(guān)心生活,注重觀察,觀察以逐夢。

實戰(zhàn)演練1答案

再次閱讀廣東省3月一模的范文的第2段范文,分別找出它使用了哪些論證方法

2段:

懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”。愛德華·威德遜曾言:“一霎那的靈感來源于對生活的觀察。”(引用論證)誠哉斯言,若無認真地觀察,先祖何會留下“尺蠖之屈”的哲思。當今之思,當效武穆,有神武之姿,仔細觀察。遙望那袁隆平院士,看雜交不育種,現(xiàn)靈感而“禾下乘涼追夢去,稻香四海惠蒼生”;近聽那“斜桿青年”徐至夢察新冠采樣之艱,現(xiàn)咽拭子采樣機之靈感。(舉例論證)若無用心觀察生活,他們怎么有益于社會的靈光一現(xiàn)?(假設(shè)分析)在匆匆人眼里,一草一木,便只是一草一木,冀吾輩,關(guān)心生活,注重觀察,觀察以逐夢。

第三章小結(jié)課堂論點:是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個中心論點,一般可以有多個分論點。論據(jù):是證明論點正確的論據(jù)。論證:是指運用證據(jù)闡釋證明論點是正確的過程。常見的論證方法主要有舉例論證(又叫事例論證。作用是具體典型而且充分地證明了某一論點)、引用論證(又叫道理論證。作用是引用了什么論證了某一論點,使論證具有說服力)、比喻論證(作用是形象生動地闡述了某一論點,使說理更通俗易懂)、對比論證(主要是正反對比論證。作用是通過對比,突出強調(diào)了某一論點,使說理更鮮明)。三要素之間的關(guān)系:論點是解決“需要證明什么”論據(jù)是解決“用什么來證明”論證是解決“怎樣證明”老爸,你要給我買玩具小汽車了。(提出論點)你說過的,我吃飯自己吃不要媽媽喂,你就給我買,是你自己昨天說的(論據(jù)1)老師說,明天每個小朋友要帶小汽車去幼兒園比賽的。(論據(jù)2)我同學(xué)都有,就我沒有。(論據(jù)3)老爸,你要給我買玩具小汽車,你要給我買玩具小汽車呼應(yīng)強調(diào)論點)生活中的議論文

第四章強化訓(xùn)練強化訓(xùn)練1,

下面給出的6句話,哪幾句是議論?1、老師畫了一朵美麗的花。2、老師畫的花是美的!3、老師畫的花是白色的,綻放的。4、老師畫了一朵綻放的花。5、老師畫的綻放的花最美!6呀,老師畫的花好美?。?/p>

明確:2、5。1、4是記敘,3是描寫,6是議論+抒情。

強化訓(xùn)練1找出下面所給文段的中心論點

1、嗚呼,作文難,難于上青天!審題與立意,頭緒何茫然!死磨硬擠八百字,前前后后無關(guān)聯(lián)。開門不見山,結(jié)尾不扣題。腹內(nèi)原是草莽,寫來自然無章。只好叫項羽常自刎,不惜教屈原頻投江。中心論點:嗚呼,作文難,難于上青天!

找出下面所給文段的中心論點

2、假如說,成功是人生路途上絢麗的鮮花,那么,失敗便是鋪就路途的一塊塊小石頭;假如說,成功是夜晚天上一輪皎潔的明月,那么,失敗便是旁邊一閃一閃的小星星;假如說,成功是生活寶藏里有著亮麗火彩的鉆石,那么失敗便是寶藏里珍貴無比樸實無華的黑珍珠。失敗,也是一種財富。

明確:失敗,也是一種財富。找出下面所給文段的中心論點

3、人生,是一場旅行,而且是單程的旅行。旅途中,我們會遇到各種各樣的事物,品嘗千百種滋味。在不幸面前,我們要積極樂觀,直面苦難,笑對人生。

明確:在不幸面前,我們要積極樂觀,直面苦難,笑對人生。強化訓(xùn)練2

閱讀下面文段,找出論點論據(jù)結(jié)論。并給橫線處再舉出一個事實論據(jù)

老太太對她的孫子說:寶貝,天冷,今天得穿上棉衣了。你瞧你都打好幾個大噴嚏了。(擺出一個事實論據(jù))院子里的其他孩子們都穿上棉衣了。(又擺出一個事實論據(jù))

請舉例一個事例依據(jù))俗話說,不聽老人言,吃虧在眼前。(又擺出一個理論論據(jù))所以,我的寶貝,今天快穿上棉衣吧。(呼應(yīng),再次重申觀點)明確:1、觀點:寶貝,天冷,今天得穿上棉衣了2、事實論據(jù)1、你瞧你都打好幾個大噴嚏了。事實論據(jù)2、院子里的其他孩子們都穿上棉衣了。3、道理論據(jù):俗話說,不聽老人言,吃虧在眼前。4、結(jié)論:所以,我的寶貝,今天快穿上棉衣吧。5橫線處:氣象預(yù)報里說,今天溫度是零下3度呢。或者:連老師都穿上棉衣了。強化訓(xùn)練3

請再次閱讀廣東省3月一模的作文范文,指出它的結(jié)構(gòu)

明確:題目:靈光一現(xiàn)創(chuàng)造出,共享成果萬事興

(開頭)小小尺蠖,卻蘊含哲思,予人一拘靈感,而至后人創(chuàng)新,再至全球共享.一輛名為“新時代”的火車,向我們駛來,面對瞬息萬變的時代洪流,我們應(yīng)取生活之學(xué)現(xiàn)靈感,借助靈感以創(chuàng)造,創(chuàng)建人類命運共同體。(提出中心論點)懷昭昭之志,觀察生活,觸發(fā)靈感,方能“懼意心懷壯志飛”(分論點一)持冥冥之心,借鑒創(chuàng)造,收獲新機,方能“會擊水高三千里”。(分論點二)立赫赫之功,互惠互利,共享成果,方能“青山一道同風雨”。(分論點三)(結(jié)尾)孟浩然詩云:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!睔q月如流,滄海桑田,生逢其時,一葦可航斬駭浪,步登日月攬乾坤。今我復(fù)興少年,曄曄如扶桑,正處黼部黻紀,應(yīng)陟遐自邇,察生活之靈感,以創(chuàng)造為前行方向,奉共享為圭臬.由此縱使萬里蹀,亦可靈光一現(xiàn)創(chuàng)造出,共享成果萬事興。強化訓(xùn)練4

請閱讀2020年的高考范文《進步與退步》思考后面提出的相關(guān)問題。進步與退步

在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照,不難看出這其中蘊含的進步與退步的關(guān)系。但在我看來,家長在教育孩子時,既要給孩子進步的鼓勵,也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。

進步與退步,兩個看似截然相反的趨勢,實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發(fā)掘的過程,而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對待進步與退步,教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度,鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態(tài),而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實現(xiàn)自我完善。正確地處理進步與退步,最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態(tài)。

家長應(yīng)鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數(shù)均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進步后予以鼓勵,這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步,且61分離滿分還有很遠距離,但這個鼓勵是應(yīng)有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”在自我的升華過程中,需要一個量的積累,一小步的前進相對于從差到優(yōu)的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達優(yōu)秀。因此,家長給予小孩進步的鼓勵,應(yīng)從細微處出發(fā),給孩子一個良好的指引,腳踏實地,滴水穿石。

家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦,不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細推究其中的原因所在,那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此,給孩子的退步留一點空間,就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習西班牙語一樣。從一個小退步入手,引導(dǎo)孩子給自己一個反省的空間,在退中求進,才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態(tài)度重建自我,上下求索。

進步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時,不以單純地獎懲來對待孩子的進與退,才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退,成為一個能夠推動社會在變動中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。問題1:請標出《進步與退步》中的結(jié)構(gòu):

明確:(開頭)在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照,不難看出這其中蘊含的進步與退步的關(guān)系。但在我看來,家長在教育孩子時,既要給孩子進步的鼓勵,也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。(中心論點)分論點一:家長應(yīng)鼓勵孩子前進的每一小步。分論點二:家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。(結(jié)尾)進步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時,不以單純地獎懲來對待孩子的進與退,才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退,成為一個能夠推動社會在變動中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。、明確:

論據(jù)是:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!保ǖ览碚摀?jù))

給孩子的退步留一點空間,就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習西班牙語一樣。(事例論據(jù))

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