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第第#頁共49頁⑴康有為:喜好冥想,形成“大同”思維的方式.自我形象的無限擴(kuò)大,浪漫氣息.譚嗣同:高揚烈士殉道精神,濃郁的悲劇色彩.梁啟超:駛利明快,頗有特色.黃遵憲:有《人境廬詩草》等創(chuàng)作.三、 黃遵憲的“新派詩”創(chuàng)作[簡答]《人境廬詩草》黃遵憲是近代詩歌革新的先行者,“能熔鑄新理想以入舊風(fēng)格.”多寫海外新事物的作品,“多紀(jì)時事詩歌寫實敘事,抑揚變化而條理清晰.反擬古,尊獨創(chuàng),要求“我手寫我口”.取材新表現(xiàn)方法上,利用古代藝術(shù)傳統(tǒng),力求變化多樣.四、 南社[名詞]清末民初革命派文學(xué)團(tuán)體,成立于1909年;代表人物:陳去病、高旭、柳亞子.[選擇]詩作激揚悲慨,有革命豪情,藝術(shù)成就不高.其文學(xué)思想以振興國魂、保存國粹為共同宗旨.蘇曼殊及其詩歌創(chuàng)作特點[簡答]蘇曼殊是南社中風(fēng)格獨特的詩人,有“革命和尚”之稱.所作多七言絕句,輕清雋永,間有俊逸豪放之作.一部分詩與南社創(chuàng)作主潮是同一基調(diào);一部分詩抒寫禪心與情愛的矛盾,纏綿凄絕.五、 革命派詩人一女革命家秋瑾:詩格調(diào)雄健,感情熾烈.[選擇]在清末詩歌變革運動的同時,還有宗漢魏與宗晚唐兩派.前者以王:闿運為代表,后者以樊增祥、易順鼎為代表.[選擇]張之洞為唐宋派首領(lǐng),論詩主張融宋意入唐格,所謂“唐肌宋骨”[選擇]第四節(jié)近代詞的壇變一、 蔣春霖[選擇]詞集名為《水云樓詞》.崇尚姜夔、張炎一派,追求“情至韻會,極溫柔怨慕之意”的詞境.其詞多述離亂之苦和窮愁之悲.二、 顧春[選擇]清代著名女詞人,有《東海漁歌》.善構(gòu)詞境,細(xì)膩綿密,自然精工三、 同光以后的詞壇宗尚常州詞派,推尊詞體.[選擇]四、 詞論卓有成就有劉熙載《藝概?詞概》、陳廷焯zhuO《白雨齋詞話》、馮煦《蒿庵論詞》、譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》、況周頤《蕙風(fēng)詞話》等[多選]五、 王鵬運[選擇]有《半塘詞稿》.宗尚常州詞派,是“臨林詞派”創(chuàng)始人.作品沉郁悲涼,較為朗煉.六、 王國維號靜安,著有《人間詞話》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲史》等.《人間詞話〉[名詞]作者是清代王國維.創(chuàng)造性地提出“境界說”.詞學(xué)思想和話語表述頗具現(xiàn)代意義.第三十章近代文學(xué)的新生面第一節(jié)經(jīng)世文風(fēng)的興起一、經(jīng)世文風(fēng)[選擇/簡答]1、 龔自珍:經(jīng)世文風(fēng)的開創(chuàng)者.散文分為兩類:一是政論及學(xué)術(shù)論文;另一種是記傳作品及雜文.2、 魏源:“師夷長技以制夷”《海國圖志》.3、 馮桂芬:繼龔、魏之后又一位重要的經(jīng)世文章家.他公開批評桐城派義法□其所尊奉的道統(tǒng),《校邠廬抗議》(40篇)是他的代表作,其變法思想在近代思想史上具有獨特價值.第二節(jié)后期桐城派及湘鄉(xiāng)派一、后期桐城派及湘鄉(xiāng)派1、 后期桐城派[選擇/名詞]“姚門四弟子”:管同、方東樹、姚瑩和梅曾亮;就古文而言,梅曾亮成就最高.2、 湘鄉(xiāng)派[名詞/選擇]咸同時期,曾國藩繼承桐城派余緒,自為一派,稱湘鄉(xiāng)派.“曾門四弟子":黎庶昌、張裕釗、吳汝綸、薛福成[選擇]3、 曾國藩古文理論:[筒答]講究實用;在姚蒲提出的“義理、考據(jù)、辭章”之外,加入“經(jīng)濟(jì)”一門.駢散結(jié)合;不重“義法”而重雄奇之氣;一改桐城古文清淡簡樸而為雄奇瑰瑋,更好地書寫時代動蕩中的事物;認(rèn)為古文不宜說理,重視古文的審美特性.第三節(jié)從時務(wù)文到政論文一、從時務(wù)文到政論文1、 “新文體”[名詞]⑴梁啟超首創(chuàng)見諸報刊的政論、雜文.運用新名詞、新概念及佛典、語錄、俚語等.文白夾雜,兼釆眾制.2、 作家作品梁啟超:《少年中國說》.鄒容:《革命軍》.陳天華:《猛回頭》.章士釗:著有《柳文指要》.其文謹(jǐn)嚴(yán)瑩潔,又稱為“邏輯文”[選擇]鄭觀應(yīng):《易言》收集的文章主要是報章文體[選擇]章太炎:提倡魏晉之文[選擇]第三十一章近代小說與戲劇1.近代小說空前發(fā)展,品種很多,數(shù)量很大,主要包括:[選擇〕?俠義小說、狹邪小說、政治小說、譴責(zé)小說、翻譯小說2、小說界革命梁啟超提出的口號,《新中國未來記》[選擇]中心意圖是改良群治.小說的地位從傳統(tǒng)文學(xué)的邊緣移向中心,提升了小說在社會生活和文化生產(chǎn)中的地位.第一節(jié)俠義小說與狹邪小說一、 俠義小說[名詞]近代前期廣為流行的:《兒女英雄傳》、《蕩宼志》和《三俠五義》.1、 《兒女英雄傳》[名詞]作者文康.小說講述俠女何玉鳳為父報仇的故事.作者試圖將才子佳人小說與英雄傳奇結(jié)合起來⑷小說吸取民間說書藝術(shù)的優(yōu)點,以“說話人”的口吻寫來,情節(jié)富波瀾,頗可讀.2、 《蕩宼志》:作者俞萬春.[選擇]3、 《三俠五義〉是近代俠義公案小說的代表作.[名詞]思想內(nèi)容:以清官包拯在俠客義士輔佐下除暴安良為主線.穿插俠客義士們的仗義行為和其間的矛盾糾葛.反映了社會不平和民眾幻想政治清明的愿望.二、 狹邪小說[名詞]1、 道光至光緒年間,以狎優(yōu)狎妓為題材的男女題材小說.2、 創(chuàng)作主體多是潦倒文士,其格調(diào)不高,缺乏社會批判力度.3、 代表《品花寶鑒》、《花月痕》、《青樓夢》、《海上花列傳》等.《品花寶鑒》:作者陳森.反映了士人的變態(tài)人生、心理.《花月痕》:作者魏秀仁,號眠鶴主人表現(xiàn)作者的自哀自憐.(才子落魄,佳人蒙塵)[選擇]《青樓夢》:作者俞達(dá).描寫多情公子沉迷聲色為眾多妓女所愛,官場幾經(jīng)風(fēng)波,終于身榮名顯.《海上花列傳》:作者韓邦慶.以趙樸齋、趙二寶兄妹的遭遇為主要線索.第二節(jié)清末小說諸派一、譴責(zé)小說[選擇/名詞]抨擊時政、揭露官場黑暗的作品,對現(xiàn)實肆意夸大,暴露有余,批判不足.四大譴責(zé)小說:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一一吳沃堯[選擇]《官場現(xiàn)形記》一一李寶嘉[選擇]《老殘游記》一一劉鶉「選擇]《孽?;ā芬灰辉鴺悖鄹哳l選擇]助記:二十年官場老花眼四大譴責(zé)小說[名詞解釋]《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,作者吳沃堯,自號“我佛山人”.《官場現(xiàn)形記》,作者李寶嘉,揭露官場的齷齪和官僚的丑態(tài).《老殘游記》,作者劉鶉.通過老殘的旅行見聞串聯(lián)故事,描摹社會風(fēng)俗,寄寓作者情懷,“贓官可恨,清官尤可恨”打破了此前公案小說的陳規(guī),也對社會正義和道德秩序的基礎(chǔ)提出了質(zhì)疑.《孽?;ā?,作者曾樸.以金雯青、傅彩云故事為主線,描寫清末30年間政治外交及社會風(fēng)俗的各種情態(tài).二、 鴛鴦蝴蝶派〔名詞]清末民初小說流派.以上海為大本營,主要陣地是《禮拜六》,故此派乂稱“禮拜六派”.知識分子失望于政治革命,卻謳歌愛情,卻又逃避愛情.作家:周瘦鵑、徐枕亞、包天笑、王鈍根、劉半農(nóng)等.內(nèi)容以言情為主,渲染感傷情調(diào),“賺人眼淚”.代表作是徐枕亞的《玉梨魂》.第三節(jié)清末翻譯小說一、林紓[選擇/名詞]晚清古文大家,本不懂外文,他人口譯,他寫為文字,“中國以古文筆法譯西洋小說的第一人”用古文筆法翻譯西方小說,完成了不少傳誦至今的譯作.作品《巴黎茶花女遺事》、《黑奴吁天錄》、《滑鐵盧戰(zhàn)血余腥錄》、《撒克遜劫后英雄錄》.多選助記:巴黎黑奴英雄滑鐵盧第四節(jié)清末戲劇演變與話劇誕生一、花部新劇種[選擇]河南的豫劇、安徽的黃梅劇、江西的釆茶戲、湖南的花鼓戲、云貴川的花燈戲、廣西的釆調(diào)等.其中,京劇是最主要的戲曲樣式,汪笑儂(德克金)是最早參與京劇改良的藝術(shù)家三、 近代京劇劇目[選擇/名詞]劇目豐富,據(jù)陶君起《京劇劇目初探》統(tǒng)計,共有1280多種.取材于三國戲、列國戲、水滸戲、楊家將戲、岳家將戲的劇目最多.表達(dá)了市民意愿,歌頌為擺脫被壓迫地位的反抗和斗爭.三、 近代戲劇改良運動首先在理論上提出戲劇改革的是梁
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