2022屆高三一輪復(fù)習(xí)之教材梳理（5）《赤壁賦》文言知識(shí)訓(xùn)練（教師版）

試卷資料2022屆高三一輪復(fù)習(xí)之教材梳理（5）《赤壁賦》文言知識(shí)訓(xùn)練（教師版）一、課內(nèi)文言知識(shí)梳理壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望（農(nóng)歷十六），蘇子與客泛舟游于赤壁之下(句式;狀語(yǔ)后置)。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興（起）。舉酒屬（zhǔ）（勸人飲酒）客，誦明月之詩(shī)，歌（名詞作動(dòng)詞，吟唱）窈（yǎo）窕（tiǎo）之章。少(shǎo)

焉（一會(huì)兒）月出于（從）東山之上，徘徊于（在）斗(dǒu)牛之間。白露橫（籠罩）江，水光接天?？v（任）一葦之所如（往），凌（越過(guò)）萬(wàn)頃（廣闊的江面）之茫然（曠遠(yuǎn)的樣子）。浩浩乎如馮（通“憑”乘）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世（離開(kāi)人世）獨(dú)立，羽化而登仙。（翻譯：浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去，卻不知道到什么地方才能停止，飄飄然像要脫離人世超然獨(dú)立，成為神仙而飛入仙境）于是（在這時(shí)）飲酒樂(lè)甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明（月光下的輕波）兮溯（sù）（逆流而上）流光。渺渺（悠遠(yuǎn)的樣子）兮予懷，望美人（思慕的人）兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸ㄌ厥饩涫剑憾ㄕZ(yǔ)后置），倚歌而（表修飾）和(hè)（唱和）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊（niǎo）（聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)），不絕如縷。舞（使動(dòng)，使起舞）幽壑（深谷）之潛蛟，泣（使動(dòng)，使哭泣）孤舟之嫠(lí)婦（寡婦）。（翻譯句子：使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍聽(tīng)了翩翩起舞，使孤舟上的寡婦聽(tīng)了傷心哭泣）蘇子愀（qiǎo）然（容色改變的樣子），正（形作動(dòng)，整理）襟危（端正）坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？（翻譯句子：賓語(yǔ)前置，為什么這樣悲涼呢？）”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西（名作狀，向西）望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)（盤(pán)繞），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于（被）周郎者乎？方（當(dāng)）其破（占領(lǐng)）荊州，下（攻占）江陵，順流而（表承接）東（名作動(dòng)，東下）也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽（遮蔽）空，釃(shī)酒（斟酒）臨江，橫槊(shuò)賦詩(shī)，固（本來(lái)）一世之雄也，而（然而）今安在哉（特殊句式：賓語(yǔ)前置）?況吾與子漁樵(qiáo)（打漁砍柴）于江渚(zhǔ)之上，侶（以…為伴侶）魚(yú)蝦而（并且）友（以…為朋友）麋(mí)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽（酒器）以（來(lái)）相屬（zhǔ）（互相勸飲）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)（片刻），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（xié）（偕同）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響（余音）于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝（往）者如斯（此，指水），而（卻）未嘗往也；盈（滿）虛（缺）者如彼，而卒（到底）莫消長(zhǎng)(zhǎng)（增加減少）。蓋（表假設(shè)語(yǔ)氣，如果）將自其變者而觀之，則天地曾（簡(jiǎn)直，竟然）不能以一瞬（一眨眼）；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者（大自然）之無(wú)盡藏(zàng)

（寶藏）也，而吾與子之所共適（享有）。”客喜而笑，洗盞(zhǎn)更（gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤(pán)狼籍(jí)（凌亂）。相(相互)與枕藉(jiè)（枕著墊著）乎(在)舟中，不知東方之既白（已經(jīng)變白，已經(jīng)顯出白色）。二、文學(xué)文化常識(shí)1.

望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六?；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。2.美人：古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。4.洞簫：管樂(lè)器的一種。5.匏樽：用葫蘆做成的酒器。6.蜉蝣：一種小飛蟲(chóng)，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說(shuō)它朝生暮死。7.蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書(shū)法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

8.賦始于戰(zhàn)國(guó)，盛行于漢。介于詩(shī)歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn)：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。多采用問(wèn)答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。三、課外文言訓(xùn)練蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣?！?/p>

治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之。則天下之士未必以為然，適足以累之也?！奔霸嚩?，復(fù)入三等，得直史館。軾聞琦語(yǔ)，曰：“公可謂愛(ài)人以德矣?！?/p>

會(huì)洵卒，賜以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州。河決曹村，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

（節(jié)選自《宋史蘇軾列傳》）6．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．且令損價(jià)

損：減少

B．吾儕小人

儕：是

C．遂以本官知英州

知：擔(dān)任知州

D．初僦官屋以居

僦：租賃【答案】B

解析：

儕：輩，類7．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．奪其口體必用之資

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽

B．雖禁軍且為我盡力

誰(shuí)為大王為此計(jì)者

C．泛于梁山泊

多于南畝之農(nóng)夫

D．儋人運(yùn)甓畚土以助之

故為之文以志之【答案】D

解析：A助詞，的；助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B介詞，替；介詞，被。C介詞，在；介詞，比。D目的連詞，來(lái)。8．概括選文中蘇軾所表現(xiàn)出的精神品格?！敬鸢浮浚?）直言進(jìn)諫（2）身先士卒（3）關(guān)愛(ài)百姓（4）淡泊名利9．把下面幾句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)?！咀g文】到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)幾千字文章，喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。

（2）陛下豈以燈為悅？此不過(guò)以奉二宮之歡耳?！咀g文】您哪里是自己喜歡看花燈呢？您這樣做只不過(guò)是為了讓皇太后高興罷了。

（3）軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城?！咀g文】蘇軾在城上搭建草廬住，即使經(jīng)過(guò)家門(mén)也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城?！緟⒖甲g文】

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)，聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親答應(yīng)嗎？”程氏說(shuō)：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”

到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史，每天寫(xiě)文章幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。不久讀《莊子》，感嘆說(shuō)：“我從前有的見(jiàn)解，嘴里不能說(shuō)出，現(xiàn)在看到這本書(shū)，說(shuō)到我心里了。”

治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時(shí)就聽(tīng)到他的名聲，想用唐朝舊例召他進(jìn)翰林院，任知制誥。宰相韓琦說(shuō)：“蘇軾的才能，遠(yuǎn)大杰出，將來(lái)自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。關(guān)鍵在于朝廷要培養(yǎng)他，使天下的士人無(wú)不敬畏羨慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召來(lái)加以重用，那所有的人都沒(méi)有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累?！钡皆嚵藘善?，又列入三等，得到了直史館的職位。蘇軾聽(tīng)到了韓琦的話，說(shuō)：“韓公可以說(shuō)是靠德行來(lái)愛(ài)護(hù)人的呀?！?/p>

適逢蘇洵去世，朝廷賜給他金帛，蘇軾推辭了，要求贈(zèng)父親一個(gè)官職，于是贈(zèng)光祿丞。蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒(méi)曹村，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：富民們?nèi)绻汲隽顺?，就?huì)動(dòng)搖民心，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在這里，水就絕不會(huì)沖了城。將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)呼出說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事