2021年江蘇省南通市考研政治測試卷(含答案)

2021年江蘇省南通市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第33題中國特色社會主義理論體系

A.就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系

B.是馬克思主義中國化最新成果

C.是黨最可寶貴的政治和精神財富

D.是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)

2.戰(zhàn)后的政治形勢，總的說來，對中國人民實現(xiàn)建設(shè)新中國的目標(biāo)是有利的，表現(xiàn)在

A.帝國主義遭到削弱

B.社會主義國家、民族解放運動的力量有了新的發(fā)展

C.中國人民的覺悟程度、組織程度空前提高

D.中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了高度的團(tuán)結(jié)

3.第

17

題

商品的價值是（）

A.由抽象勞動創(chuàng)造的B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性

4.

第27題1946年1月政治協(xié)商會議通過了下列協(xié)議，貫徹了和平民主原則，確認(rèn)了和平建國方針

A.政府組織協(xié)議B.國民大會協(xié)議C.和平建國綱領(lǐng)和憲法草案D.軍事問題協(xié)議

5.低碳經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)是

A.低能耗B.低需求C.低污染D.低排放

6.下列屬于矛盾斗爭性的有

A.敵我戰(zhàn)爭B.學(xué)術(shù)爭鳴C.生活方式的差異D.火山爆發(fā)

7.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，爭取中等資產(chǎn)階級、開明紳士、地方實力派等中間勢力必須具備的條件是（）

A.共產(chǎn)黨要有充足的力量B.開展土地革命C.尊重中間勢力的利益D.對頑固派進(jìn)行堅決的斗爭并一步步取得勝利

8.實現(xiàn)中國夢必須要有中國精神，中國精神就是()

A.以愛國主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神C.三嚴(yán)三實精神D.兩彈一星精神

9.黨的十八大指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)。這一重要論述揭示了中國共產(chǎn)黨開展一切執(zhí)政活動的依靠力量和評價標(biāo)準(zhǔn)，揭示了中國特色社會主義建設(shè)的根本目的。一切為了人民是()

A.唯物史觀的根本觀點

B.黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)

C.市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求

D.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求向前發(fā)展的動力

10.我國行政法的基本原則就是依法行政或行政法治原則。對其理解正確的有

A.包含了行政合法性原則和行政合理性原則兩個方面

B.行政權(quán)力的存在和運用必須依據(jù)法律，符合法律，不得與法律相抵觸

C.行政行為在合法的前提下必須合理、適當(dāng)和公正

D.行政行為在合法的前提下應(yīng)盡可能合理、適當(dāng)、公正

二、1.單項選擇題(10題)11.2003年中國成功地實現(xiàn)了載人航天飛行。從人類實踐的構(gòu)成要素這個角度來看，承擔(dān)此次任務(wù)的“神舟五號”飛船屬于()。

A.實踐的主體B.實踐的客體C.實踐的對象D.實踐的手段

12.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！边@說明

A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)C.哲學(xué)是自然科學(xué)的概括D.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義

13.鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族首先必須完成的最迫切的歷史任務(wù)是

A.進(jìn)行反帝反封建的民主革命,求得民族獨立和人民的解放

B.發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

C.同時進(jìn)行反帝反封建的民主革命和反對資產(chǎn)階級的社會主義革命

D.變革舊式官僚行政體制,大力培訓(xùn)各類人才,發(fā)展經(jīng)濟(jì)

14.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑是

A.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)B.實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展C.改善生態(tài)環(huán)境D.展高科技產(chǎn)業(yè)

15.閱讀下面圖形，

這四個圖形的多種異同情況表明

A.規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系

B.因果聯(lián)系具有客觀必然性

C.矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的

D.現(xiàn)象和本質(zhì)是相互聯(lián)結(jié)的

16.剩余價值規(guī)律在資本主義壟斷階段的表現(xiàn)形式是

A.金融寡頭成為資本主義國家的真正統(tǒng)治者

B.對壟斷利潤的追逐

C.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用

D.金融資本處于經(jīng)濟(jì)生活中的核心

17.第二次鴉片戰(zhàn)爭中，掠奪中國領(lǐng)土最多的侵略者是()。

A.美國B.英國C.俄國D.法國

18.某企業(yè)有一臺高精度磨床，價值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年。這時由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動生產(chǎn)率提高，所需社會必要勞動時間減少，其價值降為15000元。此時，這臺高精度磨床的物質(zhì)磨損是

A.1000元B.2000元C.3000元D.4000元

19.“我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨”,毛澤東明確提出這一著名論斷是在

A.八七會議B.三灣改編C.古田會議D.中共六屆六中全會

20.為了沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛，鄧小平提出要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地提出“兩個凡是”不符合馬克思主義。毛澤東思想的精髓就是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.獨立自主C.實事求是D.群眾路線

三、3.分析題(3題)21.材料3表明我國加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施是什么?

22.說明材料1和材料3之間的聯(lián)系。

23.材料1(2)聯(lián)系材料三說明中國共產(chǎn)黨是如何變資本主義私有制為社會主義公有制的？它有什么意義？

四、5.簡答題(2題)24.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯誤的?

五、3.分析題(0題)26.材料2中的魯人認(rèn)為自己“可以起死人”的理由與哪些哲學(xué)原理相悖?魯人所犯錯誤給我們什么啟示?

六、單選題(0題)27.面對新的時代和新的實踐，馬克思主義永葆生命力的關(guān)鍵在于要

A.堅持B.繼承C.發(fā)展D.創(chuàng)新

參考答案

1.ABCD

2.ABCD上述四點均是戰(zhàn)后國內(nèi)國際的有利政治形勢。ABCD選項正確。

3.ABCD價值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動，是商品的社會屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值，價值是交換價值的基礎(chǔ)。

4.ABCD

5.ACD本題考查的知識點是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。我國是一個高能耗國家，需要從節(jié)能減排、低碳發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，找到能源資源浪費和環(huán)境污染的本源，逐步向循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)新的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

6.ABCD此題考查的知識點是矛盾的斗爭性。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。由于矛盾性質(zhì)不同，矛盾的斗爭形式也不同，可以區(qū)分為對抗性和非對抗性兩種基本形式。選項A、D屬于對抗性的斗爭形式。選項B、C屬于非對抗性的斗爭形式。所以ABCD全選。

7.ACD

8.AB中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛國主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國夢的實現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，并為之提供巨大的精神動力和智力支持。

9.ABDC選項觀點錯誤，籠統(tǒng)地講市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上要求為人民服務(wù)是錯誤的，把市場經(jīng)濟(jì)的利他性與為人民服務(wù)混為一談是錯誤的。另外請考生注意區(qū)分“市場經(jīng)濟(jì)”和“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”也是不同概念。其他選項觀點符合題意。

10.ABDABD正確。行政合理性原則是指行政行為在合法的前提下應(yīng)盡可能合理、適當(dāng)和公正。

11.D解析：實踐是由實踐主體(從事實踐活動和認(rèn)識活動的人)、客體(主體活動所指向的對象)和手段構(gòu)成。中國載人航天實踐活動中，主體是全體航天科研人員，客體是對于宇宙的探索和研究，手段是載人航天飛行器。故正確答案是D。

12.D解析：考查對哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的理解。A項把哲學(xué)看做是“科學(xué)之科學(xué)”，以整體與部分的關(guān)系來理解二者的關(guān)系，是不正確的；B項哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，也是不對的，因為自然科學(xué)的基礎(chǔ)是客觀世界的存在，而不是哲學(xué)；C項哲學(xué)是對自然科學(xué)的概括也不對，因為哲學(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，不能僅說成是對自然科學(xué)的概括。D項是符合題干要求的正確選項，因為哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，它對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義。

13.A

14.A

15.C解析：本題主要考查對矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的認(rèn)識。四個圖形都是圖形這是矛盾的普遍性；而多種差異和區(qū)別，這是矛盾的特殊性；矛盾的普遍性與特殊性是有區(qū)別的，但這種區(qū)別是相對的。因此選項C正確。

16.B

17.C

18.D解析：本題考查固定資本的有形磨損(物質(zhì)磨損)和無形磨損(精神磨損)。據(jù)此計算，某企業(yè)一臺高精度磨床2年的物質(zhì)磨損：(20000元÷10年)×2年=4000元?？梢姡珼是正確選項。

19.B

20.C解析：實事求是為毛澤東思想的精髓。

21.調(diào)整的措施是；增加農(nóng)業(yè)投入注重科技興農(nóng)；實行企業(yè)的破產(chǎn)兼并和資產(chǎn)重組提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益；調(diào)整投資結(jié)構(gòu)加大更新改造投資的力度；重點發(fā)展旅游業(yè)、交通運輸業(yè)、金融保險業(yè)、信息咨詢業(yè)、通訊郵電業(yè)、建筑房地產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。調(diào)整的措施是；增加農(nóng)業(yè)投入，注重科技興農(nóng)；實行企業(yè)的破產(chǎn)兼并和資產(chǎn)重組，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益；調(diào)整投資結(jié)構(gòu)，加大更新改造投資的力度；重點發(fā)展旅游業(yè)、交通運輸業(yè)、金融保險業(yè)、信息咨詢業(yè)、通訊郵電業(yè)、建筑房地產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。

22.聯(lián)系材料l和材料3我們不難發(fā)現(xiàn)資本流通總公式之所以與“關(guān)于商品、價值、貨幣和流通本身的性質(zhì)的規(guī)律”之間存在矛盾只是因為G—W—G’是“直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”如果聯(lián)系資本主義的生產(chǎn)過程分析資本家對工人的剝削就會發(fā)現(xiàn)資本流通總公式與價值規(guī)律之間并不矛盾即交換過程中的等價原則并不會使剩余價值消失。而且剩余價值在實現(xiàn)過程中同樣也遵循價值規(guī)律實行等價交換。聯(lián)系材料l和材料3，我們不難發(fā)現(xiàn)，資本流通總公式之所以與“關(guān)于商品、價值、貨幣和流通本身的性質(zhì)的規(guī)律”之間存在矛盾，只是因為G—W—G’是“直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”，如果聯(lián)系資本主義的生產(chǎn)過程，分析資本家對工人的剝削，就會發(fā)現(xiàn)，資本流通總公式與價值規(guī)律之間并不矛盾，即交換過程中的等價原則并不會使剩余價值消失。而且，剩余價值在實現(xiàn)過程中，同樣也遵循價值規(guī)律，實行等價交換。

23.(1)徹底消滅我國延續(xù)數(shù)千年的封建剝削的土地制度發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并為新中國的工業(yè)化開辟道路這次土改是歷次規(guī)模最大也是最為成功的一次占中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)民從此獲得了翻身解放。與以往不同的是如何對待富農(nóng)的政策過去是征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策通過這次土改則是采取政治上中立富農(nóng)經(jīng)濟(jì)上保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。(2)國家對資本主義工商業(yè)改造是通過“和平贖買”實現(xiàn)的。對資本主義工商業(yè)實行和平贖買國家是通過建立國家資本主義的方式由低級形式的委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷到高級形式的國家資本主義的個別企業(yè)和全行業(yè)的公私合營將資本主義工商業(yè)由私有制改造成公有制。國家對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的同時還與對資本家個人進(jìn)行改造相結(jié)合起來把資本家改造成為自食其力的勞動者這一作法是我國對資本主義工商業(yè)改造的一個創(chuàng)舉。資本主義工商業(yè)的社會主義改造使社會主義經(jīng)濟(jì)不斷地壯大成為國民經(jīng)濟(jì)的主體為中國進(jìn)入社會主義的初級階段奠定了基礎(chǔ)。(1)徹底消滅我國延續(xù)數(shù)千年的封建剝削的土地制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并為新中國的工業(yè)化開辟道路，這次土改是歷次規(guī)模最大也是最為成功的一次，占中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)民從此獲得了翻身解放。與以往不同的是如何對待富農(nóng)的政策，過去是征收富農(nóng)多余土地財產(chǎn)的政策，通過這次土改則是采取政治上中立富農(nóng)，經(jīng)濟(jì)上保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。(2)國家對資本主義工商業(yè)改造是通過“和平贖買”實現(xiàn)的。對資本主義工商業(yè)實行和平贖買，國家是通過建立國家資本主義的方式，由低級形式的委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷，到高級形式的國家資本主義的個別企業(yè)和全行業(yè)的公私合營，將資本主義工商業(yè)由私有制改造成公有制。國家對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的同時，還與對資本家個人進(jìn)行改造相結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者，這一作法，是我國對資本主義工商業(yè)改造的一個創(chuàng)舉。資本主義工商業(yè)的社會主義改造，使社會主義經(jīng)濟(jì)不斷地壯大，成為國民經(jīng)濟(jì)的主體，為中國進(jìn)入社會主義的初級階段奠定了基礎(chǔ)。

24.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級有意識的行動的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實體性上層建筑，指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑，包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別，又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先，觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級有意識的行動的產(chǎn)物，它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個意義上，我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次，政治上層建筑一旦形成，又會成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實力量，反過來影響觀念上層建筑。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅持真理的客觀性就是在真理觀上堅持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實用主義真理觀其基本觀點是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識是否真理就會把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實踐的基礎(chǔ)上主體能夠正