2021年四川省廣安市考研政治模擬考試(含答案)

2021年四川省廣安市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

25

題

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷（）

A.解放思想B.實(shí)事求是C.求真務(wù)實(shí)D.與時(shí)俱進(jìn)

2.以下屬于我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的有

A.全國(guó)人民代表大會(huì)、中華人民共和國(guó)主席、國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)

B.地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)

C.人民法院和人民檢察院

D.城市和農(nóng)村設(shè)立的居民委員會(huì)和村民委員會(huì)

3.唯物主義的特點(diǎn)有()

A.都堅(jiān)持可知論B.都堅(jiān)持反映論C.都堅(jiān)持唯物史觀D.都承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

4.黨提出了以“一化三改”為主要內(nèi)容的過(guò)渡時(shí)期總路線，其具有實(shí)現(xiàn)的可能性包括

A.相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為總路線的提出提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

B.從低級(jí)到高級(jí)國(guó)家資本主義形式的出現(xiàn)成為提出總路線的又一個(gè)重要因素

C.廣大農(nóng)民走互助合作道路的要求為總路線的提出提供了重要依據(jù)

D.蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的停戰(zhàn)為實(shí)行過(guò)渡時(shí)期總路線提供了有利的國(guó)際環(huán)境

5.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，實(shí)行依法治國(guó)具有重大而深遠(yuǎn)的意義，具體()

A.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

B.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證

C.依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

6.中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，表現(xiàn)在

A.共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性

B.放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量

C.必須堅(jiān)持對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

D.必須對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針

7.我國(guó)現(xiàn)階段存在的按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，其經(jīng)濟(jì)依據(jù)是

A.存在商品貨幣，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分

C.公有制的實(shí)現(xiàn)形式發(fā)生變化，以及同各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營(yíng)等各種形式的出現(xiàn)

D.現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

8.社會(huì)主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，這些聯(lián)系主要有()

A.主權(quán)在民的原則B.法律面前人人平等的原則C.普選制D.代議制

9.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括

A.愛(ài)祖國(guó)的大好河山B.愛(ài)人民群眾C.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D.愛(ài)自己的祖國(guó)

10.社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易B.有效地利用外資C.開(kāi)展對(duì)外技術(shù)交流D.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略

12.半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，決定了近代中國(guó)不可能是一個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家。外部沒(méi)有民族獨(dú)立，而受帝國(guó)主義壓迫；內(nèi)部沒(méi)有起碼的資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借強(qiáng)大的反革命武裝對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治。這種社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命進(jìn)程的一個(gè)主要形式是（）。A.爭(zhēng)取民主B.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.武裝斗爭(zhēng)D.工人運(yùn)動(dòng)

13.新民主主義革命總路線的核心是

A.闡明了中國(guó)革命的動(dòng)力B.指出了中國(guó)革命的對(duì)象C.規(guī)定了中國(guó)革命的任務(wù)D.指明了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

14.一元論的唯物主義歷史觀是()。

A.以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理為核心的

B.以關(guān)于社會(huì)基本矛盾原理為核心的

C.以關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)原理為核心的

D.以社會(huì)意識(shí)形態(tài)原理為核心的

15.我國(guó)人民民主專政的實(shí)質(zhì)是()。

A.工農(nóng)聯(lián)合專政B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨聯(lián)合專政C.共產(chǎn)黨專政D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

16.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系是

A.商品經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定商品經(jīng)濟(jì)

17.為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證的是

A.依法治國(guó)B.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度C.人民代表大會(huì)制度D.黨的建設(shè)

18.中國(guó)共產(chǎn)黨提出由新民主主義社會(huì)和平過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的最初設(shè)想是在

A.民主革命時(shí)期B.中華人民共和國(guó)成立后C.社會(huì)主義改造基本完成后D.“文化大革命”時(shí)期

19.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論指出：主體選擇不同的參照系，對(duì)同一物理事件或物理過(guò)程進(jìn)行時(shí)、空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)是()。

A.真象和假象的區(qū)別所造成的

B.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺(jué)所造成的

20.資本循環(huán)的三種職能形式是()

A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本

B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本

C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本

D.不變資本、可變資本、流通資本

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料5，毛澤東為什么說(shuō)在一定意義上農(nóng)業(yè)就是工業(yè)?其意義何在?

22.馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論是對(duì)資本主義社會(huì)單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分析的理論，它揭示了商品經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。因此，撇開(kāi)資本主義生產(chǎn)關(guān)系，資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論對(duì)社會(huì)主義企業(yè)同樣是適用的。

請(qǐng)結(jié)合上文用馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論，分析論述保證社會(huì)主義企業(yè)資金循環(huán)正常進(jìn)行和加速資金周轉(zhuǎn)的重要性和主要途徑。

23.計(jì)算該國(guó)全社會(huì)的平均利潤(rùn)率、每一部門榨取的剩余價(jià)值和最終獲取利潤(rùn)的差額。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

25.為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

五、3.分析題(0題)26.對(duì)照材料3，說(shuō)明我們黨在治國(guó)方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。

六、單選題(0題)27.1963年，周恩來(lái)指出，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥是（）。

A.享樂(lè)主義B.教條主義C.經(jīng)驗(yàn)主義D.官僚主義

參考答案

1.ABDA、B、D三項(xiàng)是十六大關(guān)于創(chuàng)新的表述。

2.ABCABC選項(xiàng)正確。居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，不是國(guó)家機(jī)構(gòu)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

3.ABD解析：唯物主義都堅(jiān)持可知論、反映論，都承認(rèn)世界的統(tǒng)一性。認(rèn)為世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，最終是可以被認(rèn)知的，但只有辯證唯物主義才首次提出和堅(jiān)持了唯物史觀。因此，正確選項(xiàng)為ABD。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線實(shí)現(xiàn)的可能性。四個(gè)選項(xiàng)都是實(shí)現(xiàn)黨提出的過(guò)渡時(shí)期總路線的可能性。

5.ABCD依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，四個(gè)選項(xiàng)都符合題意。

6.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。上述四項(xiàng)都是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的具體表現(xiàn)。ABCD選項(xiàng)正確。

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是按勞分配的主體地位與多種分配方式并存。實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，公有制實(shí)現(xiàn)形式已經(jīng)和正在發(fā)生著深刻的變化，職工持股、法人持股以及各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營(yíng)等各種形式出現(xiàn)。而按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。

8.ABCD社會(huì)主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，如主權(quán)在民的原則、法律面前人人平等的原則等；其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，如普選制、代議制等。

9.ABCD愛(ài)國(guó)主義的基本要求是，愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化、愛(ài)自己的祖國(guó)，其中愛(ài)自己的同胞就是愛(ài)人民群眾。ABCD均是正確選項(xiàng)。

10.ABCD這兩句話都是對(duì)的，但是不符合題意。社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這種矛盾是貫穿社會(huì)發(fā)展始終的。

11.A解析：考查我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式的理解。A、B、C項(xiàng)都是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式，其中A項(xiàng)是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基礎(chǔ)。D項(xiàng)是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的總體戰(zhàn)略而非內(nèi)容和形式。因此，A項(xiàng)是正確答案。

12.C武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命進(jìn)程的一個(gè)基本特點(diǎn)，也是由中國(guó)社會(huì)的基本性質(zhì)決定的。其他三個(gè)選項(xiàng)都是中國(guó)共產(chǎn)黨采取的非武裝斗爭(zhēng)形式。

13.D解析：考查對(duì)新民主主義革命總路線的確切掌握。掌握黨的總路線的任務(wù)是確定正確的總戰(zhàn)略、總原則、總方向，在上列選項(xiàng)中，ABCD都是重要的原則，但D最重要。

14.A解析：唯物主義一元論主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，將這種看法貫徹到歷史領(lǐng)域，就表現(xiàn)為唯物主義歷史觀所主張的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的根本的和核心的原理，故答案選A。而選項(xiàng)BCD都是在這個(gè)根本的和核心的原理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

15.D

16.C解析：考查對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)區(qū)別的理解。商品經(jīng)濟(jì)不等于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只有當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展，使市場(chǎng)在社會(huì)資源配置中起基礎(chǔ)性作用時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)才發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此，A項(xiàng)是不準(zhǔn)確的選項(xiàng)，B、D項(xiàng)是錯(cuò)誤選項(xiàng)，只有C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

17.B

18.A

19.C解析：愛(ài)因斯坦的這段話是說(shuō)，主體在反映客體時(shí)，由于參照系的不同，對(duì)同一反映對(duì)象所得到的反映結(jié)果不盡相同。這是在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)，就是主體和客體的關(guān)系是相對(duì)的、可變的。所以愛(ài)因斯坦相對(duì)論所講的情況，不是由于真象和假象的區(qū)別所造成的(A項(xiàng))或現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的(B項(xiàng))，更不是由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺(jué)所造成的(D項(xiàng))。此題的難點(diǎn)在于理解愛(ài)因斯坦的論述上。只要抓住題干中的主詞“主體”，然后用排除法將A、B、D、三個(gè)不含“主體”概念的選項(xiàng)排除，只有剩下的C項(xiàng)的內(nèi)容含有“主體”概念，一定是正確選項(xiàng)。

20.C解析：資本循環(huán)的過(guò)程通過(guò)貨幣資本——生產(chǎn)資本——商品資本三種職能形式表現(xiàn)出來(lái)，不斷循環(huán)往復(fù)。

21.因?yàn)檗r(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問(wèn)題是輕工業(yè)原料的主要來(lái)源是重工業(yè)的重要市場(chǎng)是主要的出口物資是積累的重要來(lái)源。可見(jiàn)把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置這是毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨(dú)特的命題提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想為開(kāi)辟中國(guó)工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)關(guān)系到農(nóng)民和工人吃飯問(wèn)題，是輕工業(yè)原料的主要來(lái)源，是重工業(yè)的重要市場(chǎng)，是主要的出口物資，是積累的重要來(lái)源?？梢?jiàn)，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在重要的位置，這是毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路思想的一大特色。毛澤東所提出的“農(nóng)業(yè)就是工業(yè)”的思想，是經(jīng)濟(jì)學(xué)上一深刻而獨(dú)特的命題，提出了發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想，為開(kāi)辟中國(guó)工業(yè)化道路確立了重要的思想基礎(chǔ)。

22.(1)馬克思資本循環(huán)理論的核心是分析和概括保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件。保匪產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件是：資本的三種職能形式即貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本在空間上并存在時(shí)間上繼起。資本周轉(zhuǎn)理論主要是分析影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素及其對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素主要有二：資本周轉(zhuǎn)時(shí)間和生產(chǎn)資本構(gòu)成。而加速資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價(jià)值量、提高年剩余價(jià)值率和節(jié)省預(yù)付資本等。(2)馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論包含著適用于一切社會(huì)化生產(chǎn)的共同規(guī)律對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理具有重要的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中同樣要保持企業(yè)資金循環(huán)的連續(xù)性同樣要加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn)速度這對(duì)保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)正常進(jìn)行提高經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系重大。(3)保證企業(yè)資金循環(huán)正常進(jìn)行加速資金周轉(zhuǎn)速度企業(yè)首先必須強(qiáng)化資金運(yùn)動(dòng)觀念和市場(chǎng)意識(shí)真正按照市場(chǎng)需求組織生產(chǎn)、加強(qiáng)企業(yè)管理提高技術(shù)水平和產(chǎn)品的科技含量減少產(chǎn)品積壓提高產(chǎn)銷率在此基礎(chǔ)上縮短生產(chǎn)和銷售時(shí)間加快流動(dòng)資金周轉(zhuǎn)。其次要通過(guò)強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部管理提高機(jī)器設(shè)備的完好串和使用效率加速企業(yè)固定資金的折舊和更新使企業(yè)固定資金的更新周期跟上社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的周期減少和避免固定資金的無(wú)形磨損。(1)馬克思資本循環(huán)理論的核心是分析和概括保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件。保匪產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件是：資本的三種職能形式即貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本在空間上并存，在時(shí)間上繼起。資本周轉(zhuǎn)理論主要是分析影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素及其對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素主要有二：資本周轉(zhuǎn)時(shí)間和生產(chǎn)資本構(gòu)成。而加速資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價(jià)值量、提高年剩余價(jià)值率和節(jié)省預(yù)付資本等。(2)馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論包含著適用于一切社會(huì)化生產(chǎn)的共同規(guī)律，對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理具有重要的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，同樣要保持企業(yè)資金循環(huán)的連續(xù)性，同樣要加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn)速度，這對(duì)保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)正常進(jìn)行，提高經(jīng)濟(jì)效益關(guān)系重大。(3)保證企業(yè)資金循環(huán)正常進(jìn)行，加速資金周轉(zhuǎn)速度，企業(yè)首先必須強(qiáng)化資金運(yùn)動(dòng)觀念和市場(chǎng)意識(shí)，真正按照市場(chǎng)需求組織生產(chǎn)、加強(qiáng)企業(yè)管理，提高技術(shù)水平和產(chǎn)品的科技含量，減少產(chǎn)品積壓，提高產(chǎn)銷率，在此基礎(chǔ)上，縮短生產(chǎn)和銷售時(shí)間，加快流動(dòng)資金周轉(zhuǎn)。其次，要通過(guò)強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部管理，提高機(jī)器設(shè)備的完好串和使用效率，加速企業(yè)固定資金的折舊和更新，使企業(yè)固定資金的更新周期跟上社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的周期，減少和避免固定資金的無(wú)形磨損。

23.0依據(jù)題意：平均利潤(rùn)率：全社會(huì)剩余價(jià)值總額全社會(huì)預(yù)付資本總額=120/300=40%甲、乙、丙三部門最終獲取利潤(rùn)：甲部門利潤(rùn)：甲部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40乙部門利潤(rùn)：乙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40丙部門利潤(rùn)：丙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40甲部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額：40-90=-50乙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額：40-20=20丙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會(huì)形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分，它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命，推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會(huì)形態(tài)的更替，都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)，說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過(guò)程而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程?？傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革，是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體，而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法，認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過(guò)程，而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、