2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.世界經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)是()

A.以科技為先導(dǎo)的生產(chǎn)國際化不斷加強(qiáng)

B.國際金融作為世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的核心,全球化程度日趨加深

C.貿(mào)易自由化進(jìn)程大大加快,區(qū)域集團(tuán)化向廣度和深度發(fā)展

D.跨國公司的數(shù)量急劇增加,作用進(jìn)一步加強(qiáng)

2.社會形態(tài)的更替具有客觀性和必然性,但這并不否定人們歷史活動的能動性,并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性。人們歷史活動的能動性和選擇性主要體現(xiàn)在()。

A.社會發(fā)展的客觀過程由每一個(gè)參與歷史活動的個(gè)人的主觀意志所決定

B.社會形態(tài)更替的過程是主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程

C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性

D.社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間

3.

第21題空想社會主義理論的合理性主要體現(xiàn)在

A.揭露和批判了資本主義的罪惡

B.認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

D.認(rèn)為無產(chǎn)階級是埋葬資本主義的革命力量

4.對“兩個(gè)必然,兩個(gè)決不會”的說法正確的理解有

A.“兩個(gè)必然”講的是資本主義必然要被社會主義所代替

B.“兩個(gè)必然”使人們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心

C.“兩個(gè)決不會”要求人們堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,充分尊重客觀規(guī)律

D.“兩個(gè)決不會”講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件

5.新中國成立后,毛澤東高度重視“三農(nóng)”問題,并從我國的實(shí)際出發(fā),提出發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)

A.必須以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)

B.發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉

C.在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)

D.必須十分注意處理好國家同農(nóng)民的關(guān)系

6.十一屆三中全會后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問題是

A.農(nóng)民的人均收入亟待提高

B.一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決

C.“政社合一”的人民公社體制亟待改革

D.農(nóng)村社會保障制度亟待建立

7.公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。如實(shí)地將這部分公有成分納入公有制經(jīng)濟(jì)的范圍之內(nèi)()

A.有助于正確判斷作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)的比重

B.有助于更大膽地探索公有制的實(shí)現(xiàn)形式

C.更好地堅(jiān)持公有制的主體地位和發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用

D.限制非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

8.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是()

A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)是無計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)

B.堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度

D.國家對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行實(shí)行更有效的宏觀調(diào)控

9.唯物史觀在認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者問題時(shí),堅(jiān)持的原則有

A.整體性原則B.經(jīng)驗(yàn)性原則C.理性原則D.必然性原則

10.第

28

新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)聯(lián)盟,它們是()

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.無產(chǎn)階級同其他勞動人民的聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟D.無產(chǎn)階級同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在1986年9月制定《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》的是()。

A.中共十一屆三中全會B.中共十一屆六中全會C.中共十二屆三中全會D.中共十二屆六中全會

12.上海合作組織發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A.堅(jiān)持睦鄰友好,認(rèn)真落實(shí)長期睦鄰友好合作條約

B.堅(jiān)持共同發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作朝著互利共贏方向發(fā)展

C.堅(jiān)持文化互鑒,推動不同文明平等交流

D.堅(jiān)持對外開放,深化同其他國家和國際組織的合作

13.加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的是

A.堅(jiān)持民主集中制,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主

B.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力

C.培養(yǎng)革命事業(yè)接班人,建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

D.把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢

14.相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)是通過

A.資本家通過縮短工人必要勞動時(shí)間獲得的

B.資本家通過降低工人勞動力價(jià)值獲得的

C.全體資本家對超額剩余價(jià)值的追求獲得的

D.資本家對工人剝削程度的提高獲得的

15.在哲學(xué)史中我們可以看到,各種唯心主義派別之間的差異和矛盾,常常有利于唯物主義的發(fā)展,這一事實(shí)說明()。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用

D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展

16.標(biāo)志著我國開始進(jìn)入社會主義初級階段的是

A.1954年第一部《中華人民共和國憲法》的制定

B.建國后恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)任務(wù)的基本完成

C.中華人民共和國的建立

D.1956年社會主義三大改造的完成

17.恩格斯在總結(jié)哲學(xué)發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出全部哲學(xué)。特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是

A.主體和客體的關(guān)系問題B.思維和存在的問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.唯物辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問題

18.上層建筑反作用的性質(zhì)取決于

A.它和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間是否存在矛盾

B.它是否建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上

C.它是否和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)

D.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

19.“商品不只是當(dāng)作商品來交換,而是當(dāng)作資本的產(chǎn)品來交換”。在乎均利潤形成后,商品被當(dāng)作“資本的產(chǎn)品來交換”必然導(dǎo)致

A.商品按照生產(chǎn)價(jià)格而不是價(jià)值出售

B.商品價(jià)格越來越高

C.商品價(jià)值不再由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間決定

D.價(jià)值規(guī)律被徹底否定

20.黨的思想路線的核心是()。

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

三、3.分析題(3題)21.新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)和主要任務(wù)。

22.結(jié)合材料3,分析“一身而二任焉”指的是中國哪一階級。

23.如何理解材料3中列寧所說的“這種壟斷”使農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“取決于劣等地的生產(chǎn)條件”?

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.國家是怎樣產(chǎn)生的?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料說明這一輪我國宏觀調(diào)控的任務(wù)和手段。

六、單選題(0題)27.社會主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),根本途徑是()

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.改革開放C.實(shí)施全面依法治國D.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

參考答案

1.ABCD經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。世界經(jīng)濟(jì)生活日益國際化,各國之間的相互交流、相互依存日益加深。世界經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)模不斷擴(kuò)大、速度加快,跨國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置,從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。新科技革命大大提高了勞動生產(chǎn)率和財(cái)富的增長速度,促使各國在世界范圍內(nèi)尋找資源和市場;新興產(chǎn)業(yè)的不斷涌現(xiàn)和生產(chǎn)過程的分解,為世界各國參與國際分工創(chuàng)造了新的機(jī)會和條件;而運(yùn)輸和通信技術(shù)的發(fā)展大大縮短了各國在時(shí)間和空間上的距離,降低了商品和生產(chǎn)要素跨國流動的成本,導(dǎo)致國際貿(mào)易、投資和金融活動的日益全球化。經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是資本的跨國流動,是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形成。經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上是全球經(jīng)濟(jì)市場化的過程。

2.BCD本題考察的是社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態(tài)的更替是歷史的客觀必然性和人們的自覺選擇性的統(tǒng)一,是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。答案選擇BCD。A選項(xiàng)社會發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,所以A選項(xiàng)應(yīng)該排除。

3.AB

4.BCD本題考查的是對“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會”的理解?!皟蓚€(gè)必然”講的是資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀必然性,使我們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心。馬克思指出,“無論哪一個(gè)社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!边@里講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件。

5.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村。新中國成立后,毛澤東從我國實(shí)際出發(fā),提出:發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)必須以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉;在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè);必須十分注意處理好國家同農(nóng)民的關(guān)系。

6.BC十一屆三中全會后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問題是:一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決,“政社合一”的人民公社體制亟待改革。BC選項(xiàng)正確。

7.ABCD選項(xiàng)觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤,現(xiàn)階段,我國對非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策是鼓勵支持和引導(dǎo)。其他選項(xiàng)為正確觀點(diǎn),符合題意。

8.BCD【參考解析】:社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征:①在所有制結(jié)構(gòu)上,堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。②在分配制度上,實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。③在宏觀調(diào)控上,社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,推動社會全面進(jìn)步。

9.ACD此題考查的是唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問題的原則。唯物史觀立足整體的社會歷史過程(A)、從社會歷史發(fā)展的必然性入手(D)、從人與歷史關(guān)系的不同層次上來探究歷史創(chuàng)造者問題。它不是對歷史表象的經(jīng)驗(yàn)描述,而是對歷史本質(zhì)的邏輯把握(C)。所以此題的正確答案為ACD。

10.BC

11.D

12.B

13.D

14.C[答案]C

[分析]所有企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率使社會勞動生產(chǎn)率普遍提高,從而使整個(gè)資本家階級普遍地獲得相對剩余價(jià)值。相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是作為各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。因此,本題正確答案為C。

15.C

16.D

17.C

18.D

19.A

20.C

21.嚴(yán)峻考驗(yàn):第一能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果鞏固新生的人民政權(quán)。第二能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。第三能不能鞏固民族獨(dú)立維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。主要任務(wù):第一完成民主革命的遺留任務(wù)。第二領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。第三鞏固民族獨(dú)立維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。嚴(yán)峻考驗(yàn):第一,能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果,鞏固新生的人民政權(quán)。第二,能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。第三,能不能鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四,能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。主要任務(wù):第一,完成民主革命的遺留任務(wù)。第二,領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。第三,鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四,加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。

22.指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性:一方面有參加革命的可能性;另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性:一方面有參加革命的可能性;另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。

23.列寧所說的“這種壟斷”就是指土地經(jīng)營的壟斷列寧這段話所要表明的就是:土地的資本主義經(jīng)營壟斷是級差地租產(chǎn)生的原因。農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格由劣等地的生產(chǎn)條件決定這主要是因?yàn)椋簝?yōu)等地和中等地的數(shù)量總是有限的為了滿足社會對農(nóng)產(chǎn)品的需求劣等地也必須投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中去。如果農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格由中等地的生產(chǎn)條件決定經(jīng)營劣等地的資本家就將得不到平均利潤因而必然退出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但一旦這部分資本家退出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲一直高漲到與耕種劣等地的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格相等時(shí)資本家才會在劣等地上投資。列寧所說的“這種壟斷”就是指土地經(jīng)營的壟斷,列寧這段話所要表明的就是:土地的資本主義經(jīng)營壟斷是級差地租產(chǎn)生的原因。農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格由劣等地的生產(chǎn)條件決定,這主要是因?yàn)椋簝?yōu)等地和中等地的數(shù)量總是有限的,為了滿足社會對農(nóng)產(chǎn)品的需求,劣等地也必須投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中去。如果農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格由中等地的生產(chǎn)條件決定,經(jīng)營劣等地的資本家就將得不到平均利潤,因而必然退出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但一旦這部分資本家退出農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲,一直高漲到與耕種劣等地的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格相等時(shí),資本家才會在劣等地上投資。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?!痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!痹谖覈鐣髁x初級階段,解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來,從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來,從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映,這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的,社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的,這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就必須解放思想,反對教條主義,從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來,研究新情況,解決新問題,使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實(shí)際。

25.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進(jìn)行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個(gè)暴力機(jī)器來維持對奴隸的壓迫和剝削。可見國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個(gè)階級不是一視同仁的它是階級統(tǒng)治的工具是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的機(jī)構(gòu)。階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分,也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分,就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸

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