2021年河北省唐山市考研政治模擬考試(含答案)

2021年河北省唐山市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.到1956年底，加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的農(nóng)戶已達(dá)1．17億戶，其中加入高級社的農(nóng)戶占全國農(nóng)戶總數(shù)的87．8％，農(nóng)業(yè)社會主義改造基本完成。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中，毛澤東提出“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”，這是因?yàn)?)

A.農(nóng)民既是私有者又是勞動者

B.對農(nóng)民不能采取剝奪的方法

C.對農(nóng)民只能引導(dǎo)、說服和教育

D.不斷引導(dǎo)農(nóng)民走生產(chǎn)合作的道路

2.中國共產(chǎn)黨通過統(tǒng)一戰(zhàn)線爭取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)是（）

A.必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭的方針

C.建立一支共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的革命武裝

D.加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨自身的建設(shè)

3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會一定發(fā)展階段上的

A.基本經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)體制C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.生產(chǎn)力

4.馬克思主義中國化歷史過程產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。這兩大理論成果之間是一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。具體表現(xiàn)為()

A.毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源

B.中國特色社會主義理論體系的在新的歷史條件進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

C.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是在中國的具體運(yùn)用和發(fā)展

D.馬克思列寧主義是這兩大理論的共同理論基礎(chǔ)和共同的“根”

5.中國共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要做到

A.通過改革，改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力

B.不斷完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟更廣闊的途徑

C.尊重人才，人盡其才

D.大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展

6.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的。其不確定性是因?yàn)?/p>

A.并不是所有的真理性認(rèn)識都能通過實(shí)踐來檢驗(yàn)

B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的

C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會實(shí)踐總是受到社會歷史條件的限制

D.不同階級、不同的人各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

7.第

23

題

毛澤東概括的“中國工業(yè)化道路”的主張包括（）

A.我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心

B.以重工業(yè)為中心發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)

C.盡可能解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的人民內(nèi)部的矛盾

D.為了使我國變?yōu)楣I(yè)國必須認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

8.物質(zhì)生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性，是社會歷史發(fā)展的決定力量。理由在于

A.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

B.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌

C.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會歷史的變化發(fā)展

D.社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)歸根到底是由物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定的

9.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括()

A.涉及國家安全的行業(yè)B.自然壟斷的行業(yè)C.提供一切公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)D.支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)

10.新民主主義革命理論的核心問題就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，要實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備的條件是

A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅決的斗爭，并取得勝利

B.對同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時給以政治教育

C.堅持無產(chǎn)階級天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想

D.對同盟者采取“有理、有利、有節(jié)”的策略和又聯(lián)系、又斗爭的原則

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()。

A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰

B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成

C.絕對真理的體現(xiàn)

D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)

12.恩格斯認(rèn)為，一旦社會有了某種需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這種觀點(diǎn)的哲學(xué)寓意以及可以引出的結(jié)論是

A.認(rèn)識發(fā)展的方向由社會的需要規(guī)定，社會愈需要什么，就愈要研究什么，認(rèn)識什么

B.社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦具有對立性，二者沒有統(tǒng)一性

C.認(rèn)識的演化具有隨意性，因?yàn)槿说男枰漠a(chǎn)生具有隨意性

D.實(shí)踐與需要平行存在，這是人類認(rèn)識不斷發(fā)展的兩大動力

13.“在自然界中，既沒有原因，也沒有結(jié)果”，“因果規(guī)律的一切形式都是從主觀意向當(dāng)中產(chǎn)生的”，這種觀點(diǎn)是

A.否認(rèn)因果區(qū)別的詭辯論B.形而上學(xué)機(jī)械決定論C.唯心主義非決定論D.唯物主義決定論

14.“人的智力是按人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說明()。

A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識的動力C.人的認(rèn)識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力

15.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()。

A.有語言文字和宗教信仰B.一切社會關(guān)系的總和C.有意識和抽象思維能力D.自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一

16.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題是

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系C.認(rèn)真開展批評和自我批評D.堅持解放思想、實(shí)事求是

17.國家的本質(zhì)是（）

A.管理社會各項(xiàng)事業(yè)B.保衛(wèi)社會秩序的安定C.保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整D.統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具

18.人們的審美觀念是由他們的物質(zhì)生活條件決定的。非洲有些部落以為拔掉上門牙或挫短上門牙是美的，因?yàn)榍罢呤顾麄兒头雌c動物相象，后者使他們和食肉的野獸相象。還有些部落的婦女為了追求美麗，在自己的上嘴唇上鉆一個孔，穿上一個金屬的或竹制的大環(huán)子。人們的審美觀念也隨著社會生活條件的發(fā)展變化而發(fā)展變化。唐朝初年，由于崇尚武功，封建統(tǒng)治者把長得健壯豐滿當(dāng)作美女的標(biāo)志；而到了五代十國的后唐，由于封建階級日趨沒落，整天沉湎于酒色歌舞，因而逐漸把纏裹小足、輕盈瘦削、弱不禁風(fēng)當(dāng)作美人。這一事實(shí)表明

A.社會意識具有相對獨(dú)立性B.社會存在決定社會意識C.意識決定生活D.社會意識是抽象的

19.1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》一文中

A.論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系

B.孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個方面的思想

C.提出了馬克思主義中國化的歷史任務(wù)

D.提出了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則

20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是()。

A.主體對客體的能動反映B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維結(jié)構(gòu)D.主體對客體的價值判斷

三、3.分析題(3題)21.下面是有關(guān)我國國情的部分材料，請根據(jù)材料回答問題。

我國人口占世界人口的22%，而耕地只占世界耕地的7%。從1980年到1996年，糧食產(chǎn)量增長52.9%，但由于人口增長24%，人均糧食只增長23%，近幾年每年凈減少耕地面積在300萬至500萬畝左右。據(jù)有關(guān)部門測算，目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3，過去10年沙化土地占國土面積的15.9%；由于過度采伐，現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國面積的13.4%；由于水資源短缺，部分城市缺水現(xiàn)象嚴(yán)重。在全國500個城市中，有300多個城市缺水，其中40多個城市嚴(yán)重缺水。在資源相對不足的情況下，又存在著大量的使用浪費(fèi)，而且對資源的再生利用又不重視，廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%，大大低于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家60%—80%的水平。

請回答：

簡述材料反映的歷史唯物主義的原理。

22.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對中國民主革命的動力和性質(zhì)的觀點(diǎn)。

23.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石、能打敗蔣介石的主要原因。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識的來源?

25.何謂社會改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.運(yùn)用唯物辯證法分析怎樣才能“摘取一個最大的麥穗”?

六、單選題(0題)27.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，堅持為人民服務(wù)的價值取向，關(guān)鍵是要（）。

A.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

B.弘揚(yáng)愛國主義精神

C.正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系

D.發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠信友愛、扶貧濟(jì)困的精神

參考答案

1.ABC

2.ABCD

3.AC此題考查的知識點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，其實(shí)質(zhì)是社會的基本經(jīng)濟(jì)制度。選項(xiàng)B經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身。選項(xiàng)D不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。所以，本題的正確答案是AC。

4.ABCD

5.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，要不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。ABCD是正確選項(xiàng)。

6.BC此題考查的知識點(diǎn)是對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)不確定性的正確理解。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是由實(shí)踐本身的歷史性和不斷發(fā)展性所決定的，所以選擇BC。選項(xiàng)D否認(rèn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)變成了主觀標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A否認(rèn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性、確定性，也是不對的。

7.ABCD這些主張都是毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的。

8.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)方式的重要作用。作為勞動者和勞動資料結(jié)合方式的生產(chǎn)方式，是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(A)，一個社會有什么樣的生產(chǎn)方式，相應(yīng)的就有什么樣的社會性質(zhì)、社會面貌和社會結(jié)構(gòu)(B、D)，社會形態(tài)的更替、社會歷史的發(fā)展，說到底就是生產(chǎn)方式更替、變革的歷史(C)。因此，本題的正確答案是ABCD。

9.ABDC選項(xiàng)錯誤，不是一切公共產(chǎn)品和服務(wù)，而是重要公共產(chǎn)品和服務(wù)。例如水、電等。其他選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

10.AB本題考查的知識點(diǎn)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。1948年1月毛澤東在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個重要問題》中指出，要實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須具備的兩個條件是對同盟者要進(jìn)行政治教育并關(guān)注其物質(zhì)利益，并要率領(lǐng)同盟者在同敵人的斗爭中實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)。正確選項(xiàng)是AB。CD項(xiàng)內(nèi)容都是錯誤的，故不選。

11.D馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。它以實(shí)踐的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，實(shí)踐無止境，哲學(xué)發(fā)展無止境，所以馬克思主義哲學(xué)是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)表述錯誤。故答案為D.。

12.A解析：本題考查認(rèn)識發(fā)展的動力。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，首先表現(xiàn)在實(shí)踐所決定的社會需要規(guī)定了認(rèn)識發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B把社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦對立起來，否認(rèn)了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項(xiàng)。事實(shí)上，大學(xué)的創(chuàng)辦最終還是由實(shí)踐所產(chǎn)生的社會需要決定的，大學(xué)所設(shè)置的各個專業(yè)充分地反映了這一點(diǎn)。由于人的需要受社會實(shí)踐的制約，由社會實(shí)踐決定，故而人的需要的產(chǎn)生并不是隨意的，需要也不是與實(shí)踐平行存在互不相關(guān)的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項(xiàng)。

13.C

14.B解析：題干是一位心理學(xué)家的話，需要考生將其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理提煉出來?！叭说闹橇Α睂儆谡J(rèn)識范疇，“學(xué)會改造自然界而發(fā)展”，是說在實(shí)踐活動中發(fā)展。顯然，題干的意思不是講認(rèn)識的來源問題(A項(xiàng))，也不是講“人具有改造自然的能力”(D項(xiàng))，更不是說“人的認(rèn)識具有主觀能動性”(C項(xiàng))。這樣將干擾項(xiàng)A、C、D項(xiàng)排除，正確選項(xiàng)就是B項(xiàng)。

15.B

16.B解析：黨在長期斗爭中形成的理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，要在新的形勢下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。黨的三大作風(fēng)相互聯(lián)系，核心是向人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題，是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、C項(xiàng)不符合題意要求，D項(xiàng)是干擾項(xiàng)。

17.D

18.B解析：題干反映社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會意識(審美觀念)是人們在生產(chǎn)中由于交往活動的需要而產(chǎn)生的，隨著生活和交往的發(fā)展，人們的社會意識也同時改變，因此，B項(xiàng)符合題干要求。題干未涉及社會意識相對獨(dú)立性的內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題干要求。馬克思說：“不是意識決定生活，而是生活決定意識。”所以，C項(xiàng)被排除。社會意識是具體的、歷史的，因而D項(xiàng)也不符合題干要求，

19.B解析：毛澤東在《反對本本主義》一文中指出，中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況：必須洗刷唯心精神，防止一切機(jī)會主義盲動主義錯誤出現(xiàn)，這樣才能完成爭取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)；必須努力作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。上述這些觀點(diǎn)，實(shí)際上提出了一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的思想路線，同時也孕育了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想。因此，B是正確答案。

20.A

21.地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響。可以加速或延緩社會的發(fā)展但地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定因素。在人類社會和地理環(huán)境的相互作用中矛盾的主要方面是人類社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重森林覆蓋率低且過度采伐資源相對不足且浪費(fèi)很大我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。人口是社會存在和發(fā)展的必要條件。沒有人口的生產(chǎn)當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要就會造成一系列的社會問題從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大增長過快給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響。可以加速或延緩社會的發(fā)展，但地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定因素。在人類社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是人類社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費(fèi)很大，我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。人口是社會存在和發(fā)展的必要條件。沒有人口的生產(chǎn)，當(dāng)然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，生產(chǎn)滿足不了人口消費(fèi)和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大，增長過快，給我們帶來了嚴(yán)重的社會問題。

22.在材料4和5中毛澤東認(rèn)為“中國現(xiàn)時確實(shí)還處在資產(chǎn)階級民權(quán)革命的階段。”“中國革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”。中國的民族民主革命的動力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級的民族民主革命它的前途是社會主義。在新民主主義革命時期中國人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治走上民主發(fā)展的道路。因此中國的新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階在材料4和5中，毛澤東認(rèn)為“中國現(xiàn)時確實(shí)還處在資產(chǎn)階級民權(quán)革命的階段。”“中國革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命”。中國的民族民主革命的動力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級的民族民主革命，它的前途是社會主義。在新民主主義革命時期，中國人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立，推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治，走上民主發(fā)展的道路。因此，中國的新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階

23.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石是因?yàn)槭Y介石發(fā)動的戰(zhàn)爭是一個在美帝國主義指揮之下的反對中國民族獨(dú)立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個時候如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓不敢堅決地起來用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭中國就將變成黑暗世界中華民族的前途就會被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石是因?yàn)槭Y介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助只是臨時起作用的因素；而蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì)人心的向背則是經(jīng)常起作用的因素在這方面中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì)必然要獲得全國人民的擁護(hù)。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石，是因?yàn)槭Y介石發(fā)動的戰(zhàn)爭，是一個在美帝國主義指揮之下的反對中國民族獨(dú)立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個時候，如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓，不敢堅決地起來用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭，中國就將變成黑暗世界，中華民族的前途就會被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石，是因?yàn)槭Y介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助，只是臨時起作用的因素；而蔣介石發(fā)動的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì)，人心的向背，則是經(jīng)常起作用的因素，在這方面，中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì)，必然要獲得全國人民的擁護(hù)。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。

24.實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對每一個個人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.社會改革的普遍性是指社會改革不僅存在于社會主義社會中而且存在于有史以來的各種社會制度中。社會改革的特殊性是指社會主義社會的改革與階級社會的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一社會主義社會的改革是主動的、自覺的剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動的、自發(fā)的統(tǒng)治階級往往是在被統(tǒng)治階級強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會主義社會的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說是從剝削階級的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動人民、維護(hù)剝削階級的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會主義社會的改革可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會主義社會進(jìn)到更高的階段并在條件具備時前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革只能暫時緩和一下社會的矛盾但不能在舊社會制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會改革的普遍性是指社會改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于有史以來的各種社會制度中。社會改革的特殊性，是指社會主義社會的改革與階級社會的改革相比較，具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，社會主義社會的改革是主動的、自覺的，剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動的、自發(fā)的，統(tǒng)治階級往往是在被統(tǒng)治階級強(qiáng)烈反抗的條件下，不得已而對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二，社會主義社會的改革，是從廣大人民群眾的利益出發(fā)，為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的，因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革，雖然也能滿足群眾的某些利益和要求，但從根本上說是從剝削階級的利益出發(fā)，為了更有效地剝削和壓迫勞動人民、維護(hù)剝削階級的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的，因而不能廣泛地喚起民眾，缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三，社會主義社會的改革，可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)，使