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文檔簡介
【2021年】安徽省滁州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.國共合作的大革命時期中國共產(chǎn)黨的獨特作用是
A.提出了反對帝國主義、反對軍閥的政治口號
B.國共合作的倡導(dǎo)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織者
C.人民群眾的主要發(fā)動者和組織者
D.幫助和推動了國民革命軍的建立
2.黨的十七大報告提出,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求是
A.增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展
B.擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義
C.加強文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)
D.建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式
3.商品的價值量同勞動生產(chǎn)率的關(guān)系是
A.商品的價值量隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化
B.勞動生產(chǎn)率越高,商品價值越大
C.商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比
D.商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成正比
4.下列觀點包含實踐對認識決定作用的原理的有
A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
B.百聞不如一見,百見不如一干
C.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也
D.機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦
5.解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運動為先導(dǎo)的人民民主運動,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是
A.國民黨政府專制獨裁、官員貪污腐敗
B.國民黨在軍事上的失利
C.國民黨頑固堅持內(nèi)戰(zhàn)政策
D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴重經(jīng)濟危機
6.新民主主義革命和社會主義革命的關(guān)系是()
A.新民主主義革命和社會主義革命的任務(wù)相同
B.兩個革命之間需要有一個資本主義的過渡階段
C.新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備
D.社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢
7.
第24題傳統(tǒng)的國家安全觀是指政治安全與國防安全,包括
A.經(jīng)濟安全B.主權(quán)獨立C.領(lǐng)土安全D.政治穩(wěn)定
8.有序的公共生活的重要性主要表現(xiàn)在
A.是構(gòu)建和諧社會的重要條件
B.是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提
C.是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證
D.是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志
9.“道高一尺,魔高一丈”這個成語所蘊涵的哲理是
A.矛盾雙方中一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用
B.矛盾雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展
C.矛盾雙方向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展
D.矛盾雙方可以相互吸收有利于自身的因素得到發(fā)展
10.7商標(biāo)權(quán)人所享有的權(quán)利有()。
a.商標(biāo)專用權(quán)
b.按規(guī)定繳納年資
c.商標(biāo)轉(zhuǎn)讓權(quán)
d.許可他人使用并取得使用費的權(quán)利
e.確保使用商標(biāo)的商品的質(zhì)量
二、1.單項選擇題(10題)11.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進步,勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化,這時早先生產(chǎn)的商品的
A.價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化
B.價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化
C.價值不變,價格發(fā)生反方向的變化
D.價格不變,價值發(fā)生反方向的變化
12.“他吐一口痰在地上,也許可以毀滅一村一族,他起一個念頭,也許可以引起幾十年的血戰(zhàn)?!边@是
A.唯心主義觀點B.辯證法觀點C.夸大偶然性的觀點D.夸大必然性的觀點
13.科學(xué)發(fā)展觀進一步回答了
A.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
B.建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨
C.什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展
D.如何進行現(xiàn)代化建設(shè)
14.鄧小平理論的基石是()。
A.解放思想,實事求是的思想路線
B.社會主義初級階段理論
C.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
D.“一個中心,兩個基本點”的基本路線
15.根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》的規(guī)定,著作權(quán)的權(quán)利客體是()
A.發(fā)明B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.作品D.外觀設(shè)計
16.資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成是
A.c+vB.v+mC.c+v+mD.c+v+p
17.下列關(guān)于戌戌維新運動論述不正確的是()。
A.戊成維新運動是一次愛國救亡運動
B.戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動
C.戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動
D.戊戌維新運動的目的是為了推翻清政府的統(tǒng)治
18.在感性認識和理性認識的關(guān)系問題上,如果否認感性認識必須上升到理性認識,這在認識論上犯的錯誤是()。
A.唯物主義B.唯心主義C.形而上學(xué)D.唯理主義
19.社會主義社會的經(jīng)濟效益主要是指經(jīng)濟活動過程中有用的勞動成果與()。
A.活勞動耗費之比B.生產(chǎn)資料耗費之比C.勞動占用或勞動耗費之比D.管理費用之比
20.中國共產(chǎn)黨將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在()。
A.中共十二大B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大
三、3.分析題(3題)21.選用問題中的某一方法,結(jié)合上述材料,說明應(yīng)如何正確認識和處理構(gòu)建社會主義和諧社會過程中存在的矛盾和問題。
22.
當(dāng)前弘揚愛國主義的基本要求。
23.簡答題:請簡要回答下列問題
結(jié)合材料回答問題:
材料1
2011年9月17日,上千名示威者聚集在美國紐約曼哈頓,試圖占領(lǐng)華爾街。示威組織者稱,他們的意圖是要反對美國政治的權(quán)錢交易、兩黨政爭以及社會不公正。10月8日,“占領(lǐng)華爾街”抗議活動呈現(xiàn)升級趨勢,千余名示威者在首都華盛頓游行,如今已逐漸成為席卷全美的群眾性社會運動。
摘自:《看世界》(2011年10月31日)
材料2
據(jù)美國人口普查局最新發(fā)布的報告顯示,2010年美國貧困率為15.1%,貧困人口達到4620萬人,為52年來最高。與此同時,社會財富高度向以華爾街為代表的少數(shù)富有的美國人集中。有數(shù)據(jù)顯示,最富有的5%美國人擁有全國72%的財富。更讓美國民眾沮喪的是政治的現(xiàn)狀。奧巴馬政府曾承諾創(chuàng)造大量就業(yè),但3年來并未兌現(xiàn)諾言?!度A盛頓郵報》載文稱,一方面是美國企業(yè)坐擁2萬億美元,一方面是近1500萬美國人失業(yè),政府無所作為。此前,奧巴馬曾表示要變革華盛頓,但數(shù)據(jù)顯示,迄今為止,奧巴馬政府中已有328名官員經(jīng)過“旋轉(zhuǎn)門”進入商界,加入富人行列;去年離開國會的120名國會議員中,近1/3從事游說業(yè)。金錢左右美國政治的基礎(chǔ)并未動搖。今年夏天,兩黨圍繞債務(wù)上限上演的“政治秀”讓美國民眾對政治現(xiàn)實更感悲哀。最新民調(diào)顯示,一向?qū)γ绹沃贫纫詾闃s的美國人認為,美國正在錯誤的方向上越走越遠。
摘自:《貧富懸殊激化矛盾“占領(lǐng)華爾街”漸成社會運動》《人民日報》
材料3
由少數(shù)人自發(fā)走上街頭的“占領(lǐng)華爾街”活動,只10多天時間,就蔓延至150多個城市,洶涌的怒潮席卷了美國這個王牌的資本主義國家。這股怒潮,沒有政治組織來領(lǐng)導(dǎo),也似乎沒有明確的訴求。但從千千萬萬個美國人民手舉的標(biāo)語牌和漫畫牌來看,他們心中仇恨,的是腐敗與貧富不均的兩極分化,直指萬惡的資本主義制度。有的還高舉畫有馬克思《資本論》的標(biāo)語牌,要求建立“社會主義的美國”。它雄辯地證明,資產(chǎn)階級的貪得無厭和殘酷剝削,造就了自己的掘墓人,敲響了自己的喪鐘!資本主義國家宣揚自己“保護人權(quán)”、“民主自由”。但一旦民眾稍有不滿,其豺狼本性便暴露無遺。前不久的英國“街頭革命”和正如火如荼的“占領(lǐng)華爾街”活動,當(dāng)局便徹底撕下了“人權(quán)”、“民主”的面具,出動大批全副武裝的警察,大批逮捕無辜者,對“鬧事者”進行瘋狂鎮(zhèn)壓。列寧曾說過,一個靠刺刀維持穩(wěn)定的國家,離滅亡已經(jīng)不遠了。西方諺語也有言:“上帝要它滅亡,必先使它瘋狂?!泵赖蹏髁x對外對內(nèi)的瘋狂,不過是它滅亡前的猖狂一跳!美國人民并沒有嚇倒,憤怒的烈火越撲越大,正在加速向四處燎燃??傆幸惶欤Y本主義制度會在烈火中焚毀,一種真正的“共同富?!?、“民主自由”的社會制度會在烈火中誕生。
摘自:光明網(wǎng)《“占領(lǐng)華爾街”敲響了資本主義的喪鐘》
請回答:
(1)“占領(lǐng)華爾街”說明了什么問題?導(dǎo)致這一運動的根本原因是什么?
(2)結(jié)合材料分析,為什么說社會主義是人類社會發(fā)展的必然?
(34)
四、5.簡答題(2題)24.如何認識真理的絕對性?
25.如何理解實踐的概念?
五、3.分析題(0題)26.你認為應(yīng)當(dāng)采取什么樣的措施來解決失業(yè)問題。
六、單選題(0題)27.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是()
A.社會主義現(xiàn)代化B.縮小和發(fā)達國家的差距C.提高人民的生活水平D.提高我國的國際地位
參考答案
1.ABCD在大革命中,中國共產(chǎn)黨起著獨特的、不可代替的作用,表現(xiàn)在上述四個方面。ABCD選項正確。
2.ABCD本題考查的知識點是全面建設(shè)小康社會。ABCD項內(nèi)容均為黨的十七大報告的重要論述。
3.AC本題考查的知識點是商品價值量同勞動生產(chǎn)率的關(guān)系。生產(chǎn)商品所耗費的社會必要時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。勞動生產(chǎn)率高,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多,每件商品所需要的社會必要勞動時間就越少,單位商品的價值量就小,反之就越大。商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間成正比,與勞動生產(chǎn)率成反比。正確答案是AC。
4.ABC此題考查的知識點是實踐對認識決定作用的原理。選項A將“發(fā)言權(quán)”(認識)置于“調(diào)查”(實踐)的基礎(chǔ)上,選項B視“干”(實踐)的地位和作用高于“聞”和“見”(認識),選項C指出了天高地厚的認識建立在攀登和考查的基礎(chǔ)上,這都肯定了實踐對認識的基礎(chǔ)地位和決定作用。選項D中“有準(zhǔn)備的頭腦”強調(diào)的是理性認識的重要作用,與題意不符,所以不選。
5.ACD解析本題考查的知識點為第二條戰(zhàn)線的形成。解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū),以學(xué)生運動為先導(dǎo)的人民民主運動也迅速地發(fā)展起來,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。國民黨政府由于它的專制獨裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財,抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴重喪失民心。國民黨之所以迅速喪失民心,主要是由于它違背了全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。國民黨統(tǒng)治區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴重萎縮,國民經(jīng)濟遭遇深刻的危機。失業(yè)人數(shù)陡增,農(nóng)村經(jīng)濟急劇衰退。A、C、D項正確。B項錯誤,第二條戰(zhàn)線的形成在于國民黨的倒行逆施,失去了民心,反倒是第二條戰(zhàn)線的形成加速了國民黨軍事上的潰敗。故正確答案為ACD。
6.CD
7.BCD
8.ABCD本題主要考查學(xué)生對有序公共生活對一個國家的公民、經(jīng)濟、文化和社會重要性的理解。ABCD四個選項均是正確選項。
9.BD
10.ACD
11.B解析:由于技術(shù)進步勞動生產(chǎn)率提高,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加,從而單位商品的價值減小、價格降低,因此,價值與價格將同方向變化。
12.C解析:必然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢,偶然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展中并非必定發(fā)生的、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的、不確定的趨勢。題中認為一個人的具體的細小的行為或思維可以產(chǎn)生極為重大的影響,這夸大了偶然性的作用。C選項正確。
13.C解析:本題是對第6章科學(xué)發(fā)展觀要解決的問題的考查,屬于理解和記憶的試題??梢圆捎谜x法直接選擇,也可采用逆選法排除選擇。A是鄧小平理論回答的問題,B是“三個代表”重要思想回答和解決的問題,而D的回答又比較籠統(tǒng),所以只能選擇C。
14.B
15.C解析:著作權(quán)的權(quán)利客體是作品,專利權(quán)的客體是發(fā)明。
16.A解析:本題考查對生產(chǎn)成本構(gòu)成的掌握。資本主義企業(yè)生產(chǎn)的商品價值包括三個部分,即c+v+m。v+m代表活勞動新創(chuàng)造的價值。c+v生產(chǎn)商品耗費的資本的價值,構(gòu)成生產(chǎn)成本或成本價格,用K表示,這樣,商品的價值就變成為K+m。由于剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤,使商品的價值由K+m進一步轉(zhuǎn)化為K+P,題中c+v+p這種表示方法是不存在的。由此可見,A項是正確的。生產(chǎn)成本掩蓋c和v的區(qū)別,從而掩蓋了剩余價值的來源。本題也可從另一個側(cè)面考查生產(chǎn)成本所掩蓋的關(guān)系。
17.D
18.C毛澤東指出:“認識有待于深化,認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段,這就是認識論的辯證法?!眻猿终J識論中的辯證法,就是既看到人的感性認識的重要性及其在理性滲透下對動物被動感知的超越性,又要看到它的局限性,看到由感性認識上升、深化為理性認識的必要性。因此,否認感性認識必須上升到理性認識是在用孤立的、片面的、靜止的觀點看問題,在認識論上犯了形而上學(xué)的錯誤。
19.D
20.D
21.矛盾的普遍性原理要求我們敢于承認矛盾、揭露矛盾堅持兩分法防止片面性。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中既要看到經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成績又不能忽視存在的問題;既要在全社會樹立共同理想堅持正確的價值取向又應(yīng)該允許個人有不同的具體的價值選擇。和而不同才能促進社會的進步。或:矛盾特殊性的原理要求我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。具體問題具體分析是人們正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。反對不管時間、地點、條件變化的簡單化做法。構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持從我國的具體國情出發(fā)反矛盾的普遍性原理,要求我們敢于承認矛盾、揭露矛盾,堅持兩分法,防止片面性。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,既要看到經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成績,又不能忽視存在的問題;既要在全社會樹立共同理想,堅持正確的價值取向,又應(yīng)該允許個人有不同的具體的價值選擇。和而不同,才能促進社會的進步?;颍好芴厥庑缘脑硪笪覀?,想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。具體問題具體分析是人們正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。反對不管時間、地點、條件變化的簡單化做法。構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持從我國的具體國情出發(fā),反
22.愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家。愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家。
23.“占領(lǐng)華爾街”抗議活動是美國民眾自發(fā)謀求更好生活的一次努力也是草根階層試圖影響決策的一次重要嘗試。它充分說明了資本主義社會的矛盾已經(jīng)越來越尖銳。導(dǎo)致這一運動爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)商是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”只有用社會主義生產(chǎn)方式取而代之才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾?!罢碱I(lǐng)華爾街”抗議活動是美國民眾自發(fā)謀求更好生活的一次努力,也是草根階層試圖影響決策的一次重要嘗試。它充分說明了資本主義社會的矛盾已經(jīng)越來越尖銳。導(dǎo)致這一運動爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,具體表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)商是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”,只有用社會主義生產(chǎn)方式取而代之,才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。
24.真理具有絕對性因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義:第一任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二每一個真理性認識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質(zhì)世界接近一步。在這個意義上承認了世界的可知性也就是承認了真理的絕對性。真理具有絕對性,因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義:第一,任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二,每一個真理性認識的獲得,都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界,但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質(zhì)世界接近一步。在這個意義上,承認了世界的可知性,也就是承認了真理的絕對性。
25.實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一客觀性實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二能動性實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三社會歷史性實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進行的實踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性只有堅持社會歷史性才能既同唯心主義實踐觀劃清界限又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約;反過來人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一,客觀性,實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人,主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具,實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界,實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性,才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二,能動性,實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)
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