【2021年】海南省三亞市考研政治測試卷(含答案)

【2021年】海南省三亞市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.辯證唯物主義否定觀主張否定是

A.事物的自我否定B.外在力量對事物存在的消滅C.包含肯定的否定D.既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)

2.共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，指明了社會主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。共同富裕是()

A.科學(xué)社會主義的重要價(jià)值訴求B.社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)C.我們黨的根本宗旨D.中國特色社會主義的基本目標(biāo)

3.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識，這一事實(shí)說明意識的產(chǎn)生A.不是純粹的生物學(xué)過程B.是社會的產(chǎn)物C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象，而且是社會現(xiàn)象D.人類意識和個(gè)人意識的形成離不開社會

4.協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題為內(nèi)容，在全社會開展廣泛協(xié)商，堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中。為此要()

A.構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系

B.發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用

C.實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表

D.發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用

5.犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的要件的總和。根據(jù)《中華人民共和國刑法》，犯罪構(gòu)成的要素包括()

A.犯罪客體B.犯罪主體C.犯罪對象D.犯罪的客觀方面E.犯罪的主觀方面

6.關(guān)于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)

B.最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

D.任何宗教都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施

7.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度，促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有

A.職工參與決策B.終身雇傭C.職工持股D.社會福利制度的健全

8.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針是

A.發(fā)展進(jìn)步勢力B.爭取中間勢力C.孤立頑固勢力D.又聯(lián)合又斗爭

9.第

33

題

毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)的思想主要包括（）

A.積極防御方針

B.保持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨

D.建立健全軍隊(duì)的政工制度，做好思想政治工作

10.社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是

A.多數(shù)人選擇的道路B.勢力強(qiáng)大的人選擇的道路C.先進(jìn)階級選擇道路D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1930年1月，毛澤東進(jìn)一步從理論上闡述農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的文章是()

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

12.恩格斯認(rèn)為，一旦社會有了某種需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這種觀點(diǎn)的哲學(xué)寓意以及可以引出的結(jié)論是

A.認(rèn)識發(fā)展的方向由社會的需要規(guī)定，社會愈需要什么，就愈要研究什么，認(rèn)識什么

B.社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦具有對立性，二者沒有統(tǒng)一性

C.認(rèn)識的演化具有隨意性，因?yàn)槿说男枰漠a(chǎn)生具有隨意性

D.實(shí)踐與需要平行存在，這是人類認(rèn)識不斷發(fā)展的兩大動(dòng)力

13.中華人民共和國成立后，從1978年至今的歷史發(fā)展階段屬于()。

A.基本完成社會主義改造的時(shí)期

B.開始全面建設(shè)社會主義的時(shí)期

C.“文化大革命”的時(shí)期

D.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期

14.我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走，第一步是

A.1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題

B.到20世紀(jì)末，實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平

C.到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕

D.到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值接近發(fā)達(dá)國家水平，人民生活十分富裕

15.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，決定于()。

A.現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性B.時(shí)代發(fā)展的主題C.社會主義初級階段的主要矛盾D.社會主義初級階段的長期性

16.生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時(shí)生產(chǎn)的商品的()。

A.價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生反方向的變化

B.價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生同方向的變化

C.價(jià)值不變，價(jià)格發(fā)生反方向的變化

D.價(jià)格不變，價(jià)值發(fā)生反方向的變化

17.外部條件對于事物的意義是

A.事物得以量變的根源B.事物得以質(zhì)變的根源C.事物得以存在和發(fā)展的前提D.決定事物發(fā)展基本趨向的要素

18.中國特色文化建設(shè)的根本是

A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

19.科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

A.實(shí)現(xiàn)科技飛躍B.實(shí)現(xiàn)綜合國力的增長C.實(shí)現(xiàn)精神文明的進(jìn)步D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展

20.某企業(yè)有一臺高精度磨床，價(jià)值為20000元，使用年限為10年，目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，所需社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，其價(jià)值降為15000元。此時(shí)，這臺高精度磨床的物質(zhì)磨損是

A.1000元B.2000元C.3000元D.4000元

三、3.分析題(3題)21.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過程，只有完成了前一個(gè)革命過程才有可能去完成后一個(gè)革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！睂@段話理解正確的有（）。A.忽視了中國革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會主義革命的界限

C.指出了社會主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系

22.材料1、2的合理的積極的因素。

23.(40)

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.毛澤東在《新民主主義論》中指出：“民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。”請結(jié)合毛澤東這段科學(xué)論述，分析說明新民主主義文化代表了五四以來中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

六、單選題(0題)27.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.資本家購買的是勞動(dòng)力的價(jià)值

B.勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值

C.貨幣所有者購買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值

D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去

參考答案

1.ACD此題考查的知識點(diǎn)是辯證否定觀的內(nèi)容。辯證否定是事物的自我否定，是包含著肯定的否定，所以否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。選項(xiàng)B不承認(rèn)否定是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，屬于形而上學(xué)否定觀。所以，本題的正確答案是ACD。

2.ABD共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，指明了社會主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。第一，共同富裕是科學(xué)社會主義的重要價(jià)值訴求。馬克思曾指出，在未來的社會主義制度中，社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。這是社會主義與以往一切舊社會制度的本質(zhì)區(qū)別。第二，共同富裕是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。社會主義的優(yōu)越性可以體現(xiàn)在生產(chǎn)資料公有制等多個(gè)方面，但最大的優(yōu)越性就是共同富裕。第三，共同富裕是中國特色社會主義的基本目標(biāo)。共同富裕體現(xiàn)了中國特色社會主義始終致力于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力這一根本任務(wù)，始終致力于提高人民群眾的生活水平這一內(nèi)在要求，是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義的一貫?zāi)繕?biāo)。C選項(xiàng)不符合題意，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

3.ABD

4.ABD黨的十八屆三中全會指出：要推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，為此要：一是構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系。拓寬國家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體、基層組織、社會組織的協(xié)商渠道。二是發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用。完善中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的政治協(xié)商，認(rèn)真聽取各民主黨派和無黨派人士意見。三是發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用。重點(diǎn)推進(jìn)政治協(xié)商；民主監(jiān)督；參政議政制度化、規(guī)范化、程序化。據(jù)此本題選ABD。C選項(xiàng)“實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”，是我國完善人民代表大會制度的一項(xiàng)舉措，屬于干擾選項(xiàng)。

5.ABDE

6.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要。我國實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等國家職能的實(shí)施。

7.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是當(dāng)代資本主義生產(chǎn)變化中，資本家采取的緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度。資本家及其代理人采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度主要有：職工參與決策，終身雇傭，職工持股。此外，也在逐步健全社會福利制度，以在一定程度上保證勞動(dòng)者維持最低生活水平，改善勞動(dòng)者的社會狀況。因此，正確選項(xiàng)是ABCD。

8.ABC本題考查的知識點(diǎn)是新民主主義革命的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在建設(shè)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中，必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。對反共頑固派采取又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策，即利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個(gè)擊破。ABC項(xiàng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，D項(xiàng)是具體政策。ABC項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

9.BCDA是關(guān)于戰(zhàn)略和作戰(zhàn)的思想，不屬于軍隊(duì)建設(shè)的內(nèi)容，故不選。

10.CD此題考查的知識點(diǎn)是社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態(tài)更替的客觀必然性，主要是指社會形態(tài)更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。人們的歷史選擇性包含三層意思：第一，社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間；第二，社會形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；第三，人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是社會形態(tài)變革的決定力量。AB項(xiàng)的多數(shù)人和勢力強(qiáng)大的人不等于人民群眾，不能作為正確選項(xiàng)；只有CD才是符合題干的正確選項(xiàng)。

11.B解析：1930年1月，毛澤東寫了《星星之火，可以燎原》的文章，從理論上闡述了農(nóng)村包圍城市的革命道路。

12.A解析：本題考查認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，首先表現(xiàn)在實(shí)踐所決定的社會需要規(guī)定了認(rèn)識發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B把社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦對立起來，否認(rèn)了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項(xiàng)。事實(shí)上，大學(xué)的創(chuàng)辦最終還是由實(shí)踐所產(chǎn)生的社會需要決定的，大學(xué)所設(shè)置的各個(gè)專業(yè)充分地反映了這一點(diǎn)。由于人的需要受社會實(shí)踐的制約，由社會實(shí)踐決定，故而人的需要的產(chǎn)生并不是隨意的，需要也不是與實(shí)踐平行存在互不相關(guān)的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項(xiàng)。

13.D

14.A解析：為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家，我國確立了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，其中前兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，考生要熟悉“三步走”的具體內(nèi)容；其中A為第一步的戰(zhàn)略目標(biāo)，B為第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，C是第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，D為第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的錯(cuò)誤表述；故A項(xiàng)正確。

15.D解析：ABCD四項(xiàng)對堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖都有一定的決定意義，但根本決定于D項(xiàng)。D項(xiàng)是標(biāo)準(zhǔn)提法。

16.B解析：生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高都會使社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，因此商品的價(jià)值就會變小，價(jià)格降低，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加。故正確答案為B。

17.C解析：外部條件是事物存在、發(fā)展的外因，是不可或缺的因素。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)。A、B之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)闊o論事物的量變還是質(zhì)變，都由事物的內(nèi)在矛盾引起。矛盾雙方有主、次之分，如果二者在斗爭中僅僅發(fā)生力量對比的變化而沒有易位，事物就是呈現(xiàn)出量變的狀態(tài)；一旦發(fā)生易位，事物就呈現(xiàn)出質(zhì)變的狀態(tài)。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)閮?nèi)部矛盾即內(nèi)因才決定事物發(fā)展的基本趨向。

18.A解析：正確選項(xiàng)是A，出自中共十五大報(bào)告。

19.D解析：科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。故選D。

20.D解析：本題考查固定資本的有形磨損(物質(zhì)磨損)和無形磨損(精神磨損)。據(jù)此計(jì)算，某企業(yè)一臺高精度磨床2年的物質(zhì)磨損：(20000元÷10年)×2年=4000元?？梢?，D是正確選項(xiàng)。

21.BD題干所引用的這段話是對民主主義革命和社會主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！彼鼈兙哂袝r(shí)間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)；C項(xiàng)否認(rèn)了社會主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項(xiàng)都不是對題干這段話的正確理解。

22.材料1的合理因素是人的善本性只是善的開端和萌芽需要加以擴(kuò)充和發(fā)展否則連孝敬父母都不行。材料2的合理因素是主張對人的惡本性不能順其發(fā)展必須加以教化引導(dǎo)這關(guān)系天下的亂與治。材料1的合理因素是人的善本性，只是善的開端和萌芽，需要加以擴(kuò)充和發(fā)展，否則連孝敬父母都不行。材料2的合理因素是主張對人的惡本性不能順其發(fā)展，必須加以教化引導(dǎo)，這關(guān)系天下的亂與治。

23.中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級手里掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級手里，掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

25.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級有意識的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實(shí)體性上層建筑，指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑，包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別，又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先，觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級有意識的行動(dòng)的產(chǎn)物，它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上，我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次，政治上層