【2022年】吉林省通化市考研政治測(cè)試卷(含答案)

【2022年】吉林省通化市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題為內(nèi)容，在全社會(huì)開展廣泛協(xié)商，堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中。為此要()

A.構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系

B.發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用

C.實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表

D.發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用

2.世界和平論壇秘書處2015年6月18日宣布，第四屆世界和平論壇于6月27日至28日在清華大學(xué)舉行，屆時(shí)來自五大洲的上百名專家學(xué)者將就當(dāng)前主要的全球性和地區(qū)性安全問題進(jìn)行討論。今年的論壇重點(diǎn)之一是今年全球性的傳統(tǒng)安全問題較非傳統(tǒng)安全問題更為嚴(yán)重。應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全，各國(guó)必須()

A.加強(qiáng)國(guó)際合作B.心態(tài)更需開放C.奉行單邊主義D.發(fā)揮國(guó)際組織的作用

3.

4.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

B.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所利用的自然資源

C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系

D.從事實(shí)踐活動(dòng)的人

5.1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的觀點(diǎn)有

A.批駁“速勝論”、“亡國(guó)論”

B.全面分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)

C.科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所要經(jīng)過的階段

D.論證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久的，最后勝利屬于中國(guó)

6.中華人民共和國(guó)成立后，中共中央提出過渡時(shí)期總路線的歷史條件是

A.完成了民主革命遺留的歷史任務(wù)

B.鞏固了人民民主專政

C.恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D.完成了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃

7.發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，按照的要求是()

A.公益性B.基本性C.均等性D.便利性

8.物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利。物權(quán)包括

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.所有權(quán)C.用益物權(quán)D.擔(dān)保物權(quán)

9.下面關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的說法中正確的有

A.實(shí)踐是人類適應(yīng)自然的物質(zhì)活動(dòng)

B.實(shí)踐是主體能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體的物質(zhì)活動(dòng)

C.實(shí)踐是“知行合一”的活動(dòng)

D.實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)

10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，在目標(biāo)模式的轉(zhuǎn)變上體現(xiàn)在

A.以行政手段為主轉(zhuǎn)向以法律手段為主

B.直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主

C.行政手段為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)手段為主

D.引導(dǎo)性計(jì)劃轉(zhuǎn)向市場(chǎng)調(diào)節(jié)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是

A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)B.主體性的觀點(diǎn)C.反映的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

12.據(jù)專家介紹毒品能使人產(chǎn)生身體上和精神上的雙重依賴性，第一次吸毒是終生吸毒的開始，保護(hù)自己不受毒害的唯一有效的方法是永遠(yuǎn)不嘗試第一次。這是因?yàn)?/p>

A.錯(cuò)誤的思想意識(shí)嚴(yán)重阻礙事物的發(fā)展

B.外因是事物變化發(fā)展的條件

C.矛盾主次方面在一定條件下互相轉(zhuǎn)化

D.量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

13.中國(guó)共產(chǎn)黨明確規(guī)定并寫進(jìn)黨章，把鄧小平理論作為自己的指導(dǎo)思想在

A.黨的十二大B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

14.哲學(xué)史上的二元論

A.是介乎唯物主義和唯心主義之間的一個(gè)獨(dú)立派別

B.實(shí)質(zhì)上是唯心主義的一個(gè)派別

C.是介乎辯證法和形而上學(xué)之間的一個(gè)獨(dú)立派別

D.實(shí)質(zhì)上是形而上學(xué)的一個(gè)派別

15.我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是

A.人民當(dāng)家作主的原則B.民主集中制原則C.在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的原則D.公平、公正、公開的原則

16.紙幣是貨幣符號(hào)，其發(fā)行量應(yīng)依據(jù)流通中所需要的貨幣量，否則

A.物價(jià)必然上漲B.通貨必然緊縮C.紙幣就不能充當(dāng)流通手段D.就會(huì)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展

17.直接經(jīng)驗(yàn)

A.是通過讀書或傳授等方式獲得的經(jīng)驗(yàn)B.只是感性認(rèn)識(shí)C.就是實(shí)踐活動(dòng)D.是親身實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)

18.我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指()。

A.物質(zhì)生產(chǎn)部門之間的比例關(guān)系

B.各企業(yè)之間的比例關(guān)系

C.各產(chǎn)業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門之間的比例關(guān)系

D.工農(nóng)業(yè)之間的比例關(guān)系

19.資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分近代中國(guó)的最根本原因是()

A.資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾

B.晚清政府的軍事抵抗

C.中國(guó)人民不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)

D.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)

20.我國(guó)與世界各國(guó)和地區(qū)在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，都必須堅(jiān)持的一個(gè)共同原則是

A.獨(dú)立自主原則B.自力更生原則C.互不干涉內(nèi)政原則D.平等互利原則

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中的所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的”。

結(jié)合毛澤東同志的這段論述，從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐出發(fā)，說明中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之時(shí)起就是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。

22.材料1中的思想有無合理的因素?

23.下面是一組有關(guān)我國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的材料：(3)聯(lián)系材料1、2、3，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)原理分析材料4。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。

25.如何認(rèn)識(shí)階級(jí)的消滅和國(guó)家的消亡?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2，分析該企業(yè)2003年的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，并談?wù)勀銓?duì)該企業(yè)的發(fā)展前景的看法。

六、單選題(0題)27.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。其中核心是()

A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生意義

參考答案

1.ABD黨的十八屆三中全會(huì)指出：要推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，為此要：一是構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系。拓寬國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體、基層組織、社會(huì)組織的協(xié)商渠道。二是發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用。完善中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的政治協(xié)商，認(rèn)真聽取各民主黨派和無黨派人士意見。三是發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用。重點(diǎn)推進(jìn)政治協(xié)商；民主監(jiān)督；參政議政制度化、規(guī)范化、程序化。據(jù)此本題選ABD。C選項(xiàng)“實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”，是我國(guó)完善人民代表大會(huì)制度的一項(xiàng)舉措，屬于干擾選項(xiàng)。

2.ABD

3.CD

4.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及在這一活動(dòng)中所形成的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，也包括人口因素和自然地理環(huán)境。選項(xiàng)C中的各種社會(huì)關(guān)系外延過大，其中政治關(guān)系、思想關(guān)系等是社會(huì)存在的反映，屬于社會(huì)意識(shí)。所以本題的正確答案是ABD。

5.ABCD上述四項(xiàng)均為《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。ABCD選項(xiàng)正確。

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是過渡時(shí)期總路線的提出。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨首先為鞏固新生的人民民主政權(quán)而進(jìn)行多方面的斗爭(zhēng)：在軍事上繼續(xù)進(jìn)軍，完成對(duì)大陸的解放；在政治上，建立和健全地方各級(jí)人民政權(quán)；在外交上，積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系；在經(jīng)濟(jì)上，沒收官僚資本，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理。同時(shí)，進(jìn)行大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)和“三反”、五反運(yùn)動(dòng)，并為迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而斗爭(zhēng)。到1952年底，正是在此基礎(chǔ)上，中共中央根據(jù)毛澤東的建議，提出了過渡時(shí)期總路線。從時(shí)間上看，過渡時(shí)期總路線是在1952年提出的，而完成發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是1956年。ABE正確。

7.ABCD發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上，提升國(guó)民素質(zhì)。

8.BCDBCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，物權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的一部分，不能反包含。

9.BD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐的本質(zhì)含義。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。人類是實(shí)踐的主體，客觀世界是實(shí)踐客體，所以，實(shí)踐的本質(zhì)也可以表述為主體能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體的物質(zhì)活動(dòng)(B)，或主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)(D)。選項(xiàng)A把人的實(shí)踐活動(dòng)僅僅理解為對(duì)自然的適應(yīng)，就把人的實(shí)踐活動(dòng)降低為動(dòng)物的本能活動(dòng)，沒有看到人對(duì)客觀世界的積極改造，是不正確的。選項(xiàng)C中的“知行合一”忽視了知行的差別、取消了知行的先后次序，是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。所以，本題的正確選項(xiàng)是BD。

10.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式。在改革開放的實(shí)踐中，我們黨確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式，那就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政和法律手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，ABC項(xiàng)符合題意。

11.D解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本特征。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)。雖然A、B、C三種觀點(diǎn)馬克思主義認(rèn)識(shí)論都具有，但它們都不構(gòu)成馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別?？陀^實(shí)在性的觀點(diǎn)和反映論是所有唯物主義包括舊唯物主義都堅(jiān)持的觀點(diǎn)。唯心主義不僅不否認(rèn)主體性，而且夸大和曲解了主體性。堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別。

12.D解析：為什么吸毒可以使人上癮，因?yàn)槭菑牡谝淮?、第二次慢慢積累起來的，這一事實(shí)主要說明了量變引起質(zhì)變的道理。

13.D解析：考查將鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章有一個(gè)過程的掌握。黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的基本命題，黨的十三大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的概念，黨的十四大提出“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”并確定為黨的指導(dǎo)思想，黨的十五大首次提出“鄧小平理論”的科學(xué)概念，將鄧小平理論確定為黨的“指導(dǎo)思想”并寫進(jìn)黨章。所以，D項(xiàng)為正確選項(xiàng)，A、B、C項(xiàng)是干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。

14.B解析：二元論是主張世界存在物質(zhì)和精神兩種各自獨(dú)立、性質(zhì)不同的本原的哲學(xué)學(xué)說。二元論企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對(duì)立，認(rèn)為有一個(gè)完全獨(dú)立、不依賴于物質(zhì)的精神實(shí)體，否認(rèn)了世界的統(tǒng)一，最終還是倒向了唯心主義。故B選項(xiàng)正確。

15.B解析：題目所列4項(xiàng)原則都是正確的。但本題所問的是人民代表大會(huì)制度組織與活動(dòng)的基本原則，就是說既要體現(xiàn)最廣泛的充分的民主，又要保證國(guó)家制度作為社會(huì)公共權(quán)力的效率，而不是一個(gè)沒有效率、空泛議論的機(jī)關(guān)。因此我國(guó)人大制度實(shí)行的是民主集中制(B項(xiàng))。

16.D解析：紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，往往會(huì)發(fā)生通貨膨脹，紙幣發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量，往往會(huì)發(fā)生通貨緊縮，這兩種現(xiàn)象都會(huì)影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

17.D解析：直接經(jīng)驗(yàn)屬于人的認(rèn)識(shí)，是人們通過親身實(shí)踐獲得的，它包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，不能把它等同于實(shí)踐活動(dòng)。應(yīng)選D。

18.C

19.C

20.D解析：題中的4個(gè)備選答案，A是我國(guó)對(duì)外政策的根本原則。獨(dú)立自主(A項(xiàng))、自力更生(B項(xiàng))是對(duì)外開放的前提和基礎(chǔ)。C是和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容之一，和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放，是要在乎等互利的基礎(chǔ)上積極發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，D是本題正確選項(xiàng)。

21.(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。兩大歷史任務(wù)的主題、內(nèi)容并不相同不能互相替代；但又息息相關(guān)不能分離。求得民族獨(dú)立和人民解放是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序解決生產(chǎn)關(guān)系的問題；實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力解決生產(chǎn)力的問題實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化、現(xiàn)代化。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙創(chuàng)造必要的前提；后一任務(wù)是前一任務(wù)的最終目的與必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命目的是取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑確立人民民主專政為核心的新的政治上層建筑從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。新民主主義革命在全國(guó)的勝利為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。(2)新中國(guó)成立以后我們對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義改造的基本完成、社會(huì)主義制度的確立“開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程”。(3)黨的十一屆三中全會(huì)以來我們進(jìn)行改革開放調(diào)整和改革社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分調(diào)整和改革社會(huì)主義上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分也是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。二十多年來我們大膽探索勇于實(shí)踐不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他方面的改革極大地解放和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了巨大變化。(4)中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)同時(shí)也是全民族的先鋒隊(duì)它在建立時(shí)就是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中華民族的偉大復(fù)興只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)才能最終實(shí)現(xiàn)。(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。兩大歷史任務(wù)的主題、內(nèi)容并不相同，不能互相替代；但又息息相關(guān)，不能分離。求得民族獨(dú)立和人民解放，是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系的問題；實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力，解決生產(chǎn)力的問題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化、現(xiàn)代化。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一任務(wù)是前一任務(wù)的最終目的與必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，目的是取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑，確立人民民主專政為核心的新的政治上層建筑，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。新民主主義革命在全國(guó)的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。(2)新中國(guó)成立以后，我們對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義改造的基本完成、社會(huì)主義制度的確立，“開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程”。(3)黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們進(jìn)行改革開放，調(diào)整和改革社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分，調(diào)整和改革社會(huì)主義上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，也是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。二十多年來，我們大膽探索，勇于實(shí)踐，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他方面的改革，極大地解放和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了巨大變化。(4)中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是全民族的先鋒隊(duì)，它在建立時(shí)就是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中華民族的偉大復(fù)興，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，才能最終實(shí)現(xiàn)。

22.材料1的作者堅(jiān)持“理”是根本萬事萬物由“理”而來這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽有陽即有陰這是對(duì)立面相互依存的思想屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式材料1的作者堅(jiān)持“理”是根本，萬事萬物由“理”而來，這是客觀唯心主義的思想。它的合理的因素是有陰即有陽，有陽即有陰，這是對(duì)立面相互依存的思想，屬于古代哲學(xué)辯證思維的理論形式，

23.(1)材料1表明在拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三套馬車”中由于受亞洲金融危機(jī)的影響出口對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用明顯減弱。因此要保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)必須依靠擴(kuò)大內(nèi)需開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。材料2表明農(nóng)村是個(gè)國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)21世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大前景廣闊。由此可見努力開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)是長(zhǎng)期的方針。(2)材料3表明什么時(shí)候農(nóng)民收入增長(zhǎng)較快農(nóng)村市場(chǎng)就活躍繁榮；什么時(shí)候農(nóng)民收入增長(zhǎng)減緩農(nóng)村市場(chǎng)就低迷疲軟。這說明開拓農(nóng)村市場(chǎng)的關(guān)鍵是增加農(nóng)民收入。增加農(nóng)民收入的具體措施有：①切實(shí)落實(shí)黨在農(nóng)村的基本政策。②進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。③積極穩(wěn)妥地推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。④確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)適度快速發(fā)展。⑤切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。⑥拓寬就業(yè)門路組織農(nóng)民外出務(wù)工國(guó)家投資興建基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)多使用農(nóng)村勞動(dòng)力增加農(nóng)民現(xiàn)金收入。(3)唯物辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察和處理問題。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之間存在著密切聯(lián)系關(guān)系著全局；增加農(nóng)民收入開拓農(nóng)村市場(chǎng)與擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間也是相互影響、相互制約的。同時(shí)發(fā)展農(nóng)業(yè)增加農(nóng)民收入擴(kuò)大農(nóng)村市場(chǎng)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良好勢(shì)頭還會(huì)增加我們應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的能力和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的回旋余地。因此我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)站在戰(zhàn)略的高度來觀察和處理發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入的問題。唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因外因是事物發(fā)展的外部條件。開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng)這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)是內(nèi)因。合理利用國(guó)外市場(chǎng)參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)以增強(qiáng)自力更生的能力這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件。(1)材料1表明，在拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三套馬車”中，由于受亞洲金融危機(jī)的影響，出口對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用明顯減弱。因此，要保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)，必須依靠擴(kuò)大內(nèi)需，開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。材料2表明，農(nóng)村是個(gè)國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)，21世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大，前景廣闊。由此可見，努力開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)，是長(zhǎng)期的方針。(2)材料3表明，什么時(shí)候農(nóng)民收入增長(zhǎng)較快，農(nóng)村市場(chǎng)就活躍繁榮；什么時(shí)候農(nóng)民收入增長(zhǎng)減緩，農(nóng)村市場(chǎng)就低迷疲軟。這說明開拓農(nóng)村市場(chǎng)的關(guān)鍵是增加農(nóng)民收入。增加農(nóng)民收入的具體措施有：①切實(shí)落實(shí)黨在農(nóng)村的基本政策。②進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。③積極穩(wěn)妥地推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。④確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)適度快速發(fā)展。⑤切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。⑥拓寬就業(yè)門路，組織農(nóng)民外出務(wù)工，國(guó)家投資興建基礎(chǔ)設(shè)施，應(yīng)多使用農(nóng)村勞動(dòng)力，增加農(nóng)民現(xiàn)金收入。(3)唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察和處理問題。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之間存在著密切聯(lián)系，關(guān)系著全局；增加農(nóng)民收入，開拓農(nóng)村市場(chǎng)與擴(kuò)大內(nèi)需、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間也是相互影響、相互制約的。同時(shí)，發(fā)展農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入，擴(kuò)大農(nóng)村市場(chǎng)，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良好勢(shì)頭，還會(huì)增加我們應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的能力和在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的回旋余地。因此，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)，站在戰(zhàn)略的高度來觀察和處理發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入的問題。唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的外部條件。開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng)，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)，是內(nèi)因。合理利用國(guó)外市場(chǎng)，參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)，以增強(qiáng)自力更生的能力，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件。

24.群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成。“從群眾中來到群眾中去”這是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅(jiān)持下去見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋碓俚饺罕娭袌?jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟?，這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ保@是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋恚俚饺罕娭袌?jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！?/p>

25.階級(jí)是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展社會(huì)財(cái)富可以充分滿足每一個(gè)人的需要任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動(dòng)的時(shí)候階級(jí)就必然消滅。在階級(jí)完全消滅以后國(guó)家也必將消亡。階級(jí)的完全消滅是國(guó)家消亡的前提。在階級(jí)消亡和國(guó)家消亡問題上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：一是借口階級(jí)消亡和國(guó)家消亡否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)革命打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的必要性。其實(shí)馬克思主