2023年浙江省寧波市考研政治測(cè)試卷(含答案)

2023年浙江省寧波市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.馬克思指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明()

A.社會(huì)規(guī)律是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來的社會(huì)生活中的本質(zhì)和必然的聯(lián)系

B.社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律一樣都是作為一種盲目的無意識(shí)力量起作用

C.人類總體歷史發(fā)展進(jìn)程是不可超越的

D.社會(huì)規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為它是由無數(shù)創(chuàng)造歷史的個(gè)人相互作用而形成的“合力”

2.在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上對(duì)毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的文獻(xiàn)有（）

A.劉少奇在中共七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》

B.《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》

C.《關(guān)于若干歷史問題的決議》

D.中共十一屆三中全會(huì)決議

3.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過程，只有完成了前一個(gè)革命過程才有可能去完成后一個(gè)革命過程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”對(duì)這段話理解正確的有（）。A.忽視了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限

C.指出了社會(huì)主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系

4.我國(guó)行政法的基本原則就是依法行政或行政法治原則。對(duì)其理解正確的有

A.包含了行政合法性原則和行政合理性原則兩個(gè)方面

B.行政權(quán)力的存在和運(yùn)用必須依據(jù)法律，符合法律，不得與法律相抵觸

C.行政行為在合法的前提下必須合理、適當(dāng)和公正

D.行政行為在合法的前提下應(yīng)盡可能合理、適當(dāng)、公正

5.《公務(wù)員法》的基本原則有

A.公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治B.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重C.任人唯賢、德才兼?zhèn)銬.分類管理和效能原則

6.在中國(guó)早期接受、宣傳馬克思主義的先進(jìn)分子中，來自于新文化運(yùn)動(dòng)精神領(lǐng)袖的代表是

A.毛澤東B.李大釗C.陳獨(dú)秀D.董必武

7.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂D.建立新式海軍

8.按民事責(zé)任發(fā)生的原因，民事責(zé)任可分為

A.違約民事責(zé)任B.侵權(quán)民事責(zé)任C.財(cái)產(chǎn)責(zé)任D.非財(cái)產(chǎn)責(zé)任

9.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的特點(diǎn)有（）

A.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，它日益成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素

B.在投入生產(chǎn)過程之前，它還不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力

C.在投入生產(chǎn)過程前后科學(xué)技術(shù)都是潛在的、意識(shí)形式的生產(chǎn)力

D.科學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的作用必須通過滲透到三要素和管理過程中才能發(fā)揮出來

10.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

A.是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)

B.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的巨大勇氣

C.實(shí)現(xiàn)了改革開放新的歷史性突破

D.打開了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)是

A.無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命B.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命C.世界資產(chǎn)階級(jí)革命范疇D.世界無產(chǎn)階級(jí)革命范疇

12.1954年召開的確立中國(guó)社會(huì)主義政治體制的會(huì)議是

A.中共七屆二中全會(huì)B.中共七屆三中全會(huì)C.中共八大D.全國(guó)人大一屆一次會(huì)議

13.諾貝爾臨終前說：“金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害?！边@一觀點(diǎn)

A.認(rèn)為質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備B.只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變C.只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變D.認(rèn)為超出度的變化是質(zhì)變

14.首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法，是()。

A.黨的十一屆三中全會(huì)B.黨的十二大C.黨的十三大D.黨的十五大

15.“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上。何不于君指上聽?”這首詩蘊(yùn)含的哲理是

A.聯(lián)系不是主觀隨意的，具有客觀性

B.整體的性質(zhì)只能通過各組成要素的相互聯(lián)系體現(xiàn)

C.事物的存在和發(fā)展足一個(gè)過程

D.沒有無因之果，也沒有無果之因

16.經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性是指()

A.人不能認(rèn)識(shí)它B.人不能利用它C.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系D.社會(huì)現(xiàn)象之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系

17.2006年10月的中共中央十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循六個(gè)原則，其中工作條件問題是()。

A.必須堅(jiān)持改革開放B.必須堅(jiān)持民主法制C.必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系D.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)

18.中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識(shí)具有（）。

A.客觀性B.能動(dòng)性C.對(duì)象性D.任意性

19.列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出：“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的‘不確定’，以便不至于使人的知識(shí)變成‘絕對(duì)’，同時(shí)它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭(zhēng)?！边@句話說明

A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

20.在資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品的價(jià)值中()

A.c+v+m都是新創(chuàng)造的價(jià)值

B.c+v是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，m是新創(chuàng)造的價(jià)值

C.c是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，v+m是新創(chuàng)造的價(jià)值

D.c+m是舊價(jià)值轉(zhuǎn)移來的，v是新創(chuàng)造的價(jià)值

三、3.分析題(3題)21.計(jì)算該國(guó)全社會(huì)的平均利潤(rùn)率、每一部門榨取的剩余價(jià)值和最終獲取利潤(rùn)的差額。

22.閱讀下列關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的材料：

材料1

陳獨(dú)秀在《中國(guó)國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》中談到，在目前的國(guó)民革命中，資產(chǎn)階級(jí)，是處于主導(dǎo)者的地位上，而無產(chǎn)階級(jí)是處于贊助者的地位上，國(guó)民革命勝利后，當(dāng)然是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)。他在《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》中又談到，國(guó)民革命成功后，在普通形勢(shì)之下，自然是資產(chǎn)階級(jí)握得政權(quán)。

材料2

彭述之在《誰是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文中指出，“各個(gè)階級(jí)，除開游民無產(chǎn)階級(jí)外，差不多是和無產(chǎn)階級(jí)接近的，容易受工人階級(jí)的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的”，所以革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“天然”的落到了無產(chǎn)階級(jí)身上。

材料3

毛澤東在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問題》一文中指出，由于無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出階級(jí)關(guān)系的新調(diào)整，農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng)，反帝國(guó)主義和反封建主義革命的徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性，等等，所有這些，都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。

根據(jù)上述材料回答：

(1)試述毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。

(2)結(jié)合材料，分析中國(guó)革命為什么必須由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)?

(3)分析中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)，以及必須反對(duì)的兩種錯(cuò)誤傾向。

23.“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。世界在變化，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展；迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新?！闭?qǐng)依據(jù)上述材料分析說明堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述真理和謬誤的關(guān)系。

25.如何理解真理的相對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料2，為什么毛澤東說“這種資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是普通的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是一種特殊的資本主義經(jīng)濟(jì)”?

六、單選題(0題)27.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)軍隊(duì)取得的首次大捷是()

A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.太原會(huì)戰(zhàn)

C.平型關(guān)戰(zhàn)役D.徐州會(huì)戰(zhàn)

參考答案

1.ACD

2.AB

3.BD題干所引用的這段話是對(duì)民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?！彼鼈兙哂袝r(shí)間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)；C項(xiàng)否認(rèn)了社會(huì)主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項(xiàng)都不是對(duì)題干這段話的正確理解。

4.ABDABD正確。行政合理性原則是指行政行為在合法的前提下應(yīng)盡可能合理、適當(dāng)和公正。

5.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是《公務(wù)員法》的基本原則。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

6.BC毛澤東是五四運(yùn)動(dòng)左翼骨干的代表；董必武是來自于辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家；在中國(guó)早期接受、宣傳馬克思主義的先進(jìn)分子中，來自于新文化運(yùn)動(dòng)精神領(lǐng)袖的代表是陳獨(dú)秀和李大釗。BC選項(xiàng)正確。

7.ABCD從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，故ABCD均正確。

8.ABAB選項(xiàng)正確。CD選項(xiàng)是按民事責(zé)任的方式來劃分的。

9.BD【參考解析】：無論科學(xué)技術(shù)怎么發(fā)展，它都不可能成為生產(chǎn)力中的獨(dú)立要素，因?yàn)樗皇且环N實(shí)體性的要素，在投入生產(chǎn)過程前它不是直接的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力，投入生產(chǎn)過程之后，它通過滲透到生產(chǎn)力的三要素和管理過程中才能發(fā)揮出巨大作用。因此，正確選項(xiàng)為BD。

10.ABCD

11.B

12.D解析：1954年9月召開的全國(guó)人大一屆一次會(huì)議，通過了《中華人民共和國(guó)憲法》，結(jié)束甘落后了建國(guó)以來由全國(guó)政協(xié)會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，由《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法作用的過渡狀態(tài)，從此確立了社會(huì)主義政治體制，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，備選項(xiàng)D符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)A中共七屆二中全會(huì)在1949年召開的，主要是對(duì)迅速奪取中國(guó)革命勝利和新中國(guó)建設(shè)的重大問題作出了歷史性的決策。B中共七屆三中全會(huì)是在1950年召開的，主要是為了調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)，完成各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。C中共八大是在1956年召開的，主要是為探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路作出重要貢獻(xiàn)。因此，備選項(xiàng)A、B、C都不符合題干要求，不是本題正確答案。

13.D解析：本題考查質(zhì)量互變規(guī)律。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，事物的變化表現(xiàn)為量變和質(zhì)變兩種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的變化是否超出度，在度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的變化是質(zhì)變?！敖疱X”過“度”就會(huì)產(chǎn)生“遏制人類才能的禍害”，因此，必須很好地把握這個(gè)度，即“只要能解決個(gè)人的生活就行了”。因此，D項(xiàng)符合要求。

14.A

15.B

16.C解析：經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性來自于經(jīng)濟(jì)規(guī)律所依存的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)存在，是指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系，它體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)過程的必然趨勢(shì)，這就排除了D項(xiàng)。另外，人們?cè)诳陀^存在的經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即在認(rèn)識(shí)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上自覺按規(guī)律辦事以取得工作的成果，所以A、B兩項(xiàng)也被排除了。

17.C

18.B[答案]B

[分析]此題通過中國(guó)古代哲學(xué)家荀子的一段話考查考生對(duì)意識(shí)能動(dòng)彈性的理解。此題難點(diǎn)在于對(duì)這段古漢語所包含的哲學(xué)道理的理解上。荀子是說，如果人不用心進(jìn)行思考，黑白顏色擺在人眼前也看不見，雷聲鼓聲在你耳邊響著耳朵也聽不見，它表達(dá)了人的意識(shí)具有能動(dòng)作用的思想。所以，很顯然荀子這段話不是說意識(shí)具有“客觀性”(A項(xiàng))，也不是說意識(shí)具有“對(duì)象性”(C項(xiàng))和“任意性”(D項(xiàng))，因此，干擾項(xiàng)就是A、C、D，將其排除，正確選項(xiàng)就是B項(xiàng)了。如果有的考生對(duì)題干中的古漢語沒有明白而不知選哪項(xiàng)的話，完全可以根據(jù)荀子是中國(guó)古代唯物主義哲學(xué)家這一已知知識(shí)做對(duì)此題。

19.D解析：實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性是指：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，此外沒有別的標(biāo)準(zhǔn)；一切認(rèn)識(shí)都必然接受實(shí)踐或最終接受實(shí)踐檢驗(yàn)。這是無條件的、絕對(duì)的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性是指：實(shí)踐總是具體的、歷史的，實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是過程，有其歷史局限性；每一特定歷史階段的實(shí)踐往往不能充分證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)。在這一點(diǎn)上，它是有條件的、相對(duì)的。故選D。

20.C解析：資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品價(jià)值由不變資本(C)、可變資本(v)和剩余價(jià)值(m)三者之和構(gòu)成。其中c是生產(chǎn)過程開始時(shí)資本家預(yù)付的不變資本的價(jià)值，用于購買生產(chǎn)資料，這部分價(jià)值通過雇傭工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品中去，構(gòu)成商品價(jià)值的一部分。v是資本家在生產(chǎn)過程開始時(shí)預(yù)付的用于購買勞動(dòng)力的可變資本，當(dāng)這部分價(jià)值以工資的形式支付給勞動(dòng)者后，勞動(dòng)者就把它消費(fèi)掉了，然后勞動(dòng)者再在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)把這部分價(jià)值重新創(chuàng)造出來。至于m則是勞動(dòng)者在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的新價(jià)值。因此，本題只有C選項(xiàng)是正確的，其它的都不符合題意。

21.0依據(jù)題意：平均利潤(rùn)率：全社會(huì)剩余價(jià)值總額全社會(huì)預(yù)付資本總額=120/300=40%甲、乙、丙三部門最終獲取利潤(rùn)：甲部門利潤(rùn)：甲部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40乙部門利潤(rùn)：乙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40丙部門利潤(rùn)：丙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40甲部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額：40-90=-50乙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額：40-20=20丙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值

22.(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想：毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是由于：第一中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)聯(lián)合各革命階級(jí)才能完成這一艱巨任務(wù)。第二農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)同世界各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)一樣是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)除共同特點(diǎn)外還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn)使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)主要有：無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨——共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)的；無產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針；革命武裝是保證無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功；這是由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的：中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性沒有私人占有資料之外還有特殊的優(yōu)點(diǎn)即身受三重壓迫最富革命的堅(jiān)定性和徹底性；相對(duì)集中易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量；與農(nóng)民有天然的聯(lián)系便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系；在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為中國(guó)最有覺悟的階級(jí)。(3)無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)：無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者沒有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過程。(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想：毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這是由于：第一，中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大，而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，聯(lián)合各革命階級(jí)，才能完成這一艱巨任務(wù)。第二，農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)，同世界各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)一樣，是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)，除共同特點(diǎn)外，還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn)，使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵，而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，主要有：無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨——共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)的；無產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針；革命武裝是保證無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)，證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功；這是由中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的：中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性，沒有私人占有資料之外，還有特殊的優(yōu)點(diǎn)，即身受三重壓迫，最富革命的堅(jiān)定性和徹底性；相對(duì)集中，易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量；與農(nóng)民有天然的聯(lián)系，便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系；在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成為中國(guó)最有覺悟的階級(jí)。(3)無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)：無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中，必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者，沒有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利，但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過程。

23.(1)唯物辯證法認(rèn)為：世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展是過程的集合體是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新是一切進(jìn)步事物和現(xiàn)象所具有的內(nèi)在品質(zhì)是一切科學(xué)理論思想的本質(zhì)特征更是馬克思主義的本質(zhì)要求。(2)人的認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐又隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展通過實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)達(dá)到主觀與客觀認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這一原理要求人們的思想認(rèn)識(shí)、理論觀點(diǎn)要不斷地適應(yīng)實(shí)踐的需要要有新的創(chuàng)造性的提升和發(fā)展；要求人們改造和變革客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)要有超前性和創(chuàng)造性。(3)社會(huì)存在(1)唯物辯證法認(rèn)為：世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展是過程的集合體，是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新是一切進(jìn)步事物和現(xiàn)象所具有的內(nèi)在品質(zhì)，是一切科學(xué)理論思想的本質(zhì)特征，更是馬克思主義的本質(zhì)要求。(2)人的認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，又隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，通過實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)，達(dá)到主觀與客觀，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這一原理要求人們的思想認(rèn)識(shí)、理論觀點(diǎn)要不斷地適應(yīng)實(shí)踐的需要，要有新的創(chuàng)造性的提升和發(fā)展；要求人們改造和變革客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)要有超前性和創(chuàng)造性。(3)社會(huì)存在

24.真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對(duì)事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭(zhēng)而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的，真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對(duì)事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來，真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)，可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。

25.真理又具有相對(duì)性因而也稱之為“