高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十四單元《十九世紀(jì)以來(lái)的世界文化》評(píng)估檢測(cè)(含解析)岳麓版

PAGEPAGE72016屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十四單元《十九世紀(jì)以來(lái)的世界文化》評(píng)估檢測(cè)（含解析）岳麓版(45分鐘100分)一、選擇題(共12小題，48分)1.(2014·江門(mén)調(diào)研)“它在很多方面是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。作家把想象以及作為理性補(bǔ)充的直覺(jué)作為觀察理解世界的工具，對(duì)感覺(jué)和非理性都極為著迷?！辈牧现小八笔悄姆N文學(xué)流派()A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義【解析】選B。材料說(shuō)到“對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)”，則這一文學(xué)流派是在啟蒙運(yùn)動(dòng)后才出現(xiàn)的，所以A項(xiàng)不正確；重視“想象”與“直覺(jué)”，符合浪漫主義的特點(diǎn)，所以B項(xiàng)正確。2.(2014·漳州質(zhì)檢)有一種文藝思潮側(cè)重從人們主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求。符合該思潮特征的文藝作品是()A.《人間喜劇》 B.《唐璜》C.《安娜·卡列尼娜》 D.《哈姆雷特》【解析】選B。浪漫主義特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感，積極追尋理想世界，故材料中的文藝思潮應(yīng)該是浪漫主義，《人間喜劇》和《安娜·卡列尼娜》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；《唐璜》是浪漫主義文學(xué)代表，故B項(xiàng)正確；《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾·法蓋在評(píng)論某文學(xué)流派時(shí)說(shuō)：“(它)是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)主張?！睋?jù)此可知，此文學(xué)流派()A.表達(dá)了對(duì)理想主義的追尋B.著眼于揭露封建主義的罪惡C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受的渲染D.注重于對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視與批判【解析】選D。由“(它)是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)主張”可知是指現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗，故D項(xiàng)正確。4.“不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。我們的心兒憧憬著未來(lái)，現(xiàn)今總是令人悲哀；一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的，將變?yōu)榭蓯?ài)?！迸c普希金這首詩(shī)歌屬于同一類(lèi)文學(xué)風(fēng)格的是()A.《西風(fēng)頌》 B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《紅與黑》 D.《百年孤獨(dú)》【解析】選A。材料強(qiáng)調(diào)的是抒發(fā)個(gè)人情感，積極追尋理想世界，符合浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)。《西風(fēng)頌》是浪漫主義文學(xué)，故A項(xiàng)正確；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《紅與黑》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作，故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；《百年孤獨(dú)》是后現(xiàn)代主義文學(xué)代表作，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2015·廣東百校聯(lián)考)有人在評(píng)論某文學(xué)風(fēng)格時(shí)說(shuō)：“它排斥虛無(wú)縹緲的幻想，排斥神話故事，排斥寓意與象征……它意味著我們不需要虛構(gòu)……不需要夢(mèng)幻世界?！贝宋膶W(xué)風(fēng)格是()A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.自由主義 D.浪漫主義【解析】選B。從題干信息“排斥虛無(wú)縹緲的幻想，排斥神話故事，排斥寓意與象征”說(shuō)明重視真實(shí)的描述，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。6.(2014·南京調(diào)研)“我的作品有它的地理，有它的譜系和它的家族，它的場(chǎng)所和它的特點(diǎn)，它的人物和它的事件，正如法國(guó)有它的盾徽，有它的貴族與平民，有它的手藝者和農(nóng)民，有它的政治家和花花公子，有它的軍隊(duì)一樣，總之，有它的整個(gè)社會(huì)?！迸c此作品所屬流派相一致的是()A.《西風(fēng)頌》 B.《雙城記》C.《唐璜》 D.《等待戈多》【解析】選B。從材料信息“總之，有它的整個(gè)社會(huì)”，可知該作品直接反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。A、C屬于浪漫主義，B屬于批判現(xiàn)實(shí)主義，D屬于現(xiàn)代主義。故選B。7.繪畫(huà)藝術(shù)從室內(nèi)走向了室外，從畫(huà)面的一種近似于“醬油色彩”的調(diào)子走向了色彩斑斕的畫(huà)面，從古典畫(huà)法的看不見(jiàn)筆觸到現(xiàn)在自由奔放的筆觸，從關(guān)注宗教題材到表現(xiàn)鄉(xiāng)村題材和平凡生活的變化。這一畫(huà)風(fēng)的典型代表是()A.達(dá)·芬奇 B.拉斐爾C.莫奈 D.畢加索【解析】選C。題干是對(duì)印象畫(huà)派的描述，莫奈是印象畫(huà)派的代表，故C項(xiàng)正確；A、B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期著名藝術(shù)家，與題意不符，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義畫(huà)派的代表，其特點(diǎn)是反傳統(tǒng)反理性，重視內(nèi)心的自我表現(xiàn)，與題干不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2014·金華競(jìng)賽)如果我們要了解下圖所示的美術(shù)作品，可以查閱下列哪部著作()C.盧米埃爾兄弟 D.普朗克【解析】選B。由材料信息“這里所述的儀器能使處于A地的物體，在任何一個(gè)B地被看到”，可知該專(zhuān)利為電視發(fā)明提供了理論設(shè)想。受該理論的影響，20世紀(jì)20年代，英國(guó)人貝爾德發(fā)明了電視。故選B。11.(2015·江西六校聯(lián)考)一位美術(shù)老師為一位環(huán)衛(wèi)工人畫(huà)肖像，看著畫(huà)，有人判斷該工人是一位妙齡少女，有人判斷該工人是一位五旬老漢，甚至有人判斷老師畫(huà)的是一棵樹(shù)。據(jù)此判斷，該老師的繪畫(huà)風(fēng)格是()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派 D.現(xiàn)代主義【解析】選D。據(jù)題干意思說(shuō)明繪畫(huà)藝術(shù)具有反傳統(tǒng)、不規(guī)則的特點(diǎn)，這符合現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，故選D。A、B、C三項(xiàng)藝術(shù)特點(diǎn)與題干意境不符，排除。【拓展延伸】現(xiàn)代主義美術(shù)的特征(1)現(xiàn)代主義美術(shù)在對(duì)待社會(huì)、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系是扭曲的。現(xiàn)代主義的美術(shù)家似乎是超脫社會(huì)、超脫自然的人，他們不直接描寫(xiě)社會(huì)和人生(少數(shù)藝術(shù)家例外)，但他們的作品影射著社會(huì)和人生，采用的語(yǔ)言是荒誕的、寓意的或抽象的。(2)現(xiàn)代主義作品中，可以感覺(jué)到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺(jué)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒，感覺(jué)到他們思想上強(qiáng)烈的虛無(wú)主義。正是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的這些特征，使它們具有不可忽視的社會(huì)歷史的和審美的價(jià)值。12.(2014·江西師大附中模擬)1983年，中央電視臺(tái)舉辦的第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，是一首禁歌《鄉(xiāng)戀》解禁的日子。當(dāng)時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置了4部觀眾點(diǎn)播電話，越來(lái)越多的點(diǎn)播條都是要求演唱《鄉(xiāng)戀》的?！多l(xiāng)戀》的解禁表明()A.中國(guó)人對(duì)個(gè)性解放的追求B.流行音樂(lè)已成為音樂(lè)發(fā)展的主流C.文學(xué)藝術(shù)仍受“左”傾思想的束縛D.大眾傳媒對(duì)政府決策起決定作用【解析】選A。本題考查音樂(lè)影視藝術(shù)的影響。據(jù)題干情境，結(jié)合改革開(kāi)放的時(shí)代背景，從禁播到觀眾強(qiáng)烈要求解禁，說(shuō)明人們對(duì)個(gè)性解放的追求，故選A。B項(xiàng)題干未體現(xiàn)；C項(xiàng)不符合改革開(kāi)放時(shí)代特征；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。二、非選擇題(共2小題，52分)13.(26分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一有人說(shuō)拜倫的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀，我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺。尤其是看見(jiàn)他那花布裹頭，去援助希臘獨(dú)立時(shí)候的肖像……其實(shí)，那時(shí)拜倫之所以比較的為中國(guó)人所知，還有另一原因，就是他的助希臘獨(dú)立。時(shí)當(dāng)清的末年，在一部分中國(guó)青年的心中，革命思潮正盛，凡有叫喊復(fù)仇和反抗的，便容易惹起感應(yīng)?！斞浮峨s憶》1925年6月材料二浪漫主義在很多方面是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。浪漫主義的作家把想象以及作為理性補(bǔ)充的直覺(jué)作為觀察理解世界的工具。他們汲取了盧梭認(rèn)為社會(huì)和物質(zhì)的繁榮毀壞了人性的觀點(diǎn)，對(duì)感覺(jué)和非理性都極為著迷。浪漫主義強(qiáng)調(diào)個(gè)性以及民族和文化的單一價(jià)值，是推動(dòng)民族主義出現(xiàn)的主要?jiǎng)恿??！萍{德·卡根《西方的遺產(chǎn)》(下冊(cè))材料三要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況……——[法]丹納《藝術(shù)哲學(xué)》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拜倫詩(shī)歌在清末受到中國(guó)青年喜愛(ài)的原因。從材料一、二出發(fā)，分析浪漫主義文學(xué)的積極影響。(12分)(2)以魯迅先生文學(xué)作品《狂人日記》(發(fā)表于1918年)為例，說(shuō)明材料三的觀點(diǎn)。從歷史角度看，以魯迅作品為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)在當(dāng)時(shí)世界產(chǎn)生了怎樣的影響？(14分)【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記和分析能力。第(1)題，從清末民主革命思想盛行和拜倫詩(shī)歌宣揚(yáng)民主、自由和民族解放，二者產(chǎn)生共鳴角度回答。第(2)題，從魯迅文學(xué)反對(duì)封建禮教，體現(xiàn)民主精神方面回答。答案：(1)拜倫詩(shī)歌宣揚(yáng)民主、自由和民族解放，藝術(shù)水平較高；拜倫本人積極參加希臘民族解放斗爭(zhēng)；清末中國(guó)民主革命思想逐漸盛行，拜倫詩(shī)歌容易引起他們的共鳴。(6分)影響：浪漫主義豐富了人文精神的內(nèi)涵，促進(jìn)了民族主義的出現(xiàn)；極大地影響了文藝創(chuàng)作，促成了一大批文學(xué)藝術(shù)精品的誕生。(6分)(2)文學(xué)作為特殊的藝術(shù)，其產(chǎn)生也是時(shí)代精神和風(fēng)俗的反映，魯迅先生的《狂人日記》批判了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家庭制度和封建禮教，是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期文學(xué)革命的代表作，體現(xiàn)反封建的民主精神。以魯迅作品為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品鼓舞了人們的斗爭(zhēng)勇氣，喚起國(guó)人精神，產(chǎn)生深刻的影響。(14分)14.(26分)閱讀材料，完成下列要求。材料一浪漫主義文學(xué)的興起是由18世紀(jì)末和19世紀(jì)初歐洲的社會(huì)政治狀況決定的。1789年的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了封建專(zhuān)制政權(quán)，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這次革命影響巨大，意義深遠(yuǎn)，它震撼了整個(gè)歐洲的封建統(tǒng)治，許多國(guó)家掀起了資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng)。但是，在保衛(wèi)和鞏固這次革命成果的過(guò)程中，曾出現(xiàn)極其復(fù)雜的形勢(shì)，經(jīng)歷了一場(chǎng)革命和反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。法國(guó)大革命后出現(xiàn)的動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難的局面，完全不是人們期望的。偉大的啟蒙學(xué)者們所預(yù)言的那個(gè)理想社會(huì)根本沒(méi)有出現(xiàn)。貧富對(duì)立變得更加尖銳，階級(jí)壓迫更加殘酷，資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。法國(guó)革命后的現(xiàn)實(shí)宣告了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的破滅，在廣大社會(huì)階層中引起了一種普遍的失望情緒，浪漫主義正是這種失望情緒在文學(xué)上的反映?！妒澜缃膶W(xué)簡(jiǎn)史》材料二資本主義在歐洲各國(guó)不同程度的發(fā)展，人們頭腦中的物質(zhì)利益觀念不斷加強(qiáng)，金錢(qián)成了衡量人的主要的或唯一的尺度，人與人之間的關(guān)系也隨之發(fā)生變化。人在掙脫封建束縛從而獲得一定的人身自由后，又在物質(zhì)財(cái)富面前喪失精神的、心理的以及人格的自由；在熱衷于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富并依賴(lài)于物質(zhì)財(cái)富的生存環(huán)境中，人對(duì)人的壓迫與剝削以新的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，人與人之間的關(guān)系趨于惡化?，F(xiàn)實(shí)告訴人們，啟蒙主義者所宣示的“價(jià)值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實(shí)現(xiàn)，人們須以一種新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實(shí)和思考自己的命運(yùn)，并尋求改善自己生存處境的方法。于是，追求客觀冷靜地分析與解剖現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理和風(fēng)氣隨之形成，反映在作家創(chuàng)作上，就是他們摒棄浪漫主義的主觀想象和抒情，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作如實(shí)細(xì)致的描繪，揭露社會(huì)的黑暗，展示在物質(zhì)與金錢(qián)擠壓下人的各種心態(tài)……——《19世紀(jì)文學(xué)·中編導(dǎo)論》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景。(10分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出歐洲浪漫主義文學(xué)流派與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的內(nèi)在區(qū)別。這兩種文學(xué)流派形成和發(fā)展的決定性因素是什么？(16分)【解析】第(1)題考查浪漫主義產(chǎn)生的背景，據(jù)所學(xué)知識(shí)較易回答。材料從政治和思想兩方面分析了浪漫主義產(chǎn)生的原因。政治上，法國(guó)大革命推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng)；大革命后的動(dòng)蕩、災(zāi)難使資本主義的弊端更為突出地顯現(xiàn)出來(lái)。思想上，啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“價(jià)值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實(shí)現(xiàn)，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、追求理想世界的新思潮應(yīng)運(yùn)而生。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)上分析工業(yè)革命在歐美各國(guó)的擴(kuò)展推動(dòng)浪漫主義的出現(xiàn)。第(2)題第一問(wèn)從材料可以看出，浪漫主義強(qiáng)調(diào)“主觀想象和抒情”，側(cè)重于人