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葉圣陶先生二三事——張中行作者

張中行,1909年生,河北香河人。1931年畢業(yè)于通縣師范學校,考入北京大學中文系,建國后長期供職于人民教育出版社,從事中學語言教材的編輯,退休后任人民教育出版社特約編審,直至1997年。

主要著述:人稱“雜家”。1980年代開始散文創(chuàng)作,出版散文集《負暄瑣話》、《負暄續(xù)話》、《負暄三話》、《禪外說禪》、《說夢草》、《順生論》、《流年碎影》等,另著有《文言與白話》、《文言津逮》、《詩詞讀寫叢話》、《佛教與中國文學》等,收錄于《張中行作品選》六卷。主編及參編的著作有《文言常識》、《文言文選讀》(三冊)、《古代散文選》(三冊)及中學通用語文教材等。葉圣陶簡介葉圣陶(1894-1988),名紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,著名作家、著名教育家。早期代表作長篇小說《倪煥之》?!熬?一八”事變之后,積極參加愛國抗日活動,發(fā)表了《多收了三五斗》等著名的短篇小說,技巧日臻圓熟。葉圣陶還是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。

作者和他記述的葉圣陶先生,都是著名的語文學家。二人有多年的交往,感情深厚,亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世,三個月后,作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉先生言行的記述,贊美了葉先生的高尚品性;同時也闡揚了葉圣陶先生的語文主張。自由閱讀課文,理解重點詞句攙和:chānhuo摻雜混合東四八條:北京東城區(qū)胡同名冗長:rǒngcháng(文章、講話等)廢話多,拉得很長,含貶義著作等身:形容著作極多,疊起來能跟作者的身高相等。沾溉:浸潤澆灌高文典冊:經典性著作躬行君子,則吾未之有得:做一個身體力行的君子,那我還沒有做到。學而不厭,誨而不倦,何有于我哉:學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,對我來說,做到了哪些呢?仁者見仁,智者見智:比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。己欲立而立人,己欲達而達人:仁愛之人,自己決定對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,自己決定對人豁達(寬容),別人才會對你豁達(寬容)。文本分析本文從結構層次上看,可分為五個部分:1、1談寫作本文的緣由和選材。2、2總寫葉圣陶先生的品德有過人之處。3、345詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。4、678從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面:律己嚴。5、9談學習和仿效葉先生品德的思考。人物性格通過一系列的事件,作者重點塑造了葉先生的兩種過人品行:(1)待人厚。(2)律己嚴。把握形象1.從文中找出描寫葉圣陶的句子,根據你找的語言來說說葉圣陶先生是一個什么樣的人。他說:“不必客氣。這樣反而費事,還是直接改上。不限于語言,有什么不妥都改。千萬不要慎重,怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?!贝似揭?,為學謙虛。他說,他非?;诤?,真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓,以為公寓必是旅店一類,想到我在京城工作這么多年,最后淪為住旅店,感到很悲傷。待人真誠,關懷備至。他不只一次地說:“寫成文章,在這間房里念,要讓那間房里的人聽著,是說話,不是念稿,才算及了格。”堅持寫話的風格,為讀者著想。一次聽呂叔湘先生說,當年他在上海,有一天到葉先生屋里去,見葉先生伏案執(zhí)筆改什么,走近一看,是描他的一篇文章的標點。治學嚴謹有事,或無事,到東四八條他家去看他,告辭,攔阻他遠送,無論怎樣說,他一定還是走過三道門,四道臺階,送到大門外才告別,他鞠躬,口說謝謝,看著來人上路才轉身回去。待人寬厚葉先生的語文主張葉圣陶先生的語文主張,簡而言之就是——“寫話”。葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的:一旦所寫的不像“話”,就堅決改。寫話的文章具有如下的風格:平易自然,鮮明簡潔,細致懇切,念著順口,聽著悅耳,說像話還不夠,其實就是“話”。此外,還特別重視“簡潔”。這不但是葉圣陶先生的主張,也是張中行先生本文的特點。主張的核心:“寫話”與“簡潔”,是我們每一個學習和使用語文的人都應高度重視的問題,具有很強的理論意義和現(xiàn)實指導性。體悟感情從文中找出能夠表達作者對葉圣陶情感的句子分享給大家。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,他走了,心里立即很悲哀。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正想著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音把他送走了,心里立即很悲哀。環(huán)境描寫,襯托記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正想著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正想著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。體悟感情從文中找出能夠表達對葉圣陶情感的句子分享給大家。贊美、敬仰“我常常跟別人說:“葉老既是躬行君子,又能學而不厭,誨人不倦,所以確是人之師表。”在我認識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應該說是第一位?!斌w會情感

1、品味作者評價葉圣陶先生的語句,讀出深情的贊美。我常常跟別人說:“葉老既是躬行君子,又能學而不厭,誨人不倦,所以確是人之師表?!痹谖艺J識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應該說是第一位。

2、品味表達作者對葉圣陶先生情感的語句,讀出深切的懷念。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正響著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。我看了信,也很悲傷,不是為自己的顛沛流離,是想到十年來的社會現(xiàn)象,像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。葉圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的業(yè)績。積累語言

“葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣,行為也是這樣?!弊髡邚堉行邢壬彩侨绱?,他是是二十世紀末未名湖畔三雅士之一,與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。他也是真正的儒生,他和葉圣陶先生亦師亦友,對先生最好的懷念就是理解先生的苦心,傳承先生的語文主張。張中行先生的語言既有儒生的典雅,又有葉圣陶先生倡導的平易簡潔的寫話風格。1、理解積累典雅的雙音節(jié)詞

繁碎——繁密細碎修潤——修改潤色商酌——商量斟酌遵囑——遵照囑咐違理——違背情理商討——商量討論2、理解積累經典名句躬行君子,則吾未之有得:做一個身體力行的君子,那我還沒有做到。

學而不厭,誨而不倦,何有于我哉:學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,對我來說,做到了哪些呢?

仁者見仁,智者見智:比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。

己欲立而立人,己欲達而達人:仁愛之人,自己決定對人建立仁愛之心,別人才會對你仁愛,自己決定對人豁達(寬容),別人才會對你豁達(寬容)。寫作特點一是在感情表達方面。本文是追憶故人的文章,對于葉圣陶先生的逝世,與其感情深厚的作者,內心有深重的悲哀。但在寫作時,他是把這感情過濾了,或者可以說是把感情潛藏在文章深處了。寫作特點二在人物刻畫方面。本文主旨是記人。文章沒有精細的描寫和專門的抒情筆墨,而以敘述為主,結合議論。寫作特點三是其文風。本文堪稱實踐葉先生語文主張的一個范例。其態(tài)度誠懇,敘述平實,語言樸素,所寫正是簡明而有條理的口頭語,同時又不失其深致。但因作者并非空

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