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教育教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一:教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì):
一、通過(guò)學(xué)習(xí),我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí):對(duì)老師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展是同義詞,通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí),我要努力擺脫“已成的我”,努力討論自己,提高自己、進(jìn)展自己、更新自己,促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來(lái)的教學(xué)工作,在對(duì)教材的把握方面,教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培育方面,基本上是沿著別人的路走下來(lái)的,很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野,對(duì)教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三,也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考,如何培育學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí),理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培育途徑。認(rèn)識(shí)到了培育學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
二、幫助我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是進(jìn)展的主體,老師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是老師自身工作的理念,更是學(xué)生進(jìn)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下,老師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的進(jìn)展。
教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也常常聽(tīng)到這方面的報(bào)告,但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考,如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上,通過(guò)這次理論學(xué)習(xí),才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程,完善了教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在老師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的閱歷,知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于討論教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的進(jìn)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于制造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代老師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇二:20xx新老師培訓(xùn)心得20xx年新老師培訓(xùn)心得體會(huì)201年年8月14日至8月16日,我參加了全縣新老師入職培訓(xùn)。通過(guò)3天的培訓(xùn),我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次新老師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的老師、如何做好班主任工作、教學(xué)理論學(xué)習(xí)、教學(xué)常規(guī)管理、教學(xué)流程設(shè)計(jì)、老師專業(yè)進(jìn)展等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)在培訓(xùn)期間,最讓我印象深刻的就是關(guān)于《老師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德,其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于老師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻蠋?,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。老師在學(xué)生心目中的地
位是很高的,在某種年齡階段,老師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以,老師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德進(jìn)展。老師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。
二、不斷提高業(yè)務(wù)能力老師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。老師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí),傳授學(xué)生先進(jìn)的文化,提高工作效率,教育可以是一件一般的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生,這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中,既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),又能懂得思考,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下,堅(jiān)持不懈地討論教學(xué)方法,有所創(chuàng)新,有所成就,這是非常不容易的。也為我們新老師樹(shù)立了楷模,時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累閱歷,更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所制造。
三、樂(lè)觀從事教育科研我想,“作為老師,不僅是一個(gè)學(xué)者,她更應(yīng)該是一個(gè)討論者,”在教學(xué)育人的過(guò)程中,我們老師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身,“入乎其內(nèi)”,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。目前我縣正在推廣135互動(dòng)課堂教學(xué)模式,我們作為新老師應(yīng)該樂(lè)觀學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)模式,不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
四、做一個(gè)會(huì)“愛(ài)”學(xué)生的班主任通過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為老師,“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面對(duì)所有學(xué)生。今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
郭建利老師說(shuō):“一個(gè)青年老師的成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)4個(gè)過(guò)程,1-2年的適應(yīng)期,3-5年的穩(wěn)定期,6-10年的高原期,10年以上進(jìn)入成熟期。”我將邁上三尺講臺(tái),這也是我步入老師行列的新起點(diǎn)。我將忠誠(chéng)教育事業(yè),履行老師職責(zé);熱愛(ài)學(xué)生,為人師表;公正無(wú)私,廉潔從教;追求真理,崇尚科學(xué);依法執(zhí)教,教書(shū)育人;勤勉敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為人類社會(huì)的文明進(jìn)步,奉獻(xiàn)全部力量!篇三:教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)今年暑假,我參加了學(xué)校組織的暑期教育教學(xué)理論大學(xué)習(xí),在仔細(xì)拜讀了鄭杰老師的《給老師的一百條新建議》后,感覺(jué)受益匪淺。
縱觀現(xiàn)在,社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)老師要求極高,對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做老師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書(shū),里面的很多內(nèi)容讓我沉醉其中,感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中,就是說(shuō)我們做老師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得老師要擺正位置為學(xué)生服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。老師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生,站在學(xué)生的角度去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)更好的回報(bào)老師,才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“孩子的心不應(yīng)是真理的倉(cāng)庫(kù)。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠,缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜,來(lái)日必成凡夫俗子?!崩蠋熥畲蟮谋^(guò)于眼看原來(lái)天真活潑的、對(duì)世上萬(wàn)物充滿熱情的生命,在學(xué)?!敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚?duì)“知識(shí)”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的,如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為,老師縱使口吐蓮花,也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”,老師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培育“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來(lái)越懂事,他們不再以為老師是權(quán)威,他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。
在我們的老師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)老師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神,這多么可悲,其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們老師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,進(jìn)展學(xué)生,也進(jìn)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。老師畢竟是不同于其他職業(yè)的。老師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;老師要有理性,必須提高教育教學(xué)的效率。老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中,經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的閱歷,要在平靜的水面擊打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動(dòng),且越是持續(xù)推動(dòng),則后浪推前浪,水勢(shì)洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,老師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培育學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動(dòng),以自覺(jué)的行動(dòng)克服不良的行為。
鄭杰老師的文字讓人啟迪,他說(shuō)出了許多人想說(shuō)又沒(méi)有說(shuō)出的話,說(shuō)出了許多人感覺(jué)到了卻沒(méi)有想到的話,更說(shuō)出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話。總之,這些話說(shuō)到了老師們的癢處、痛處、傷心處,把人一下子照亮。于是,邊讀邊怡然自得,邊讀邊拍案擊節(jié),邊讀邊痛苦萬(wàn)狀。
掩卷沉思,我終于明白:作為一名老師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理
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