北京市門頭溝區(qū)2020屆高三二模語文試題及答案

2020北京門頭溝高三二模

語

文

2020．6考生須知1．本試卷共9頁。請將條形碼粘貼在答題卡相應位置處。2．試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。3．請使用2B鉛筆填涂，用黑色字跡簽字筆或鋼筆作答。4.考試時間150分鐘，試卷滿分150分。一、本大題共5小題，共19分。

閱讀下面的材料，完成1-5題。

材料一

垃圾分類是指按一定規(guī)定或標準將垃圾分類儲存、分類投放和分類搬運，從而轉變成公共資源的一系列活動的總稱。垃圾分類是對垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，是對垃圾進行有效處置的一種科學管理方法。從國內(nèi)外各城市對生活垃圾分類的方法來看，大致是根據(jù)垃圾的成分構成、產(chǎn)生量，結合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類。

垃圾通常是先被送到堆放場，大部分垃圾會得到衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥等無害化處理。而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋，導致臭氣肆虐，并且污染土壤和地下水。經(jīng)過高溫焚化后的垃圾雖然不會占用大量的土地，但它投資驚人。垃圾無害化處理的費用也是非常高的，人們消耗資源，進行大規(guī)模生產(chǎn)和消費，又大量地產(chǎn)生著廢棄物。通過垃圾分類，將可回收的垃圾分門別類交給相關企業(yè)、單位去處理，將會有效減少真正垃圾的數(shù)量。

因為樹木被砍伐作原料，森林就越來越少；對礦產(chǎn)的需求越來越大，礦山就越來越荒蕪。使用過的商品最終被永久廢棄，為了持續(xù)生產(chǎn)，就只能消耗更多的地球上有限的資源。但是，如果把使用過的商品回收分解加工變成原料，那么就可以使之循環(huán)使用，有效減少對樹木、礦產(chǎn)等資源的依賴。資源如果都能被重新利用，將會成為巨大的社會財富。

垃圾不僅有礙觀瞻、影響城市形象，有些垃圾還有毒有害：塑料會使土壤板結，焚燒塑料會產(chǎn)生高致癌物二惡英；各類電池中的鎘、鉛、汞等都是有毒金屬，處理不當都是環(huán)境殺手，嚴重危害人們的健康。通過垃圾分類，這些物質(zhì)可以集中到專業(yè)機構進行無害化處理，有些有毒有害垃圾經(jīng)過處理后還可以變廢為寶。

（取材于網(wǎng)絡相關文章,有刪改）1.根據(jù)材料一，下列對“垃圾分類”的理解，不符合原文的一項是（3分）

A.垃圾分類是從垃圾源頭開始，通過分類投放、清運和回收使之重新變成資源。

B.國內(nèi)外各城市對生活垃圾分類的方法完全相同，要根據(jù)本地的實際情況進行。

C.垃圾分類是對垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，可以把廢棄垃圾變?yōu)樵偕Y源。

D.垃圾分類，不但可以提高垃圾的資源價值和經(jīng)濟價值，并且能改變城市形象。2.根據(jù)材料一，下列對垃圾分類意義的理解，不準確的一項是（3分）

A.減少垃圾

B.節(jié)省資源

C.避免污染

D.創(chuàng)造效益材料二

從源頭減少垃圾的產(chǎn)生、廢舊物品的再利用、垃圾的熱利用和最終無害化處理處置，是世界各國解決城市生活垃圾問題的主要措施。

日本是世界上人均垃圾生產(chǎn)量較少的國家，同時也是世界上生活垃圾分類回收做得最好的國家之一。日本政府認為，為解決廢棄物回收問題，需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟社會，建設環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”?！堆h(huán)性社會形成推進基本法》中提出，要減少廢棄物的產(chǎn)生，促進資源的循環(huán)利用，還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當處理等的優(yōu)先順序，從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。

澳大利亞的垃圾分類比較簡單，紅蓋垃圾桶多用來儲存送填埋場的垃圾，黃蓋垃圾桶裝各類可回收干垃圾，綠蓋垃圾桶用來裝從花園等處產(chǎn)生的有機物垃圾。該標準全國通行，便于居民在各州流動時也可以容易辨識。在學校教育方面，澳大利亞各州及市議會都推出了不同的學校教育項目，以提高學生的垃圾處理和環(huán)境保護意識。

美國政府鼓勵民眾把可回收垃圾分揀出來，為此還發(fā)放專門的垃圾桶，而放置生活垃圾的垃圾桶則需要自己購買，或者按照與垃圾公司的合同由垃圾公司提供。小區(qū)或者個人跟垃圾處理公司簽訂合同，每月支付一定的費用，垃圾由垃圾公司收走。據(jù)了解，經(jīng)過家庭的分類處理，美國垃圾的最終走向是：回收利用占50%，填埋占40%，焚燒占10%。

自20世紀初，德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類，至眼下的5類生活垃圾，德國民眾接受了近百年循序漸進的教育過程。在德國垃圾回收利用的整個鏈條，兩個關鍵環(huán)節(jié)起到重要作用：一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類，二是分類回收的垃圾如何進行專業(yè)處理再利用。

（取材于網(wǎng)絡相關文章,有刪改）3.根據(jù)材料二，下列表述不符合文意的一項是（3分）

A.得益于立法，日本是世界上垃圾分類回收做得最好的國家。

B.澳大利推行學校教育項目，提高學生垃圾處理和環(huán)保意識。

C.美國政府采用付費制度分類處理生活垃圾，效果非常顯著。

D.德國民眾接受了近百年垃圾分類的教育，自覺性專業(yè)性強。材料三新修訂的《北京市生活垃圾管理條例》2020年5月1日正式施行，與以往顯著不同的是，《條例》對個人生活垃圾分類由倡導性上升為義務性條款，并明確了相應的處罰措施。這意味著北京的垃圾分類從此步入強制時代。

北京的垃圾分類到底還存在哪些問題？主要包括：城市生活垃圾分類在社會化、市場化等方面覆蓋面不高，工作推進較為緩慢；發(fā)動居民開展垃圾分類效果有限；對混裝混運現(xiàn)象缺乏嚴厲懲罰措施；生活垃圾處理收費制度不完善、征收標準過低，收費的強制性和規(guī)范性不夠強，未能體現(xiàn)“污染者付費”原則；現(xiàn)有垃圾場嚴重“超載”，新建垃圾場進展緩慢；快遞包裝仍需減量，過度包裝依然存在；外賣行業(yè)成“限塑令”法外之地，集貿(mào)市場等仍是“限塑”死角等。

破解垃圾分類痛點難點，本市將推行強制分類，逐步形成一些北京特點。

甲

。除新修訂的《條例》外，5月1日同時實施《北京市物業(yè)管理條例》，逐條明確物業(yè)對垃圾分類的具體責任。市政府還出臺了四個配套規(guī)定，并研究建立垃圾分類投放、收集、運輸、處理的標準體系。

乙

。按照《條例》，產(chǎn)生生活垃圾的單位和個人是分類投放的責任主體，應當按照廚余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾的分類，分別投入相應標識的收集容器。對于個人不按照分類要求投放垃圾的行為，遵循處罰與教育相結合的原則，由生活垃圾分類管理責任人先進行勸阻，對拒不聽從勸阻的，生活垃圾分類管理責任人應當向城市管理綜合執(zhí)法部門報告，由城市管理綜合執(zhí)法部門給予書面警告，再次違反規(guī)定的，處50元以上200元以下罰款。促進垃圾減量。5月1日起，北京餐館依法不得主動提供一次性筷勺、刀叉，賓館不得主動提供一次性牙刷、梳子等用品。

發(fā)揮強制作用。建立市民監(jiān)督投訴機制，由市城管執(zhí)法局建立完善日常執(zhí)法檢查機制。全市設置了垃圾分類桶站、分類驛站11.3萬余組，并配備垃圾分類指導員2萬余人。（取材于《人民日報》,有刪改）4.根據(jù)文意，在甲乙兩處填寫恰當?shù)膬?nèi)容。（4分）

甲：

乙：

5.依據(jù)《北京市生活垃圾管理條例》,北京將全面開展生活垃圾分類。請結合三則材料，聯(lián)系生活實際，對北京垃圾分類提出你的建議。（6分）

二、本大題共6小題，共24分。(一)閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）（1）嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。少有高名，與光武同游學。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中?！钡垡善涔?，乃備安車玄纁①，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進膳。司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。使人因謂光曰：“公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言?！惫獠淮?，乃投札與之，口授曰：“君房②足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕③?！卑缘脮?，封奏之。帝笑曰：“狂奴故態(tài)也?！避囻{即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿嘆息而去。復引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往?！币蚬操扰P，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳?！背秊橹G議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年，復特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬，谷千斛。

（范曄《后漢書?嚴光傳》）（2）先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆④，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在《蠱》⑤之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》⑥之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

（范仲淹《嚴先生祠堂記》節(jié)選）注：①玄纁：黑色和淺紅色的布帛，后世帝王用作延聘賢士的禮品。②君房：侯霸，字君房。③要領：腰與頸。④臣妾億兆：統(tǒng)治天下成千上萬的民眾。⑤《蠱》：《周易》卦名，該卦第六爻中的陽爻稱“上九”。⑥《屯》：《周易》卦名，該卦第一爻中的陽爻稱“初九”。6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．車駕即日幸其館

幸：皇帝到某處B．我竟不能下汝邪

下：使……屈于之下，任用C．除為諫議大夫，不屈

除：授予官職

D．微先生，不能成光武之大

微：不顯露的7．下列各組句子中加點詞的意義和用法，都相同的一項是（3分）A．迫于典司，是以不獲

是大有功于名教也B．良久，乃張目熟視

帝思其賢，乃令以物色訪之C．不可相助為理邪

士故有志，何至相迫乎

D．于是升輿嘆息而去

眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”8．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）A．嚴光有學問，有才干，曾與光武帝劉秀一同游學；劉秀即位后，嚴光隱姓埋名，避至他鄉(xiāng)，后隱于富春山耕讀垂釣。B．面對舊交司徒侯霸，嚴光提出“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕”的主張，可見他對故友的欣賞和肯定。C．對光武帝親自來訪，嚴光“臥不起”“眠不應”，并且“以足加帝腹上”，表現(xiàn)出對他的依然故我，毫不諱飾。D．《嚴先生祠堂記》以先生名篇，文中卻不單言嚴先生一人，而以光武帝與之相對應來寫，進而聯(lián)想到當世之時弊。9．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（3分）泥涂軒冕，天下孰加焉？10.范仲淹在《嚴先生祠堂記》中，盛贊“光武之大”“先生之高”，請從《嚴光傳》中概括“大”與“高”分別表現(xiàn)在哪些方面，并結合文本簡要分析。（6分）（二）閱讀下面三段文字，根據(jù)要求完成第11題。11.閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。（6分）（1）子曰：“君子不器?！保ā墩撜Z·為政》）（2）樊遲請學稼。子曰：“吾不如老農(nóng)?！闭垖W為圃。曰：“吾不如老圃?！狈t出。子曰：“小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”（《論語·子路》）（3）子曰：“君子上達，小人下達?！保ā墩撜Z·憲問》）以上幾則論語都體現(xiàn)了孔子“君子不器”的思想，請結合具體文句，并聯(lián)系實際，談談你對這一思想的理解。三．本大題共4小題，共20分。閱讀下面這兩首詩，完成12—15題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長竿②削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云，茂陵③歸臥嘆清貧。風吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒尊。[注]①籜（tuò

）落：筍殼落掉。②長竿：新竹。③茂陵：地名?！妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免，家居茂陵”。12.下列對兩首詩的理解，不正確的一項是（3分）

A.“君看母筍是龍材”和《琵琶行》中“唯見江心秋月白”皆屬側面描寫。

B.“鳥重一枝入酒尊”句，寫鳥棲竹枝之景映入酒樽，表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。

C.兩首詩中都運用比喻，一狀新竹之形，一摹老竹之聲，生動形象，耐人尋味。

D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹，作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。13.詠物詩往往通過對物的描摹詠嘆來表達人生的志趣和追求,即托物言志。下列詩句中沒有使用這一手法的一項是（3分）

A.留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

（杜甫《江畔獨步尋花》）

B.居高聲自遠，非是藉秋風。

（虞世南《蟬》）

C.他年我若為青帝，報與桃花一處開。

（黃巢《題菊花》）

D.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

（鄭思肖《寒菊》）14.“竹”是詩歌常見的意象，用來寄托詩人情志。兩首詩都使用了“竹”這一意象，詩人寄托的情志有何不同？請結合詩句，具體分析。（6分）15.在橫線處填寫作品原句。（8分）

①李煜在《虞美人》中，用“

，

”兩句將景物與人事對比,寫

出物是人非之感。

②《出師表》中,諸葛亮自受命以來,夙夜憂嘆的原因是“

，

”。

③《赤壁賦》中作者和友人游赤壁時舉酒互動，“

，

”兩句用比喻

手法感嘆生命的短暫和個體的渺小。

④和諧社會，人和大自然的植物、動物一起生活在地球村。陶淵明在《桃花源記》中，

用“

，

”兩句,從視覺和聽覺的角度，描寫了這種恬淡祥和的生活。四、本大題共5小題，共22分。（一）閱讀下面的作品，完成16—19題。書院山的鄉(xiāng)愁①一座山的個性，往往由古木、名剎、奇石、秀水等有品質(zhì)的事物構成，或某一物特立不群，或物與物相融共生。比如，濰坊南部有一座叫書院山的山，山上生長著兩株古老而神奇的銀杏樹。②書院山的得名，源于春秋時期一個叫公冶長的書生在這里筑廬定居，設壇講學，書聲震林樾。書院山也有許多故事傳說，在崇德尚美的生命場域上，如銀杏樹一樣葳蕤生長。③南朝皇侃的《論語義疏》記載“公冶長解禽語，聞南山有死人，往。一老媼亦往，死者為其子也。遂報官。吏以公冶長為兇，系獄。后公冶長又聞鳥語，知有糧車僨于涂路。告于官，遂得釋?！惫遍L，一個奉老母于堂、聽覺與鳥類世界渾然無間的讀書人，把從鳥群那里聽來的消息告訴了四處尋子日夜悲啼的老婆婆，結果公冶長反被視為嫌犯，他用鳥傳來的信息證明了自己的清白。從此公冶長識鳥語的本領和他的德行美名遠揚。④對于公冶長的那次遭遇，孔子說：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！笨鬃右云渑拗?。書院山的生長，是從一雄一雌兩株銀杏樹的落戶開始的。相傳，樹苗是孔子看望愛女時帶來的，并與公冶長夫婦一同栽植在書院前。自此，一個人的書院和另一個人的美好祈愿在山中扎根發(fā)芽，扎根的是耕讀傳家、崇德尚美的儒家文化，發(fā)芽的是琴瑟和鳴的人間幸福。兩株樹最初呈現(xiàn)的是勃勃生機，當它們生長千年、聳入云霄，就具有了靈性，延伸到精神的領域。兩千多年以后，這兩株銀杏樹被稱作“同心樹”和“幸福樹”。⑤東雄西雌，兩樹相距7米多。在株高30米的高空，兩株銀杏的枝杈彼此靠攏，像是長在了一起，長成一個東西28米、南北25米的碩大樹冠。尤讓人眼窩發(fā)熱的是，雄樹基部有3株子樹身姿挺拔，這太像相親相愛的一家人了。⑥說到生活細節(jié)，那就更有趣了。雄樹開花早，落葉也早，像個手腳麻利的勤快人。雄樹先花后葉，先是短枝的頂芽基部爆出許多草綠色的花芽。頂芽處當然是葉的領地，葉芽剛冒出嫩尖尖，雄花就齊刷刷地開放了。雌樹花葉同放，花期比雄花晚三五天，葉腋內(nèi)單生，花形宛如瘦瘦的火柴梗，不細看，以為是葉柄。銀杏葉，在長枝上螺旋狀散生，如跳扇子舞；在短枝上簇生，如群蝶翩翩。⑦銀杏的葉又和百草的葉不一樣。霜降殺百草。霜降以后，登臨書院山看看就知道了。登山的石階猶如一架天梯，直抵山頂。如羈鳥歸巢，這樣的登臨似乎更有儀式感。⑧暮春盛夏，兩株古樹蔥蘢蒼翠，與眾多植物相融。秋天，太陽像一把大火，把禾苗燒成火紅的高粱、金黃的玉米。這就叫金秋。莊稼既獲，如薄霧似輕塵的銀霜出場了，銀杏葉卻奇跡般地由綠轉黃，滿樹黃葉竟如春天初綻的鵝黃。書院山絢爛起來，仿佛被聚光燈一打，書院山成了大地的中心。樹上的黃葉像許許多多的鳴鳥擠在一起，熱烈、繁華。也有許多葉子輕輕裊裊地飄落，落在樹下，猶如金色的浪花，跳躍?？淬y杏換衣服，猶如目睹準備盛裝出行的女子，細心地畫了眉毛眼影，緩慢地描了嘴唇兩頰，一筆一畫秋黃冬凜。⑨銀杏葉是一個個金黃的沒有污染的色塊，如同夏天的麥浪。此地的鄉(xiāng)民對金黃的植物有一種天然的親近?；蜓腥~為末，和面做餅；或搗敷外搽，人們以藥用的方式表達著對銀杏的珍愛，與自然草木的心心相印。陳文偉《公冶長書院記》：“裂石出泉，樹穩(wěn)風不鳴，泉安流不響。”如今的書院山依舊保留著古代的美。到處鳥語花香，到處是識鳥語的人群。布谷布谷，收麥種谷。識鳥語的現(xiàn)代版是遵從自然的秩序，以此安排農(nóng)事，規(guī)范生活，達成人與自然的水乳交融。也有青年男女將紅絲帶系在銀杏枝條上，以樹為媒，天地作證。也有研學的學生身著漢服，在兩株古樹旁正衣冠，行拜師禮，鞠躬禮畢，凈手，然后齊聲誦讀《弟子規(guī)》，追隨著兩千年前的瑯瑯書聲。⑩書院山，是一個文化的場域。此地的鄉(xiāng)愁地標是兩株古樹。或守望故土，或終老還鄉(xiāng)，古樹高揚的樹冠是我們遮風避雨的屋頂。此地鄉(xiāng)民種地如繡花，教子如磨玉，耕讀之樂猶如山中歡快的鳥鳴，響在天地之間。

（取材于劉學剛同名散文有刪改）16．下列對加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（3分）

A．某一物特立不群

形容物或人特立獨行,不同凡俗。

B．如銀杏樹一樣葳蕤生長 比喻此地崇德尚美的傳說之盛。

C．發(fā)芽的是琴瑟和鳴的人間幸福

比喻知音、知己的志同道合。

D．許多葉子輕輕裊裊地飄落

形容葉子搖曳、飄動的樣子。17．下列對文中相關內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．文章第④段孔子認為公冶長“可妻也”，是因為他既有“奉老母于堂”的美德還有“識

鳥語”這樣的一技之長。B.文中既引用公冶長的傳說增添了文章的傳奇色彩，又賦予“銀杏樹”以象征意義，使文章立意高遠，含蓄深刻。

C．文章第⑦段中“這樣的登臨似乎更有儀式感?！保侵概实堑钠D苦更能體現(xiàn)人們對溫暖的家園、心靈的憩所的渴盼。D．文章第⑨段中“與自然草木的心心相印”，體現(xiàn)了書院山百姓踐行著我國古代“天人

合一”的哲學思想。18．文章題目“書院山的鄉(xiāng)愁”意蘊豐富而情深。綜觀全文，請解說其豐富的寓意。（6分）19．作者說“書院山，是一個文化的場域?！鄙钪邢瘛皶荷健边@樣的地方有很多，請任舉一例，說說其蘊含的人文精神，并結合社會生活簡析這種精神的現(xiàn)實意義。（5分）（二）閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成20題。（5分）20．《紅樓夢》第五回，賈寶玉隨賈母等赴寧國府賞梅，午間去房間休息，看見房內(nèi)掛著一副對聯(lián)“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，你認為賈寶玉喜歡這幅對聯(lián)嗎？請結合《紅樓夢》中的相關情節(jié)闡述你的理由。（5分）五、本大題共3小題，共65分。21.語言文字運用(5分)閱讀下面文字，完成兩個小題。

自然是無限的，人類的文明創(chuàng)造也同樣是無限的，在包羅萬象的中國植物天地中，《改變世界的中國植物》攝制組試圖探尋中國植物背后的文化底蘊，他們利用自己的聰明才智和豐富經(jīng)驗，終于完成了這一部具有重要地位與價值的紀錄片的拍攝工作。作為一部大規(guī)模系統(tǒng)性拍攝中國植物的大型紀錄片，它的拍攝采用了最先進的影像設備和技術，通過航拍、延時、微距、高速等常規(guī)和非常規(guī)拍攝手段，以極致生動的鏡頭呈現(xiàn)出植物的生命力。（

）。在兩年多時間里，近200人參與創(chuàng)作，素材總時長達1200小時。通過磨難與艱辛，攝制組終于收集到了如詩如畫般的眾多景象，每一幀上都是中國植物的真實寫照。(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程，而且能夠借助影像更細致地了解植物的各個組成部分

B.參與者不僅能夠更細致地了解植物的各個組成部分，而且可以借助影像在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生產(chǎn)歷程

C.借助影像，參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程，而且能夠更細致地了解植物的各個組成部分

D.借助影像，參與者既可以了解植物各個更細致的組成部分，又能夠在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程(2)文中畫橫線的句子有語病，請將修改后的句子抄寫在答題卡相應處。（2分）22．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答，150字左右。①4月27日是本屆高三學生返校復課的第一天，請選擇這一天中的一個場景，作簡要刻畫。要求：有細節(jié)描寫。②“硬核”是網(wǎng)絡流行詞，有“很厲害”、“與眾不同”、“讓人震驚”等意思。請在《老人與?！贰哆叧恰贰秴群啊贰都t巖》《平凡的世界》中選擇一位“硬核”人物，談談你的看法。要求：寫出人物姓名，結合相關情節(jié)說明。③請以“致敬十八歲”為題，寫一首詩或一段抒情文字。23.作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①文學家羅曼?羅蘭說過，“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛生活?！睂Υ四阌性鯓拥睦斫?？請寫一篇議論文談談你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲。②1998年，抗洪救險,我們眾志成城，齊退浩洋；2003年，抗擊非典,我們眾志成城，同抗疫潮；2008年，汶川地震,我們眾志成城，并赴國難；2020年，冠狀肺炎,我們眾志成城，共克時艱?！氨娭境沙恰?簡單的一個詞,卻包含著多么豐富的內(nèi)涵,蘊藏著多少磅礴的力量。請你根據(jù)上面的材料,以“眾志成城”為題寫一篇記敘文。要求:不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息。

2020北京門頭溝高三二模語文參考答案一、本大題共5小題，共17分。1.B（3分）

2.D（3分）

3.A（3分）

4.甲：形成管理體系（2分）

乙：明確分類責任（2分）(意思對即可)5.（6分）答案提示：（評分標準：每點2分，答出其中三點，得6分。意思對即可,其它建設性意見也可給分)①加強相應的宣傳和引導,增強民眾對垃圾分類的認知與實踐意識,提高垃圾分類的實踐水平,增強民眾投放垃圾的責任意識。②完善相關法律法規(guī),制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。③做好分類收集與運輸?shù)捏w系建設，完善相應的配套硬件設備，讓垃圾分類的設施全面到位，提高其運行效率。④落實政府主體責任，堅持政府主導，動員民眾積極參與、全民參與。⑤鼓勵社會多方共同參與垃圾分類，提升垃圾分類成效，逐步形成“垃圾分類、人人參與”的共建共治局面。⑥加強學校教育。持續(xù)推進垃圾分類知識進校園、進學堂，促進家庭垃圾分類。二、本大題共6小題，共24分。6、D（假如沒有）（3分）7、C（相，副詞，都指動作偏指一方；A,于，介詞，分別為表被動和對于；B，乃，副詞，分別為才和就；D，而，連詞，分別為表修飾和表轉折）（3分）8、B（“可見他對故友的欣賞和肯定”錯）（3分）9、把官爵視為泥土，天下人有誰比得上（他）呢？（3分）（“泥涂”，意動用法；“軒冕”代官爵；焉，語氣詞，呢；）10、“光武之大”的“大”體現(xiàn)在光武帝劉秀的以下幾方面：禮賢下士，寬宏大量，尊重他人，珍視舊情。（概括每點1分，滿分2分，結合文本簡析1分）“先生之高”的“高”體現(xiàn)在嚴光的以下幾方面：有學問，有才干；不慕富貴，不圖名利；追求自由，率直隨性。（概括每點1分，滿分2分，結合文本簡析1分）11、“君子不器”的意思是，君子不會把自己局限于掌握某種技能、具有某種功用上，不要把實用和功利性的價值追求作為最終目的；（1分）而應該博學通覽，全面發(fā)展；（1分）應該“志于道”，講道義，有信仰，擁有開闊的視角和正確的價值觀，具有崇高的境界。（1分）結合具體文句和實際分析。（3分）三．本大題共4小題，共20分。12.D(“更喜歡＂錯）（3分）13.A（借景抒情）（3分）14.參考答案：①其一用“籜落長竿削玉開”“更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥”，寫像碧玉一般的新竹掙脫束縛，一夜之間就拔節(jié)千尺，脫卻塵泥，向上成長，直插云霄，寄托了詩人心懷凌云之志，不愿一直埋沒，渴望早日實現(xiàn)的情志；②其四用“古竹老梢惹碧云”，寫古竹雖老，仍參天挺拔，梢可拂云，何等挺拔堅韌；“風吹千畝迎雨嘯”寫大風吹來，千畝的竹子發(fā)出排山倒海般的聲音，何等雄渾豪邁；“鳥重一枝入酒尊”寫風和景明之日，一小鳥氣息枝頭，其景可入酒樽之中，何等靜謐安閑。表達詩人對自己雖失意家居，貧困潦倒仍甘守清貧，應對困境，葆有雅趣的精神追求?！驹u分標準】6分。每點3分，意思對即可15.(1)雕欄玉砌應猶在只是朱顏改(2)恐托付不效

以傷先帝之明

(3)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（4）阡陌交通，雞犬相聞（【評分標準】8分，每句1分。句中有錯別字、多字、少字，該句不得分。）四、本大題共5小題，共22分。16.C

是比喻夫婦情篤和好。（3分）17.A“識鳥語”錯誤，主要原因是公冶長對老婆婆的善舉，體現(xiàn)了儒家仁者愛人的仁愛思想。（3分）18.書院山是儒家文化良好傳承之地(1分)；是追求溫暖的家園、心靈的憩所的幸福之地(1分)；是人與自然和諧相處之地(1分)；有著認真有序、精細有度的生活方式(1分)。表現(xiàn)作者對書院山文化的眷戀和贊美(1分)，呼吁人們傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構建精神家園(1分)。（意思對即可）19.舉例適當(1分),人文精神(1分)；結合社會生活談現(xiàn)實意義(3分)。20.不喜歡(1分)，把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。(對聯(lián)理解1分)，相關情節(jié)表述分析(2分)，賈寶玉是封建社會的叛逆者，他厭惡仕途經(jīng)濟，厭惡官場上的蠅營狗茍，他對封建社會的“世事洞明”和“人情練達”不可能認同。(形象分析1分)（意思對即可）五、本大題共2小題，共66分。21.(1)C

(2)B22．微寫作（10分）根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量，以5分為基準分，上下浮動。23.作文評分標準

第①題類別評分要求評分說明

一類卷(42—50分)

符合題意、論點明確論據(jù)充實、論證合理語言流暢、表達得體結構嚴謹、層次分明以46分為基準分。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷(33—41分)符合題意、論點明確論據(jù)較充實、論證合理語言通順、表達基本得體結構完整、條理清楚以37分為基準分。符合二類卷的基本要求，其中某一方面較為突出的作文可得39分以上。

三類卷(25—32分)

基本符合題意、論點基本明確論據(jù)充實、論證合理語言流暢、表達得體結構嚴謹、層次分明以29分為基準分。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷(0—24分)偏離題意、立意不當論點不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結構不完整、條理紊亂以24分為基準分。第②題類別評分要求評分說明一類卷(42—50分）符合題意、主題明確內(nèi)容充實、感情真摯

想象豐富合理語言流暢、表達得體結構嚴謹、層次分明以46分為基準分。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。

二類卷(33—41分）符合題意、主題明確內(nèi)容較充實、感情真實

想象合理語言通順、表達基本得體結構完整、條理清楚以37分為基準分。符合二類卷的基本要求，其中某一方面較為突出的作文可得39分以上。三類卷(25—32分)

基本符合題意、主題基本明確內(nèi)容較充實、感情真實

想象較合理語言基本通順、有少量語病結構基本完整、條理基本清楚以29分為基準分。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷(0-24分)偏離題意、立意不當中心不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結構不完整、條理紊亂以24分為基準分。說明：沒有題目的扣2分。附1：譯文嚴光，宇子陵，又名嚴道，會稽余姚人。嚴光年輕時就有很高的名聲，與光武一同游學。到光武即位時，他改換姓名，躲起來不見光武?；实巯胫胁诺?，就派人按他的形貌特征訪求他。后來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣?！被实蹜岩墒菄拦?，就備了可坐乘的小車以及黑色和淺紅色的布帛，派使