【2023年】甘肅省金昌市考研政治真題(含答案)

【2023年】甘肅省金昌市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)年》提出我國到2020年

A.自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)

B.科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和保障國家安全能力顯著增強(qiáng)

C.基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)

D.取得一批在世界上具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列

2.

第18題社會主義民主

A.是社會主義的國家制度B.其本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主C.是目的與手段的統(tǒng)一D.是人類社會最高類型的民主

3.與訴訟相比，仲裁的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在

A.充分尊重當(dāng)事人的選擇B.能提高司法效率C.費(fèi)用低D.結(jié)案速度快

4.良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根基，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策。其中，必須堅(jiān)持的是()

A.節(jié)約優(yōu)先B.保護(hù)優(yōu)先C.人為搶救為主D.自然恢復(fù)為主

5.民事權(quán)利可以分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。以下屬于民法所規(guī)定的民事權(quán)利有

A.物權(quán)、債權(quán)B.知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.人身權(quán)

6.

第26題1938年5、6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程包括

A.戰(zhàn)略防御B.戰(zhàn)略相持C.戰(zhàn)略反攻D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)

7.價(jià)值評價(jià)的基本要求是

A.對評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的正確認(rèn)識B.對主體需要的正確認(rèn)識C.對客體屬性的正確認(rèn)識D.對現(xiàn)實(shí)世界的正確認(rèn)識

8.下面關(guān)于實(shí)踐的本質(zhì)的說法中正確的有實(shí)踐是()

A.實(shí)踐主體適應(yīng)實(shí)踐客體的物質(zhì)活動

B.實(shí)踐主體認(rèn)識和改造實(shí)踐客體的物質(zhì)活動

C.主觀見之于客觀的物質(zhì)活動

D.“知行合一”的能動的活動

9.根據(jù)價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，以下說法正確的是

A.商品交換都是按照價(jià)格與價(jià)值相一致的原則進(jìn)行的

B.各種商品價(jià)格的波動，是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的

C.從商品交換的較長時間看，價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的

D.從商品交換的總體看，價(jià)格總額與價(jià)值總額是相等的

10.堅(jiān)持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個中國原則是指

A.世界上只有一個中國

B.大陸和臺灣同屬一個中國

C.中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅(jiān)決反對“臺灣獨(dú)立”、“一邊一國”

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，在處理市場機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國家做得更好和更有成效。這是因?yàn)?)。A.我國既堅(jiān)持公有制的主體地位，又允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.我國既堅(jiān)持按勞分配的主體地位，又允許和鼓勵多種分配方式并存

C.我國的市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的

D.我國的改革開放是同四項(xiàng)基本原則結(jié)合在一起的

12.14—15世紀(jì)，在農(nóng)奴制解體過程中，英國新興的資產(chǎn)階級和新貴族通過暴力把農(nóng)民從土地上趕走，強(qiáng)占農(nóng)民份地及公有地，剝奪農(nóng)民的土地使用權(quán)和所有權(quán)，限制或取消原有的共同耕地權(quán)和畜牧權(quán)，把強(qiáng)占的土地圈占起來，變成私有的大牧場、大農(nóng)場。這就是英國歷史上的“圈地運(yùn)動”。這一事件

A.推動生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料直接結(jié)合B.是資本原始積累的基礎(chǔ)C.標(biāo)志資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生D.使資本原始積累達(dá)到高潮

13.走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級的目標(biāo)是()。

A.形成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

B.形成以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為支撐、第三產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

C.形成以效益為中心、結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)、速度為條件的產(chǎn)業(yè)格局

D.形成東西互動、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局

14.唯物史觀考察人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是

A.社會關(guān)系B.人的行為C.自然界D.生產(chǎn)力

15.標(biāo)志著中俄兩國徹底解決了所有歷史遺留的邊界問題的事件是

A.共同簽署《中俄睦鄰友好合作條約》

B.共同簽署《中俄關(guān)于21世紀(jì)國際秩序的聯(lián)合聲明》

C.共同簽署《中華人民共和國和俄羅斯聯(lián)邦北京宣言》

D.雙方互換《中華人民共和國和俄羅斯聯(lián)邦關(guān)于中俄國界東段的補(bǔ)充協(xié)定》批準(zhǔn)書

16.真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，但超出一定范圍，它們就會相互轉(zhuǎn)化。這主要表明

A.真理的主觀性B.真理的具體性C.真理的多樣性D.真理中包含謬誤

17.在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼涓驹蚴?)

A.黨的工作方式發(fā)生了變化

B.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

C.中華人民共和國即將成立

D.黨的工作重心由搞武裝斗爭轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)活動

18.和平共處五項(xiàng)原則中最重要的原則是

A.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整原則B.互不侵犯原則和互不干涉內(nèi)政C.平等互利原則D.和平共處原則

19.“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕藉，還是前赴后繼，其永銳之氣殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的?！边@段話反映的歷史事件是

A.太平天國運(yùn)動B.義和團(tuán)運(yùn)動C.三元里人民抗英斗爭D.黃花崗起義

20.在商品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助生產(chǎn)者的()

A.具體勞動而增殖B.具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動而增殖D.抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料6，毛澤東所講的工業(yè)化道路是指什么?后來毛澤東對中國工業(yè)化道路探索又有哪些深化?

22.結(jié)合所學(xué)知識，分析構(gòu)建狹義上的和諧社會的條件應(yīng)當(dāng)是什么?

23.在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段，國民黨正面戰(zhàn)場進(jìn)行的主要戰(zhàn)役及其退敗的原因。

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識說明如何充分利用經(jīng)濟(jì)全球化提供的機(jī)遇加快中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

六、單選題(0題)27.社會主義改革的理論基礎(chǔ)是()

A.毛澤東關(guān)于新民主主義革命理論

B.毛澤東關(guān)于社會主義基本矛盾的學(xué)說

C.毛澤東關(guān)于社會主義主要矛盾的學(xué)說

D.毛澤東關(guān)于社會主義改造的理論

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家?！秶抑虚L期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)年》指出，到2020年，我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)是：自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)有力的支撐；基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界上具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，為在本世紀(jì)中葉成為世界科技強(qiáng)國奠定基礎(chǔ)。ABCD均符合題意。

2.ABCD

3.ACDACD正確。B選項(xiàng)只是司法調(diào)解的特點(diǎn)之一。

4.ABD

5.ABDABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)是憲法規(guī)定的政治權(quán)利。

6.ABC

7.BC此題考查的知識點(diǎn)是價(jià)值評價(jià)及其特點(diǎn)?？茖W(xué)合理的價(jià)值評價(jià)建立在對客體屬性和主體需要的正確認(rèn)識基礎(chǔ)上，只有對客體和主體都有了正確的認(rèn)識之后，才能做出正確的價(jià)值評價(jià)。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評價(jià)主體用于衡量價(jià)值關(guān)系的內(nèi)在價(jià)值尺度，即主體的需要和利益尺度，其以主體的利益和需要為出發(fā)點(diǎn)，而非主體需要自身，所以選項(xiàng)A排除。選項(xiàng)D雖然包括客體屬性但又不局限于客體，指涉范圍過大，也在排除之列，所以正確選項(xiàng)為BC。

8.BC解析：實(shí)踐是指人們有目的地探索和改造現(xiàn)實(shí)世界的客艱物質(zhì)活動。其含義有兩方面：一是實(shí)踐是人類認(rèn)識和改造物質(zhì)世界的“感性”的能動的活動，是一種把主觀的思想、要求轉(zhuǎn)變成客觀的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的能動的物質(zhì)活動即“主觀見之于客觀的物質(zhì)活動”，而不只是一種主體適應(yīng)客體的消極的活動。“知行合一”的思想是由王陽明提出來的，“知行合—”的活動是指把實(shí)踐和認(rèn)識在人的頭腦中合二為一的活動形式，這時實(shí)踐變成了“頭腦中的實(shí)踐”，因此把實(shí)踐活動看成“知行合一”的活動是一種唯心主義的觀點(diǎn)。因此，正確選項(xiàng)為BC。

9.BCD本題考查的知識點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響，商品價(jià)格總是時而高于價(jià)值，時而低于價(jià)值，不停地圍繞價(jià)值這個中心上下波動。從較長時間來看，價(jià)格高于價(jià)值的部分和價(jià)格低于價(jià)值的部分能夠相抵，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相一致的。故BCD均為正確選項(xiàng)。

10.ABC

11.C社會主義市場經(jīng)濟(jì)在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場兩種手段的長處。

12.B解析：資本原始積累主要通過兩個途徑進(jìn)行：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。前者是資本原始積累過程的基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題干要求?！把虺匀恕钡娜Φ剡\(yùn)動是典型的資本原始積累的途徑，這一血腥事件促使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料逐步分離開來，所以，A項(xiàng)不符合題干要求；這一事件發(fā)生時，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生，因而C項(xiàng)被排除；圈地運(yùn)動時期，資本原始積累遠(yuǎn)未達(dá)到高潮，因此，D項(xiàng)也被排除。

13.A

14.A解析：本題考查的知識點(diǎn)是人的本質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)從社會關(guān)系出發(fā)來把握人的本質(zhì)，主張人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會關(guān)系的總和。

15.D

16.B

17.B

18.A

19.B解析：從“大刀”、“聯(lián)軍”以及反侵略斗爭的規(guī)模以及影響來分析，題干所描述的事件為義和團(tuán)運(yùn)動。因此正確答案為B。

20.B解析：本題是根據(jù)“勞動二重性”知識點(diǎn)的內(nèi)容命題，有一定難度。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榫唧w勞動是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價(jià)值增殖。所以，選項(xiàng)A、C錯誤。抽象勞動是形成價(jià)值的勞動，所以選項(xiàng)D也不正確。

21.毛澤東把重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到了中國工業(yè)化道路的高度。后來毛澤東在總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步明確以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟(jì)并把“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想確定為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的總方針；這就是毛澤東一向主張的“又要重工業(yè)、又要人民”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想。毛澤東把重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到了中國工業(yè)化道路的高度。后來，毛澤東在總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步明確以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟(jì)，并把“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想確定為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的總方針；這就是毛澤東一向主張的“又要重工業(yè)、又要人民”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想。

22.構(gòu)建和諧社會的條件應(yīng)當(dāng)是在文化上社會倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀念、道德觀念被大多數(shù)社會成員所認(rèn)同。我國的文化建設(shè)應(yīng)以為人民服務(wù)為核心以集體主義為原則以誠信為重點(diǎn)；在經(jīng)濟(jì)上不同的利益群體能得到恰如其分的有所差別的最低是能保證其生存和發(fā)展的需要和回報(bào)；在社會結(jié)構(gòu)上社會成員具有流動的途徑社會各階層之間是相互開放的。一個社會盡管在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域存在等級序列但這種等級序列不是凝固的社會中不存在著群體性的排斥制度這種彈性的社會結(jié)構(gòu)不僅使社會更加穩(wěn)定而且使社會充滿活力；在管理上社會的管理體系構(gòu)建和諧社會的條件應(yīng)當(dāng)是，在文化上，社會倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀念、道德觀念被大多數(shù)社會成員所認(rèn)同。我國的文化建設(shè)應(yīng)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠信為重點(diǎn)；在經(jīng)濟(jì)上，不同的利益群體能得到恰如其分的，有所差別的，最低是能保證其生存和發(fā)展的需要和回報(bào)；在社會結(jié)構(gòu)上，社會成員具有流動的途徑，社會各階層之間是相互開放的。一個社會盡管在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，存在等級序列，但這種等級序列不是凝固的，社會中不存在著群體性的排斥制度，這種彈性的社會結(jié)構(gòu)不僅使社會更加穩(wěn)定，而且使社會充滿活力；在管理上，社會的管理體系

23.在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段日本侵略者以國民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對象。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場擔(dān)負(fù)了抗擊曰軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù)。國民黨軍隊(duì)組織了淞滬、忻口、徐州、武漢會戰(zhàn)等一系列大戰(zhàn)役。國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。造成這種狀況的客觀原因是由于在敵我力量對比上日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線就是不敢放手發(fā)動和武裝民眾將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上沒有采取積極防御的方針而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對象。以國民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場，擔(dān)負(fù)了抗擊曰軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù)。國民黨軍隊(duì)組織了淞滬、忻口、徐州、武漢會戰(zhàn)等一系列大戰(zhàn)役。國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。造成這種狀況的客觀原因，是由于在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢；主觀原因，則是國民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤。蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時，卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治，因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線，就是不敢放手發(fā)動和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動技能向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能向社會輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識，一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動技能，向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能，向社會輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上，我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實(shí)事求是。另一方面，實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問題，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來，才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯誤的。

26.隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速我們面