孔乙己教案范文7篇

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孔乙己教案范文7篇

孔乙己教案篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力：熟悉課文內(nèi)容，了解小說所描寫的環(huán)境，理清

情節(jié)結(jié)構(gòu)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：了解主要人物的性格特征，認(rèn)識(shí)封建禮

教對(duì)人的毒害。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，了解小說的基本特征及要素。

說明：

為了遵循由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，__的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)是讓

學(xué)生初步感受小說的基本特征，認(rèn)識(shí)小說的要素。

為了了解閱讀小說的一般過程，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，可有

意識(shí)地按照熟悉內(nèi)容→理清情節(jié)→了解環(huán)境→分析人物形象→

理解主旨的過程來分步進(jìn)行。

由于時(shí)代的差別，加上關(guān)于科舉制度的知識(shí)學(xué)生比較缺乏，

可能會(huì)增加學(xué)生理解課文的難度，教師應(yīng)對(duì)這方面內(nèi)容作適當(dāng)補(bǔ)

充說明。

又由于這篇小說是以幾個(gè)生活片斷組材的，情節(jié)的連貫性不

強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可以以小伙計(jì)的見聞為線索解決情節(jié)結(jié)構(gòu)問題。

要在學(xué)生基本讀懂課文的基礎(chǔ)上引出有關(guān)規(guī)律性的知識(shí)，不

可硬灌。

三、突破口

為什么小說的主要人物是孔乙己，而不是“我”？

說明：

選定這一突破口，可以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)思維的活

動(dòng)，促使他們進(jìn)一步鉆研課文關(guān)注人物形象問題。因?yàn)檫@一突破

口涉及兩個(gè)人物，提示學(xué)生通過作比較的方法從人物的作用，與

中心的關(guān)系等方面作思辨。了解小伙計(jì)的作用，也就解決了情節(jié)

結(jié)構(gòu)問題；了解了孔乙己的作用，可以學(xué)會(huì)確定主要人物的方法，

同時(shí)有助于對(duì)主題的理解。

四、基本教學(xué)流程：

（一）指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解單元教學(xué)要求。

1、學(xué)生默讀單元教學(xué)要求，并作圈畫、批注。

2、交流圈畫批注的內(nèi)容，教師作歸納、補(bǔ)充。

說明：

這一過程是為了使學(xué)生明確單元教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方

向，把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，以提高教學(xué)活動(dòng)的效率。

采用默讀的方法完成這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生自己去體味這

一內(nèi)容，做到心中有數(shù)。

（二）初讀課文，熟悉主要內(nèi)容。

1、默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述提綱，以小伙計(jì)的口氣敘述孔乙己

的遭遇。

2、抽學(xué)生復(fù)述，全班補(bǔ)充、修正。

3、教師作引導(dǎo)，明確：（1）小伙計(jì)所見所聞孔乙己的遭

遇，就是這篇小說的情節(jié)（小說要素之一）。（2）熟悉內(nèi)容是

閱讀小說的第一步。

說明：

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要有兩個(gè)目的：一是了解閱讀小說的第一

步驟；二是對(duì)小說的情節(jié)有所感知，為落實(shí)有關(guān)知識(shí)打基礎(chǔ)。

提出列提綱的要求，可以促使學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)運(yùn)用列提

綱的方法來理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，要求復(fù)述是對(duì)表達(dá)能力的培養(yǎng)，

也是交流的需要。

（三）再讀課文，了解小說的環(huán)境。

1、故事發(fā)生的具體地點(diǎn)有何特點(diǎn)？

2、小說中人物所處的時(shí)代有何特點(diǎn)？

3、學(xué)生回答后，教師歸納、明確有關(guān)環(huán)境的知識(shí)。

說明：

這一環(huán)節(jié)是為了落實(shí)有關(guān)小說環(huán)境描寫的知識(shí)及對(duì)其作用

的認(rèn)識(shí)。教會(huì)學(xué)生從課文中了解小說環(huán)境特點(diǎn)（包括自然環(huán)境和

社會(huì)）的方法。

具體操作時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生默讀有關(guān)段落，從小說的內(nèi)容中尋

找依據(jù)。特別是從不明顯的，容易疏忽的內(nèi)容中了解小說的社會(huì)

背景、生活環(huán)境的特點(diǎn)。教學(xué)中不能就事論事，要把環(huán)境描寫對(duì)

人物塑造的關(guān)系聯(lián)系起來。

要顧及學(xué)生從感性上升到理性的認(rèn)知規(guī)律，必須在大量的學(xué)

生活動(dòng)之后，再歸納規(guī)律性的知識(shí)、傳授方法。

（四）提出突破口

1、仔細(xì)閱讀課文，找出描寫孔乙己的幾個(gè)畫面，為每個(gè)畫

面編個(gè)小標(biāo)題。

2、集體討論。

（1）孔乙己是個(gè)怎樣的人？為什么會(huì)遭此不幸？

（2）“我”、孔乙己各與小說的主題有何關(guān)系？

3、教師引導(dǎo)、補(bǔ)充、小結(jié)。

說明：

經(jīng)過前兩步教學(xué)流程，學(xué)生已對(duì)小說的情節(jié)、環(huán)境的特點(diǎn)有

所了解，這一環(huán)節(jié)是進(jìn)一步對(duì)人物形象的分析，并通過比較，了

解人物的不同作用，學(xué)會(huì)確認(rèn)小說主要人物的方法。

分三步完成：第一步，再次細(xì)讀課文，加深對(duì)主要情節(jié)理解。

第二步，通過討論認(rèn)識(shí)人物形式及其作用。在比較中認(rèn)定主要人

物。第三步，得出結(jié)論，歸納方法。

整個(gè)過程始終貫穿學(xué)生的活動(dòng)，討論要充分，結(jié)論才容易被

接受。

（五）歸納、鞏固。

1、由學(xué)生自己歸納學(xué)習(xí)這篇__后的收獲。

2、交流后，老師小結(jié)。

說明：

這一環(huán)節(jié)主要是起復(fù)習(xí)鞏固作用。讓學(xué)生自己回顧學(xué)習(xí)的過

程，總結(jié)收獲，培養(yǎng)善于疏理及時(shí)小結(jié)的好習(xí)慣。為了彌補(bǔ)缺漏，

強(qiáng)調(diào)方法，教師有必要作最后的小結(jié)。

孔乙己教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.分析人物形象，概括人物的性格特征。

2.分析孔乙己悲劇的原因，理解__的主題。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物外貌特征、動(dòng)作、語言來刻畫人物

形象的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn)：分析孔乙己悲劇的原因，理解__的主題。

教學(xué)設(shè)想：第一課時(shí)，了解寫作背景和封建科舉制度，理清

小說的情節(jié);第二課時(shí)，采用自主、合作、探究的方式，從多角

度深入分析和思考小說人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義;

第三課時(shí)，品味小說的語言特色，體會(huì)“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思。

課時(shí)安排：3課時(shí)

教學(xué)方法：品讀法、討論交流法、點(diǎn)撥法

教學(xué)過程：

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他

創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙

己?孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象?今天就讓我們一塊兒來

認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。

二、感悟可笑形象

1.__通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫，鮮明地表

現(xiàn)孔乙己的性格特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，并從課文中找出相關(guān)

的語句加以分析。

討論、明確：(1)通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊

身份。

(2)通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。

(3)通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示孔乙己懶惰而又死愛面子的特

性。

(4)通過個(gè)性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不

堪、自欺欺人的性格。

(5)通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫揭示孔乙己虛榮窮酸、窮

困潦倒和迂腐可笑。

2.品析眾人眼中的孔乙己

提示：小說除了描寫孔乙己外，還寫了哪些人物?

明確：酒客，小伙計(jì)，小孩，丁舉人，掌柜等。

設(shè)問：那在眾人眼中的孔乙己是一個(gè)怎樣的人?

分四個(gè)小組討論：

(1)酒客眼中的孔乙己

(2)小伙計(jì)眼中的孔乙己

(3)小孩眼中的孔乙己

(4)掌柜眼中的孔乙己

3.“我”眼中的孔乙己

PPT展示：

“名人眼中的孔乙己”

魯迅：孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。

葉圣陶：潦倒不幸的讀書人。

劉再復(fù)(美學(xué)家)：貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)

與資格，被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。

錢理群(北大教授)：值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬

性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。

引導(dǎo)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在你的眼中，孔乙

己又是一個(gè)怎樣的人?

討論、歸納：

孔乙己是個(gè)受科舉制度毒害了一輩子的下層知識(shí)分子形象：

熱衷功名、輕視勞動(dòng)、好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、受盡摧

殘、可笑可悲而又有熱心善良的一面。

三、探究悲劇原因

對(duì)造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因，有多種看法：有的說他是科

舉制度的犧牲品，有的說是冷酷無情的社會(huì)害了他，有的說也要

歸咎于他自己的不爭(zhēng)氣……對(duì)此，你有什么看法?

討論、明確：一是封建科舉制度的罪惡;二是麻木、冷漠的

社會(huì)環(huán)境;三是孔乙己自身的性格弱點(diǎn)。

四、歸納主題：

小說通過對(duì)孔乙己的悲慘遭遇的描寫，反映了封建文化和封

建科舉制度對(duì)讀書人的毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡。小

說也揭露和批判了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們精神的麻木。

五、拓展延伸

“孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)”，假如他“會(huì)營

生”，也不“好喝懶做”，能不能改變窮困潦倒的命運(yùn)?

六、布置作業(yè)：選擇一種或多種描寫方法，抓住人物特征，

寫寫咱們班的某個(gè)同學(xué)，一百字以內(nèi)。

七、板書設(shè)計(jì)

孔乙己

孔乙己教案篇3

一、教學(xué)內(nèi)容

《孔乙己》是初三第X冊(cè)第X單元中的一篇小說，本單元是

初中階段最后一次體裁為小說的課文閱讀，主要是為了培養(yǎng)和提

高學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。

《孔乙己》是一篇短篇小說，卻極其深刻地反映了孔乙己一

生的悲劇和整個(gè)社會(huì)的世態(tài)。它揭露了為封建科舉制度所殘害的

讀書人的痛苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄

文。小說充分運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作等方面的描寫，鮮明地表現(xiàn)

了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功塑造了孔乙己這個(gè)封建下層

知識(shí)分子的形。教這一課不僅能幫助學(xué)生深刻理解小說的思想內(nèi)

容，而且還能啟發(fā)學(xué)生怎樣欣賞小說。

二、教學(xué)目標(biāo)

教授本課主要是培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的興趣和基本方法，從而

培養(yǎng)和提高他們對(duì)小說的欣賞能力，為今后更好地閱讀和欣賞小

說打下基礎(chǔ)?？滓壹菏俏覈F(xiàn)代文學(xué)長廊里很突出的一個(gè)人物形

象，可以這樣說，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔

乙己》這篇小說的目的就能達(dá)成。因此，我們把這篇課文的教學(xué)

目標(biāo)確定為：

1、認(rèn)知目標(biāo)：進(jìn)一步了解通過外貌、動(dòng)作、語言等描寫及

側(cè)面描寫來刻畫人物形象的方法。

2、能力目標(biāo)：從理解作品塑造人物形象方法及作品的社會(huì)

意義的角度入手，初步學(xué)會(huì)欣賞小說的基本方法。

3、情感目標(biāo)：感受作者對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”

的感情，感覺作者對(duì)封建文化教育的憂憤之情。

這樣的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生提供了欣賞小說的方法和途徑之一

——通過篩選關(guān)鍵語句，分析人物的性格特征，評(píng)價(jià)人物的社會(huì)

意義，理解小說的主題。

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)對(duì)象，對(duì)孔乙己性格特點(diǎn)的分析是

教學(xué)重點(diǎn)，而由于學(xué)生對(duì)小說的背景和小說所反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)

現(xiàn)實(shí)缺乏了解，因此，分析造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因是教學(xué)難

點(diǎn)。

三、教學(xué)方法

文學(xué)鑒賞本來就是仁者見仁、智者見智的精神活動(dòng)。不同的

人有不同的眼光，不同時(shí)代的人的眼光更是千差萬別。為此教學(xué)

中，可設(shè)計(jì)幾個(gè)討論性的問題，讓學(xué)生對(duì)小說中人物性格、主題、

閱讀感覺進(jìn)行充分的討論。學(xué)生的回答，只要是經(jīng)過認(rèn)真思考的，

表達(dá)出來又能自圓其說的，我們就肯定。課堂中形成了一種“學(xué)

生為主體，教師為主導(dǎo)”的師生互動(dòng)，使學(xué)生一反被動(dòng)、靜止的

狀態(tài)而富于強(qiáng)烈的參與意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積

極性，能提高課堂教學(xué)的效率。

四、教學(xué)環(huán)節(jié)

基于上述教學(xué)目標(biāo)和教法設(shè)想，在教學(xué)環(huán)節(jié)上設(shè)計(jì)如下：

1、提示課題，了解時(shí)代背景——為學(xué)生分析人物形象，理

解小說主題提供基本條件。

小說所寫的是清朝末年的事。一九一一年資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛

亥革命，推翻了反動(dòng)腐朽的清王朝，但反帝反封建的任務(wù)并沒有

完成，舊的封建教育制度根本沒有改變。一些封建復(fù)古主義者頑

固地維護(hù)著封建思想和封建文化教育制度針對(duì)這種現(xiàn)狀，新文化

運(yùn)動(dòng)的偉大旗手——魯迅在“五四”前夕，寫下了這篇白話小說。

對(duì)于這一背景材料，如果說條件允許的話可預(yù)先布置學(xué)生從

網(wǎng)上或書籍中搜集，課內(nèi)交流補(bǔ)充。后來由于怕時(shí)間緊，就沒有

讓學(xué)生在課內(nèi)交流，而是由我直接以此導(dǎo)入新課。

2、分析人物的悲慘命運(yùn)，尤其是現(xiàn)代文閱讀教材的處理，

要改變舊有觀念，改變每文必分析結(jié)構(gòu)層次，每課必講授寫作方

法的做法。教師應(yīng)當(dāng)想盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的興趣，從而激發(fā)學(xué)

生的探究和認(rèn)知，因而更富于有效性。比如，對(duì)__的信息順序也

可作適當(dāng)調(diào)整，首先設(shè)計(jì)這樣的個(gè)問題：

小說最后一名寫道：我到現(xiàn)在終于沒有見————大約孔乙

己的確死了。你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著?為什么?

設(shè)計(jì)這個(gè)問題，目的有兩個(gè)：一是激起學(xué)生的探究興趣，并

能以課文為依據(jù)陳述觀點(diǎn)，培養(yǎng)篩選能力;二是為分析孔乙己的

性格及其社會(huì)原因打好基礎(chǔ)。

通過這個(gè)問題的討論，學(xué)生從結(jié)局入手，對(duì)孔乙已的悲慘命

運(yùn)、性格特點(diǎn)作了思考分析。

3、突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：分析孔乙己性格特點(diǎn)及其社會(huì)原

因。

分析孔乙己的性格，是為突破“社會(huì)原因分析”這個(gè)教學(xué)難

點(diǎn)做準(zhǔn)備，同時(shí)，通過對(duì)孔乙己性格的分析，讓學(xué)生初步掌握從

分析人物性格入手欣賞小說的基本方法。為此，可要求學(xué)生深入

具體課文，快速閱讀找出神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等方面

語句，圈點(diǎn)主要詞語、句段分析孔乙己好喝懶做、迂腐守舊、窮

困潦倒、死要面子、自命清高、自欺欺人、心地善良的性格特點(diǎn)。

在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生從文中篩選重點(diǎn)語句，進(jìn)行分析、歸類，

加以論述，多角度分析孔乙己的死因。

4、評(píng)價(jià)孔乙己這一典型形象的意義。

為了使學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)《孔

乙己》這篇小說的主題有更深刻的理解，也為了使教學(xué)更有層次

感，更為了讓學(xué)生初步了解從分析小說典型形象的社會(huì)意義入手

欣賞小說的基本方法，可設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在對(duì)下列問題的

討論中，理解孔乙己這一典型形象的意義。具體問題如下：

①對(duì)孔乙己這一人物是否同情?為什么?

②對(duì)孔乙己這一個(gè)物是否怨恨?為什么?

③者為什么要刻畫孔乙己這個(gè)典型形象?

5、教學(xué)小結(jié)。

教學(xué)小結(jié)具備兩大功能，一是反饋課堂教學(xué)效果，二是整理

課堂教學(xué)思路與方法。為了充分發(fā)揮教學(xué)小結(jié)的這兩個(gè)功能，可

設(shè)計(jì)下面的問題，讓學(xué)生在討論中完成對(duì)本課的教學(xué)小結(jié)：

①學(xué)了《孔乙己》這篇以后，你在閱讀小說方面有什么收獲?

②你對(duì)封建科舉制度有什么新的認(rèn)識(shí)?

五、板書設(shè)計(jì)

孔乙己

魯迅

孔乙己性格特點(diǎn)悲劇的社會(huì)原因

死?——————→死。——————→死!

好喝懶做窮困潦倒科舉制度的毒害

迂腐守舊死要面子封建等級(jí)觀念

自命清高自欺欺人封建統(tǒng)治者的狠毒殘酷

心地善良

這個(gè)板書設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)清晰，語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵豐富。

中間一行，從問號(hào)的“死”到句號(hào)的“死”再到感嘆號(hào)的“死”，

既體現(xiàn)了本堂課的教學(xué)思路和線索，又揭示了對(duì)孔乙已這個(gè)人物

的認(rèn)識(shí)過程的不斷深入。從“孔乙己的性格特點(diǎn)”到“悲劇的社

會(huì)原因”，則認(rèn)識(shí)過程不斷深入的具體體現(xiàn)。

這堂課的設(shè)計(jì)，主要想體現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn)：一是追求學(xué)習(xí)目標(biāo)

的逐步實(shí)現(xiàn)，通過幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，反復(fù)強(qiáng)化，圍繞孔乙已這個(gè)

主要人物進(jìn)行充分分析和討論，使學(xué)生學(xué)得實(shí)，學(xué)得活。二是課

堂提問由幾組問題組成，問題有一定的層次性。我認(rèn)為，問題的

設(shè)設(shè)計(jì)是推進(jìn)教學(xué)層次，開展自主學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效途

徑。設(shè)計(jì)這些問題，是為了引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)教學(xué)目標(biāo)去“學(xué)”——

從哪些角度去學(xué)，用什么方法學(xué)，學(xué)到怎樣的程度。

孔乙己教案篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。

2、認(rèn)識(shí)孔已己的悲劇命運(yùn)和病態(tài)社會(huì)的冷酷。

教學(xué)過程：

一、問題導(dǎo)入

為什么作者在小說的結(jié)尾說“大約孔乙已的確是死了”？既

是“大約”卻又是“的確”，這好像是矛盾的。

萬般皆下品，唯有讀書高。那么為什么孔乙己這個(gè)曾經(jīng)的讀

書人成為了人們的笑柄？在人們的笑聲中走來，又在人們的笑聲

中走去？孔乙己個(gè)人的命運(yùn)最終將怎么樣？請(qǐng)同學(xué)們帶著這些

問題，自由朗讀課文。

好，同學(xué)們，一個(gè)人的命運(yùn)走向取決于那些因素？

明確：性格特征、社會(huì)環(huán)境等。

二、人物形象

請(qǐng)同學(xué)們速讀11自然段有關(guān)描寫，結(jié)合全文看看孔乙己在

身材、語言、臉色等方面都發(fā)生了怎樣的變化？

討論明確：

臉色：黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子（青白）

身材：盤著兩腿（高大）

衣著：破夾襖（長衫）

語言：“頹唐”“聲音極低”“低聲說道”“懇求”（之乎

者也高聲嚷爭(zhēng)辯）

動(dòng)作：“摸”（排）

遭遇：皺紋間時(shí)常夾些傷痕（被人打斷了腿）

老師：這里啊，我們要重點(diǎn)抓住掌柜和孔乙己的對(duì)話描寫，

仔細(xì)品讀，我想，你一定會(huì)有所收獲的。

我們來賞析這段經(jīng)典的語言描寫：

掌柜也伸出頭去，一面說：“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”

孔乙己很頹唐的仰面答道：“這……下回還清罷。這一回是

現(xiàn)錢，酒要好?！?/p>

掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說：“孔乙己，你又偷了東

西了！”

但他這回卻不十分分辯，單說了一句：“不要取笑！”

“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”

孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇

求掌柜，不要再提。

請(qǐng)閱讀掌柜的語言，回歸到課文中吧。

“孔乙己，你還欠十九個(gè)錢呢！”——把“還”字刪掉，再

讀一讀，體會(huì)一下。

“孔乙己，你又偷了東西了！”——把“又”字刪掉，再讀

一讀，體會(huì)一下。

掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說：“孔乙己，你又偷了東

西了！”實(shí)際上的掌柜呢，對(duì)小伙計(jì)卻是“兇巴巴的”?！?/p>

平常一樣，他有沒有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心孔乙己的味道呢？

注意，同學(xué)們，此刻孔乙己——被打斷了腿。

我們能都得出什么結(jié)論呢？

——掌柜唯利是圖！冷漠無情！

而孔乙己呢？

——他頹唐，他的懇求，他的低聲，他的不十分爭(zhēng)辯……都

只能證明著他精神世界的極度崩潰，內(nèi)心的悲慘、無奈和心酸??！

這些外貌、衣著、語言、動(dòng)作等等的變化，反映了他遭遇的

悲慘和命運(yùn)的惡化。本來就缺少謀生能力的孔乙己，在雙腿打折

了后，命運(yùn)是雪上加霜，必死無疑了。

結(jié)論：孔乙已是一個(gè)窮困潦倒而又自視清高、死要面子而又

被人嘲笑的下層知識(shí)分子的形象。

三、社會(huì)環(huán)境

孔乙己周圍都有哪些人呢？根據(jù)他們對(duì)待孔乙己的態(tài)度，思

考他們各有怎樣的性格特征？（結(jié)合課文內(nèi)容選你最感興趣的人

物分析）

上層讀書人：丁舉人——冷酷殘忍

下層勞動(dòng)者：掌柜的——唯利是圖冷漠無情

“我”——?jiǎng)萘?/p>

短衣幫——麻木不仁

孩子們——天真無邪

孔乙己的悲劇命運(yùn)

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研究這幾個(gè)句子，希望你有新的感悟。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。

——一個(gè)多余的人

中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天……

——人心更涼，孔乙己的內(nèi)心更涼啊。也許他對(duì)這個(gè)社會(huì)已

經(jīng)感到透心的涼。

不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢

慢走去了。

——他要到哪里去，沒有人知道，人們無需知道，也許連孔

乙己自己也不知道。

但是我想啊，在座的每個(gè)同學(xué)，每一位老師，和正在向你們

講授這篇小說的老師，咱們知道??！

大約孔乙己的確死了。

現(xiàn)在我們可以說“孔乙己的確死了?！边@個(gè)“大約”隱含著

社會(huì)的冷漠，那個(gè)社會(huì)，沒有人去在意他的生與死。這個(gè)“的確”

表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。

教師：孔乙己實(shí)際上是生活在一個(gè)冷漠無情的社會(huì)中，孔乙

己是一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)多余的人，一個(gè)欲進(jìn)入上層知識(shí)分子而不

得，進(jìn)入下層勞動(dòng)者而不愿的生活在社會(huì)夾縫中的人，他的命運(yùn)

只有一個(gè)——只能在冷漠的社會(huì)中死去。

四、提升認(rèn)識(shí)

給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課

文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，或是對(duì)課文的獨(dú)特思考。

例如：孔乙己—一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)

一個(gè)封建科舉制度的犧牲品

一個(gè)夾縫中的多余人

一個(gè)病態(tài)麻木社會(huì)的讀書人

教學(xué)反思：

《孔乙己》的教學(xué)方法可謂多了，但是能夠帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)學(xué)

生小說之中，走進(jìn)小說的語言，走進(jìn)任務(wù)的內(nèi)心，走進(jìn)作者。我

想，這是需要教師對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀的。

本課教學(xué)，我立足于小說末段，深入探究“孔乙己到底死了

沒有”這個(gè)“殘酷的”而非“麻木”的問題，立足課文，從人物

性格的變化和人物活動(dòng)環(huán)境兩個(gè)方面，層層推進(jìn)，得出“孔乙己

實(shí)際上是生活在一個(gè)冷漠無情的社會(huì)中，孔乙己是一個(gè)孤獨(dú)者，

一個(gè)多余的人，一個(gè)欲進(jìn)入上層知識(shí)分子而不得，進(jìn)入下層勞動(dòng)

者而不愿的生活在社會(huì)夾縫中的`人，他的命運(yùn)只有一個(gè)——只

能在冷漠的社會(huì)中死去?！钡慕Y(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入

思考：

孔乙己——一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)、一個(gè)封建科舉制度的犧牲

品、一個(gè)夾縫中的多余人、一個(gè)病態(tài)麻木社會(huì)的讀書人……

課文是一篇小說，我以為，小說的真實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于生活的真實(shí)。

“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，魯迅先生借孔乙己的形象深刻地剖析

了封建科舉制度的罪惡。

走進(jìn)文本，是本節(jié)課最大的特點(diǎn)。

孔乙己教案篇5

教學(xué)目標(biāo)：

一、認(rèn)識(shí)封建教育、科舉制度的罪惡，學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)

斗精神。

二、理解運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象的方法；

體會(huì)環(huán)境描寫在刻畫人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)__遣詞造句的

簡(jiǎn)煉、精確。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象。

難點(diǎn)：對(duì)孔乙己人物性格的理解。

一、導(dǎo)入：

我們?cè)诔踔须A段已經(jīng)學(xué)過魯迅的哪些小說?(學(xué)生回答)在魯

迅先生寫的33篇小說中，巴金先生曾贊嘆說：《孔乙己》寫得

多么好啊!”日本有一位作家也說，孔乙已是一個(gè)最完美的藝術(shù)

典型?？滓壹旱降资窃鯓拥囊粋€(gè)藝術(shù)形象?魯迅先生又是怎樣塑

造這個(gè)形象的?下面讓我們一起總進(jìn)《孔乙己》

二、解題

__寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后

來收入短篇小說集《吶喊》。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在

1906就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封

建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二

十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得

批判與取舍。

三、初讀課文，整體感知

要求：

1、找出生字新詞。

2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的話。

①孔乙己的特殊身份。

②孔乙己對(duì)人們的作用。

③孔乙己的結(jié)局。

四、品味小說中幾句意味深長的話。

1、反映孔乙己特殊身份的句子：

“孔乙已是站著喝酒而穿長衫的惟一的人?！?/p>

明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)

地位都和短衣幫一樣；“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，

硬擺讀書人的架子；“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上

層人、下層人都有距離。

2、反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：

“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>

明確：孔乙己的存在只是為無聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)

象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：

“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！?/p>

明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力

維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔

乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。

五、分析孔乙已的性格特征

1、引導(dǎo)學(xué)生討論，分析如下語句。小組討論，各抒己見

△孔乙已是站著喝酒而穿長衫的惟一的人。

△孔乙己穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有

補(bǔ)，也沒有洗。

△他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

△孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”

△孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊

書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”

△他便給他們茴香豆吃，一人一顆。

2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。

明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛面子又常受人

嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒落

的讀書人。

六、布置作業(yè)

思考：

1、小說的前三個(gè)小節(jié)并沒有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f中有

什么作用?

2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義?

小結(jié)：課文較長，利用第一節(jié)課，把時(shí)間主要放給學(xué)生，讓

學(xué)生讀中悟出主要內(nèi)容，抓住幾個(gè)重要句子來抓__的靈魂。學(xué)生

對(duì)__的內(nèi)容把握的較好，可是對(duì)深層含義把握不透，適合在第二

節(jié)課時(shí)做好引導(dǎo)。

孔乙己教案篇6

【教材分析】

一個(gè)穿長衫的知識(shí)分子，一個(gè)只能站著喝酒的可憐人，這就

是讓人留下了深刻印象的孔乙己。魯迅塑造的“孔乙己”揭露和

批判了整個(gè)封建制度和文化，否定了專制制度下無價(jià)值的奴性人

生。

__開頭細(xì)致地介紹了魯鎮(zhèn)的酒店的格局：靠柜外站著喝酒的

多是短衣幫，踱進(jìn)店面隔壁的房子里慢慢坐喝的是穿長衫的，他

們比較闊綽。從這個(gè)酒店可以看出當(dāng)時(shí)的中國有兩個(gè)不同的等

級(jí)：出賣勞力為生的短衣幫和以地主、讀書人、有錢人為主的長

衫客。而“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“站著

喝酒”說明他根本沒有資格象那些身穿長衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)

酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍;但他長期為應(yīng)

試科舉而埋頭苦讀的生活使他手無縛雞之力，不管孔乙己本人是

否意識(shí)到，他實(shí)際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，

成了人人輕視與恥笑的對(duì)象。通過渲染酒店顧客中“短衣幫”和

“穿長衫的”這兩大涇渭分明的社會(huì)群體，實(shí)際上凸顯出孔乙己

是游離于這兩大社會(huì)群體之外的多余的人而存在的。

象“孔乙己”這樣一個(gè)社會(huì)上多余的人，他是如何生存著的

呢?__透過一個(gè)小伙計(jì)的眼光來看，“我覺得生活有些單調(diào)，有

些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;

只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以知今還記得”。后文還寫

到咸亨酒店的掌柜和顧客都把孔乙己當(dāng)作笑料，為了取樂，他們

常常打趣、諷刺孔乙己。九年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書》中《喜劇

的氛圍，悲劇的內(nèi)容——重讀<孔乙己>》一文中說“孔乙己之所

以被人記得，之所以存在，之所以有存在的價(jià)值，就是因?yàn)樗?/p>

人們單調(diào)、無聊和苦悶生活的一個(gè)笑料，能夠給人們一點(diǎn)‘笑’

的滿足”。在教學(xué)中很多老師將“笑”作為分析__的重點(diǎn)，認(rèn)

為以喜寫悲，在喜劇的氛圍中展示悲劇的內(nèi)容，以“笑”寫淚更

增添了孔乙己的悲劇色彩。但是，__中孔乙己難道僅僅是充當(dāng)了

別人的笑料嗎?

【學(xué)情分析】

初三學(xué)生閱讀時(shí)雖能帶著問題，從課文中篩選信息，但缺少

的是進(jìn)一步深入文本靈魂，對(duì)文本作細(xì)心的體察感悟。文本中很

多能充分展示人物內(nèi)心世界的細(xì)節(jié)，如不加以關(guān)注，將非?？上А?/p>

此課引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，如通過從文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫，深

入理解孔乙己當(dāng)時(shí)無奈掙扎的生存狀態(tài)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)讀

文本的習(xí)慣，也能幫助學(xué)生深入領(lǐng)悟__主旨。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握刻畫人物的方法。

2.了解孔乙己性格特征。

3.分析孔乙己悲劇的原因。

【探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1.掌握__刻畫人物形象的方法

2.探究孔乙己性格的復(fù)雜性，孔乙己悲劇的原因。

【教學(xué)方法】

質(zhì)疑，討論，探究。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、課前預(yù)習(xí)，記錄質(zhì)疑。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)需要學(xué)習(xí)、

探究的問題，誘發(fā)他們自主探究文本的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)生與文本對(duì)

話的強(qiáng)烈期待。

二、作者簡(jiǎn)介

最能廣泛地反映生活的文學(xué)體裁是什么?是小說。讀者最多，

對(duì)人們生活影響最大的文學(xué)體裁是什么?是小說。什么是小說?

明確：

1.小說概念

小說就是以刻畫人物形象為中心,通過相對(duì)完整的故事情節(jié)

或事件場(chǎng)面及具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

2.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

3.性格小說

性格小說是以人物性格刻畫為中心結(jié)構(gòu)，不必有完整的故事

情節(jié)和具體的環(huán)境描寫的小說。如《孔乙己》、《在烈日和暴雨

下》。

凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的;凡讀

過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)冷

遇的苦人兒的形象。大作家巴金說，《孔乙己》寫得好啊!日本

一位名作家說，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。據(jù)魯迅的朋友孫伏

園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，最喜歡

《孔乙己》。

設(shè)計(jì)意圖：解決：①文本體裁—小說;②拉近學(xué)生與孔乙己

的距離

三、學(xué)習(xí)字詞

咸亨酒店附和不屑置辯闊綽羼水蘸著打折腿間或

頹唐戕害

設(shè)計(jì)意圖：解決：相關(guān)字詞的音、形、義

四、問題討論

1.一句話概括全文內(nèi)容。

明確：通過“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末

下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。

設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;讓學(xué)生明確故事發(fā)生的地

點(diǎn)是魯鎮(zhèn)咸亨酒店，時(shí)間是“這是20多年前的事”，由此理解

孔乙己生活的時(shí)代背景。

2.咸亨酒店里幾種類型的人是如何對(duì)待孔乙己的?

在等級(jí)森嚴(yán)、貧富懸殊的社會(huì)里，從酒客、掌柜和“我”對(duì)

待孔乙己的態(tài)度中感受遭受涼薄的孔乙己。孔乙己的命運(yùn)讓世人

唏噓。葉圣陶說：“孔乙己是潦倒不幸的讀書人。”劉再復(fù)(美

學(xué)家)：“貧賤而悲慘的‘多余人’，失去人的尊嚴(yán)與資格，被

社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子?！卞X理群(北大教授)說：“值得同情

與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子?！闭乒?/p>

對(duì)長衫客：極力逢迎，恭敬侍候，對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝

削，對(duì)小伙計(jì)：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺

貧，唯利是圖。魯迅塑造的中國社會(huì)里這一群看客的形象讓人覺

得面目可憎，魯迅說中國的群眾都是“戲劇的看客”。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生初步理解文本社會(huì)環(huán)境。讓學(xué)生對(duì)這樣

的一個(gè)人群所構(gòu)成的中國社會(huì)有一個(gè)深刻地了解。在孔乙己的極

力掙扎中，讓學(xué)生同時(shí)去分析各種類型人的特點(diǎn)。

五、作業(yè)：

1.掌握文中生字詞的音、形、義;

2.熟讀課文，勾畫描寫孔乙己的句子，分析孔乙己的典型性

格。

第二課時(shí)

一、聽寫字詞并注音

咸亨酒店附和不屑置辯闊綽羼水蘸著打折腿間或

頹唐戕害

設(shè)計(jì)意圖：①檢查學(xué)生對(duì)字詞音、形、義的掌握情況，突出

提示“漂渺”一詞現(xiàn)在的通常寫法;②為利用學(xué)生所寫字詞構(gòu)成

完整板書做準(zhǔn)備。

二、試從課文中勾畫出反映以下內(nèi)容的語句

1.孔乙己的特殊身份。

2.孔乙己對(duì)人們的作用。

3.孔乙己的結(jié)局。

明確：

1.反映孔乙己特殊身份的句子：“孔乙已是站著喝酒而穿長

衫的惟一的人。”“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位

和社會(huì)地位都和短衣幫一樣;“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”

為伍，硬擺讀書人的架子;“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，

他與上層人、下層人都有距離。

2.反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：“孔乙已是這樣的使人

快活，可是沒有他，別人也便這么過。”孔乙己的存在只是為無

聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

3.反映孔乙己結(jié)局的一句話：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大

約孔乙己的確死了。”“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己

當(dāng)時(shí)已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的

社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)

的結(jié)論。

設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的篩選信息的能力。語文教學(xué)要強(qiáng)化雙

基，而雙基只有在具體的語文實(shí)踐活動(dòng)中才能在學(xué)生的心田扎下

根。

三、研討

1.理解章法

小說的前三個(gè)小節(jié)并沒有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f中有什么

作用?

明確：小說前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和任務(wù)活動(dòng)的

社會(huì)環(huán)境。由時(shí)間推算，可知當(dāng)時(shí)的封建科舉制度還未廢除。由

兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級(jí)對(duì)立狀

況，“我”的職務(wù)變動(dòng)也可以看出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。

設(shè)計(jì)意圖：理解文本作出這樣的結(jié)構(gòu)安排，既是突出中心情

節(jié)的需要，同時(shí)又是表現(xiàn)主題的需要。

2.分析形象：就文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫分析孔乙己的不斷

掙扎的生存狀態(tài)。

明確：

①作為一個(gè)好逸惡勞的懶散的人而存在。

例句：“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲

著柜臺(tái)”

“長指甲”可以讓人看出孔乙己的生活狀態(tài)不同于靠辛勤的

勞動(dòng)來過生活的短衣幫。留著長長的指甲的都是些生活安逸或者

養(yǎng)尊處優(yōu)或者好逸惡勞的人。這樣的一雙手寫得一手好字，曾替

人家抄過書，但這樣的人卻生活得并不安逸，相反很是困苦。這

樣的長指甲只能是好逸惡勞、懶散過日的“標(biāo)記”了。

②作為一個(gè)迂腐守舊的知識(shí)分子而存在。

例句：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜臺(tái)上寫字，見我毫

不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。”

“用指甲蘸酒寫字”是孔乙己作為一個(gè)讀書人，想盡辦法、

利用一切機(jī)會(huì)向別人在證明自己的價(jià)值。雖然沒有進(jìn)學(xué)，但還是

極力要證明自己的學(xué)識(shí)。問小伙計(jì)識(shí)不識(shí)字，教小伙計(jì)“回”的

四種寫法，沒有筆，用長長的指甲代替;沒有墨，蘸酒代替。無

奈，換來的是別人的冷漠。孔乙己的迂腐成為了別人的笑料。更

可悲的卻是：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也

便這么過?！笨梢姷盟退隳軌虺洚?dāng)笑料，能“引得眾人都哄笑

起來”，能使“店內(nèi)外都充滿快活的空氣”，也不過是可有可無

的取笑對(duì)象。多了他人們多了一個(gè)人取笑，少了他人們還是一樣

過。

③作為一個(gè)窮酸的善良人而存在。

例句：“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說

道，‘不多了，我已經(jīng)不多了?！?/p>

孔乙己唯一的下酒菜是一文錢的茴香豆，但是他分給孩子們

一人一顆吃，他是善良的。但他畢竟生活窘困，面對(duì)不懂事的孩

子吃了還要吃，他也不得不用手罩住他那僅存的下酒菜，這時(shí)讀

書人在維護(hù)他的體面。一句“多乎哉?不多也?！备阋哉宫F(xiàn)窮

酸之下不忘顯示讀書人的身份的迂腐。魯迅寫“孔乙己”的主要

用意是“描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”?？滓壹菏莻€(gè)多余的人，

是個(gè)“苦人”，是個(gè)“弱者”。因?yàn)槎嘤啵B自己正式的名字

都被一個(gè)半懂不懂的綽號(hào)代替，店里的無論是大人還是小孩沒有

人尊重他，也沒有一個(gè)與他有共同語言的人。在孔乙己病態(tài)人生

中，這一內(nèi)容可以說是他的性格亮點(diǎn)。在人情世故涂抹了他心靈

的單純，世態(tài)的涼薄冷卻了他心靈的熱情，人性的兇惡和殘酷磨

鈍了性格中的善良之后，生存的狀態(tài)便不可避免的是走向了人生

的末路。

④作為受盡涼薄的可憐人而存在

例句：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿

手是泥，原來他便用這手走來的。不一會(huì)兒，他喝完酒，便又在

旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”

一雙曾經(jīng)留著長指甲的手，一雙曾經(jīng)用來寫字的手，一雙帶

著善意的手，此刻滿是泥，成了代步工具。再也不可能保留知識(shí)

分子的體面，再也不能讓自己的閃光之處得以施展。文不能，武

不得，活干不了，孔乙己與短衣幫相比更為悲慘。

小結(jié)：孔乙己一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受摧殘的苦人兒

形象。

設(shè)計(jì)意圖：地位低下但追求功名，窮困潦倒但好吃懶做，迂

腐不堪死要面子自欺欺人，遭人嘲笑但自命清高，凄苦慘絕但麻

木不仁的苦人兒。

5.探討主旨：

造成孔乙己悲劇的原因何在?

明確：自身原因：熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不

悟。

社會(huì)原因：科舉制度的毒害;民眾的麻木不仁;統(tǒng)治者的摧

殘。

設(shè)計(jì)意圖：正確理解__的內(nèi)容，解決教學(xué)中的難點(diǎn)。

課堂小結(jié)：

孔乙己之所以掙扎著生存下去，只是靠“文化”，文中“長

衫”這個(gè)意象就是文化的象征?？滓壹翰还軇e人如何看他，他始

終穿著那件又臟又破，而且是多年也沒有洗也沒有補(bǔ)的長衫，但

這種沒有和權(quán)力、金錢相結(jié)合的文化沒有實(shí)際的用途，文化本身

并沒有能夠讓他在這樣的社會(huì)中生存下去。他的文化最終也隨著

他的生命而結(jié)束，連同他那好逸惡勞的手一起埋葬。像孔乙己這