考前必備2022年安徽省池州市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2022年安徽省池州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文的主要內(nèi)容有

A.闡明了新中國政權(quán)的性質(zhì)

B.論述了人民民主專政國家內(nèi)部各階級的地位及其相互關(guān)系

C.闡述了人民民主專政的基本任務(wù)及民主與專政的關(guān)系

D.闡明了新中國的對外政策

2.從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家工業(yè)化的道路主要有

A.資本主義工業(yè)化B.新民主主義工業(yè)化C.封建主義工業(yè)化D.社會主義工業(yè)化

3.對不變資本和可變資本表達(dá)正確的是()

A.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本

B.可變資本是用于購買勞動力的那部分資本

C.生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動再創(chuàng)造出來

D.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移，而是由工人的勞動再創(chuàng)造出來，而且創(chuàng)造出的價值大于自身價值

4.國共第一次合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義的政治綱領(lǐng)，它同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基礎(chǔ)一致。其中新三民主義較之于三民主義，其“新”體現(xiàn)在()

A.突出了反帝的內(nèi)容B.提出了民主共和的理念C.強調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)平民化D.新增了“節(jié)制資本”的原則

5.洋務(wù)派興辦民用企業(yè)的主要方式有

A.商辦B.官督商辦C.官商合辦D.官辦

6.某企業(yè)的下列行為中，違反了《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有()

A.辭退1名懷孕女工

B.招收5名14周歲的工人

C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律的工人

D.辭退1名因工傷而喪失勞動能力的工人

E.在與工人簽訂勞動合同時，約定2個月的試用期

7.“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須從群眾中來，到群眾中去……如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?！边@段話指出了

A.群眾路線的工作方法

B.人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀

C.全心全意為人民服務(wù)的宗旨

D.群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識論的統(tǒng)一

8.

第21題空想社會主義理論的合理性主要體現(xiàn)在

A.揭露和批判了資本主義的罪惡

B.認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源

D.認(rèn)為無產(chǎn)階級是埋葬資本主義的革命力量

9.我國社會主義初級階段多種所有制并存（）

A.是同我國生產(chǎn)力多層次結(jié)構(gòu)的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的

B.是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力規(guī)律所決定的

C.有利于促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展

D.有利于人民生活水平的不斷提高

10.民族資產(chǎn)階級在社會主義時期仍然具有

A.剝削工人取得利潤的一面

B.擁護(hù)憲法、愿意接受社會主義改造的一面

C.既有擁護(hù)共產(chǎn)黨的一面又和國民黨藕斷絲連

D.既有私有經(jīng)濟的積極性又有公私合營的積極性

二、1.單項選擇題(10題)11.新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的標(biāo)志是()。

A.中共十一屆三中全會的召開B.中共十一屆六中全會的召開C.中共十二屆三中全會的召開D.中共十二屆六中全會的召開

12.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是()。

A.自然物質(zhì)與社會存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系

13.首次以“臺灣回到祖國懷抱，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺灣”的提法，是()。

A.黨的十一屆三中全會B.黨的十二大C.黨的十三大D.黨的十五大

14.生產(chǎn)價格形成的前提條件是

A.商品價值的形成B.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤C.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤D.不變資本和可變資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本

15.嚴(yán)格意義上的社會革命是指()。

A.科學(xué)革命和技術(shù)革命

B.文化革命和思想革命

C.革命階級向反動統(tǒng)治階級奪取國家政權(quán)的斗爭

D.統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)步勢力反對保守勢力的斗爭

16.中央經(jīng)濟工作會議于2008年12月8日至10日在北京召開，會議深刻分析了當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢，明確提出了2009年經(jīng)濟工作的總體要求、大政方針和主要任務(wù)，為2009年的經(jīng)濟金融工作指明了方向。()成為中央經(jīng)濟工作會議的三大關(guān)鍵詞。

A.促增長、擴內(nèi)需、惠民生B.促增長、保內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)C.保增長、保內(nèi)需、促轉(zhuǎn)型D.保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)

17.新民主主義革命總路線的核心是

A.反對封建主義B.人民大眾的參與C.無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)D.反對帝國主義

18.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用，是由()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求所決定的

B.生產(chǎn)關(guān)系自身是否適合生產(chǎn)力的狀況所決定的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動所決定的

D.生產(chǎn)關(guān)系的相對穩(wěn)定性所決定的

19.建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟的基本目標(biāo)是

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.堅持和完善以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

C.堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，逐步走向共同富裕

D.堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭

20.“一國兩制”的政策在特別行政區(qū)成立以后，將至少保持()不變。

A.30年B.50年C.100年D.80年

三、3.分析題(3題)21.十六大報告中指出：“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性是最具有決定性的因素?！?任何時候我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性。”分析以上論斷所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)原理，以及堅持黨的群眾觀點和群眾路線的意義。

22.分析論述不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.結(jié)合材料1-3，談?wù)劷鉀Q我國收入分配差距大應(yīng)采取哪些措施?

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.新中國成立以來取得了哪些歷史性成就?這些成就說明了什么?

六、單選題(0題)27.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是()

A.堅持一個中國原則B.實現(xiàn)“兩岸三通”C.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系D.促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動

參考答案

1.ABCD

2.AD從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家的工業(yè)化，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路；一條是社會主義工業(yè)化的道路。AD選項正確。

3.ABD

4.ACD

5.BCD洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)的主要方式有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。因其資金主要來源于政府，沒有商辦的形式。BCD選項正確。

6.ABE

7.AD

8.AB

9.ABCD【參考解析】：根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，多種所有制并存是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的，它體現(xiàn)了社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求，對于促進(jìn)社會發(fā)展、提高人民生活水平和增強綜合國力都有重要作用。

10.ABC選項是明顯的干擾項，D選項說法錯誤。AB選項正確。

11.A

12.D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力所體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系，所以生產(chǎn)方式反映雙重即人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。此題有一定的難度，如果考生不懂得將生產(chǎn)方式分解開來思考，僅僅就生產(chǎn)方式這個層面選擇的話，肯定有大批考生會誤選擇A項。象這種可以分解的哲學(xué)概念經(jīng)常出選擇題，力爭要復(fù)習(xí)到位。

13.A

14.C[答案]C

[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)價格”知識點內(nèi)容命的題。利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤后，商品就不能按價值出賣，而只能按生產(chǎn)成本加平均利潤的生產(chǎn)價格出賣，因為只有這樣，等量資本才能等到平均利潤。所以，正確選項是C。選項A、B、D與生產(chǎn)價格的形成沒有直接聯(lián)系。

15.C社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級，用先進(jìn)的社會制度，代替腐朽的社會制度，解放生產(chǎn)力，促進(jìn)社會發(fā)展的活動。它根源于社會基本矛盾尤其是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，同時又是解決階級社會基本矛盾的主要形式，其根本問題是政權(quán)問題。

16.D解析：本題考查對經(jīng)濟要聞記憶的準(zhǔn)確度?！氨Ｔ鲩L、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”是2009年經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)方針和總體要求。其中，保增長是核心，擴內(nèi)需是根本，調(diào)結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵。

17.C

18.B生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和它相適應(yīng)。生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)關(guān)系就要相應(yīng)的變化，新的生產(chǎn)關(guān)系就要代替舊的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

19.A解析：做此題時考生要注意基本目標(biāo)和基本政策是有直接聯(lián)系的，基本目標(biāo)是綱，基本政策是為實現(xiàn)基本目標(biāo)而制訂的。這個題的備選BCD三項分別為實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化三大基本目標(biāo)的基本政策之內(nèi)容，有些也很有干擾性，如C。還要注意的是，建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)?；揪V領(lǐng)的內(nèi)容與基本路線易混淆，可參見《2006年政治理論輔導(dǎo)講稿(汪云生等主編，當(dāng)代世界出版社)》P410～413。

20.B

21.(1)人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者是因為：①人民群眾是構(gòu)成人類社會的主體是社會的大多數(shù)。②人民群眾是社會物質(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者是推動歷史由低級向高級發(fā)展的決定性力量。③人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體是實現(xiàn)自身利益的根本力量。(2)群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點它包括：堅信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務(wù)的觀點；一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點；虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線是一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去。(3(1)人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者，是因為：①人民群眾是構(gòu)成人類社會的主體，是社會的大多數(shù)。②人民群眾是社會物質(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者，是推動歷史由低級向高級發(fā)展的決定性力量。③人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實現(xiàn)自身利益的根本力量。(2)群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點，它包括：堅信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務(wù)的觀點；一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點；虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線是，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。(3解析：本題的全部答案都是十六大政治報告中的內(nèi)容。命題規(guī)律說明，凡是根據(jù)黨和國家相關(guān)文件命制的考題，標(biāo)準(zhǔn)答案都基本上能從文件原文中摘取，因此，這種考題的內(nèi)容政策性很強，只能強行記憶。

22.(1)文明與文化。文化概念含義極為豐富廣義的文化是指人類通過社會實踐所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和包括人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的以及組織制度的活動的一切成果可分為物質(zhì)文化、精神文化和政治文化。狹義的文倒是指作為觀念形態(tài)的社會意識的總和也就是精神文化。文明是相對于野蠻而言的文明的出現(xiàn)表明人類已經(jīng)脫離了動物界。馬克思主義哲學(xué)把私有制和國家的出現(xiàn)作為一個民族文明形成的標(biāo)志。由于私有制和國家出現(xiàn)的情況在不同民族那里有不同的特點時間也有先后所以形成了各種各樣的文明。就世界范圍來說主要有古埃及文(1)文明與文化。文化概念含義極為豐富，廣義的文化是指人類通過社會實踐所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的以及組織制度的活動的一切成果，可分為物質(zhì)文化、精神文化和政治文化。狹義的文倒是指作為觀念形態(tài)的社會意識的總和，也就是精神文化。文明是相對于野蠻而言的，文明的出現(xiàn)表明人類已經(jīng)脫離了動物界。馬克思主義哲學(xué)把私有制和國家的出現(xiàn)作為一個民族文明形成的標(biāo)志。由于私有制和國家出現(xiàn)的情況在不同民族那里有不同的特點，時間也有先后，所以形成了各種各樣的文明。就世界范圍來說，主要有古埃及文

23.要解決我國收入分配差距過大問題就要推進(jìn)收入分配制度的改革。整頓和規(guī)范分配秩序加大收入分配調(diào)節(jié)力度理順分配關(guān)系既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入也要增加城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者收入還要增加職工收入改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問題使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會群體之間收入差距趨向合理使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。要解決我國收入分配差距過大問題，就要推進(jìn)收入分配制度的改革。整頓和規(guī)范分配秩序，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，理順分配關(guān)系，既要合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入，也要增加城鄉(xiāng)居民收入，特別是中低收入者收入，還要增加職工收入，改革和規(guī)范公務(wù)員工資制度，解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問題，使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會群體之間收入差距趨向合理，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個事物的兩個方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里，掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個事物的兩個方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機遇，結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說，人的價值的實現(xiàn)，最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展?？傊?，一個人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，在實踐中貢獻(xiàn)自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。

26.第一從爭取經(jīng)濟獨立到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。經(jīng)濟文化極度落后的舊中國變成了一個初步繁榮昌盛的社會主義新中國國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。第二從贏得政治獨立到建設(shè)社會主義民主政治。中華民族實現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一逐步形成了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一的社會主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來的體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時俱進(jìn)。第四從打破封鎖到全