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文檔簡(jiǎn)介
考前必備2022年山東省淄博市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。具體體現(xiàn)在
A.都堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)B.政治立場(chǎng)是一致的C.對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是一致的D.根本方法是一致的
2.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律相同的地方表現(xiàn)在二者()
A.都是統(tǒng)一的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的表現(xiàn)形式B.都不以任何個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移C.都表現(xiàn)為確定的必然性D.都無需有意識(shí)的人的參與
3.第
25
題
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷()
A.解放思想B.實(shí)事求是C.求真務(wù)實(shí)D.與時(shí)俱進(jìn)
4.
第26題建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界,要
A.堅(jiān)持民主平等,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)合作
B.堅(jiān)持和睦互信、實(shí)現(xiàn)共同安全
C.堅(jiān)持公正互利、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
D.堅(jiān)持包容開放、實(shí)現(xiàn)文明對(duì)話
5.第
32
題
黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是()
A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)
B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證
C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)
D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的
6.第
31
題
社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,就是指()
A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動(dòng)的思想
B.使愛勞動(dòng)的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度
C.在全社會(huì)形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚
D.在全社會(huì)形成愛勞動(dòng)的良好風(fēng)氣
7.在毛澤東提出的“三個(gè)世界”的理論中,下列說法正確的有()
A.蘇聯(lián)屬于第一世界
B.美國、蘇聯(lián)是第一世界
C.中間派日本、歐洲、加拿大是第一世界
D.亞洲(除日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界
8.物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利。物權(quán)包括
A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.所有權(quán)C.用益物權(quán)D.擔(dān)保物權(quán)
9.恩格斯曾說:“馬克思一有機(jī)會(huì)就提醒讀者注意,絕不要把他所說的剩余價(jià)值同利潤或資本贏利相混淆?!睂?duì)這段話的正確理解應(yīng)是()
A.剩余價(jià)值與利潤無本質(zhì)聯(lián)系
B.剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì)內(nèi)容
C.利潤常常只是剩余價(jià)值的一部分
D.利潤是剩余價(jià)值的一種轉(zhuǎn)化形式
10.愛國主義是具有歷史性和具體性的。在我國現(xiàn)階段,愛國主義的表現(xiàn)
A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)
C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)
D.弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的途徑是()
A.進(jìn)行新民主主義革命B.進(jìn)行社會(huì)主義革命C.依靠社會(huì)主義制度本身的力量進(jìn)行改革D.進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命
12.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出的處理國家生產(chǎn)和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是()。A.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排C.調(diào)整—鞏固—提高D.三者兼顧,國家和益至上
13.在下列各組命題中,哪組命題體現(xiàn)著唯物主義與唯心主義的對(duì)立
A.一元論與二元論的對(duì)應(yīng)B.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)應(yīng)C.可知論與不可知論的對(duì)應(yīng)D.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)應(yīng)
14.鄧小平理論中一個(gè)帶有根本性和全局性的科學(xué)命題是
A.走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義B.發(fā)展才是硬道理C.我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)階段D.貧窮不是社會(huì)主義
15.現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的鼻祖是()
A.美國B.英國C.德國D.芬蘭
16.在商品生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助于生產(chǎn)的
A.具體勞動(dòng)而增殖B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動(dòng)而增殖D.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
17.在中國革命的進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()
A.沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民
B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有
C.接受帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有
D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有
18.社會(huì)主義的根本任務(wù)是
A.深化改革擴(kuò)大開放B.堅(jiān)持黨的基本路線C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.向共產(chǎn)主義過渡
19.毛澤東認(rèn)為關(guān)系到黨和國家的生死存亡,是無產(chǎn)階級(jí)百年大計(jì)、千年大計(jì)、萬年大計(jì)的極其重大的問題是
A.培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題
B.執(zhí)政黨的建設(shè),尤其是思想建設(shè)的問題
C.執(zhí)政黨與群眾關(guān)系的問題
D.黨內(nèi)民主與黨的監(jiān)督問題
20.200?年9月18日,第62屆聯(lián)合國大會(huì)會(huì)議在紐約聯(lián)合國總部開幕,今年大會(huì)的一般性辯論的主題是
A.千年發(fā)展目標(biāo)B.應(yīng)對(duì)氣候變化的挑戰(zhàn)C.打擊恐怖主義D.聯(lián)合國改革
三、3.分析題(3題)21.調(diào)整國有經(jīng)濟(jì),改組國有企業(yè),是否會(huì)影響我國的社會(huì)主義性質(zhì)?
22.
怎樣理解材料3中“人類的各個(gè)時(shí)期彼此借以區(qū)別的,僅僅是宗教的變遷”這句話?這句話的觀點(diǎn)與材料1和材料2的觀點(diǎn)有何區(qū)別?
23.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。
25.為什么認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?
五、3.分析題(0題)26.1947年12月,在中國革命的全國性勝利已為期不遠(yuǎn)的形勢(shì)下,毛澤東指出:“中國新民主主義的革命要?jiǎng)倮?,沒有一個(gè)包括全民族大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是不可能的。不但如此,這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo),任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的?!?/p>
根據(jù)以上材料回答:
(1)為什么說新民主主義革命要?jiǎng)倮?,沒有最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是不可能的?
(2)用正反兩方面經(jīng)驗(yàn)說明為什么說沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一戰(zhàn)線也不能勝利。
六、單選題(0題)27.馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加以論述,首推
A.鄧小平B.馬克思、恩格斯C.列寧D.毛澤東
參考答案
1.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想的關(guān)系。ABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,馬克思沒有經(jīng)過社會(huì)主義的實(shí)踐,對(duì)社會(huì)主義只是做出了大致的描述;列寧對(duì)社會(huì)主義的革命和建設(shè)進(jìn)行了初步的探索。
2.ABC解析:無論是社會(huì)規(guī)律還是自然規(guī)律,都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,都具有客觀性和必然性,這兩種規(guī)律也有區(qū)別:社會(huì)都必須通過人的實(shí)踐活動(dòng)來體現(xiàn),而自然規(guī)律卻可以脫離人類而單獨(dú)存在。因此,正確選項(xiàng)為ABC。
3.ABDA、B、D三項(xiàng)是十六大關(guān)于創(chuàng)新的表述。
4.ABCD
5.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證,作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分,這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。
6.AB
7.ABD
8.BCDBCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,物權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的一部分,不能反包含。
9.BCD
10.BCDBCD是正確選項(xiàng)。A選項(xiàng)是共同理想,不是愛國主義的表現(xiàn)。
11.C解析:毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)的矛盾有著根本不同的性質(zhì)和情況。資本主義社會(huì)的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì)抗、沖突和階級(jí)斗爭(zhēng),其矛盾是不可能由資本主義制度本身來解決的,只有通過社會(huì)主義革命才能解決。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性矛盾,它可以通過社會(huì)主義制度本身的不斷完善得到解決。解決的方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面,使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這也是我國在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)這種體制改革的理論依據(jù),豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)說。由此分析得C項(xiàng)為正確答案。A、B、D項(xiàng)應(yīng)排除。
12.B
13.B解析:考查點(diǎn)是唯物主義與唯心主義的對(duì)立。A之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)橐辉摬坏扔谖ㄎ镏髁x,二元論不等于唯心主義。一無論有唯物主義一元論與唯心主義一元論之分,二元論則是企圖調(diào)和唯物主義與唯心主義矛盾的折衷主義哲學(xué)。C之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)橐话愕卣f,唯物主義都堅(jiān)持可知論,而唯心主義有的堅(jiān)持可知論,有的堅(jiān)持不可知論。D之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)槊}涉及的對(duì)立乃是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。B之所以為應(yīng)選項(xiàng),是因?yàn)槲ㄎ镏髁x(庸俗唯物主義除外,庸俗唯物主義并不是唯物主義的基本派別)堅(jiān)持反映論,唯心主義堅(jiān)持先驗(yàn)論。B所表述的恰恰是唯物主義與唯心主義在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中的對(duì)立。
14.B
15.B解析:英國是西方較早實(shí)行議會(huì)制度的國家。
16.B[答案]B
[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性”知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容命的題,測(cè)驗(yàn)考生對(duì)具體勞動(dòng)在商品生產(chǎn)過程中的作用的理解和掌握,有一定難度。正確選項(xiàng)是B,因?yàn)榫唧w勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改革,它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去,是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少,轉(zhuǎn)移多少,不發(fā)生價(jià)值增殖。所以,選項(xiàng)A、C錯(cuò)誤。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng),與使用價(jià)值生產(chǎn)無關(guān),所以選項(xiàng)D也不正確。
17.B解析:這里的雙重革命性質(zhì)指的是一種行為同時(shí)完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩項(xiàng)歷史任務(wù)。沒收官僚資本主義本來就是新民主主義革命的題中應(yīng)有之意,現(xiàn)在他又直接為社會(huì)主義社會(huì)奠定了基礎(chǔ),所以選它。
18.C解析:社會(huì)主義的根本目的是消滅剝削、消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力才是社會(huì)主義的根本任務(wù)。故C項(xiàng)正確。
19.A解析:培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題,是無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的一個(gè)重要問題,也是黨的干部工作中的一個(gè)重要問題。培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題,從根本上說,就是老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的馬克思列寧主義的革命事業(yè)是不是后繼有人的問題’,就是將來我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)能不能繼續(xù)掌握在無產(chǎn)階級(jí)革命家手中的問題。新中國成立后,特別是自20世紀(jì)50年代中期起,由于帝國主義加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略,由于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)部發(fā)生了重大問題,以及由于我國的社會(huì)主義建設(shè)也遇到許多嚴(yán)重困難等等,因而促使毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開始較多地認(rèn)真考慮如何在新的斗爭(zhēng)形勢(shì)下,培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題。
20.B解析:62后聯(lián)大優(yōu)先關(guān)注解決的問題是氣候變化、管理改革、發(fā)展籌資、千年發(fā)展目標(biāo),以及打擊恐怖主義,一般性辯論的主題是“應(yīng)對(duì)氣候變化的挑戰(zhàn)”。
21.①事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。②一個(gè)國家制度的性質(zhì)是由占主體地位的經(jīng)濟(jì)成分決定的我國公有制主體地位不變我國經(jīng)濟(jì)制度和我國性質(zhì)就不會(huì)改變。③從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局和推動(dòng)國有企業(yè)戰(zhàn)略性改組從量上看國有經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的比重會(huì)減少國有企業(yè)數(shù)量會(huì)減少。從質(zhì)上看國有經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)提高。只要堅(jiān)持公有制為主體國家控制國民經(jīng)濟(jì)命脈國有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力得到增強(qiáng)這種減少不會(huì)影響我國的社會(huì)主義性質(zhì)。①事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。②一個(gè)國家制度的性質(zhì)是由占主體地位的經(jīng)濟(jì)成分決定的,我國公有制主體地位不變,我國經(jīng)濟(jì)制度和我國性質(zhì)就不會(huì)改變。③從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局和推動(dòng)國有企業(yè)戰(zhàn)略性改組,從量上看,國有經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中的比重會(huì)減少,國有企業(yè)數(shù)量會(huì)減少。從質(zhì)上看,國有經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)提高。只要堅(jiān)持公有制為主體,國家控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,國有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力得到增強(qiáng),這種減少不會(huì)影響我國的社會(huì)主義性質(zhì)。
22.①材料3是費(fèi)爾巴哈的歷史觀認(rèn)為宗教的變遷決定了人類歷史各個(gè)時(shí)期的變遷歷史時(shí)代是由宗教的變遷決定的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為宗教的現(xiàn)實(shí)根源在于人世間的苦難是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活決定宗教而不是宗教決定現(xiàn)實(shí)社會(huì)費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)否認(rèn)了生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定作用是唯心史觀。②材料3與材料1、2的區(qū)別在于:決定人類社會(huì)形態(tài)和歷史變遷的根本力量是什么的問題材料3認(rèn)為是宗教材料1和2都認(rèn)為是物質(zhì)生產(chǎn)力這是唯心史觀和唯物史觀的根本對(duì)立。①材料3是費(fèi)爾巴哈的歷史觀,認(rèn)為宗教的變遷決定了人類歷史各個(gè)時(shí)期的變遷,歷史時(shí)代是由宗教的變遷決定的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,宗教的現(xiàn)實(shí)根源在于人世間的苦難,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活決定宗教而不是宗教決定現(xiàn)實(shí)社會(huì),費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)否認(rèn)了生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定作用,是唯心史觀。②材料3與材料1、2的區(qū)別在于:決定人類社會(huì)形態(tài)和歷史變遷的根本力量是什么的問題,材料3認(rèn)為是宗教,材料1和2都認(rèn)為是物質(zhì)生產(chǎn)力,這是唯心史觀和唯物史觀的根本對(duì)立。
23.股票價(jià)格是股息收入的資本化它與預(yù)期股盡收入的高低成正比與銀行利率成反比所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。股票價(jià)格是股息收入的資本化,它與預(yù)期股盡收入的高低成正比,與銀行利率成反比,所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。
24.生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分按照一定的比例和形式結(jié)合起來形成生產(chǎn)力的整體功能就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分,按照一定的比例和形式結(jié)合起來,形成生產(chǎn)力的整體功能,就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素,包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué),包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。
25.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍;從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝徽J(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍;從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍,這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝?,認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐,才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二,理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。
26.(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的三大法寶之一。在新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重要的不可替代的作用。沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線新民主主義革命不可能勝利這是由中國社會(huì)的具體歷史條件決定的。在半殖民地半封建的近代中國革命面臨的敵人是非常強(qiáng)大的。而中國社會(huì)又是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì)這一基本國情決定了中國的無產(chǎn)階級(jí)雖然是先進(jìn)的階級(jí)但是由于數(shù)量上他們不可能孤軍奮戰(zhàn)去爭(zhēng)取目族獨(dú)立和人民解放必須團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他中間力量爭(zhēng)取他們的擁護(hù)和支持結(jié)成廣泛的反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線才能贏得革命的勝利。這一點(diǎn)也已經(jīng)為中國革命的歷程所證明。(2)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)有過兩次錯(cuò)誤。一次是大革命后期以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義放棄對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主張一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭(zhēng)對(duì)國民黨右派的反共活動(dòng)采取妥協(xié)退讓政策最后國民黨叛變革命第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗。另一次是土地革命后期發(fā)王明為代表的“左”傾關(guān)門主義的錯(cuò)誤。九一八事變后中日之間的民族矛盾逐漸上升為中國社會(huì)的主要矛盾民族資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度發(fā)生了明顯的變化而以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者卻無視這‘變化繼續(xù)實(shí)行關(guān)門主義的路線致使中國共產(chǎn)黨一度喪失了九一八事變后的大好形勢(shì)。在瓦窯堡會(huì)議上毛澤東正確論述了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才走上正軌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制定并執(zhí)行了正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量向著最主要的敵人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻最終取得了革命的勝利。中國民主革命正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有力地說明了沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線也不能勝利。這一材料包含兩方面的內(nèi)容一方面說明統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)于中國革命的重要性一方面說明共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。解答第一方面要從近代中國革命的任務(wù)以及中國社會(huì)階級(jí)組成情況出發(fā)進(jìn)行考慮。近代中國革傘的任務(wù)艱巨使得各階級(jí)有聯(lián)合的必要;工人階級(jí)人數(shù)少要領(lǐng)導(dǎo)革命成功也有聯(lián)合各階級(jí)共同奮斗的必要。解答第二個(gè)方面如果聯(lián)系中國革命的歷程就容。易得出這樣的結(jié)論:什么時(shí)候共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)正確堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線就會(huì)結(jié)成并發(fā)揮巨大作用;什么時(shí)候黨的領(lǐng)導(dǎo)不正確統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就會(huì)出現(xiàn)挫折革命也會(huì)出現(xiàn)曲折。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的三大法寶之一。在新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重要的不可替代的作用。沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線,新民主主義革命不可能勝利,這是由中國社會(huì)的具體歷史條件決定的。在半殖民地半封建的近代中國,革命面臨的敵人是非常強(qiáng)大的。而中國社會(huì)又是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì),這一基本國情決定了中國的無產(chǎn)階級(jí)雖然是先進(jìn)的階級(jí),但是由于數(shù)量上,他們不可能孤軍奮戰(zhàn)去爭(zhēng)取目族獨(dú)立和人民解放,必須團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他中間力量,爭(zhēng)取他們的擁護(hù)和支持,結(jié)成廣泛的反對(duì)帝國主義、封建主義
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