考前必備2022年甘肅省張掖市考研政治測試卷(含答案)

考前必備2022年甘肅省張掖市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第22題我國對手工業(yè)合作化的組織形式有

A.手工業(yè)生產(chǎn)合作小組B.手工業(yè)供銷合作社C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社D.互助組

2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重大意義是

A.創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題

B.體現(xiàn)了堅持祖國統(tǒng)一，維護(hù)國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性

C.有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國內(nèi)外環(huán)境

D.為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路

3.黨的十七大對我國加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活的具體要求是

A.現(xiàn)代國民教育體系更加完善

B.社會就業(yè)更加充分

C.合理有序的收入分配格局基本形成

D.人人享有良好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)

4.對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造經(jīng)歷的具體步驟有

A.實行初級形式的國家資本主義

B.實行個別企業(yè)的公私合營

C.實行全行業(yè)的公私合營

D.對企業(yè)的改造和對人的改造穩(wěn)步進(jìn)行

5.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最終失敗，從自身原因來看在于，農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性。主要表現(xiàn)在

A.無法從根本上提出正確的政治路線

B.無法從根本上提出正確的社會改革方案

C.無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長

D.無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)

6.列寧指出“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣。”社會主義發(fā)展道路多樣性的原因有

A.各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同

B.歷史文化傳統(tǒng)的差異

C.時代和實踐的不斷發(fā)展

D.無產(chǎn)階級政黨都是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想

7.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動

B.人們在實踐活動中所利用的自然資源

C.人們在實踐活動中所形成的各種社會關(guān)系

D.從事實踐活動的人

8.毛澤東說“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書，我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我的馬克思主義的信仰?！边@三本書是

A.《庶民的勝利》B.《階級斗爭》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《社會主義史》

9.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明()

A.社會實踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉

B.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁

C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐

E.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實

10.某企業(yè)的下列行為中，違反了《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有()

A.辭退1名懷孕女工

B.招收5名14周歲的工人

C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律的工人

D.辭退1名因工傷而喪失勞動能力的工人

E.在與工人簽訂勞動合同時，約定2個月的試用期

二、1.單項選擇題(10題)11.“事物之間的聯(lián)系是以承認(rèn)事物之間的確定界限為前提的”，是指

A.事物的聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系

B.事物的聯(lián)系是多樣性的聯(lián)系

C.事物的聯(lián)系是通過自身體現(xiàn)出來的聯(lián)系

D.聯(lián)系是相互區(qū)別的具體事物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系

12.公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)工作，克己奉公，服務(wù)社會。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.愛國守法的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強(qiáng)的要求D.敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求

13.1997年召開的中共十五大明確提出了()。

A.黨在社會主義初級階段的基本路線

B.黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)

C.建設(shè)有中國特色社會主義的基本經(jīng)驗

D.建設(shè)有中國特色社會主義的基本規(guī)律

14.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是()。

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實踐標(biāo)準(zhǔn)

15.1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了()。

A.探索中國社會主義革命的道路的任務(wù)

B.探索中國新民主主義革命道路的任務(wù)

C.探索中國工業(yè)化道路的任務(wù)

D.探索中國社會主義建設(shè)道路的任務(wù)

16.人生觀的核心是()。

A.關(guān)于人生目的的觀點B.關(guān)于人生理想的觀點C.關(guān)于人生態(tài)度的觀點D.關(guān)于人生意義的觀點

17.正確認(rèn)識土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系，關(guān)鍵

A.商品二因素原B.勞動二重性原理C.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的原理D.資本區(qū)分為固定資本和流動資本的原理

18.三民主義的核心是()

A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.創(chuàng)立民國

19.原因和結(jié)果的關(guān)系是揭示

A.事物前后相續(xù)、彼此制約的關(guān)系范疇

B.客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇

C.客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇

D.事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇

20.西方現(xiàn)代哲學(xué)的人本主義的根本特點是

A.高揚(yáng)人道主義精神B.堅持以人為本C.反對科學(xué)和理性，提倡非理性主義D.強(qiáng)調(diào)人的主體性

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的材料：

材料1

陳獨秀在《中國國民革命與中國國民黨》中談到，在目前的國民革命中，資產(chǎn)階級，是處于主導(dǎo)者的地位上，而無產(chǎn)階級是處于贊助者的地位上，國民革命勝利后，當(dāng)然是資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。他在《中國國民革命與社會各階級》中又談到，國民革命成功后，在普通形勢之下，自然是資產(chǎn)階級握得政權(quán)。

材料2

彭述之在《誰是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文中指出，“各個階級，除開游民無產(chǎn)階級外，差不多是和無產(chǎn)階級接近的，容易受工人階級的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的”，所以革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“天然”的落到了無產(chǎn)階級身上。

材料3

毛澤東在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問題》一文中指出，由于無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出階級關(guān)系的新調(diào)整，農(nóng)民革命的大發(fā)動，反帝國主義和反封建主義革命的徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性，等等，所有這些，都是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命時期不可能出現(xiàn)的。

根據(jù)上述材料回答：

(1)試述毛澤東關(guān)于中國新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。

(2)結(jié)合材料，分析中國革命為什么必須由中國無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)?

(3)分析中國無產(chǎn)階級爭取和實現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗，以及必須反對的兩種錯誤傾向。

22.論述題：要求論述緊扣題意，合乎邏輯。

結(jié)合材料回答問題。

材料1

如同其他物質(zhì)一樣，資本主義社會也是不斷發(fā)展變化的社會。這種發(fā)展大體經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個歷史階段。資本主義發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了兩個歷史階段，即自由競爭的資本主義和壟斷的資本主義。自由競爭的資本主義在19世紀(jì)60年代、70年代達(dá)到了它發(fā)展的頂點，此后逐步向壟斷資本主義過渡，到20世紀(jì)初，基本上完成了自由資本主義向壟斷資本主義的過渡，壟斷在全部經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位。

材料2

列寧依據(jù)馬克思《資本論》的基本理論和方法，從資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律出發(fā)，闡明了壟斷資本主義的基本特征和實質(zhì)，指出：“(1)生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織；(2)銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)溶合起來，在這個金融資本的基礎(chǔ)上形成了金融寡頭；(3)與商品輸出不同的資本輸出有了特別重要的意義；(4)瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成；(5)最大資本主丈列強(qiáng)已把世界的領(lǐng)土分割完畢。”這五個經(jīng)濟(jì)特征歸結(jié)起來都是壟斷。它同自由競爭的資本主義既有共同的本質(zhì)特征，即都是以生產(chǎn)資料的資本主義私有制為基礎(chǔ)，都是以追逐剩余價值為生產(chǎn)目的和動機(jī)的雇傭勞動制度；但是又和自由競爭時期有著不同的特殊本質(zhì)，即在社會經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的不再是自由競爭，而是壟斷資本的統(tǒng)治?，F(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新現(xiàn)象，都同壟斷組織的產(chǎn)生及其在社會生活中的決定作用分不開。壟斷是現(xiàn)代資本主義之深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和本質(zhì)特征。

試述資本主義是如何從自由競爭發(fā)展到壟斷的？結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理加以論述。

23.調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)，改組國有企業(yè)，是否會影響我國的社會主義性質(zhì)?

四、5.簡答題(2題)24.解放思想和實事求是是否矛盾?為什么?

25.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料：

如果我們留意自然界，會發(fā)現(xiàn)生物與環(huán)境往往存在著驚人的和諧。譬如，很多生物形成了與環(huán)境的顏色基本相同的保護(hù)色。草叢中的螞蚱是綠色的；田野中的野兔是黃色的；雪地里的熊是白色的；趴在海底的比目魚具有海沙般的色彩和斑點。更有趣的是，雷鳥的顏色可以隨李節(jié)的不同而不斷變換，變換之后的顏色和當(dāng)時的環(huán)境的顏色總相吻合；避役(變色龍)皮內(nèi)有多種色素細(xì)胞，可以改變自身的色彩以便與外界色彩相一致。又如，生物的形態(tài)與機(jī)能和諧地統(tǒng)一，從而巧妙地適應(yīng)了環(huán)境。海鴿的蛋產(chǎn)在懸崖絕壁，極易因滾動而摔破，但是，海鴿蛋一端大一端小，觸動時原地打轉(zhuǎn)，從而減少了摔破的機(jī)會。植物種子傳播分為風(fēng)傳播和動物傳播兩種，前者如蒲公英，果實生有毛絨絨的白色纖維，適于被風(fēng)吹向四方；后者如鬼針草，果實有刺，極易附在動物的身上被帶向各地。象是陸地上最大的動物，粗壯的四肢支撐著沉重的身體，無法撮取食物，可它偏偏長出一個長鼻子，巧妙地彌補(bǔ)了這一不足。此外，枯葉蝶的擬態(tài)與梟蝴蝶的警戒更是讓人嘆為觀止。枯葉蝶極似枯葉，這就形成了很好的保護(hù)，不易被敵害發(fā)現(xiàn)；梟蝴蝶的下翅有兩個明顯的斑點，極像兇惡之鳥——梟的兩只眼睛，可以有效地嚇退來犯者。

所有這些，使人們對大自然的造化天工驚嘆不已，以為若不是存在著某種神奇設(shè)想，巧妙規(guī)劃，便不可思議。于是，便有哲學(xué)家提出目的論，主張世界上的一切都是合乎目的的，都是為了實現(xiàn)某種目的而存在的。不僅生物界是這樣，整個自然界的演化全都毫無例外地是為了實現(xiàn)某種既定的目的。他們舉例說，宇宙中存在著無數(shù)的星體和星系，全都有著穩(wěn)定的體系和運(yùn)行軌道；自然界的形態(tài)盡管千變?nèi)f化，卻存在著若干種同樣的元素和化合物；地球剛好居于大陽系中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫喝赵聻槿祟愓彰?，天地為人類覆載，生物為人類提供食物，江河為人類提供灌溉……凡此種種，不正是服從于某個偉大的目的嗎?

請回答：

(1)目的論的觀點是否正確?為什么?

(2)怎樣理解列寧所說唯心主義是生長在人類認(rèn)識之樹上的一朵不結(jié)果實的花?

(3)簡述目的論與機(jī)械決定論的區(qū)別。

(4)人類改造自然改造社會的活動具有目的性，這一事實能否證明目的論的正確?為什么?

六、單選題(0題)27.15.下列規(guī)范性法律文件中，屬于自然資源法的是()

a.《中華人民共和國草原法》

b.《中華人民共和國水土保持法》

c.《中華人民共和國大氣污染防治法》

d.《中華人民共和國海洋環(huán)境保護(hù)法》

參考答案

1.ABC

2.ABCD本題考查的知識點是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重大意義?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實現(xiàn)祖國安全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想。“一國兩制”是中華民族對人類政治文明的重要貢獻(xiàn)，是對馬克思主義的國家學(xué)說創(chuàng)造性的發(fā)展。

3.ABC本題考查的知識點是全面建設(shè)小康社會。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國的發(fā)展提出了五個方面薪的更高要求。ABC項內(nèi)容是其中加快發(fā)展社會事業(yè)方面提出的具體要求。有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生，十七大明確指出“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，因此D不是正確選項，不選。

4.ABC本題考查的知識點是對資本主義工商業(yè)的社會主義改造步驟。對資本主義工商業(yè)的社會主義改造經(jīng)歷了三個步驟。第一步主要是實行初級形式的國家資本主義；第二步是主要實行個別企業(yè)的公私合營；第三步是實行全行業(yè)的公私合營。ABC三個選項正確。

5.ABCD農(nóng)民階級無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)；無法從根本上提出正確的社會改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。四個選項均是正確選項。

6.ABC本題考查的知識點是社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。由于各國都是根據(jù)自身生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會發(fā)展階段而制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略。各國必須把馬克思主義理論與自己的國情相結(jié)合。各國都要根據(jù)時代和實踐發(fā)展的要求，改革和選擇適合國情的社會主義發(fā)展道路。無產(chǎn)階級政黨都是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，不能說明社會主義發(fā)展道路的多樣性，因而D選項錯誤。

7.ABD此題考查的知識點是社會存在。社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括人的物質(zhì)生產(chǎn)活動以及在這一活動中所形成的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，也包括人口因素和自然地理環(huán)境。選項C中的各種社會關(guān)系外延過大，其中政治關(guān)系、思想關(guān)系等是社會存在的反映，屬于社會意識。所以本題的正確答案是ABD。

8.BCD對毛澤東建立起馬克思主義信仰影響比較大的三本書是《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》；《庶民的勝利》是李大釗寫的文章，不是書。BCD選項正確。

9.BCD

10.ABE

11.D

12.D解析：公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。因此，正確答案是D。選項A，“愛國守法”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法。選項B，“明禮誠信”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。選項C，“勤儉自強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。

13.B

14.C“三個有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

15.D

16.D

17.C[答案]C

18.B

19.A解析：原因和結(jié)果是標(biāo)志事物前后相續(xù)、彼此制約的關(guān)系范疇，其在時間順序上是確定的，原因在先，結(jié)果在后，它們的區(qū)別是相對也是絕對的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。因此選A。

20.C解析：人本主義是西方現(xiàn)代哲學(xué)的特點之一，但西方現(xiàn)代哲學(xué)中的人本主義與傳統(tǒng)的人道主義、以人為本以及強(qiáng)調(diào)人的主體性不是一回事，西方現(xiàn)代哲學(xué)的人本主義的根本特點是C選項，是反對科學(xué)和理性，提倡非理性主義，所以選C。

21.(1)毛澤東關(guān)于中國資產(chǎn)階級民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想：毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志也是革命成敗的關(guān)鍵。中國資產(chǎn)階級民主主義革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)這是由于：第一中國革命的對象帝國主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大而且勾結(jié)在一起。中國要獲得民族獨立和人民解放必須有一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級聯(lián)合各革命階級才能完成這一艱巨任務(wù)。第二農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國民族資產(chǎn)階級由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命取得勝利。第三中國無產(chǎn)階級同世界各國無產(chǎn)階級一樣是歷史上最進(jìn)步的階級除共同特點外還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵而且還制定了實現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則取得了豐富的經(jīng)驗主要有：無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨——共產(chǎn)黨來實現(xiàn)的；無產(chǎn)階級在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實行獨立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭的方針；革命武裝是保證無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱。(2)中國革命最終由中國無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)這是因為：資產(chǎn)階級共和國方案在中國的破產(chǎn)證明中國資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功；這是由中國無產(chǎn)階級本身的特點和優(yōu)點決定的：中國無產(chǎn)階級除了具有富有組織性紀(jì)律性沒有私人占有資料之外還有特殊的優(yōu)點即身受三重壓迫最富革命的堅定性和徹底性；相對集中易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量；與農(nóng)民有天然的聯(lián)系便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系；在其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為中國最有覺悟的階級。(3)無產(chǎn)階級爭取和實現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗：無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中必須堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實行獨立自主原則和實行又聯(lián)合又斗爭的方針這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上必須反對右的和“左”的兩種錯誤傾向。材料1的錯誤就是主張無產(chǎn)階級自動放棄在資產(chǎn)階級革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)犯了右傾機(jī)會主義錯誤。材料2認(rèn)為無產(chǎn)階級是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者沒有看到雖然中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民族民主革命取得勝利但它又不會自動放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭貫穿中國新民主主義革命的整個歷史過程。(1)毛澤東關(guān)于中國資產(chǎn)階級民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想：毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵。中國資產(chǎn)階級民主主義革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，這是由于：第一，中國革命的對象帝國主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大，而且勾結(jié)在一起。中國要獲得民族獨立和人民解放，必須有一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級，聯(lián)合各革命階級，才能完成這一艱巨任務(wù)。第二，農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國民族資產(chǎn)階級由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命取得勝利。第三，中國無產(chǎn)階級，同世界各國無產(chǎn)階級一樣，是歷史上最進(jìn)步的階級，除共同特點外，還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點，使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵，而且還制定了實現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則，取得了豐富的經(jīng)驗，主要有：無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨——共產(chǎn)黨來實現(xiàn)的；無產(chǎn)階級在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實行獨立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭的方針；革命武裝是保證無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱。(2)中國革命最終由中國無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，這是因為：資產(chǎn)階級共和國方案在中國的破產(chǎn)，證明中國資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功；這是由中國無產(chǎn)階級本身的特點和優(yōu)點決定的：中國無產(chǎn)階級除了具有富有組織性紀(jì)律性，沒有私人占有資料之外，還有特殊的優(yōu)點，即身受三重壓迫，最富革命的堅定性和徹底性；相對集中，易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量；與農(nóng)民有天然的聯(lián)系，便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系；在其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成為中國最有覺悟的階級。(3)無產(chǎn)階級爭取和實現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗：無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實行獨立自主原則和實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略；以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵；建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱；加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，必須反對右的和“左”的兩種錯誤傾向。材料1的錯誤就是主張無產(chǎn)階級自動放棄在資產(chǎn)階級革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯了右傾機(jī)會主義錯誤。材料2認(rèn)為無產(chǎn)階級是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者，沒有看到雖然中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民族民主革命取得勝利，但它又不會自動放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭貫穿中國新民主主義革命的整個歷史過程。

22.(1)自由競爭必然引起生產(chǎn)和資本的集中而生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到一定階段則必然引起壟斷這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢和客觀規(guī)律。(2)生產(chǎn)集中和資本集中是價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律發(fā)揮作用的必然結(jié)果。在這個過程中銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)和資本的集中。當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段就自然而然地走到壟斷。生產(chǎn)集中導(dǎo)向壟斷其中的原因有：第一生產(chǎn)集中限制自由競爭。第二生產(chǎn)集中提供形成壟斷的可能。第三生產(chǎn)集中產(chǎn)生壟斷的必要。(3)生產(chǎn)和資本集中達(dá)到一定階段必然引起壟斷體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變是事物的聯(lián)系和發(fā)展所采取的兩種狀態(tài)和形式二者之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：第一量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程沒有量變的積累質(zhì)變就不會發(fā)生。第二質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度突破了度必然引起質(zhì)變。第三量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。(1)自由競爭必然引起生產(chǎn)和資本的集中，而生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到一定階段則必然引起壟斷，這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢和客觀規(guī)律。(2)生產(chǎn)集中和資本集中是價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律發(fā)揮作用的必然結(jié)果。在這個過程中，銀行信用的發(fā)展，加速了生產(chǎn)和資本的集中。當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就自然而然地走到壟斷。生產(chǎn)集中導(dǎo)向壟斷，其中的原因有：第一，生產(chǎn)集中限制自由競爭。第二，生產(chǎn)集中提供形成壟斷的可能。第三，生產(chǎn)集中產(chǎn)生壟斷的必要。(3)生產(chǎn)和資本集中達(dá)到一定階段必然引起壟斷，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變是事物的聯(lián)系和發(fā)展所采取的兩種狀態(tài)和形式，二者之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度，突破了度，必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。

23.①事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。②一個國家制度的性質(zhì)是由占主體地位的經(jīng)濟(jì)成分決定的我國公有制主體地位不變我國經(jīng)濟(jì)制度和我國性質(zhì)就不會改變。③從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局和推動國有企業(yè)戰(zhàn)略性改組從量上看國有經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重會減少國有企業(yè)數(shù)量會減少。從質(zhì)上看國有經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)提高。只要堅持公有制為主體國家控制國民經(jīng)濟(jì)命脈國有經(jīng)濟(jì)的控制力和競爭力得到增強(qiáng)這種減少不會影響我國的社會主義性質(zhì)。①事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。②一個國家制度的性質(zhì)是由占主體地位的經(jīng)濟(jì)成分決定的，我國公有制主體地位不變，我國經(jīng)濟(jì)制度和我國性質(zhì)就不會改變。③從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局和推動國有企業(yè)戰(zhàn)略性改組，從量上看，國有經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重會減少，國有企業(yè)數(shù)量會減少。從質(zhì)上看，國有經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)提高。只要堅持公有制為主體，國家控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，國有經(jīng)濟(jì)的控制力和競爭力得到增強(qiáng)，這種減少不會影響我國的社會主義性質(zhì)。

24.解放思想和實事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅持實事求是的前提。只有解放思想才能切實做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想開動腦筋實事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實事求是。另一方面實事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實際相符合使主觀和客觀相符合就是實事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅持實事求是。解放思想和實事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來才能很好地堅持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。解放思想和實事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅持實事求是的前提。只有解放思想，才能切實做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實事求是。另一方面，實事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問題，就必須堅持實事求是。解放思想和實事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來，才能很好地堅持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”。“一切為了群眾”這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨。“一切依靠群眾”這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅持下去見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級政黨的根本路線，是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟保@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù)，一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?！?/p>

26.(1)目的論的觀點是錯誤的。如果認(rèn)為自然界的演化存在著某種既定的目的那么決定這目的的力量不論叫做什么都是上帝或者神的代名詞。故而目的論是一種客觀唯心主義的觀點。事實上生物以及其他自然現(xiàn)象的所謂和諧不是最初的出發(fā)點而是最終的結(jié)果。(2)列寧的這一論述旨在表明唯心主義的產(chǎn)生有其認(rèn)識根源。如果人們不懂得適者生存不適者淘汰的道理很容易自發(fā)地形成目的論這一唯心主義的認(rèn)識把演化的結(jié)果誤認(rèn)為是最初預(yù)想的目的。(3)機(jī)械決定論是夸大必然性否認(rèn)偶然性的錯誤的理論它與目的論的區(qū)別在于目的論是唯心主義的觀點而機(jī)械決定論則是舊唯物主義的觀