2022年山東省菏澤市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022年山東省菏澤市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教育是一種培養(yǎng)人的活動，在這種活動中，既要體現(xiàn)（）的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個統(tǒng)一的活動過程

A.家庭B.社會C.教師D.社區(qū)

2.在教育過程中，學(xué)生是（）

A.教育的客體B.認(rèn)識的主體C.教育的客體、認(rèn)識的主體D.以上都不是

3.明確規(guī)定教育為誰（哪個社會、哪個階層）培養(yǎng)人，體現(xiàn)了教育目的對教育活動的（）

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.指導(dǎo)功能

4.在教育史上，以兒童為中心著稱，主張教育即生活，強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,在問題中學(xué)習(xí)的教育家是（）

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

5.提出教育即生活，是學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)的增長；學(xué)校即社會，課程以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心這一基本觀點(diǎn)的學(xué)派是（）

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.制度教育學(xué)

6.曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒的經(jīng)驗(yàn)反映了（）

A.德育過程的多端性B.德育內(nèi)容C.德育原則D.德育方法

7.從學(xué)生方面看，一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)主要是（）

A.內(nèi)容準(zhǔn)確B.結(jié)構(gòu)合理C.方法恰當(dāng)D.積極參與

8.蘇軾評價王維詩中有畫，畫中有詩，這一思維過程屬于（）

A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象

9.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)課程的是（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.康德

10.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)

二、填空題(10題)11.觀察是有預(yù)定目的、有計劃的、主動的____

12.一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為的定勢，稱之為____

13.課外、校外教育的主體是____

14.靈感是人集中全部精力解決問題時，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象，它是____思維活動的特征之一

15.新課改關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的規(guī)定有：整體設(shè)置____的義務(wù)教育課程

16.美國當(dāng)代生物社會學(xué)家威爾遜把____看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量

17.國2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與能力、過程與方法、____等方面的基本要求

18.教育過程的基本矛盾是____

19.由后天學(xué)習(xí)而決定的，與社會文化有密切聯(lián)系的能力是____

20.品德的心理結(jié)構(gòu)主要成分是道德認(rèn)識、____、道德意志和道德行為

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)科中心課程論

22.教師

23.受教育權(quán)

24.課程結(jié)構(gòu)

25.信度

四、論述題(5題)26.如何理解德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程？

27.試述如何建立良好的師生關(guān)系

28.簡要說明合理情緒療法

29.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)

30.從需要的關(guān)系分析小明成績下滑的原因

五、案例分析(2題)31.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

32.王老師在講《土地》這篇課文時我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來。一個學(xué)生說:野馬怎么會有韁繩？王老師沒有備課，就對學(xué)生說：難道秦牧還會錯嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級的氣氛頓時凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

六、簡答題(1題)33.簡述運(yùn)用講授法的基本要求

參考答案

1.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動，在這種活動中，既要體現(xiàn)社會的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個統(tǒng)一的活動過程

2.CC在教育過程中，學(xué)生不僅是教育的對象（客體），也是認(rèn)識的主體

3.A本題考查教育目的的功能。教育目的的功能主要包括導(dǎo)向功能、激勵功能、評價功能。其中，教育目的的導(dǎo)向功能是指：教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)?！敖逃秊檎l培養(yǎng)人”指明了教育工作的服務(wù)方向，屬于導(dǎo)向功能，也稱定向功能。故本題選A。

4.BB杜威是實(shí)用主義的代表人物，提出了兒童中心理論，主張要以兒童為中心。教育觀點(diǎn)有：①教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會。②提出教育無目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

5.CC實(shí)用主義教育學(xué)較為重視兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得，強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心；文化教育學(xué)主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究；實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計和比較的方法探索教育；制度教育學(xué)重視教育外部環(huán)境特別是制度問題對教育的影響

6.AA我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，但是在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，調(diào)整順序，使學(xué)生達(dá)到和諧發(fā)展

7.DD一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)，從教師教的方面看，其基本標(biāo)準(zhǔn)有：①教學(xué)目標(biāo)明確。②教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確。③教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。④教學(xué)方法恰當(dāng)。⑤語言藝術(shù)。⑥板書有序。⑦充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性。從學(xué)生學(xué)的方面看，其基本標(biāo)準(zhǔn)有：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個別學(xué)生得到照顧。所以從學(xué)生方面看，一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生是否積極參與課堂教學(xué)

8.DD詩中有畫，畫中有詩是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境，屬于想象過程

9.DD1776年，康德在德國哥尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

10.BB課程標(biāo)準(zhǔn)（即教學(xué)大綱）是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計劃的分學(xué)科展開。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)

11.知覺

12.學(xué)校文化

13.學(xué)生

14.創(chuàng)造性

15.九年一貫

16.基因復(fù)制

17.情感態(tài)度與價值觀

18.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

19.晶體智力

20.道德情感

21.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

22.教師是根據(jù)一定社會要求，有計劃、有組織地對學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

23.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.一個測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度

26.（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的，簡稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識，是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。品德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感，是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為，它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

27.（1）教師方面:教師是教育過程的組織者，在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個方面努力：①了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個方面：了解和研究學(xué)生個人；了解和研究學(xué)生群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。②樹立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對象，又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人；既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作，又要充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生。③提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識，明確師生之間的權(quán)利義務(wù)，切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中，要尊重學(xué)生的看法，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，以討論、協(xié)商的方式解決爭端。⑥正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過程中，師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問題，敢于作自我批評，對學(xué)生的錯誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。⑦主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流；同時，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動、邀請學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。⑧熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生，對學(xué)生充滿愛心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對立。教師處理問題必須公正無私，使學(xué)生心悅誠服。⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會風(fēng)氣的積極性和能力。同時，也要更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。（2）學(xué)生方面:①正確認(rèn)識自己。學(xué)生如果能夠正確認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn)以及應(yīng)該努力的目標(biāo)，站在客觀的角度思考和看待自己，那么他們對于教師的指導(dǎo)就能更加認(rèn)真傾聽和思考，這對于形成良好師生關(guān)系有很大的促進(jìn)作用。②正確認(rèn)識老師。每位老師都有自身的特征、缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不能滿足他們某些方面的期待或不喜歡某位老師時，學(xué)生應(yīng)該摒棄對老師的固有成見，要學(xué)會客觀地認(rèn)識和理解老師的付出，積極主動地和老師溝通。（3）環(huán)境方面：①加強(qiáng)校園文化建設(shè)。②加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育。③改善校園人際關(guān)系

28.（1）合理情緒療法，是20世紀(jì)50年代由臨床心理學(xué)家艾里斯在美國創(chuàng)立，它是認(rèn)知療法的一種，因其采用了行為治療的一些方法，故又被稱為認(rèn)知行為療法。（2）艾里斯認(rèn)為，人的情緒是由他的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。他提出了一個解釋人的行為的ABC理論。A指誘發(fā)事件；B指個體對誘發(fā)事件的看法、解釋和評價，即信念；C指事件發(fā)生后，個體的情緒及行為結(jié)果。該理論認(rèn)為C并不是由A直接引起的，而是由想法B引起的

29.學(xué)過的知識，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能長久、完全地保持在記憶中的。克服遺忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此，為了防止遺忘，組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法，易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，會降低復(fù)習(xí)的效果。因此，教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時，方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時間上分配的不同，復(fù)習(xí)方式有兩種：一種是集中復(fù)習(xí)，把材料集中在一段時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)；另一種是分散復(fù)習(xí)，把材料分配到幾段相隔的時間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式，做到分散與集中相結(jié)合。（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此，在復(fù)習(xí)時應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合，在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系，形成記憶痕跡，以后遇到其中的一種刺激信息，就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡，提高記憶效果。（5）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時了解到識記的成績，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外，這種方法可以及時檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。（6）掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多；另外，提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150％的學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外，還要重視對記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，并注意用腦衛(wèi)生

30.馬斯洛把七種需要中的前四種稱為缺失需要，后三種稱為成長需要。低級需要得到滿足后，出現(xiàn)高級需要，基本需要得不到滿足會影響高級需要的產(chǎn)生和滿足。小明的歸屬與愛的需要和尊重需要等基本需要得不到滿足，影響了成長需要的產(chǎn)生和滿足

31.①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。②對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲地批評。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)