講解人際關(guān)系學

人際關(guān)系學1、人際關(guān)系：是人與人之間，在進行物質(zhì)或精神交往的過程中發(fā)生、發(fā)展和建立起來的互動關(guān)系。2、人際關(guān)系學：是一門研究人際關(guān)系的形成和發(fā)展規(guī)律，并以此規(guī)律指導(dǎo)人們實踐，優(yōu)化人際關(guān)系的科學。3、文獻法：指的是根據(jù)特定的研究目的或課題，通過查閱圖書資料的等獲取相關(guān)的信息，從而全面、廣泛、系統(tǒng)地了解要研究問題的一種方法。4、觀察法：指的是研究者通過感官，對被調(diào)查對象進行觀察和記錄，從而獲得資料的一種方法。5、實驗法：指的是有目的地控制某些條件，觀察和研究被試對象的活動和變化情況。6、社會調(diào)查法：指的是通過直接向被調(diào)查對象提問而獲取信息的方法7、社會測量法：指的是通過制定量表對研究對象的人際關(guān)系加以測量的方法8、統(tǒng)計法：指的是對經(jīng)由研究者調(diào)查、訪問、測量而獲得的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析的方法1、角色：特指某一個體在社會關(guān)系中所處的一定社會地位以及與之相聯(lián)系的符合規(guī)范的行為模式。2、角色扮演：是指個人在不同的年齡階段、社會職位、時間場合、面對不同的交往對象所表現(xiàn)出來的行為。3、角色期望：是指社會、團體或他人對角色扮演者行為的期待或要求，是個人行為的動機4、劇班：是指兩個以上的表演者共同組成的表演單位。5、角色外溝通：特指私下交往和表演1、宗法關(guān)系：是以宗法制度為基礎(chǔ)建立起來的按家族血統(tǒng)遠近區(qū)分親疏貴賤的等級關(guān)系2、先決條件：是指對于人際關(guān)系的形成和發(fā)展具有普遍促進作用的決定性條件3、時間關(guān)系：是指對于發(fā)展人際關(guān)系來說需要經(jīng)歷的過程4、網(wǎng)際關(guān)系：是指以電腦聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字符號信息為中介，在超文本多媒體鏈接中實現(xiàn)的人-機-人互動基礎(chǔ)上形成的人際關(guān)系1、物質(zhì)手段：是指用以進行交往的各種具有價值的物質(zhì)2、交往情境：通常表現(xiàn)為交往雙方的內(nèi)在心情3、整體效應(yīng)：是指組成群體的所有個體之間的相互結(jié)合、相互作用而形成的總體作用或效果1、生產(chǎn)關(guān)系：是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程中，在互動中結(jié)成的關(guān)系2、交換關(guān)系：是交往雙方各以自己所擁有的商品或貨幣與對方進行交換以**各自需求的關(guān)系3、消費關(guān)系：是人們在為了生產(chǎn)和生活需要而消耗物質(zhì)財富和精神財富的過程中相互結(jié)成的一種關(guān)系4、政治關(guān)系：是人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上，圍繞著特定的利益，借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的一種社會關(guān)系5、道德關(guān)系：是指人們在屬于道德規(guī)范調(diào)整的范圍內(nèi)所發(fā)生和結(jié)成的關(guān)系6、法律關(guān)系：是人們依據(jù)法律規(guī)范而結(jié)成的關(guān)系7、宗教關(guān)系：是指人們在參與宗教活動中形成的關(guān)系1、自我概念：是指自己如何看待和感受自己2、知識層次：指的是關(guān)系主體自身所具備的知識結(jié)構(gòu)和水平在社會人知識系統(tǒng)中所處的層級3、群體：是指以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)結(jié)合起來的人們的聯(lián)合體4、社會制度（1）社會形態(tài)：廣義指社會主義、資本主義（2）社會制度：經(jīng)濟制度、教育制度、家庭制度（3）各種社會組織的規(guī)章制度：狹義考勤制度、獎懲制度、學習制度、門診制度1、原則：一般是指說話或行事所依據(jù)的法則或標準，是人們依據(jù)事物發(fā)展的客觀規(guī)律指定的行為準則2、禮貌原則：指交往雙方通過言談舉止表現(xiàn)出謙虛、恭敬、相互尊重的原則3、互利原則：指交往雙方通過對物質(zhì)、精神的交換而使各自的需求得到**的原則4、人道原則：指愛護人的生命、關(guān)懷人的幸福、尊重人的人格和權(quán)利的道德原則5、擇善原則：指人際交往的選擇性原則，即擇善而交，擇善而從的原則6、適度原則：指與人交往時，言談舉止、態(tài)度、表情及行為等程度適當，把握分寸，恰到好處的原則7、相容原則：指交往中寬容待人、忍耐性強，對人寬宏大量的原則8、積極原則：指交往中以主動，熱情的態(tài)度與對方交往，以獲得對方反映的原則9、理解原則：指交往雙方互相了解、互相換位思考，替對方著想、相互體諒的原則10、自律原則：指在人與人交往中嚴格要求自己、自覺約束自己的原則1、羞怯心理：是在人際交往中感覺難為情，害怕與人交往的心理。2、自私心理：是指只顧自己的利益，不顧別人和集體利益，以我為中心的心理。3、報復(fù)心理：是在人際交往中，以攻擊的方式發(fā)泄對他人的不滿和怨恨的一種情感體驗。4、歸因：是指人們從可能導(dǎo)致行為發(fā)生的各種因素中，認定行為的原因并判斷其性質(zhì)的過程。5、交往互動：是指兩個及以上的人相互作用產(chǎn)生共鳴行為的過程。6、自我意識：是指個人對自己以及對自己與周圍事物關(guān)系的意識。7、人格：指的是一個人的品格或個性。8、自我修養(yǎng)：是指一個人按照時代和社會的要求，通過學習、磨礪、陶冶情操、修身養(yǎng)性來提高自己的素質(zhì)和能力。1、自我介紹：是指在沒有中介人，無需中介人或者雖有中介人參與但仍有必要加以補充的情況下，自己向交際對方就自身情況所做的簡單說明。2、報復(fù)水平：是指個人對自身成就目標的預(yù)期水平。3、制怒：就是克制怒氣，是指避免或者消除自我在人際交往中上火發(fā)脾氣的現(xiàn)象。4、驅(qū)懼：就是驅(qū)除或克服自我在人際交往時的心理恐懼。5、說服：是指人們用以引起他人態(tài)度轉(zhuǎn)變的手段。1、同學關(guān)系：是指在同一個學校學習的學生之間的關(guān)系，包括同校、同年級或同班的學生之間的關(guān)系。2、親屬：是指跟自己有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的群體。3、親戚：因婚姻關(guān)系而形成的親屬。4、朋友：彼此有交情的人。1、代際關(guān)系：是指一定社會中的一定年齡層的一代人同其他年齡的一代人之間的關(guān)系。即共存于一定社會中相鄰幾代人的關(guān)系。2、代溝：是指不同代人之間在人生觀、價值觀、興趣、愛好、行為取向等方面產(chǎn)生的差異。3、競爭：是指社會交往中為了自己的利益而和他人爭勝的一種行為。4、涉外：是指一個國家的個人或群體與其他國家的個人或群體的交往關(guān)系，即涉及外事交往關(guān)系。1、怎樣理解人際關(guān)系的定義？人際關(guān)系是人與人之間，在進行物質(zhì)或精神交往的過程中發(fā)生、發(fā)展和建立起來的互動關(guān)系。1）作為個體的人，都不可避免地要與他人進行物質(zhì)或精神的交往2）人與人之間在交往和互動中會發(fā)生、發(fā)展和形成某種關(guān)系3）人與人之間在交往總是維系著某種心理聯(lián)系2、為什么說利益是人際關(guān)系的實質(zhì)？1）人際關(guān)系的建立受利益的驅(qū)使2）利益是建立人際關(guān)系的基礎(chǔ)a、利益是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)b、利益是政治關(guān)系的基礎(chǔ)c、利益是法律關(guān)系的基礎(chǔ)d、利益是道德關(guān)系的基礎(chǔ)3）利益對人際關(guān)系的性質(zhì)起決定作用3、人際關(guān)系有哪些特征？社會性、歷史性、客觀性、情感性、復(fù)雜性、變動性、網(wǎng)際關(guān)系新特點4、怎樣理解人際關(guān)系客觀性的特點？1）人際關(guān)系是客觀存在的社會現(xiàn)象2）人際關(guān)系的形成和發(fā)展規(guī)律具有客觀性3）人際關(guān)系的功能具有客觀性5、怎樣理解人際關(guān)系社會性的特點？1）際關(guān)系的社會性體現(xiàn)在人們是賴以生存的勞動中結(jié)成了相互依存的關(guān)系2）人際關(guān)系的社會性還體現(xiàn)在人們是運用在勞動中產(chǎn)生發(fā)展起來的語言系統(tǒng)進行交往的3）人際關(guān)系的社會性在現(xiàn)代社會體現(xiàn)得更明顯、更強化6、人際關(guān)系對研究對象包括哪些方面？1）人際關(guān)系的主要理論2）人際關(guān)系的形成與發(fā)展3）人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)與功能4）人際關(guān)系的類型5）影響人際關(guān)系的主要因素6）協(xié)調(diào)人際關(guān)系的原則7）人際交往的心理障礙及其調(diào)適技法8）完善主體，影響客體的技法，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的技法9）人際關(guān)系的研究方法和評估方法7、研究人際關(guān)系學的理論和實踐的目的是什么？1）理論方面a、建立一門獨立的、系統(tǒng)的、完善的學科體系b、為人們的人際交往提供科學的理論指導(dǎo)c、有助于分析和研究人際關(guān)系學與相關(guān)學科的聯(lián)系與區(qū)別d、有助于從理論上劃清人際關(guān)系與庸俗關(guān)系的界線2）實踐方面a、協(xié)調(diào)、優(yōu)化人際關(guān)系b、預(yù)防、消除人際障礙c、建立、發(fā)展新型的人際關(guān)系d、培養(yǎng)、提高人際交往能力8、研究人際關(guān)系學的原則有哪些？系統(tǒng)性原則、客觀性原則、發(fā)展性原則、統(tǒng)一性原則9、研究人際關(guān)系學的方法？文獻法、觀察法、實驗法、社會調(diào)查法、社會測量法、統(tǒng)計法、人際關(guān)系評估法、10、觀察法有哪些要求？1）必須在被調(diào)查對象處在自然狀態(tài)中進行，否則便失去了真實性2）觀察必須是有目的、有計劃的，而不是盲目的3）對觀察的內(nèi)容必須有詳細的記錄4）觀察必須防止主觀片面5）觀察的結(jié)果應(yīng)具有可靠性和有效性11、人際關(guān)系評估包括哪些內(nèi)容？1）社會測量法（20世紀30年代美國心理學家莫雷諾）2）參照測量法（前蘇聯(lián)心理學家彼得羅夫斯基）3）人物推定法4）自然觀察評估法5）心理測評法1、馬克思的社會交往理論？人際交往是社會交往——人際交往是指個人與個人之間的交往。馬克思認為人際交往在本質(zhì)上是社會交往人際交往與生產(chǎn)力——馬克思不僅強調(diào)社會因素對人際交往的制約性，而且指出了交往對生產(chǎn)力的作用交往的發(fā)展趨勢——馬克思的社會交往理論把人際交往看成社會系統(tǒng)的要素，并把它放在人類整個發(fā)展過程中去考察，從而展示了人際交往的發(fā)展趨勢2、人際關(guān)系理論的創(chuàng)立和發(fā)展？1933年梅奧出版的《工業(yè)文明中的人性問題》標志著人際關(guān)系學說的創(chuàng)立。羅特利斯的專著和與人合著的《管理和工人》、《管理和士氣》對人際關(guān)系理論做了進一步的闡述，為人際關(guān)系理論的創(chuàng)立和傳播做出了貢獻。人際關(guān)系理論的四個領(lǐng)域（1）有關(guān)人的需要、動機和蒺激勵的問題（2）同企業(yè)管理有關(guān)的所謂人性問題（3）企業(yè)中的非正式組織及人際關(guān)系問題（4）企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)方式問題評述：人群關(guān)系理論強調(diào)人的因素和人際關(guān)系的積極性人群關(guān)系理論也存在片面性：（1）其創(chuàng)始人往往不恰當?shù)乜浯笕穗H關(guān)系學說的影響和作用（2）將人群關(guān)系理論同其他管理科學對立的傾向（3）將人際關(guān)系狀況看成是實現(xiàn)企業(yè)效率的決定因素等3、馬斯洛需要層次論的基本內(nèi)容？馬斯洛學說的理論基石是他的動機理論。他認為人的動機原動力是人的基本需要，這些需要屬于人的本性內(nèi)容：（1）生理的需要（2）安全的需要（3）社交的需要（4）尊重的需要（5）自我實現(xiàn)的需要（6）認識與理解的需要（7）追求完美的需要評述：（1）馬斯洛設(shè)想，每一種需要都在前一種需要得到**之后出現(xiàn)，這并不意味著必須使前一種需要得到百分之百地**后，后一種需要才出現(xiàn)。（2）馬斯洛認為，以上七種需要按重要程度漸次展開，就大多數(shù)人而言，這可能是正確的。（3）馬斯洛將人的需要分為七種并且層次分明，這種劃分方法也明顯地存在弊端，4、舒茲的人際需要的理論？舒茲是現(xiàn)代精神分析學家，他提出了人際行為三維理論三種人際需要的內(nèi)容（1）溝通的需要（包容的需要）（2）支配的需要（控制的需要）（3）愛的需要（情感的需要）評述：肯定：舒茲的人際需要理論具有一定的合理性（1）揭示了人際需要同人際行為和人際關(guān)系之間的內(nèi)在聯(lián)系，（2）強調(diào)了兒童時期的人際關(guān)系與個體人際行為之間的繼承關(guān)系，即承認家庭環(huán)境對個體行為模式的影響，不足：舒茲的人際需要理論的片面性（1）具有明顯的精神分析傾向，忽視了社會關(guān)系對人際關(guān)系的制約性影響（2）夸大了兒童時期的人際經(jīng)驗對個體人際行為的影響作用5、角色理論的基本內(nèi)容？角色：特指某一個體在社會關(guān)系中所處的一定社會地位以及與之相聯(lián)系的符合規(guī)范的行為模式內(nèi)容：（1）角色扮演：個人在不同的年齡階段、社會職位、時間場合、面對不同的交往對象所表現(xiàn)出來的行為。（2）角色期望：社會、團體或他人對角色扮演者行為的期待或要求，是個人行為的動機（3）角色沖突：不同角色行為以及不同角色期望之間的矛盾（4）角色實現(xiàn)：在角色扮演和角色期望的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自己所扮演的角色評述：（1）由于一個人同時扮演著多種不同的角色，因此他就肩負著不同的角色期望（2）不同的角色期望要求他遵循不同的角色規(guī)范6、人際交換理論的基本原則？（1）成功原則（2）刺激原則（3）價值原則（4）剝奪-**原則（5）攻擊-贊同原則（6）理性原則交換理論揭示了人際關(guān)系中的社會交換規(guī)律，為認為人們了解人際交往、人際吸引的機理提供了有益的借鑒交換理論只是抓住了市場交換形成的雙方相互作用的一些方面，便概括出人際交往的原則，或者說完全以商品交換的經(jīng)濟利益原則來解釋人際行為，這具有片面性7、戲劇交往理論的基本內(nèi)容。（1）劇班（2）前臺和后臺（3）不協(xié)調(diào)角色（4）角色外溝通評述：（1）戈夫曼的印象管理理論，從獨特的角度對人際互動做了深入細致的描述，其中某些具體技術(shù)，對現(xiàn)實總的人際交往具有參考和借鑒意義（2）戈夫曼完全使用戲劇中的一些概念來闡釋人際交往，把人際交往與表演同等看待，在某些方面難免牽強附會8、人際關(guān)系認識的平衡理論積極意義：人與人之間具有趨于一致的傾向片面性：人與人之間的交往會受到諸多因素的影響，人際關(guān)系的平衡與發(fā)展是一個不斷變化的復(fù)雜過程。平衡理論只考慮到了兩個人和一個物體這樣簡單的系統(tǒng)，忽略可這個系統(tǒng)中的其他大量因素，對平衡模式的討論顯得有些簡單9、梅奧等人提出的人群關(guān)系的主要觀點生產(chǎn)率不僅受物理的和生理的因素影響，而且要受到身會的和心理的因素影響。影響組織生產(chǎn)力最重要的因素是生產(chǎn)中發(fā)展起來的人際關(guān)系（1）以社會人的人性假設(shè)代替經(jīng)濟人的人性假設(shè)（2）否定以物為中心的管理思想，強調(diào)以人為中心、主張從人的心理和社會方面來激勵工人的士氣，提高生產(chǎn)率（3）正確處理正式組織和非正式組織之間的關(guān)系（4）改變對管理人員只強調(diào)技術(shù)方面素質(zhì)訓練的片面做法，強調(diào)加強對管理人員了解、診斷、調(diào)適人際關(guān)系技能的培養(yǎng)和訓練。1、為什么說猿猴社會的某些特征與人類關(guān)系的形成密切相關(guān)？（1）親緣與朋友關(guān)系（2）斗爭和等級關(guān)系（3）猿猴群體的交際工具2、人類的起源和人際關(guān)系的產(chǎn)生？人類的起源和人際關(guān)系的產(chǎn)生具有同步性。在從猿到人的極其漫長的歷史轉(zhuǎn)變過程中，勞動起到了決定性達到作用。勞動使猿類祖先發(fā)生了三個主要體系的變化：（1）機體的進化和器官的完善（2）心理的發(fā)展和意識的形成（3）關(guān)系的人化和人類的出現(xiàn)3、人際關(guān)系的發(fā)展歷程？（1）原始社會的血緣關(guān)系（2）奴隸社會的依附關(guān)系（3）封建社會的宗法關(guān)系（4）資本主義社會的金錢關(guān)系（5）社會主義社會的平等關(guān)系4、社會主義社會平等及注意點？（1）必須以馬克思主義和社會主義思想為指導(dǎo)，批判封建主義、資本主義的人際關(guān)系理論與思想（2）要重視并應(yīng)用協(xié)調(diào)人際關(guān)系的理論和方法，以改善人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)和狀態(tài)，增強人與人之間的誠心度、和諧度、吸引力、凝聚力（3）提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人5、人的產(chǎn)生對人際關(guān)系的影響？（1）人口數(shù)量對人際關(guān)系的影響（2）人口質(zhì)量對人際關(guān)系的影響（3）人的生產(chǎn)對人際關(guān)系的形成和發(fā)展具有重要影響6、物質(zhì)關(guān)系對人際關(guān)系的影響？（1）物質(zhì)生產(chǎn)推動人際關(guān)系的形成和發(fā)展（2）物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致人際關(guān)系的變化（3）物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展促進交往范圍的擴大（4）前代人的物質(zhì)生產(chǎn)制約后代人的人際關(guān)系7、精神關(guān)系對人際關(guān)系的影響？（1）思想意識對人際關(guān)系的影響（2）知識層次對人際關(guān)系的影響（3）精神產(chǎn)品的生產(chǎn)方式對人際關(guān)系的影響8、形成人際關(guān)系的條件是什么？（1）相互接觸（2）相互近似（3）相互補充（4）相互悅納9、建立人際關(guān)系的時間條件是什么？（1）注意階段（2）吸引階段（3）適應(yīng)階段（4）融合階段（5）依附階段10、人際關(guān)系惡化的發(fā)展階段？（1）漠視階段（2）冷淡階段（3）疏遠階段（4）分離階段11、人際關(guān)系發(fā)展趨勢的主要表現(xiàn)？（1）社會性增強，自然性減弱（2）自主性增強，依賴性減弱（3）平等性增強，等級性減弱（4）**性增強，封閉性減弱（5）合作性增強，分散性減弱（6）復(fù)雜性增強，單一性減弱（7）網(wǎng)絡(luò)時代產(chǎn)生了新型的網(wǎng)際關(guān)系12、網(wǎng)際關(guān)系的特征？（1）多維性（2）虛擬性（3）不確定性（4）非中心化1、構(gòu)成人際關(guān)系的顯性要素有哪些？（1）交往主體和交往對象（2）交往手段（3）交往環(huán)境（4）交往目的（5）交往過程（6）交往內(nèi)容2、影響人際關(guān)系的隱性因素有哪些？（1）利益因素（2）情感因素（3）尊嚴因素3、人際交往具有哪些積極的正面功能？（1）相互學習，促進個體社會化（2）交流情感，有益于身心健康（3）相互影響，有利于自我完善（4）凈化心靈，優(yōu)化社會環(huán)境（5）取長補短，增強整體效應(yīng)4、社會化及其必要性？社會學將個人通過學習和實踐使自己逐漸適應(yīng)社會，由單純的自然人轉(zhuǎn)化成為社會人的過程稱之為人的社會化必要性：（1）人們?yōu)榱?*生存的需要，就必須創(chuàng)造物質(zhì)財富；要創(chuàng)造物質(zhì)財富就必須具有一定的創(chuàng)造本領(lǐng)和條件；而這些本領(lǐng)和條件是社會性的，只有通過社會化才能獲得（2）人在生活中不僅具有物質(zhì)的需要，而且具有精神需要，如需要文化、娛樂、消遣等。這些需要只有通過社會化才能得以**（3）人類的生存和發(fā)展需要繁衍后代，需要有人繼承。因此，必須一代一代地接續(xù)培養(yǎng)新人，不間斷地完成社會化過程。5、怎樣交往情感有益于身心健康？（1）消除孤獨，交流情感（2）減輕痛苦，增加快樂（3）減少疾病，延年益壽6、如何取長補短，增強整合效應(yīng)？（1）良好地人際交往能夠形成互補（2）良好地人際交往能夠產(chǎn)生合力（3）良好地人際交往能夠激發(fā)潛能7、怎樣相互影響，有利于自我完善？（1）有利于形成健康地個性（2）有利于發(fā)展健全的自我意識8、如何使良好的人際關(guān)系取得激發(fā)潛能的效應(yīng)？（1）群體壓力（2）人際比較（3）參與競爭1、經(jīng)濟關(guān)系的基本內(nèi)容？（1）生產(chǎn)關(guān)系（2）分配關(guān)系（3）交換關(guān)系（4）消費關(guān)系2、政治關(guān)系在不同時間段的表現(xiàn)？（1）原始社會的政治關(guān)系-平等的關(guān)系（2）階級社會的政治關(guān)系-壓迫與被壓迫的關(guān)系（3）社會主義社會的政治關(guān)系-平等的同志式關(guān)系3、怎樣理解道德關(guān)系？（1）道德是人們社會行為的基本準則（2）道德關(guān)系是由一定的社會經(jīng)濟關(guān)系決定的（3）新出現(xiàn)的道德關(guān)系問題一起全社會的關(guān)注（4）道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)4、法律關(guān)系與道德關(guān)系的區(qū)別？（1）規(guī)定方式不同：法律關(guān)系有文字規(guī)定，有條款依據(jù)；道德關(guān)系有的有文字規(guī)定，有的沒有是口頭流傳的（2）產(chǎn)生的時間不同：法律關(guān)系隨階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；道德關(guān)系是隨人類產(chǎn)生而是、產(chǎn)生的（3）作用不同：法律關(guān)系注重懲罰；道德關(guān)系注重說服教育（4）執(zhí)行機構(gòu)不同：法律關(guān)系由國家機構(gòu)、執(zhí)法部門執(zhí)行；道德關(guān)系靠社會輿論、人們的信念、傳統(tǒng)、習俗等來維持與約束（5）強制程度不同：法律關(guān)系帶有硬性和強制性；道德關(guān)系帶有軟性及非強制性5、血緣關(guān)系有何特點？（1）血緣關(guān)系是先賦的，與生俱來的，是個人無法選擇的（2）血緣關(guān)系在人的一生中是交往頻率最高的，持續(xù)時間最長久的一種關(guān)系（3）血緣關(guān)系的基礎(chǔ)是血緣和情感6、中國的宗教政策內(nèi)容？（1）中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民（2）國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動（3）宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。（4）我們國家黨和政府處理同宗教界朋友指的關(guān)系的原則是：政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重。7、確立夫妻關(guān)系的原則有哪些？（1）婚姻自由（2）一夫一妻制（3）男女平等（4）保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益（5）計劃生育（6）夫妻之間互相忠實、互相尊重；家庭成員之間敬老愛幼、互相幫助8、地緣關(guān)系的特點及處理原則？地緣關(guān)系主要靠社會道德、公民道德、社會文化習俗來調(diào)節(jié)處理原則：（1）克服自傲、偏見或封閉、自卑心理，堅持主動交往，平等待人（2）謙恭自重，嚴于律己，熱情開朗，助人為樂，避免矛盾，深化關(guān)系（3）若有了矛盾更應(yīng)寬容大度，地理讓人，互相諒解，消除前嫌9、業(yè)緣關(guān)系的特征及表現(xiàn)有哪些？（1）獲取性（2）直接性（3）調(diào)節(jié)地兩重性（4）角色行為地差異性10、平等型人際關(guān)系有哪些表現(xiàn)？（1）政治地位平等（2）法律平等（3）公民有履行同等義務(wù)的責任（4）人格平等11、不平等型人際關(guān)系有哪些表現(xiàn)？（1）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不平等（2）政治權(quán)利的不平等（3）經(jīng)濟生活的不平等（4）文化水平的不平等12、合作型人際關(guān)系的前提是什么？（1）雙方的總目標是一致的（2）雙方都有合作的意愿（3）雙方都富有誠意（4）雙方能互相配合（5）雙方能互相理解，共同解決合作過程中的問題（6）合作結(jié)果最終能達到互惠互利13、雷維奇的八種劃分類型是什么？（1）主從型（2）合作型（3）競爭型（4）主從-競爭型（5）主從-合作型（6）競爭-合作型（7）主從-合作-競爭型（8）無規(guī)則型14、親密型人際關(guān)系的特點有哪些？（1）交往頻繁（2）相互依存（3）追求共享（4）互相接納15、維持型人際關(guān)系的特點是什么？（1）雙方互不認同（2）雙方互不諒解（3）雙方關(guān)系沒有激化（3）雙方關(guān)系的不穩(wěn)定性1、生理因素對人際關(guān)系的影響？（1）年齡因素對人際關(guān)系的影響（2）性別因素對人際關(guān)系的影響（3）儀表風度因素對人際關(guān)系的影響2、什么是舒茲的三維人際關(guān)系理論？（1）包容的需要：希望與別人建立和維持關(guān)系的需要（2）控制的需要：控制、支配、領(lǐng)導(dǎo)他人的需要（3）情感的需要：在感情上與他人建立并維持關(guān)系的需要3、什么是魏斯的社會關(guān)系律？1974年提出了人際關(guān)系的六種基本需要即社會關(guān)系律（1）依附需要（2）社會整合需要（3）價值保證需要（4）可靠同盟需要（5）需求指導(dǎo)的需要（6）關(guān)心他人的需要4、人際交往的心理特征？（1）氣質(zhì)（2）能力：直接影響活動效力、使活動得以順利完成的個性心理特征（3）性格：通過你叫穩(wěn)固的、對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習慣化了的行為方式所表現(xiàn)出來的心理特征5、人際交往的心理動力因素？（1）人的需要（2）人的動機（3）需要、動機與交往行為（4）興趣（5）理想和信念（6）價值觀和世界觀6、自我概念的含義、構(gòu)成、特征？含義：是指自己如何看待和感受自己。它是由人們關(guān)于自己本質(zhì)的一切信念和態(tài)度構(gòu)成的，包括人們關(guān)于自己力量強弱的設(shè)想、成長的可能性，以及關(guān)于自己行為和體驗的習慣方式的明確措施等構(gòu)成：（1）反映評價（2）社會比較（3）自我感覺特征：（1）其基礎(chǔ)是其所處環(huán)境的文化和團體的價值觀（2）具有較強的主觀性（3）具有自行增強的能力（4）具有緩慢的變化7、社會因素對人際關(guān)系的影響？（1）社會地位A、其制約或影響人們的交往對象和人際關(guān)系狀況B、其制約或影響著關(guān)系主體的交往熱情和交往需要C、其制約或影響著人的交往動機和諸多的交往心理（2）職業(yè)類別A、其影響和制約著人際交往對象B、其影響和制約著人際關(guān)系的類型C、其影響和制約著人際關(guān)系的廣度、深度或親密度（3）知識層次A、科學文化相近、知識層次相同的人相互交往較多B、知識層次不同的人，相互交往較少8、自然環(huán)境對人際關(guān)系的影響？（1）共同的自然環(huán)境威脅對人際關(guān)系的影響：使人感到他人存在的價值，使人與人之間產(chǎn)生強烈的吸引力（2）優(yōu)美的自然環(huán)境對人際關(guān)系的影響：強化人際交往過程中雙方的積極情感，促進交往的順利進行，增進人際吸引（3）自然環(huán)境影響人際行為的模式9、空間距離對人際關(guān)系的影響？（1）不同的空間距離代表不同的人際關(guān)系（2）居住距離遠近對人際關(guān)系的影響（3）空間距離對交往頻率的影響10、史布蘭格主張的價值觀類型？（1）理性價值觀（2）美的價值觀（3）政治性價值觀（4）社會性價值觀（5）經(jīng)濟性價值觀（6）宗教性價值觀11、社會制度對人際關(guān)系的影響？（1）不同的社會制度對人際關(guān)系具有不同的影響（2）不同的社會制度對人際關(guān)系的共性A、影響人際關(guān)系的性質(zhì)和類型B、影響人際關(guān)系的變化和發(fā)展C、影響人際關(guān)系的范圍D、影響人際關(guān)系的行為模式12、群體對人際關(guān)系的影響？（1）群體內(nèi)成員最容易具有相似形（2）群體內(nèi)成員最容易接近（3）群體不僅有利于群體內(nèi)人際關(guān)系的和諧，還有利于內(nèi)部成員與其他群體成員人際關(guān)系的建立13、群體規(guī)模、結(jié)構(gòu)、規(guī)范、壓力對人際關(guān)系的影響？（1）群體規(guī)模對人際關(guān)系的影響：群體規(guī)模越大，人際關(guān)系越復(fù)雜；規(guī)模越小的群體，成員間越容易形成凝聚力。（2）結(jié)構(gòu)對人際關(guān)系的影響：人員搭配得當，人際關(guān)系融洽；人員搭配不當，會出現(xiàn)人際沖突（3）規(guī)范對人際關(guān)系的影響：群體規(guī)范是一切社會群體得以生存、鞏固和發(fā)展的支柱。超出規(guī)范，會受到群體譴責壓力對人際關(guān)系的影響：群體壓力容易使群體產(chǎn)生從眾心理。具有積極意義為人們和諧相處拉近心理距離，也由消極意義減弱了創(chuàng)造性、差異性、不利于人際吸引。1、人際關(guān)系的原則有何意義？（1）解除困惑（2）有據(jù)可依（3）增強自信（4）緩解抑郁（5）改善關(guān)系2、如何樹立正確的平等觀？（1）平等時相對的而不是絕對的A.平等是有條件的，包括自然條件和社會條件。B.起點和機會是均等的（2）平等時現(xiàn)實的A.平等具有時代性B.平等具有地域性C.平等具有文化性D.平等是發(fā)展變化的3、誠信原則有何作用？（1）誠信原則是世界性法律原則（2）誠信原則是中國的傳統(tǒng)美德（3）誠信原則是人際交往的基礎(chǔ)（4）誠信原則是做人之本4、禮貌原則包括哪些內(nèi)容？（1）禮貌儀表（2）禮貌舉止（3）禮貌用語5、人際交往的動機因素是什么？（1）內(nèi)在因素：主要包括需要、興趣、理想、信念、世界觀等（2）外在因素：主要是社會角色期待對個人形成的壓力（3）目標因素：是內(nèi)在因素與外在因素的合成6、適度原則有內(nèi)容？（1）語言表達適度（2）舉止適度（3）態(tài)度適度（4）表情適度7、相容原則的要求是什么？（1）相容就是謙讓，就是寬宏大量（2）相容就是豁達，就是容人之道（3）相容就是寬容，就是寬以待人（4）相容就是抑郁，就是自我調(diào)整（4）相容不是懦弱，而是自信（6）相容是轉(zhuǎn)換器8、相互理解的步驟是什么？（1）初步了解對方的基本情況（2）換位思考，試著站到對方的角度思考問題，替對方著想互相取得諒解，雙方都真正理解對方，消除隔閡、化解矛盾、融洽關(guān)系、達成共識、解決問題。1、羞怯心理有哪些表現(xiàn)及形成的四種情況？（1）天性（2）受挫經(jīng)歷（3）文化因素（4）社會影響2、自卑心理產(chǎn)生的原因？（1）主觀因素：自身生理、性格（2）客觀因素：家庭因素、社會因素3、嫉妒心理特點及其危害性？特點：（1）普遍性（2）指向性（3）對等性（4）潛隱性（5）變異性（6）社會危害性危害性：（1）嫉妒心理者或被嫉妒心理者的生活、工作、事業(yè)都會產(chǎn)生消極的負面影響。（2）傷害了雙方的身心健康，而且對社會也會造成程度不同的危害。（3）嫉妒者記恨、憤怒、不滿、氣惱會引起內(nèi)分泌失調(diào)，使心血管或神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂，嚴重，損害身心健康。（4）被嫉妒者由于受到不公正的攻擊、詆毀、中傷甚至人身傷害，使其身心疲憊。（5）有的由于不堪忍受欺辱、誹謗而輕生或被對方殘害致死的事時有發(fā)生，對社會造成極惡劣的影響4、自傲心理有哪些表現(xiàn)形式？（1）自認為才智過人（2）自認高人一籌（3）自以為是5、報復(fù)心理產(chǎn)生的原因及其危害性？（1）主觀因素：與個性特征有關(guān)，過度自卑、嫉妒心、猜疑心重的人的記恨和憤憤不平的情緒達到不可遏制的狀態(tài)時，就會實施報復(fù)行為或侵犯行為（2）客觀因素：與遭受挫折和失敗有關(guān)6、信息溝通產(chǎn)生的心理障礙有哪些？（1）缺乏對交往情境的統(tǒng)一理解（2）交往雙方溝通時交往者性格及心理關(guān)系不同（3）非言語溝通中語義表達的不同7、人際認知心理效應(yīng)是什么？（1）首因效應(yīng)（2）近因效應(yīng)（3）暈輪效應(yīng)（4）刻板效應(yīng)8、產(chǎn)生歸因偏差的表現(xiàn)及原因是什么？表現(xiàn)：（1）將成功歸因于個體內(nèi)在因素：當行為者的行為獲得贊賞、受到表彰、獲得成功或取得成就時，行為者傾向于把這些歸因于個體內(nèi)在因素（2）將失敗歸因于客觀外在因素：當行為者的行為遭到反對，受到批評，出現(xiàn)失敗、錯誤時，行為者傾向把這些歸因于客觀外在因素原因：（1）行為者通過這種歸因在交往對象面前能提高自己的聲望，證明自己的能力、實力，顯示自己的才華，維護自尊，彰顯個人品格和魅力等，以優(yōu)化行為者的人際交往環(huán)境，強化行為者在人際交往中的權(quán)威。（2）通過外在因素的歸因為自己的過錯、失誤、失敗開脫責任；為了在交往對象面前保全自己的面子；為了不傷害自尊心；不受交往對象的輕視等9、如何有效消除和克服人際交往的心理障礙？（1）培養(yǎng)健康心理（2）塑造健全人格（3）加強自我修養(yǎng)10、自我修養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？（1）思想道德修養(yǎng)（2）文化知識修養(yǎng)（3）藝術(shù)修養(yǎng)（4）心理修養(yǎng)（5）交際禮儀修養(yǎng)（6）行為習慣修養(yǎng)1、正確認識自我的方法？（1）利用自我認識A.自我的觀察B.自我的思想C.自我的感受D.自我的意圖E.自我的行動（2）利用自我比較A.將自己的現(xiàn)實與自己的過去相比B.將自己的現(xiàn)實與自己的未來相比（3）利用社會比較A.根據(jù)社會上其他人對自己的態(tài)度來認識自己B.通過與社會上和自己地位、條件相類似的人比較來認識自己2、怎樣正確對待自己？（1）實事求是地肯定自己（2）實事求是地否定自己（3）盡量避免自我挫傷3、自我介紹要注意什么？（1）爭取主動（2）克服羞怯（3）保持鎮(zhèn)定（4）注意簡繁（5）把握分寸4、適度自我暴露的技法？（1）控制最夾量（2）把握深淺度（3）注意暴露的性質(zhì)（4）掌握暴露的時機（5）認清暴露的對象（6）以事實為主5、得體的自我防衛(wèi)技法？（1）以合理化解（2）以補償消除（3）以升華轉(zhuǎn)移（4）針峰相對（5）委婉曲折（6）詼諧幽默6、驅(qū)懼技法？（1）追溯根源，對癥下藥（2）克服自卑感，增強自信心（3）戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視（4）擴大知識面，激發(fā)興奮點（5）分析客觀情況（6）積極參與7、制怒技法？（1）善于忍耐（2）平等待人（3）轉(zhuǎn)移怒氣（4）建立固定的條件反射8、自我形象優(yōu)化涉及到哪些方面？（1）優(yōu)化生理自我形象（2）優(yōu)化心理自我形象（3）優(yōu)化外在自我形象（4）優(yōu)化文化自我形象9、洞察他人心理的途徑？（1）要明了心理狀況的制約因素（2）注意人的心理種類（3）通過學習，掌握洞察他人心理的途徑或方法10、說服他人的技法？（1）選擇最佳的說服地點（2）抓住說服的最佳時機（3）把握對象特點（4）善于運用事實（5）運用“蘇格拉底技法”（6）避免直接沖突，善于心理換位11、運用蘇格拉底技法應(yīng)注意什么？（1）從對方的需求出發(fā)，從對方的角度看問題（2）提出大家公認的、能夠取得對方認同的常識性問題（3）選擇恰當?shù)膯柧浜驼Z氣，誘導(dǎo)對方承認你的立場12、批評他人的技法？（1）避免消極或破壞性批評（2）批評之前做好準備（3）選擇批評的方式（4）不要傷害對方的自尊心（5）謹慎使用公開式批評（6）以贊揚和鼓勵輔助批評13、拒絕他人的技法？（1）首先肯定對方的要求，然后拒絕（2）讓對方確認你是心有余而力不足（3）誠懇陳述難處，爭取理解和體諒（4）采取緩兵之計，不必一口回絕（5）采取“回避”方法（6）明確果斷地表示拒絕（7）表示拒絕的語言應(yīng)當委婉（8）不要輕易承諾14、求助他人的技法？（1）讓對方知道你樂于回報（2）讓對方知道你樂于助人（3）了解對方的個性特點（4）明確取得幫助的可能性（5）求助語言應(yīng)誠懇禮貌（6）求助的要求要明確1、高校同學關(guān)系的特點和傾向是什么？（1）同學關(guān)系的主流是健康的（2）同學交往關(guān)系的內(nèi)容豐富多彩（3）同學交往關(guān)系的自主性、**性、多樣性、多變性明顯增強（4）交往發(fā)展不平衡2、提高自我認識管理能力的途徑和方法有哪些？（1）從別人評價中認識自己（2）從經(jīng)常的自我反省中認識自己（3）從人際交往中認識自己3、同學相處如何以誠相待？（1）要有友好相處的愿望（2）要把這種愿望付諸于行動（3）同學之間應(yīng)堅持做到在同學為難的時候支持他；順利的時候關(guān)心他，監(jiān)督他；當他行為越軌的時候批評他、幫助他；**苦惱的時候同情他、安慰他；當發(fā)生矛盾的時候勸導(dǎo)他。4、怎樣對待男女間的交往關(guān)系？（1）男女生之間的交往是正常的人際交往（2）要正確區(qū)分男女生之間的友情和愛情（3）男女生之間要保持一定的距離5、失戀后調(diào)適的方法有哪些？（1）理智思考法（2）志趣轉(zhuǎn)移法（3）尋求社會支持法（4）精神**法6、同事關(guān)系調(diào)適的方法有哪些？（1）與人共事，坦誠第一（2）學會理解他人（3）有自知之明，做到嚴于律己（4）與人為善，尊重他人（5）顧全大局，不記私怨（5）團結(jié)協(xié)作，互相幫助7、夫妻關(guān)系調(diào)適的方法有哪些？（1）互敬互愛，相敬如賓（2）互信、互勉、互慰（3）互幫、互讓、互諒（4）愛人有外遇：頭腦冷靜，正確面對；耐心勸導(dǎo)；真誠的信賴；積極消除不和諧的因素8、怎樣與父母相處？（1）牢記父母的養(yǎng)育之恩（2）孝敬父母（3）關(guān)心父母（4）體諒父母（5）幫助父母9、兄弟姐妹關(guān)系調(diào)適的方法有哪些？P314（1）要兄友弟敬，情同手足（2）要互相尊重，平等相待，和睦相處（3）要相互學習，相互幫助10、親屬關(guān)系調(diào)適的方法有哪些？（1）加強親屬之間的友好往來（2）親屬交往不以貧富分親疏（3）親屬相幫，理所應(yīng)當（4）親屬求情求助，要堅持原則11、親屬求情求助怎樣堅定原則？（1）熱情接待（2）要對親屬的請求做冷靜分析，分清是非（3）對違背黨紀國法和黨的路線、方針、政策的事，要堅決抵制（4）應(yīng)該幫忙的，就要盡心盡力，切不可敷衍了事12、結(jié)交朋友的技法？（1）思想上提高認識（2）在交往中結(jié)識朋友（3）結(jié)識朋友的途徑：A、從思想傾向相同、地位相同、學歷和經(jīng)歷相同、興趣愛好相同、年齡