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文檔簡(jiǎn)介
(2022年)安徽省宣城市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.以下屬于勞動(dòng)者權(quán)利的有
A.平等就業(yè)和擇業(yè)B.從事科學(xué)研究C.提高職業(yè)技能D.對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督
2.建立新型的社會(huì)保障制度應(yīng)遵循的基本原則是()
A.以法制化管理為目標(biāo)
B.以社會(huì)保險(xiǎn)為主,商業(yè)保險(xiǎn)為輔
C.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一
D.與生產(chǎn)力發(fā)展水平以及各方面的承受能力相適應(yīng)
3.在社會(huì)主義初級(jí)階段確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其基本根據(jù)是()
A.公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
B.公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征
C.社會(huì)主義初級(jí)階段需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)
D.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展符合“三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)
4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()
A.社會(huì)主義榮辱觀
B.馬克思主義指導(dǎo)思想
C.中國特色社會(huì)主義共同理想
D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
5.公共生活法律規(guī)范的基本立法精神有
A.維護(hù)公共秩序B.保障公共安全C.保護(hù)公共環(huán)境D.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利與自由
6.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于
A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動(dòng)資本
7.我國宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)是()
A.增加就業(yè)B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C.穩(wěn)定物價(jià)D.保持國際收支平衡
8.唯物史觀在認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者問題時(shí),堅(jiān)持的原則有
A.整體性原則B.經(jīng)驗(yàn)性原則C.理性原則D.必然性原則
9.中國社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)有()
A.社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉
B.采取了一系列逐步過渡的由低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)主義改造形式
C.和平改造特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了和平贖買
D.對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造與對(duì)人的改造相結(jié)合
10.中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)是
A.堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來
B.發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)配置資源的有效性
C.使全社會(huì)充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力
D.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的歷史性貢獻(xiàn)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是
A.社會(huì)和諧B.科學(xué)發(fā)展C.民族振興D.祖國統(tǒng)一
12.提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)的是()。
A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.同盟會(huì)
13.《京都議定書》已于2005年2月16日正式生效。拒絕簽署這一文件的國家是
A.英國B.美國C.法國D.德國
14.勞動(dòng)力商品的最重要的特征是
A.勞動(dòng)力商品存在于健康人的身體內(nèi)
B.勞動(dòng)力在一定條件下能成為商品
C.勞動(dòng)力價(jià)值的決定包含歷史道德因素
D.勞動(dòng)力使用價(jià)值是剩余價(jià)值的源泉
15.發(fā)展社會(huì)主義民主政治最根本的是
A.發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用
B.實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化
C.有領(lǐng)導(dǎo)有步驟地推進(jìn)政治體制改革
D.把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國統(tǒng)一起來
16.中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的主要目的是
A.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.為了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力
C.為了和國民黨頑固勢(shì)力進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)
D.打倒日本帝國主義
17.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是()。A.新民主主義性質(zhì)B.工農(nóng)民主專政性質(zhì)C.資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)
18.新民主主義社會(huì)的社會(huì)形態(tài)特點(diǎn)是()。
A.固定的B.不變的C.過渡的D.獨(dú)立的
19.一元論的唯物主義歷史觀是()。
A.以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理為核心的
B.以關(guān)于社會(huì)基本矛盾原理為核心的
C.以關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)原理為核心的
D.以社會(huì)意識(shí)形態(tài)原理為核心的
20.在現(xiàn)代資本主義發(fā)達(dá)國家中,往往出現(xiàn)某個(gè)行業(yè)中幾家大公司通過相互間協(xié)商最終確定市場(chǎng)價(jià)格,這種情況說明
A.價(jià)值規(guī)律發(fā)生了變化B.上述市場(chǎng)價(jià)格等于商品價(jià)值C.壟斷價(jià)格規(guī)律起作用D.價(jià)格依然圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3、材料4,簡(jiǎn)要說明無產(chǎn)階級(jí)文化和人類歷史上其他文化之間的關(guān)系以及對(duì)待其他文化的科學(xué)態(tài)度。
22.論述題:要求論述緊扣題意,合乎邏輯。
分析下列材料:
材料1
列寧指出:“就本來的意義說,辯證法就是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾?!彼€指出:“是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾,即辯證的矛盾,而不是字面上的、臆造出來的矛盾?!?/p>
材料2
杜林說:“矛盾的東西是一個(gè)范疇。這個(gè)范疇只能歸屬于現(xiàn)實(shí)。”
材料3
黑格爾斷言:“自然界不可能有矛盾,只是在陳述中才可能有矛盾?!?/p>
請(qǐng)回答:
(1)材料1的觀點(diǎn)是什么?是否正確?
(2)對(duì)比材料1與材料2,指出材料2的錯(cuò)誤。
(3)對(duì)比材料1與材料3,分析材料3的錯(cuò)誤。
23.閱讀以下材料:②根據(jù)材料2,分析論述馬克思關(guān)于擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論及其對(duì)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.地理環(huán)境是怎樣影響人類社會(huì)的?
25.為什么認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?
五、3.分析題(0題)26.(38)
六、單選題(0題)27.16.7.中外合營企業(yè)的注冊(cè)資本中,外國合營者的出資比例一般不低于()。
a.10%
b.20%
c.25%
d.40%
參考答案
1.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng),提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者的義務(wù),不是權(quán)利。
2.ABCD【參考解析】:建立符合中國國情的、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)的新型社會(huì)保障制度。應(yīng)遵循的基本原則是:一是以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求為基本出發(fā)點(diǎn),二是以社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平為依據(jù),三是以法制化管理為目標(biāo),四是以社會(huì)保險(xiǎn)為主,商業(yè)保險(xiǎn)為輔。
3.ABCD
4.ABCD社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。
5.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是公共生活法律規(guī)范的基本立法精神之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
6.AD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的鐵礦石既屬于流動(dòng)資本,也屬于不變資本。故AD為正確選項(xiàng)。
7.ABCD【參考解析】:宏觀調(diào)控的目標(biāo)主要是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國際收支平衡。
8.ACD此題考查的是唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問題的原則。唯物史觀立足整體的社會(huì)歷史過程(A)、從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手(D)、從人與歷史關(guān)系的不同層次上來探究歷史創(chuàng)造者問題。它不是對(duì)歷史表象的經(jīng)驗(yàn)描述,而是對(duì)歷史本質(zhì)的邏輯把握(C)。所以此題的正確答案為ACD。
9.ABCD【參考解析】:本題考查社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)。中國的社會(huì)主義改造具有自己的特色,這是要求掌握的知識(shí)點(diǎn)。
10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的成功經(jīng)驗(yàn)。從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我黨對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的歷史性貢獻(xiàn)上加以回答。
11.A
12.D
13.B
14.D
15.D解析:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證;人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求;依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就必須將三者有機(jī)統(tǒng)一起來。
16.D解析:1937年11月毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)》一文中指出:“‘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主’這個(gè)原則的說明、實(shí)踐和堅(jiān)持,是把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心一環(huán)。我們這樣做的目的何在呢?一方面是在保持自己已經(jīng)取得的陣地。這是我們的戰(zhàn)略出發(fā)地,喪失了這個(gè)陣地就一切無從談起了。但是主要的目的還在另一方面,這就是為了發(fā)展陣地,為了實(shí)現(xiàn)‘動(dòng)員千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒日本帝國主義’這個(gè)積極的目的。”因此選D。A、B、C這三項(xiàng)都是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的目的,但是不是主要目的或者叫最后的目的。
17.A
18.C
19.A解析:唯物主義一元論主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,將這種看法貫徹到歷史領(lǐng)域,就表現(xiàn)為唯物主義歷史觀所主張的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的根本的和核心的原理,故答案選A。而選項(xiàng)BCD都是在這個(gè)根本的和核心的原理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
20.C解析:價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,只要存在商品生產(chǎn)和商品交換,價(jià)值規(guī)律的規(guī)定就不會(huì)變,但是它的作用形式卻不能發(fā)生變化。在自由競(jìng)爭(zhēng)階段,價(jià)值規(guī)律將表現(xiàn)為價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng);而在壟斷資本主義階段,壟斷價(jià)格(高價(jià)或低價(jià))都有可能長(zhǎng)期偏離商品的生產(chǎn)價(jià)格。
21.首先無產(chǎn)階級(jí)文化和人類歷史上其他文化如封建主義文化、資本主義文化是有本質(zhì)區(qū)別的不能把兩者等同。其次無產(chǎn)階級(jí)文化不是從天上掉下來的和其它文化之間又是相互聯(lián)系的不能把它們截然割裂開來。因此對(duì)待其它文化應(yīng)當(dāng)采取揚(yáng)棄的態(tài)度即去其糟粕取其精華。無產(chǎn)階級(jí)文化要大膽吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果這樣才能繁榮昌盛充滿生機(jī)。首先,無產(chǎn)階級(jí)文化和人類歷史上其他文化如封建主義文化、資本主義文化是有本質(zhì)區(qū)別的,不能把兩者等同。其次,無產(chǎn)階級(jí)文化不是從天上掉下來的,和其它文化之間又是相互聯(lián)系的,不能把它們截然割裂開來。因此,對(duì)待其它文化應(yīng)當(dāng)采取揚(yáng)棄的態(tài)度,即去其糟粕,取其精華。無產(chǎn)階級(jí)文化要大膽吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果,這樣才能繁榮昌盛,充滿生機(jī)。
22.(1)材料1的第一句是說辯證法所研究的矛盾不是主觀自生的而是客觀事物自身所具有的人們思維中的矛盾不過是客觀事物的矛盾在人們思維中的反映。第二句也是強(qiáng)調(diào)辯證矛盾就是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾即實(shí)際客觀存在的矛盾不是主觀字面的或頭腦臆造出來的矛盾。這兩句話指出矛盾是客觀存在的是正確的。(2)材料2把矛盾歸結(jié)為一個(gè)范疇當(dāng)作純粹是主觀的思想的東西;認(rèn)為它不是現(xiàn)實(shí)的只能是思想的任意組合。它與材料1把矛盾看作是對(duì)象自身中、實(shí)際生活中的矛盾的觀點(diǎn)是完全對(duì)立的。其根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)矛盾的客觀存在性把矛盾當(dāng)作是由思想臆造的。(3)材料3公然否認(rèn)自然界中有矛盾他認(rèn)為矛盾只存在于陳述中即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實(shí)際中的矛盾不能是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯(cuò)誤在于:一是公開否認(rèn)自然界中矛盾的存在二是把矛盾當(dāng)作字面上的、語句上的同樣否認(rèn)了矛盾存在的客觀性。(1)材料1的第一句是說辯證法所研究的矛盾不是主觀自生的,而是客觀事物自身所具有的,人們思維中的矛盾不過是客觀事物的矛盾在人們思維中的反映。第二句也是強(qiáng)調(diào)辯證矛盾就是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾,即實(shí)際客觀存在的矛盾,不是主觀字面的或頭腦臆造出來的矛盾。這兩句話指出矛盾是客觀存在的,是正確的。(2)材料2把矛盾歸結(jié)為一個(gè)范疇,當(dāng)作純粹是主觀的思想的東西;認(rèn)為它不是現(xiàn)實(shí)的,只能是思想的任意組合。它與材料1把矛盾看作是對(duì)象自身中、實(shí)際生活中的矛盾的觀點(diǎn),是完全對(duì)立的。其根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)矛盾的客觀存在性,把矛盾當(dāng)作是由思想臆造的。(3)材料3公然否認(rèn)自然界中有矛盾,他認(rèn)為矛盾只存在于陳述中,即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實(shí)際中的矛盾,不能是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯(cuò)誤在于:一是公開否認(rèn)自然界中矛盾的存在,二是把矛盾當(dāng)作字面上的、語句上的,同樣否認(rèn)了矛盾存在的客觀性。
23.①材料1表明我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長(zhǎng)問題并沒有得到解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級(jí)技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提高不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到我國在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式方面還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒有實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。②馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實(shí)現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場(chǎng)所擴(kuò)大了就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大。”這一理論對(duì)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建立小康社會(huì)加快社會(huì)主義現(xiàn)代化保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。①材料1表明,我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長(zhǎng)問題并沒有得到解決,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級(jí),技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提高,不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到,我國在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式方面,還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒有實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。②馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實(shí)現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場(chǎng)所擴(kuò)大了,就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了,就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大?!边@一理論對(duì)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建立小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化,保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來,轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
24.既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)的發(fā)展直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品在地理環(huán)境較好的國家或地區(qū)所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反在地理環(huán)境較差的國家和地區(qū)所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次地理環(huán)境制約一個(gè)國家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次地理環(huán)境在某種程度上決定不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國之所以成為世界最大的糧倉是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá)是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見長(zhǎng)是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后地理環(huán)境還制約著一個(gè)國家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二地理環(huán)境通過對(duì)軍事、政治的影響制約不同國家社會(huì)的發(fā)展。如中東國家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場(chǎng)所。既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境,所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一,地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)的發(fā)展,直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先,地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下,生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品,在地理環(huán)境較好的國家或地區(qū),所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反,在地理環(huán)境較差的國家和地區(qū),所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次,地理環(huán)境制約一個(gè)國家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè),沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè),有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次,地理環(huán)境在某種程度上決定不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國之所以成為世界最大的糧倉,是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá),是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見長(zhǎng),是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后,地理環(huán)境還制約著一個(gè)國家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二,地理環(huán)境通過對(duì)軍事、政治的影響,制約不同國家
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