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(2022年)河南省三門峽市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的基本原則和指導(dǎo)方針是
A.走先合作化、后機(jī)械化的道路
B.實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方針
C.堅(jiān)持自愿和互利的原則,采取典型示范、逐步推廣的方法
D.把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合
2.五四運(yùn)動(dòng)以后,社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起,馬克思主義開(kāi)始在知識(shí)界中得到傳播,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年和具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,走上了馬克思主義的道路。中國(guó)早期信仰和加人馬克思主義隊(duì)伍的有()
A.五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖
B.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干
C.五四運(yùn)動(dòng)中作為獨(dú)立政治力量登上中國(guó)政治舞臺(tái)的工人階級(jí)
D.一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員,辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)
3.在一切社會(huì)形態(tài)中都起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有()
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律
4.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!边@段話說(shuō)明()
A.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于社會(huì)基本制度范疇
C.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
D.社會(huì)主義以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,資本主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主
5.我們逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展格局所按照的要求是
A.東中西良性互動(dòng)B.發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)C.加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)D.享受均等化公共服務(wù)
6.公共生活法律規(guī)范的基本立法精神有
A.維護(hù)公共秩序B.保障公共安全C.保護(hù)公共環(huán)境D.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利與自由
7.法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的重要意義在于
A.是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件
B.有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安
C.是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
D.更有利于保障和實(shí)現(xiàn)人民的合法權(quán)益
8.4《治安管理處罰條例》將治安管理處罰的種類分為
a.警告
b.罰款
c.拘留
d.勞動(dòng)教養(yǎng)
e.罰金
9.人類文明進(jìn)步的歷史充分表明,中華民族要屹立于世界先進(jìn)民族之林,必須
A.有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)B.人民精神世界的極大豐富C.全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮D.人民遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)
10.13個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德,主要因?yàn)?)。
a.社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基本工程
b.遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的基本要求
c.遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共秩序的必要條件
d.遵守社會(huì)公德是提高民族科技發(fā)展水平的重要步驟
e.遵守社會(huì)公德是法律要求
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.鄧小平歷來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出:“農(nóng)業(yè)搞不好,工業(yè)就沒(méi)有希望,吃、穿、用的問(wèn)題也解決不了?!彼嬲]我們:“90年代經(jīng)濟(jì)如果出問(wèn)題,很可能出在農(nóng)業(yè)上:如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題,多少年緩不過(guò)來(lái),整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響?!边@些話表明農(nóng)業(yè)
A.是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的第—大產(chǎn)業(yè)B.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用C.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志D.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位
12.中國(guó)首臺(tái)國(guó)產(chǎn)百萬(wàn)億次超級(jí)計(jì)算機(jī)、每秒峰值計(jì)算速度超過(guò)200萬(wàn)億次的()于2009年6月15日下午在上海超級(jí)計(jì)算中心正式啟用。這臺(tái)造價(jià)2億元、運(yùn)算速度世界第十、亞洲第一的超級(jí)計(jì)算機(jī)的啟用,標(biāo)志著中國(guó)已成為繼美國(guó)之后的一個(gè)研發(fā)、制造并部署百萬(wàn)億次超級(jí)計(jì)算機(jī)的國(guó)家。據(jù)介紹,該計(jì)算機(jī)運(yùn)行一天相當(dāng)于普通家用計(jì)算機(jī)運(yùn)行34年的計(jì)算量。
A.“東方”B.“魔方”C.“深騰”D.“神威”
13.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于
A.是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過(guò)程
B.是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C.是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性
D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
14.2005年10月11日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議強(qiáng)調(diào)指出的我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)是
A.形成更具活力更加開(kāi)放的體制環(huán)境B.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村C.完善現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度D.實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展
15.太平天國(guó)起義之所以是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,最主要是因?yàn)?)。
A.其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間均屬空前B.建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C.制定了比較完整的革命綱領(lǐng)D.對(duì)封建王朝的打擊空前沉重
16.處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是
A.要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)
B.不斷改善人民生活
C.在社會(huì)穩(wěn)定中推動(dòng)改革發(fā)展
D.通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
17.唯心主義的基本形式是()。
A.樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義
B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義
C.主觀唯心主義和客觀唯心主義
D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義
18.新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的第一篇白話文小說(shuō)是()。
A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《朝花夕拾》D.《藥》
19.將中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣割讓給日本的不平等條約是()。
A.《商京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《瑗琿條約》
20.社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是Ⅱ(c+m-m/x)>I(v+m/x),那么,Ⅱ(c+m-m/x)-I(v+m/x)是
A.Ⅰ△v+Ⅱ△vB.Ⅰ△c+Ⅱ△cC.Ⅰ△v+Im/xD.Ⅱ△v+Ⅱm/x
三、3.分析題(3題)21.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義。
22.閱讀下列關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的材料:
材料1
陳獨(dú)秀在《中國(guó)國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》中談到,在目前的國(guó)民革命中,資產(chǎn)階級(jí),是處于主導(dǎo)者的地位上,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是處于贊助者的地位上,國(guó)民革命勝利后,當(dāng)然是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)。他在《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》中又談到,國(guó)民革命成功后,在普通形勢(shì)之下,自然是資產(chǎn)階級(jí)握得政權(quán)。
材料2
彭述之在《誰(shuí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文中指出,“各個(gè)階級(jí),除開(kāi)游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)外,差不多是和無(wú)產(chǎn)階級(jí)接近的,容易受工人階級(jí)的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的”,所以革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“天然”的落到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上。
材料3
毛澤東在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問(wèn)題》一文中指出,由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌,引出階級(jí)關(guān)系的新調(diào)整,農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng),反帝國(guó)主義和反封建主義革命的徹底性,由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性,等等,所有這些,都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。
根據(jù)上述材料回答:
(1)試述毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。
(2)結(jié)合材料,分析中國(guó)革命為什么必須由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?
(3)分析中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn),以及必須反對(duì)的兩種錯(cuò)誤傾向。
23.閱讀材料2,說(shuō)明“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反摩擦原則”是自相矛盾的嗎?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何認(rèn)識(shí)階級(jí)的消滅和國(guó)家的消亡?
25.簡(jiǎn)述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。
五、3.分析題(0題)26.試述正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,并說(shuō)明搞好國(guó)有企業(yè)下崗職工基本生活保障和再就業(yè)工作是當(dāng)前關(guān)系改革、發(fā)展、穩(wěn)定全局的大事。
六、單選題(0題)27.今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是()。
A.建立能夠綜合協(xié)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)政策和正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿的機(jī)制
B.保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展
C.保障勞動(dòng)者的充分就業(yè),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的合理利用
D.組織公共部門和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造條件
參考答案
1.ABCD實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)方針是正確的,由此開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。其基本原則和方針是:第一,在中國(guó)的條件下,可以走先合作化、后機(jī)械化的道路;第二,充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性,通過(guò)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的組織形式,實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方針;第三,農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展,要堅(jiān)持自愿和互利的原則,采取典型示范、逐步推廣的方法;第四,要把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合。ABCD選項(xiàng)正確。
2.ABD
3.AC【參考解析】:生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律是人類社會(huì)的普遍規(guī)律,而價(jià)值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用。
4.AC【參考解析】:計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法,不具有社會(huì)基本制度的屬性,即不存在姓資,姓社,的問(wèn)題。實(shí)踐證明:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
5.BCD
6.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是公共生活法律規(guī)范的基本立法精神之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
7.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的重要意義。故ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
8.ABC
9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。中華民族要屹立于世界民族之林,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化。
10.ABC
11.D解析:工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一大產(chǎn)業(yè),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源,生存之本;農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料;農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場(chǎng);農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累資金;農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動(dòng)力資源。農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強(qiáng)調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動(dòng)搖,否則就會(huì)影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
12.B解析:本題考查科技新聞。
13.A[答案]A
[分析]本題考察的是“事務(wù)的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一”原理。循環(huán)論是指把事物的發(fā)展堪稱周而復(fù)始的循環(huán),否認(rèn)了否定之否定過(guò)程是事物發(fā)展的必然過(guò)程。
14.B
15.C
16.B
17.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神,即人的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志、心等作為唯一的真實(shí)存在和本原,認(rèn)為客觀事物以及整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物??陀^唯心主義把某種脫離任何個(gè)人的精神,如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對(duì)觀念等變?yōu)楠?dú)立的存在,并把它作為世界的本原和萬(wàn)物的創(chuàng)造者。
唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原,但在解釋精神為何物時(shí)又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原,如休謨,這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認(rèn)為上帝、絕對(duì)精神是世界的本原,如黑格爾,這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史,都沒(méi)有離開(kāi)主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項(xiàng)C正確。沒(méi)有選項(xiàng)A這種說(shuō)法的劃分,有樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)分。故選項(xiàng)A有誤。也沒(méi)有選項(xiàng)B這種說(shuō)法,有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項(xiàng)B也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D也沒(méi)有這種說(shuō)法,雖然唯心主義者有的堅(jiān)持可知論,有的堅(jiān)持不可知論,但通常沒(méi)有這種說(shuō)法。故選項(xiàng)D也錯(cuò)誤。故本題選C。解答本題時(shí)要注意對(duì)哲學(xué)派別名稱的正確描述。
18.A解析:新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為“文化革命”的兩大旗幟。他們以犀利的包含感情的筆,去抨擊以孔子為代表的“往圣前賢”,魯迅的《狂人日記》是對(duì)封建禮教的有力揭露和控訴,使反對(duì)“吃人的禮教”成為許多人的共同呼聲。因此,正確答案是A。魯迅的《阿Q正傳》、《朝花夕拾》、《藥》寫作時(shí)間都在《狂人日記》之后。
19.C
20.A解析:從消費(fèi)資料考察,擴(kuò)大再生產(chǎn)必須要有追加的消費(fèi)資料,用公式表示就是Ⅱ(c+m-m/x)-I(v+m/x)。其差顏就是兩大部類擴(kuò)大再生產(chǎn)所需要的追加的消費(fèi)資料,即Ⅰ△v和Ⅱ△v,所以,本題的正確答案是A(顯然,Ⅰ(v+m)-Ⅱc就是Ⅰ△v+Ⅱ△v)。
21.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。①?gòu)膰?guó)內(nèi)看它是我們抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。②從國(guó)際看它是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。⑧從我們黨肩負(fù)的歷史使命看它是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求??傊覀凕h提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。①?gòu)膰?guó)內(nèi)看,它是我們抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。②從國(guó)際看,它是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。⑧從我們黨肩負(fù)的歷史使命看,它是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求??傊?,我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和
22.(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想:毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這是由于:第一中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)聯(lián)合各革命階級(jí)才能完成這一艱巨任務(wù)。第二農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)除共同特點(diǎn)外還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn)使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)主要有:無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨——共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針;革命武裝是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功;這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性沒(méi)有私人占有資料之外還有特殊的優(yōu)點(diǎn)即身受三重壓迫最富革命的堅(jiān)定性和徹底性;相對(duì)集中易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量;與農(nóng)民有天然的聯(lián)系便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系;在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為中國(guó)最有覺(jué)悟的階級(jí)。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn):無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過(guò)程中必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵;建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán);無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過(guò)程。(1)毛澤東關(guān)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想:毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志,也是革命成敗的關(guān)鍵。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這是由于:第一,中國(guó)革命的對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大,而且勾結(jié)在一起。中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人民解放,必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),聯(lián)合各革命階級(jí),才能完成這一艱巨任務(wù)。第二,農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于其自身的軟弱性、妥協(xié)性而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命取得勝利。第三,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí),同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣,是歷史上最進(jìn)步的階級(jí),除共同特點(diǎn)外,還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟等特殊優(yōu)點(diǎn),使它能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是關(guān)系革命成敗的關(guān)鍵,而且還制定了實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確戰(zhàn)略方針和策略原則,取得了豐富的經(jīng)驗(yàn),主要有:無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨——共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)行獨(dú)立自主和又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針;革命武裝是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。(2)中國(guó)革命最終由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo),這是因?yàn)椋嘿Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn),證明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功;這是由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定的:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有富有組織性紀(jì)律性,沒(méi)有私人占有資料之外,還有特殊的優(yōu)點(diǎn),即身受三重壓迫,最富革命的堅(jiān)定性和徹底性;相對(duì)集中,易于形成統(tǒng)一和強(qiáng)大的力量;與農(nóng)民有天然的聯(lián)系,便于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟關(guān)系;在其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成為中國(guó)最有覺(jué)悟的階級(jí)。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn):無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過(guò)程中,必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)行獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵;建立強(qiáng)大的革命武裝是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上,必須反對(duì)右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向。材料1的錯(cuò)誤就是主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)自動(dòng)放棄在資產(chǎn)階級(jí)革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。材料2認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民族民主革命的“天然”領(lǐng)導(dǎo)者,沒(méi)有看到雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民族民主革命取得勝利,但它又不會(huì)自動(dòng)放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán);無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)貫穿中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷史過(guò)程。
23.這兩個(gè)原則不矛盾當(dāng)民族矛盾上升為主要矛盾的時(shí)候階級(jí)矛盾就要退居次要矛盾因此必須暫時(shí)擱置階級(jí)矛盾團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來(lái)抗擊民族共同的敵人這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨以民族大義為重以親愛(ài)團(tuán)結(jié)的原則來(lái)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的穩(wěn)定性。然而由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在“頑固派”他們妄圖利用一切機(jī)會(huì)來(lái)消滅中國(guó)共產(chǎn)黨在這種情況下中國(guó)共產(chǎn)黨必須針?shù)h相對(duì)以斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)自己的利益。不過(guò)這種斗爭(zhēng)仍然是以團(tuán)結(jié)為前提的斗爭(zhēng)的目的是為了更好地團(tuán)結(jié)即斗爭(zhēng)規(guī)模和程度適可而止以最大限度地維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線。故而“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反這兩個(gè)原則不矛盾,當(dāng)民族矛盾上升為主要矛盾的時(shí)候,階級(jí)矛盾就要退居次要矛盾,因此,必須暫時(shí)擱置階級(jí)矛盾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來(lái)抗擊民族共同的敵人,這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨以民族大義為重,以親愛(ài)團(tuán)結(jié)的原則來(lái)維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的穩(wěn)定性。然而,由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在“頑固派”,他們妄圖利用一切機(jī)會(huì)來(lái)消滅中國(guó)共產(chǎn)黨,在這種情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨必須針?shù)h相對(duì),以斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)自己的利益。不過(guò)這種斗爭(zhēng)仍然是以團(tuán)結(jié)為前提的,斗爭(zhēng)的目的是為了更好地團(tuán)結(jié),即斗爭(zhēng)規(guī)模和程度適可而止,以最大限度地維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線。故而“親愛(ài)團(tuán)結(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則”和“反
24.階級(jí)是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展社會(huì)財(cái)富可以充分滿足每一個(gè)人的需要任何人都沒(méi)有必要占有別人的剩余勞動(dòng)的時(shí)候階級(jí)就必然消滅。在階級(jí)完全消滅以后國(guó)家也必將消亡。階級(jí)的完全消滅是國(guó)家消亡的前提。在階級(jí)消亡和國(guó)家消亡問(wèn)題上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):一是借口階級(jí)消亡和國(guó)家消亡否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的必要性。其實(shí)馬克思主義所講的國(guó)家消亡指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家的消亡。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級(jí)和階級(jí)差別的歷史任務(wù)以后將失去作用自行消亡。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家因?yàn)榉磩?dòng)資產(chǎn)階級(jí)不愿自動(dòng)放棄政權(quán)反而用它鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)革命把它推翻。二是借口階級(jí)消亡和國(guó)家消亡否認(rèn)建立和堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性。這種觀點(diǎn)一方面來(lái)自無(wú)政府主義一方面來(lái)自反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)政府主義反對(duì)一切國(guó)家、一切權(quán)威叫喊要把廢除一切國(guó)家作為社會(huì)革命的第一個(gè)行動(dòng)。反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)借口馬克思主義講過(guò)階級(jí)消亡和國(guó)家消亡惡毒攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的階段是不可能有階級(jí)的?肖亡和國(guó)家的消亡的因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)是不會(huì)甘愿滅亡的。階級(jí)是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會(huì)財(cái)富可以充分滿足每一個(gè)人的需要,任何人都沒(méi)有必要占有別人的剩余勞動(dòng)的時(shí)候,階級(jí)就必然消滅。在階級(jí)完全消滅以后,國(guó)家也必將消亡。階級(jí)的完全消滅是國(guó)家消亡的前提。在階級(jí)消亡和國(guó)家消亡問(wèn)題上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):一是借口階級(jí)消亡和國(guó)家消亡,否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的必要性。其實(shí),馬克思主義所講的國(guó)家消亡,指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家的消亡。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級(jí)和階級(jí)差別的歷史任務(wù)以后,將失去作用,自行消亡。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家,因?yàn)榉磩?dòng)資產(chǎn)階級(jí)不愿自動(dòng)放棄政權(quán),反而用它鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗,因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)革命把它推翻。二是借口階級(jí)消亡和國(guó)家消亡,否認(rèn)建立和堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性。這種觀點(diǎn),一方面來(lái)自無(wú)政府主義,一方面來(lái)自反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)政府主義反對(duì)一切國(guó)家、一切權(quán)威,叫喊要把廢除一切國(guó)家作為社會(huì)革命的第一個(gè)行動(dòng)。反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)借口馬克思主義講過(guò)階級(jí)消亡和國(guó)家消亡,惡毒攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的階段,是不可能有階級(jí)的?肖亡和國(guó)家的消亡的,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)是不會(huì)甘愿滅亡的。
25.列寧指出:“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?!睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來(lái)就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來(lái)構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征階級(jí)是這
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