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文檔簡介
(2021年)四川省樂山市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.毛澤東思想達(dá)到成熟的歷史條件有()
A.毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立
B.中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較.
C.抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐
D.延安整風(fēng)以及由此帶來的黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高
2.共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。共同富裕是()
A.科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求B.社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)C.我們黨的根本宗旨D.中國特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)
3.民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的某些方面共識(shí)的總和,這些方面包括
A.價(jià)值取向
B.思維方式
D.道德規(guī)范
C.精神氣質(zhì)
4.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園,金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí),最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說,這是留給喜鵲的食物。每到冬天,喜鵲都在果樹上筑巢過冬,到春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹上的蟲子,從而保證了來年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的啟示是()
A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系
B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實(shí)現(xiàn)自己的目的
C.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系
D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件
5.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)
A.是前無古人的偉大創(chuàng)舉,是中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)
B.體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的巨大勇氣
C.實(shí)現(xiàn)了改革開放新的歷史性突破
D.打開了我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面
6.為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),構(gòu)建“兩頭小,中間大”的合理國民收入分配格局,其前提條件是()
A.理順收入分配關(guān)系
B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度
C.解決收入差距過大問題
D.促進(jìn)社會(huì)公平正義
7.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀;但理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”這一論斷體現(xiàn)出的哲學(xué)思想有
A.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B.理論不能代替實(shí)踐C.理論本身就是物質(zhì)的力量D.理論的作用可以通過實(shí)踐表現(xiàn)出來
8.我國擴(kuò)大消費(fèi)需求的措施是()
A.努力增加城鄉(xiāng)居民收入
B.穩(wěn)定居民支出預(yù)期,擴(kuò)大即期消費(fèi)
C.大力開拓農(nóng)村消費(fèi)市場
D.完善消費(fèi)環(huán)境和政策
9.準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個(gè)方面
A.正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)
B.正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系
C.正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系
D.正確把握和處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系
10.宗教的特點(diǎn)有()
A.宗教崇拜的是一種超自然的力量
B.宗教是自然和社會(huì)壓迫的產(chǎn)物
C.在歷史上宗教從未起過積極的作用
D.宗教是粗俗的唯心主義,而唯心主義是精致的宗教
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針是()。
A.積極引導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)B.限制、利用、改造C.和平贖買,穩(wěn)步前進(jìn)D.自愿互利,典型示范
12.感性認(rèn)識(shí)的基本形式是
A.回憶、理解、概括B.靈感、直覺、印象C.頓悟、判斷、推理D.感覺、知覺、表象
13.級(jí)差地租產(chǎn)生的原因是
A.土地的私有權(quán)壟斷B.土地的資本主義經(jīng)營壟斷C.土地的肥沃程度不同D.土地距離市場遠(yuǎn)近不同
14.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是()。A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨
B.黨的工作方式發(fā)生了變化
C.全國大陸即將解放
D.中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)
15.布拉斯說:“你永遠(yuǎn)不能控制大自然,最好的方法就是去了解大自然如何工作,然后讓它為我們所用。”這一名言蘊(yùn)涵的哲理是
A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
B.整體與部分是相互聯(lián)系不可分割的關(guān)系
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的
D.實(shí)踐主體能以自覺能動(dòng)的活動(dòng)不斷打破客體限定、超越現(xiàn)實(shí)客體
16.對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)和平改造的過程中,毛澤東提出的贖買方式是:不是一次贖買,也不是由國家另外拿出一筆錢來贖買,而是由工人階級(jí)在十幾年的生產(chǎn)過程中,仍然為資本家生產(chǎn)一部分利潤,即以一種有限的資本期權(quán)作為和平改造的代價(jià)。這種方式被稱為
A.四馬分肥B.公私兼顧C(jī).按期拿定息D.勞資兩利
17.“白馬非馬”的錯(cuò)誤在于
A.抹煞了個(gè)性與共性的對(duì)立B.夸大廠個(gè)性與共性的統(tǒng)一C.不懂得任何個(gè)性都是共性D.不懂得任何部分都是整體
18.中共中央明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)是在()。
A.1943年8月25日B.1944年8月25日C.1945年8月25日D.1946年8月25日
19.黨的農(nóng)村政策的基石是
A.四項(xiàng)基本原則B.農(nóng)村基層政權(quán)C.以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制D.農(nóng)村土地集體所有制
20.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑是
A.把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來
B.通過科技和教育,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興和國家興旺發(fā)達(dá),促進(jìn)中國社會(huì)的全面進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展
C.尊重知識(shí),尊重人才
D.堅(jiān)持教育為本
三、3.分析題(3題)21.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石、能打敗蔣介石的主要原因。
22.下面是一組經(jīng)濟(jì)方面的材料
材料1
報(bào)載,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),中國人民銀行決定從1999年6月10日起大幅度降低金融機(jī)構(gòu)存、貸款利率和中央銀行基準(zhǔn)利率,其中金融機(jī)構(gòu)存款利率平均下調(diào)1個(gè)百分點(diǎn),貸款利率平均下調(diào)0.75個(gè)百分點(diǎn)。這是繼1996年5月1日、8月23日、1997年10月23日、1998年3月25日,7月1日、12月7日之后第7次降低利率。
材料2
據(jù)新華社紐約7月25日電美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)主席格林斯潘22日發(fā)出了可能再次提高利率的信號(hào),這一舉動(dòng)引起經(jīng)濟(jì)界人士的注意。
格林斯潘在向眾議院銀行委員會(huì)就美國經(jīng)濟(jì)形勢作證時(shí)說,美聯(lián)儲(chǔ)一旦發(fā)現(xiàn)通脹壓力加大,將會(huì)采取“迅速”和“有力”的應(yīng)急行動(dòng),以免將來被迫實(shí)行對(duì)經(jīng)濟(jì)造成更大影響的調(diào)整。此番講話被投資者視為美聯(lián)儲(chǔ)可能再次提高利率的一個(gè)警告,因而紛紛撤市,導(dǎo)致紐約股市連續(xù)下跌。
材料3
據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華盛頓8月24日電24日,美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)決定再次提高短期利率0.25個(gè)百分點(diǎn),為5.25%;同時(shí)將貼現(xiàn)率也提高0.25個(gè)百分點(diǎn),從4.5%升到4.75%。
這是美聯(lián)儲(chǔ)自6月30日以來在兩個(gè)月內(nèi)再次提高利率。
美聯(lián)儲(chǔ)的貨幣決策機(jī)構(gòu)——聯(lián)邦公開市場委員會(huì)在24日發(fā)表的一項(xiàng)聲明中說,“鑒于當(dāng)前金融市場運(yùn)行較正常,國內(nèi)需求繼續(xù)強(qiáng)勁,外部經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定,勞動(dòng)市場仍然趨緊”,去年秋天為對(duì)付全球金融動(dòng)蕩而采取的放松銀根的行動(dòng),已不再適用于持續(xù)和低通脹壓力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
據(jù)路透社華盛頓8月24日電美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)今天提高了兩種短期利率,并說它希望這足以對(duì)付繁榮的美國經(jīng)濟(jì)中存在的通貨膨脹威脅。
對(duì)于美聯(lián)儲(chǔ)在舉行過最近一次會(huì)議之后作出的這項(xiàng)決定,華爾街投資商們的反應(yīng)是褒貶不一。
道——瓊斯指數(shù)在星期一創(chuàng)紀(jì)錄攀升之后以卞降16.46點(diǎn)收盤。債券價(jià)格上揚(yáng),美元價(jià)格在漲漲落落之后以低于前一天的價(jià)格收市。
材料4
據(jù)新華社紐約8月31日電紐約股市道——瓊斯30種工業(yè)股票平均價(jià)格指數(shù)今天下跌84.85點(diǎn),收于10829.28點(diǎn),因?yàn)橥顿Y者相信美聯(lián)儲(chǔ)將在今年內(nèi)第三次提高利率。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料2、3、4,說明利率變化與股市行情變化的關(guān)系。
(2)說明調(diào)低利率與緩解通貨緊縮壓力的關(guān)系。
(3)簡析中美兩國采取不同利率政策的依據(jù)?
23.材料4、材料5的不同哲學(xué)傾向:
四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?
25.如何理解實(shí)踐的概念?
五、3.分析題(0題)26.我國“九五”期間農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)是:保證糧棉油等基本農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定增長,糧食生產(chǎn)能力達(dá)到一個(gè)新水平;保證農(nóng)民收入有較快的增加,生活達(dá)到小康水平。試說明確定上述任務(wù)的依據(jù)和重要意義。
六、單選題(0題)27.2015年6月29日,《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》簽署儀式舉行,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu),重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),成立宗旨在促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行總部設(shè)在()
A.紐約B.倫敦C.北京D.上海
參考答案
1.ABCD解析:從1935年的遵義會(huì)議到1945年的中共七大,是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一個(gè)最重要的時(shí)期。毛澤東思想在這一時(shí)期走向成熟,其原因是多方面的。第一,中國革命兩次勝利與兩次失敗(即從北伐戰(zhàn)爭的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的勝利,又從第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗到抗日戰(zhàn)爭的勝利兩次歷史性轉(zhuǎn)折)的反復(fù)比較,為毛澤東思想的成熟提供了實(shí)踐基礎(chǔ)與歷史經(jīng)驗(yàn)。第二,毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,是毛澤東思想成熟的根本政治保證。第三,抗日戰(zhàn)爭的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐,為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。第四,全黨思想路線的端正和理論素養(yǎng)的提高,為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ)。故本題正確答案為ABCD。
2.ABD共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。第一,共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求。馬克思曾指出,在未來的社會(huì)主義制度中,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速,以致生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。這是社會(huì)主義與以往一切舊社會(huì)制度的本質(zhì)區(qū)別。第二,共同富裕是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。社會(huì)主義的優(yōu)越性可以體現(xiàn)在生產(chǎn)資料公有制等多個(gè)方面,但最大的優(yōu)越性就是共同富裕。第三,共同富裕是中國特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)。共同富裕體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義始終致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一根本任務(wù),始終致力于提高人民群眾的生活水平這一內(nèi)在要求,是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義的一貫?zāi)繕?biāo)。C選項(xiàng)不符合題意,我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
3.ABCD本題考查對(duì)民族精神構(gòu)成的理解。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
4.ABD解析:本題考查是關(guān)于聯(lián)系的普遍性原理。農(nóng)民要在樹上留一些熟透的柿子,是作為喜鵲的食物,是為了讓喜鵲捕捉果樹上的蟲子,來保證柿子的豐收。這實(shí)際上是人們利用生物鏈這一客觀聯(lián)系為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。A、B、D均是符合這一意思的選項(xiàng),C項(xiàng)本身表述有誤,人與自然的關(guān)系能說是相互利用的關(guān)系。
5.ABCD
6.ABCD
7.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是理論和實(shí)踐的關(guān)系。馬克思的這句話講了兩層意思,“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”是說理論不能代替實(shí)踐(B);“理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量”是說理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用,理論的作用在實(shí)踐中并通過實(shí)踐表現(xiàn)出來(A、D)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤明顯,應(yīng)該排除。
8.ABCD
9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧,而是社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的,各自又有其特殊性和規(guī)律。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題。ABC是正確選項(xiàng),D項(xiàng)是推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則之一,故不選。
10.ABD解析:宗教作為一種有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)或上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式,是自然和社會(huì)壓迫的產(chǎn)物。在社會(huì)歷史上也曾經(jīng)被人民群眾用來反對(duì)剝削階級(jí)的統(tǒng)治,因而起到了一定的積極作用。宗教消滅的前提是科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)。
由于宗教夸大某種神秘的精神力量,因而是一種唯心主義,但這種唯心主義是以盲目的、直觀的崇拜,而不是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是粗俗的唯心主義,唯心主義夸大某種精神性的力量,就好像宗教崇拜上帝一樣,因而在這一意義上說,唯心主義也是一種宗教,它所崇拜的是一種主觀的或者神秘的精神力量,但這種宗教是以嚴(yán)密的邏輯推理為特征的,因而是精致的宗教。因此,正確選項(xiàng)為ABD。
11.A解析:對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的辦法是經(jīng)過合作化的道路,把手工業(yè)勞動(dòng)者的個(gè)人所有制改造為社會(huì)主義集體所有制:在方針上,實(shí)行“積極引導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)”;在方法和原則上,通過說服教育、典型示范和國家?guī)椭?,使手工業(yè)者自愿地逐漸組織起來;在改造的形式和步驟上,是從手工業(yè)生產(chǎn)小組到手工業(yè)供銷合作社,再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社,這樣由小到大,由低級(jí)到高級(jí),變手工業(yè)個(gè)體所有制為社會(huì)主義集體所有制。因此,正確答案為A。
12.D解析:感性認(rèn)識(shí)形式問題出題率很低、因而是考生容易忽略的問題,但此題比較容易,只要記住了感性認(rèn)識(shí)的形式是感覺、知覺表象,就能選擇正確。
13.B
14.A
15.C解析:布拉斯這句話的意思是表明人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展,人應(yīng)當(dāng)利用自然規(guī)律,而不應(yīng)違背自然規(guī)律,要在尊重規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。D項(xiàng)說得過于片面。實(shí)踐主體可以以自覺能動(dòng)的活動(dòng)打破客體限定,但題干中還強(qiáng)調(diào)另一方面,主體在實(shí)踐過程中還要受到客體的限制。
16.A解析:1953年黨制定了過渡時(shí)期總路線,對(duì)民族資本主義實(shí)行和平贖買政策,1953年到1956年期間,毛澤東提出工人還為資本家生產(chǎn)一部分利潤,但這只占總利潤的四分之一,其余四分之三是為工人、國家、為擴(kuò)大再生產(chǎn)設(shè)備而生產(chǎn)的,并將這種贖買方式稱之為“四馬分肥”,1956年實(shí)行全行業(yè)的公私合營后,“四馬分肥”方式改為讓資本家拿定息的贖買形式。
17.C解析:本題考查個(gè)性與共性的關(guān)系。討論“白馬”與“馬”的關(guān)系,我們可以提出三個(gè)判斷,即“白馬是馬”“白馬非馬”“白馬等于馬”。其中,只有“白馬是馬”是正確的判斷。“白馬非馬”的錯(cuò)誤在于夸大了個(gè)性與共性的對(duì)立,抹煞了二者的統(tǒng)一;“白馬等于馬”的錯(cuò)誤則是另一個(gè)極端,即夸大了個(gè)性與共性的統(tǒng)一,抹煞了二者的對(duì)立。顯然,A、B表述的乃是“白馬等于馬”的錯(cuò)誤,故而均為淘汰項(xiàng)。任何個(gè)性都是共性,如“任何白馬都是馬”“任何鉛筆都是筆”“任何黑貓都是貓”?!鞍遵R非馬”恰恰不懂得這一點(diǎn),故而C為應(yīng)選項(xiàng)。由于“白馬”與“馬”的關(guān)系不是部分與整體的關(guān)系,故而D為淘汰項(xiàng)。
18.C解析:抗戰(zhàn)結(jié)束,為建設(shè)新中國而奮斗,這是中國人民的根本利益之所在。中國共產(chǎn)黨要考慮人民和平建國的方針。1945年8月24日,毛澤東根據(jù)時(shí)局變化進(jìn)一步指出,抗戰(zhàn)結(jié)束,和平建設(shè)階段開始。1945年8月25日,中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。因此,正確答案是C。
19.C解析:黨的農(nóng)村政策的基石是以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。
20.A解析:把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑。B項(xiàng)為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì),C項(xiàng)為貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,D項(xiàng)為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的一個(gè)基本思想,均不合題意,故A項(xiàng)正確。
21.中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石是因?yàn)槭Y介石發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭是一個(gè)在美帝國主義指揮之下的反對(duì)中國民族獨(dú)立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個(gè)時(shí)候如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓不敢堅(jiān)決地起來用革命戰(zhàn)爭反對(duì)反革命戰(zhàn)爭中國就將變成黑暗世界中華民族的前途就會(huì)被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石是因?yàn)槭Y介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助只是臨時(shí)起作用的因素;而蔣介石發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì)人心的向背則是經(jīng)常起作用的因素在這方面中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì)必然要獲得全國人民的擁護(hù)。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨必須打敗蔣介石,是因?yàn)槭Y介石發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭,是一個(gè)在美帝國主義指揮之下的反對(duì)中國民族獨(dú)立和中國人民解放的反革命的戰(zhàn)爭。在這個(gè)時(shí)候,如果中國共產(chǎn)黨表示軟弱、表示退讓,不敢堅(jiān)決地起來用革命戰(zhàn)爭反對(duì)反革命戰(zhàn)爭,中國就將變成黑暗世界,中華民族的前途就會(huì)被斷送。中國共產(chǎn)黨能夠打敗蔣介石,是因?yàn)槭Y介石軍事力量的優(yōu)勢和美國的援助,只是臨時(shí)起作用的因素;而蔣介石發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭的反人民性質(zhì),人心的向背,則是經(jīng)常起作用的因素,在這方面,中國共產(chǎn)黨占著優(yōu)勢。人民解放軍的戰(zhàn)爭所具有的愛國的正義的革命的性質(zhì),必然要獲得全國人民的擁護(hù)。這就是戰(zhàn)勝蔣介石的政治基礎(chǔ)。
22.(1)股票價(jià)格:是股息收入的資本化它與預(yù)期股息收入的多少成正比與銀行利率的高低成反比所以調(diào)高利率會(huì)引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費(fèi)信貸的成本會(huì)促進(jìn)投資需求和消費(fèi)需求從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲(chǔ)調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度:擔(dān)心勞動(dòng)力市場緊張引起工資上漲消費(fèi)物價(jià)上漲;給美國“過熱”的經(jīng)濟(jì)和股市降溫。我國調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾以此刺激投資需求和消費(fèi)需求促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。(1)股票價(jià)格:是股息收入的資本化,它與預(yù)期股息收入的多少成正比,與銀行利率的高低成反比,所以,調(diào)高利率會(huì)引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費(fèi)信貸的成本,會(huì)促進(jìn)投資需求和消費(fèi)需求,從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲(chǔ)調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度:擔(dān)心勞動(dòng)力市場緊張引起工資上漲,消費(fèi)物價(jià)上漲;給美國“過熱”的經(jīng)濟(jì)和股市降溫。我國調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾,以此刺激投資需求和消費(fèi)需求,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。
23.材料4的觀點(diǎn)是模棱兩可的掩蓋唯物主義和唯心主義在這一問題上的對(duì)立材料5是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。材料4的觀點(diǎn)是模棱兩可的,掩蓋唯物主義和唯心主義在這一問題上的對(duì)立,材料5是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。
24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說這類因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處,它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí),它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別,它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前,并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中,滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說,這類因素主要指自然科學(xué),包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。
25.實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):第一客觀性實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二能動(dòng)性實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒有自己的主觀世界它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。人的活動(dòng)都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。所以實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng)。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動(dòng)性才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三社會(huì)歷史性實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)。作為實(shí)踐的主體的人都是處于一定社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)的人。人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)都是受社會(huì)條件限制的并且是隨著社會(huì)條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性只有堅(jiān)持社會(huì)歷史性才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開來。實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動(dòng)受著人的能動(dòng)性的支配還受著社會(huì)歷史的條件的制約;反過來人的能動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動(dòng)和一定的社會(huì)歷史條件。實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):第一,客觀性,實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人,主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具,實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界,實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活
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