（2022年）廣東省中山市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

（2022年）廣東省中山市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.我國(guó)社會(huì)主義的法律面前人人平等蘊(yùn)含的意義有

A.公民在守法上一律平等

B.公民在適用法律上一律平等

C.社會(huì)主義制度為實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等的理想奠定了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化基礎(chǔ)

D.法律面前人人平等成為社會(huì)主義法制的基本原則

2.以下屬于憲法相關(guān)法的有

A.《全國(guó)人民代表大會(huì)組織法》和《全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表法》

B.《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《國(guó)籍法》

C.《立法法》、《全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》

D.《民族區(qū)域自治法》、《香港特別行政區(qū)基本法》、《澳門特別行政區(qū)基本法》

3.黨的十七大報(bào)告指出，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，主要依靠的是

A.增加物質(zhì)資源投入B.科技進(jìn)步C.管理創(chuàng)新D.勞動(dòng)者素質(zhì)的提高

4.在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要

A.開展各種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)

B.依法維護(hù)中國(guó)公民和法人海外合法權(quán)益

C.繼續(xù)開展涉藏、涉疆的外交斗爭(zhēng)

D.繼續(xù)開展同各國(guó)政黨和政治組織的交流合作

5.新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化，顯示了一系列新的階段性特征，主要表現(xiàn)為()

A.綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大距離

B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制陴礙依然存在

D.對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

6.道德的階級(jí)屬性具體表現(xiàn)在

A.每個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德

B.在同一社會(huì)形態(tài)中，不同的階級(jí)或人群有不同的道德

C.在階級(jí)社會(huì)中，只有統(tǒng)治階級(jí)的道德，被統(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有道德

D.在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德

7.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中創(chuàng)造的國(guó)家資本主義的具體形式有

A.委托加工、計(jì)劃訂貨B.統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷C.租賃承包D.公私合營(yíng)

8.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅(jiān)持以人為本就是

A.以最廣大人民的根本利益為本

B.體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

C.堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享

D.把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)

9.第

22

題

新民主主義文化是科學(xué)的文化，其內(nèi)涵包括（）

A.科學(xué)的內(nèi)容B.反對(duì)一切封建思想和封建迷信C.主張實(shí)事求是，理論和實(shí)際相統(tǒng)一D.對(duì)待中外文化要取其精華，去其糟粕

10.在一切社會(huì)形態(tài)中都起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有（）

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以人為本，是要

A.把人民視為目的而不是手段

B.把人民視為目的與手段的統(tǒng)一

C.為了人民的幸福與安定，無(wú)條件地剝奪犯罪分子的一切權(quán)利

D.盡量縮小法的適用范圍，擴(kuò)大道德的適用范圍

12.假定市場(chǎng)上待售商品價(jià)格總額為1000億元，且待售商品的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。此時(shí)發(fā)行紙幣500億元，紙幣在此期間平均流通4次，此時(shí)1元紙幣相當(dāng)于

A.0.5元貨幣的購(gòu)買力B.1元貨幣的購(gòu)買力C.2元貨幣的購(gòu)買力D.4元貨幣的購(gòu)買力

13.對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”這句話的正確解釋是

A.勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉

B.勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值

C.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉

D.勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富

14.“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”這一命題是

A.把運(yùn)動(dòng)看成是精神的運(yùn)動(dòng)B.主觀唯心主義者的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義者的觀點(diǎn)D.機(jī)械唯物主義者的觀點(diǎn)

15.1947年10月后，國(guó)統(tǒng)區(qū)愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主要斗爭(zhēng)口號(hào)是()。

A.反饑餓B.反內(nèi)戰(zhàn)C.反迫害D.反獨(dú)裁

16.毛澤東思想的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)(或精髓)是

A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.黨的建設(shè)

17.鄧小平同志南方談話突出解決了我們思想認(rèn)識(shí)中的

A.“兩個(gè)凡是”的誤區(qū)B.“開放”、“封閉”的問(wèn)題C.姓“資”、姓“社”的問(wèn)題D.姓“公”、姓“私”的問(wèn)題

18.在“一國(guó)麗制”構(gòu)想中，港、澳、臺(tái)作為特別行政區(qū)，擁有高度的自治權(quán)，這種自治權(quán)是指()。

A.可以允許那些叛國(guó)、分裂國(guó)家、煽動(dòng)叛亂的人的行為

B.可以允許那些企圖顛覆中央人民政府的行為

C.可以允許那些竊取國(guó)家機(jī)密的行為

D.必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi)，而且不能有損害國(guó)家利益的行為

19.中國(guó)社會(huì)新階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，他們的共同特征是

A.與新經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系B.與新體制相聯(lián)系C.與新生產(chǎn)力相聯(lián)系D.與非公有制經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系

20.“在我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中間，解放思想這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有完全解決。不少同志的思想還很不解放，腦筋還沒(méi)有開動(dòng)起來(lái)，也可以說(shuō)，還處在僵化或半僵化的狀態(tài)?！编囆∑街匦麓_定實(shí)事求是思想路線的重要講話是

A.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

B.《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》

C.《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)…—致向前看》

D.《“兩個(gè)凡是”小符合馬克思主義》

三、3.分析題(3題)21.論述題：要求論述緊扣題意，合乎邏輯。

結(jié)合材料回答問(wèn)題。

材料1

如同其他物質(zhì)一樣，資本主義社會(huì)也是不斷發(fā)展變化的社會(huì)。這種發(fā)展大體經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個(gè)歷史階段。資本主義發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了兩個(gè)歷史階段，即自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義和壟斷的資本主義。自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義在19世紀(jì)60年代、70年代達(dá)到了它發(fā)展的頂點(diǎn)，此后逐步向壟斷資本主義過(guò)渡，到20世紀(jì)初，基本上完成了自由資本主義向壟斷資本主義的過(guò)渡，壟斷在全部經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位。

材料2

列寧依據(jù)馬克思《資本論》的基本理論和方法，從資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律出發(fā)，闡明了壟斷資本主義的基本特征和實(shí)質(zhì)，指出：“(1)生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織；(2)銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)溶合起來(lái)，在這個(gè)金融資本的基礎(chǔ)上形成了金融寡頭；(3)與商品輸出不同的資本輸出有了特別重要的意義；(4)瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成；(5)最大資本主丈列強(qiáng)已把世界的領(lǐng)土分割完畢?！边@五個(gè)經(jīng)濟(jì)特征歸結(jié)起來(lái)都是壟斷。它同自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義既有共同的本質(zhì)特征，即都是以生產(chǎn)資料的資本主義私有制為基礎(chǔ)，都是以追逐剩余價(jià)值為生產(chǎn)目的和動(dòng)機(jī)的雇傭勞動(dòng)制度；但是又和自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期有著不同的特殊本質(zhì)，即在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的不再是自由競(jìng)爭(zhēng)，而是壟斷資本的統(tǒng)治。現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新現(xiàn)象，都同壟斷組織的產(chǎn)生及其在社會(huì)生活中的決定作用分不開。壟斷是現(xiàn)代資本主義之深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和本質(zhì)特征。

試述資本主義是如何從自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷的？結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理加以論述。

22.結(jié)合材料4，對(duì)比科學(xué)的人才觀和傳統(tǒng)的人才觀。

23.由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，根本地改變了革命的面貌，引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度，農(nóng)民革命的大發(fā)動(dòng)，反帝國(guó)主義和反封建主義的徹底性，由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性，等等。所有這些，都是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)期不可能出現(xiàn)的。因此，有人認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，革命就由民主主義革命直接轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

試依據(jù)毛澤東思想概論的相關(guān)理論評(píng)析上述觀點(diǎn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.國(guó)體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.簡(jiǎn)述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

五、3.分析題(0題)26.簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

在德國(guó)，有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí)，不小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯(cuò)誤中找到有用的東西來(lái)。”于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場(chǎng)去賣，竟然十分暢銷。后來(lái)，他申請(qǐng)了專利，獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財(cái)。

摘自：新浪網(wǎng)《轉(zhuǎn)換思維天地寬》

材料2

一位學(xué)人聽(tīng)說(shuō)世上有一種“移山大法”，于是他就決定要學(xué)這種大法。但他拜訪了許多名師，都未能如愿，感到十分失望。一天，他去拜訪一位大禪師，把自己的苦惱向禪師訴說(shuō)了一通。禪師聽(tīng)完他的訴苦，十分輕松地告訴他：“你不用到處跑了，在這里暫住一個(gè)時(shí)期，我可以教你‘移山大法’。”

這位學(xué)人很高興，于是就住了下來(lái)。但好多天過(guò)去了，禪師只是詢問(wèn)他的生活情況，并沒(méi)有教他“移山大法”。于是他找機(jī)會(huì)問(wèn)禪師：“師父，你什么時(shí)候教我'移山大法'?”

禪師回答：“世界上根本就沒(méi)有‘移山大法’，但有一種方法也能達(dá)到你所希望的目的?！?/p>

學(xué)人激動(dòng)地問(wèn)：“是什么法子，請(qǐng)師父快告訴我。”

禪師平靜地說(shuō)：“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！?/p>

摘自：《山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去》《禪刊》(2011年第五期)

請(qǐng)回答：

(1)“從錯(cuò)誤中找到有用的東西來(lái)”蘊(yùn)含了什么哲學(xué)思想?

(2)如何理解“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”?

(3)“換位思考”對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物有何啟示?

(34)

六、單選題(0題)27.中國(guó)共產(chǎn)黨十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在（）A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.堅(jiān)持執(zhí)政為民

參考答案

1.ABAB選項(xiàng)正確，C和D選項(xiàng)與問(wèn)題無(wú)關(guān)。

2.ABCD以上四個(gè)選項(xiàng)都是與憲法相關(guān)的法律。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

3.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。黨的十七大報(bào)告指出，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。D項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告指出，中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項(xiàng)是黨的十七大以后在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面提出的具體內(nèi)容。

5.BCD新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。盡管社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、主要矛盾和我國(guó)作為世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化，顯示了一系列新的階段性特征。表現(xiàn)為：第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。第二，經(jīng)濟(jì)禮會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。第三，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。A選項(xiàng)說(shuō)法不符合實(shí)際。

6.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，在階級(jí)社會(huì)中，被統(tǒng)治階級(jí)也存在道德，只是總處于從屬地位。

7.ABD本題知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本理論。我國(guó)在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，采用了多種從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。國(guó)家資本主義有初級(jí)形式和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式的國(guó)家資本主義是國(guó)家對(duì)私營(yíng)工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是公私合營(yíng)，包括個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩種形式。前者具有半社會(huì)主義的因素，后者則已經(jīng)具備完全的社會(huì)主義因素。通過(guò)這些形式，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的“和平贖買”，完成了改造。ABD正確。C項(xiàng)是20世紀(jì)80年代改革開放過(guò)程中實(shí)行的經(jīng)營(yíng)形式。

8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的核心。黨的十七大指出“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。“促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。

9.ABCD

10.AC【參考解析】：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的規(guī)律是人類社會(huì)的普遍規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用。

11.B解析：資本主義社會(huì)把人民視為手段而不是目的，資本主義社會(huì)的目的是資產(chǎn)階級(jí)追求剩余價(jià)值。但如果視人民為目的而不是手段，則是空想社會(huì)主義的觀點(diǎn)。歷史唯物主義認(rèn)為，人民是目的與手段的統(tǒng)一，正因?yàn)槿绱?，我們黨提出了“一切為了人民，一切依靠人民”的主張。顯然，人民的幸福只能由人民自己創(chuàng)造。據(jù)此，A為淘汰項(xiàng)，B為應(yīng)選項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，錯(cuò)在“無(wú)條件”上。顯然，在社會(huì)主義法制社會(huì)中，對(duì)犯罪分子某些權(quán)利的剝奪，要依法有條件地剝奪。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，誠(chéng)然要擴(kuò)大道德的適用范圍，但不能削弱法的作用，而應(yīng)當(dāng)?shù)?、法并舉，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)與以德治國(guó)的統(tǒng)一。

12.A解析：一年內(nèi)紙幣發(fā)行可以滿足500×4=2000億元商品的購(gòu)買需要，實(shí)際待售商品價(jià)格總額為1000億元，此時(shí)的1元紙幣相當(dāng)于0.5元貨幣的購(gòu)買力。

13.D[答案]D

[分析]考查對(duì)物質(zhì)要素在社會(huì)財(cái)富(使用價(jià)值)創(chuàng)造中的作用的理解，“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”是馬克思在《資本論》中引用過(guò)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人威廉?配第的一句話。根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，僅就具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)在使用價(jià)值和價(jià)值創(chuàng)造中的作用而言，商品的使用—價(jià)值是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。但是，的配合，并不是說(shuō)勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富(使用價(jià)值)的惟一源泉。實(shí)際上，勞動(dòng)必須與物質(zhì)資料結(jié)合起來(lái)才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富(D項(xiàng))。在此題中“土地”泛指助是物質(zhì)資料。勞動(dòng)和物質(zhì)資料共同構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)財(cái)富(使用價(jià)值)的源泉。所以正確選項(xiàng)是D。

14.B

15.C

16.A

17.C解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“鄧小平理論的形成和發(fā)展”。題中涉及的四個(gè)選項(xiàng)，都是我國(guó)改革開放過(guò)程中，困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。其中，1978年開展的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，針對(duì)的是“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想；1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)，解決的是“開放”、“封閉”的問(wèn)題；1992年鄧小平的南方談話，解決的是人們思想認(rèn)識(shí)中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的問(wèn)題；1997年召開的黨的十五大，解決的是姓“公”姓“私”的問(wèn)題，即所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

18.D解析：在我國(guó)，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想包括在港、澳、臺(tái)地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū)，它們可以行使自己的自治權(quán)。這種自治權(quán)的行使必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi)，而且不能損害國(guó)家利益。因此，正確選項(xiàng)是D。

19.D

20.C解析：1978年12月鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，重新確立了實(shí)事求是的思想路線。

21.(1)自由競(jìng)爭(zhēng)必然引起生產(chǎn)和資本的集中而生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到一定階段則必然引起壟斷這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和客觀規(guī)律。(2)生產(chǎn)集中和資本集中是價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的必然結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)和資本的集中。當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段就自然而然地走到壟斷。生產(chǎn)集中導(dǎo)向壟斷其中的原因有：第一生產(chǎn)集中限制自由競(jìng)爭(zhēng)。第二生產(chǎn)集中提供形成壟斷的可能。第三生產(chǎn)集中產(chǎn)生壟斷的必要。(3)生產(chǎn)和資本集中達(dá)到一定階段必然引起壟斷體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變是事物的聯(lián)系和發(fā)展所采取的兩種狀態(tài)和形式二者之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：第一量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程沒(méi)有量變的積累質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。第二質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度突破了度必然引起質(zhì)變。第三量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。(1)自由競(jìng)爭(zhēng)必然引起生產(chǎn)和資本的集中，而生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到一定階段則必然引起壟斷，這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和客觀規(guī)律。(2)生產(chǎn)集中和資本集中是價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的必然結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，銀行信用的發(fā)展，加速了生產(chǎn)和資本的集中。當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就自然而然地走到壟斷。生產(chǎn)集中導(dǎo)向壟斷，其中的原因有：第一，生產(chǎn)集中限制自由競(jìng)爭(zhēng)。第二，生產(chǎn)集中提供形成壟斷的可能。第三，生產(chǎn)集中產(chǎn)生壟斷的必要。(3)生產(chǎn)和資本集中達(dá)到一定階段必然引起壟斷，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變是事物的聯(lián)系和發(fā)展所采取的兩種狀態(tài)和形式，二者之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，沒(méi)有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度，突破了度，必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。

22.科學(xué)的人才觀與傳統(tǒng)人才觀相比是一個(gè)巨大的進(jìn)步。按照科學(xué)的人才觀誰(shuí)勤于學(xué)習(xí)勇于投身時(shí)代創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐誰(shuí)就能獲得發(fā)揮聰明才智的機(jī)遇就能成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)民族的有用之才。這將極大地激發(fā)千千萬(wàn)萬(wàn)人釋放潛在才能鼓勵(lì)人人做貢獻(xiàn)人人爭(zhēng)成才創(chuàng)造人才輩出、人盡其才的行動(dòng)局面?？茖W(xué)的人才觀與傳統(tǒng)人才觀相比是一個(gè)巨大的進(jìn)步。按照科學(xué)的人才觀，誰(shuí)勤于學(xué)習(xí)，勇于投身時(shí)代創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐，誰(shuí)就能獲得發(fā)揮聰明才智的機(jī)遇，就能成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)民族的有用之才。這將極大地激發(fā)千千萬(wàn)萬(wàn)人釋放潛在才能，鼓勵(lì)人人做貢獻(xiàn)，人人爭(zhēng)成才，創(chuàng)造人才輩出、人盡其才的行動(dòng)局面。

23.(1)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命而不是社會(huì)主義革命。資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)但當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后中國(guó)革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命。毛澤東指出中國(guó)革命必須分“兩步走”即由半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會(huì)。再使革命向前發(fā)展建立社會(huì)主義社會(huì)。因此新民主主義革命與社會(huì)主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段只有完成前一個(gè)階段的革命任務(wù)才能進(jìn)行下一階段的革命不能“畢其功于一役”。混淆兩個(gè)革命的界限就會(huì)犯“左”傾錯(cuò)誤；割裂二者之間的銜接中間插一個(gè)資本主義社會(huì)就會(huì)犯右傾錯(cuò)誤。(4)新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個(gè)階段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中既有資本主義因素的發(fā)展又有社會(huì)主義因素的發(fā)展但社會(huì)主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。(1)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而不是社會(huì)主義革命。資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)，但當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以后，中國(guó)革命就進(jìn)入了新民主主義階段。兩者之間在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、指導(dǎo)思想、革命目標(biāo)和革命前途上是根本不同的。(2)新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，只是出現(xiàn)了“由民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的可能性”，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，包括新民主主義革命和社會(huì)主義革命。毛澤東指出，中國(guó)革命必須分“兩步走”，即由半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x社會(huì)。再使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，新民主主義革命與社會(huì)主義革命既有區(qū)別又有聯(lián)系。(3)新民主主義革命與社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段，只有完成前一個(gè)階段的革命任務(wù)，才能進(jìn)行下一階段的革命，不能“畢其功于一役”。混淆兩個(gè)革命的界限，就會(huì)犯“左”傾錯(cuò)誤；割裂二者之間的銜接，中間插一個(gè)資本主義社會(huì)，就會(huì)犯右傾錯(cuò)誤。(4)新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是緊密聯(lián)系的兩個(gè)階段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中，既有資本主義因素的發(fā)展，又有社會(huì)主義因素的發(fā)展，但社會(huì)主義因素的發(fā)展起著決定作用。因此，民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。

24.國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國(guó)家。國(guó)體指國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我們?cè)谟^察、研究國(guó)家問(wèn)題的時(shí)候必須把國(guó)體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國(guó)家的形式所迷惑而看不清國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國(guó)體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國(guó)體決定政體政體必須與國(guó)體相適應(yīng)即必須根據(jù)國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題，說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用，即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題，說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理自己的國(guó)家。國(guó)體指國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我們?cè)谟^察、研究國(guó)家問(wèn)題的時(shí)候，必須把國(guó)體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國(guó)家的形式所迷惑而看不清國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國(guó)體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國(guó)體決定政體，政體必須與國(guó)體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長(zhǎng)。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國(guó)家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的