（2022年）山東省威海市考研政治測試卷(含答案)

（2022年）山東省威海市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的原因在于

A.由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律所決定的

B.是以資本主義社會(huì)基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的

C.是可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來證明的

D.由共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)決定的

2.超額剩余價(jià)值是

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果C.所有資本家都能獲得的D.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

3.新民主主義革命理論的核心問題就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，要實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備的條件是

A.率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭，并取得勝利

B.對同盟者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育

C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想

D.對同盟者采取“有理、有利、有節(jié)”的策略和又聯(lián)系、又斗爭的原則

4.列寧在國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利后，對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。這些論述是

A.建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)長期探索、不斷實(shí)踐的過程

B.大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率應(yīng)該放在首要地位

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)

D.發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主

5.1949年1月22日，李濟(jì)深、沈鈞儒等民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人和著名的無黨派民主人士55人聯(lián)合發(fā)表《對時(shí)局的意見》

A.一致?lián)碜o(hù)中共提出的召開政治協(xié)商會(huì)議的主張

B.一致?lián)碜o(hù)中共提出的成立聯(lián)合政府的主張

C.表示愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行

D.表明中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿地接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

6.對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造經(jīng)歷的具體步驟有

A.實(shí)行初級形式的國家資本主義

B.實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營

C.實(shí)行全行業(yè)的公私合營

D.對企業(yè)的改造和對人的改造穩(wěn)步進(jìn)行

7.資本主義法制的基本原則有

A.私有制原則B.“主權(quán)在民”原則C.人權(quán)原則D.分權(quán)與制衡原則

8.從1931年“九一八”事變到1935年“華北事變”期間，中國開展的局部抗戰(zhàn)有

A.淞滬抗戰(zhàn)B.長城抗戰(zhàn)C.察哈爾抗戰(zhàn)D.東北抗日游擊戰(zhàn)爭

9.現(xiàn)階段，我國確立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的依據(jù)是()

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行多種經(jīng)營方式

C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求

D.資本、土地等生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價(jià)值

10.關(guān)于現(xiàn)實(shí)的可能和抽象的可能正確的說法有()

A.事物的發(fā)展往往是從抽象的可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

B.現(xiàn)實(shí)的可能是指尚未實(shí)現(xiàn)但近期可以實(shí)現(xiàn)的可能

C.抽象的可能是指只在抽象思維領(lǐng)域中才存在的可能

D.抽象可能性是指在將來必然可以實(shí)現(xiàn)的可能性

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在甲午戰(zhàn)爭后，宣傳“物競天擇”、“適者生存”社會(huì)進(jìn)化論思想的是()。

A.嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》B.鄭觀應(yīng)撰寫的《盛世危言》C.馮桂芬撰寫的《校邠廬抗議》D.魏源編撰的《海國圖志》

12.新民主主義革命總路線的核心是

A.闡明了中國革命的動(dòng)力B.指出了中國革命的對象C.規(guī)定了中國革命的任務(wù)D.指明了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級

13.馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用,不能算作勞動(dòng)。因此不形成價(jià)值?！边@段話說明

A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的,它就有價(jià)值

D.物越是有用,其價(jià)值就越大

14.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是

A.生產(chǎn)的全球化發(fā)展B.貿(mào)易的全球化發(fā)展C.資本的全球化發(fā)展D.資源配置的國際化

15.社會(huì)主義改造過程中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了一系列過渡形式的組織，其中屬于半社會(huì)主義性質(zhì)的過渡形式有

A.互助組和供銷合作化B.初級社和供銷合作社C.高級社和生產(chǎn)合作化D.初級社和手工業(yè)生產(chǎn)小組

16.不了解人的實(shí)踐活動(dòng)在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是直觀地看待世界，抹殺了人及其意識(shí)的能動(dòng)性，這一根本缺陷屬于

A.形而上學(xué)唯心主義B.詭辯論C.古代樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義

17.在教育人才培養(yǎng)方面，除把教育放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位外，我國政府的另一個(gè)重要戰(zhàn)略是

A.人才強(qiáng)國戰(zhàn)略B.人才競爭戰(zhàn)略C.科技興國戰(zhàn)略D.世界一流大學(xué)戰(zhàn)略

18.哲學(xué)史上的二元論，主張世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)各自獨(dú)立的本原，可以是

A.唯心主義的一種特殊表現(xiàn)形式

B.唯物主義的一種特殊表現(xiàn)形式

C.動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間，最后導(dǎo)致唯心主義

D.獨(dú)立于唯心主義和唯物主義之外的一個(gè)哲學(xué)派別

19.毛澤東首次明確地把農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)三者的關(guān)系提到工業(yè)化道路的高度加以考查的報(bào)告是

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

C.《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)而斗爭》

D.1962年《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》

20.馬克思主義之前的一切認(rèn)識(shí)論都是非科學(xué)的根本原因是()。

A.不懂得認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過程B.否認(rèn)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性C.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.否認(rèn)世界的可知性

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料，回答問題。

某市地處北緯39度至41度之間，是世界上公認(rèn)的最適合養(yǎng)殖優(yōu)質(zhì)奶牛的地帶。甲企業(yè)和乙企業(yè)就是在該市這塊土地上成長起來的兩大奶制品企業(yè)。面對前景廣闊的中國乳業(yè)市場，甲企業(yè)和乙企業(yè)不是簡單地以單打獨(dú)斗的方式分“蛋糕”，而是合力參與競爭，攜手拓展中國乳業(yè)的大市場。該市市長對兩家企業(yè)的競爭狀況是這樣表述的：“每時(shí)每刻，雙方都在接受對方的挑戰(zhàn)。他們都想超過對方，把在發(fā)展中形態(tài)的壓力轉(zhuǎn)化成發(fā)展的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為核心競爭力?！笨梢哉f，沒有甲企業(yè)，也不會(huì)有今天的乙企業(yè)。正是有了平等、有序的競爭和相互學(xué)習(xí)、促進(jìn)，才使他們在較短的時(shí)間內(nèi)，成為中國最大的兩家乳品企業(yè)。

請回答：

(1)上述兩家企業(yè)“同城競爭，共同成長”，蘊(yùn)涵了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)?

(2)結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈髽I(yè)如何在競爭中發(fā)展壯大?

22.選用問題中的某一方法，結(jié)合上述材料，說明應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)和處理構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中存在的矛盾和問題。

23.黨的政治路線和中心任務(wù)是什么?它們之間是何種關(guān)系?

四、5.簡答題(2題)24.唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級社會(huì)里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

25.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.在關(guān)鍵時(shí)期、重要時(shí)刻，黨中央、國務(wù)院做出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略。有關(guān)人士認(rèn)為，創(chuàng)新型國家可以從三個(gè)方面理解：第一，要依靠創(chuàng)新支撐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；第二，使創(chuàng)新成為社會(huì)普遍行為；第三，能夠形成有利于創(chuàng)新的制度基礎(chǔ)。

根據(jù)上述材料回答：

(1)試析當(dāng)前我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的必要性。

(2)根據(jù)我國國情，建設(shè)創(chuàng)新型國家應(yīng)該從哪些方面著手?

六、單選題(0題)27.鄧小平說：“我們馬克思主義者過去鬧革命，就是為了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想而奮斗?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)?！薄拔覀兊慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問題?！薄斑@個(gè)問題”指的是()

A.發(fā)展才是硬道理B.兩個(gè)文明一起抓C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

參考答案

1.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然趨勢。A是馬克思主義唯物史觀；B是依據(jù)剩余價(jià)值學(xué)說得出的結(jié)論；C實(shí)踐證明社會(huì)主義在曲折中發(fā)展前進(jìn)。D是共產(chǎn)黨人依據(jù)AB而制定的綱領(lǐng)，并為此奮斗，故不選。

2.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是超額剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值是指個(gè)別企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)使必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大大縮短，進(jìn)而全社會(huì)所有資本家都能獲得相對剩余價(jià)值。故AB為正確選項(xiàng)。

3.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。1948年1月毛澤東在《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》中指出，要實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須具備的兩個(gè)條件是對同盟者要進(jìn)行政治教育并關(guān)注其物質(zhì)利益，并要率領(lǐng)同盟者在同敵人的斗爭中實(shí)現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)。正確選項(xiàng)是AB。CD項(xiàng)內(nèi)容都是錯(cuò)誤的，故不選。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是列寧在國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利后對社會(huì)主義的探索?！墩摷Z食稅》、《全俄蘇維埃第九次代表大會(huì)》、《俄共(布)第十次代表大會(huì)》、《論黃金在目前和在社會(huì)主義勝利后的作用》，列寧在上述著作中對此問題進(jìn)行了充分的論述。

5.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是《對時(shí)局的意見》的主要內(nèi)容。ABCD選項(xiàng)正確。

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造步驟。對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟。第一步主要是實(shí)行初級形式的國家資本主義；第二步是主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營；第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營。ABC三個(gè)選項(xiàng)正確。

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義法制的基本原則。資本主義法制是在幾個(gè)基本原則基礎(chǔ)上建立起來的。第一，私有制原則；第二，“主權(quán)在民”原則；第三，分權(quán)與制衡原則；第四，人權(quán)原則。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

8.ABCD淞滬抗戰(zhàn)指1932年1月國民黨第十九路軍在蔡廷鍇、蔣光鼐的領(lǐng)導(dǎo)下抵抗日軍；長城抗戰(zhàn)指1933年1月至5月，中國軍隊(duì)抗擊侵華日軍進(jìn)攻熱河；1933年、5月，馮玉祥成立察哈爾抗日同盟軍，進(jìn)行察哈爾抗戰(zhàn)；1933年初，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)沉重地打擊了日本侵略者。ABCD選項(xiàng)正確。

9.ABC生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定收入分配結(jié)構(gòu)。從根本上說，在社會(huì)主義初級階段，我國的所有制結(jié)構(gòu)是，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這就決定了在分配制度上必須實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。另外，社會(huì)主義公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是實(shí)行多種分配方式的重要原因。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)階段，個(gè)人收入分配制度不是由單一的分配方式構(gòu)成的，而是由以按勞分配為主體，多種分配方式并存構(gòu)成的。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息等。這些生產(chǎn)要素是價(jià)值創(chuàng)造的重要條件而非要素本身能創(chuàng)造價(jià)值，故D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

10.AB【參考解析】：現(xiàn)實(shí)的可能與抽象的可能是一種時(shí)間上的延續(xù)關(guān)系，一般是由抽象可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能再轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，因此現(xiàn)實(shí)可能性是尚未實(shí)現(xiàn)但近期能夠成為現(xiàn)實(shí)的可能性；抽象可能性是指在將來?xiàng)l件具備時(shí)才能成為現(xiàn)實(shí)的可能性，而不一定必然能實(shí)現(xiàn)。因此，正確選項(xiàng)為AB。

11.A

12.D解析：考查對新民主主義革命總路線的確切掌握。掌握黨的總路線的任務(wù)是確定正確的總戰(zhàn)略、總原則、總方向，在上列選項(xiàng)中，ABCD都是重要的原則，但D最重要。

13.A

14.D解析：考查對經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)的理解。經(jīng)濟(jì)全球化又稱經(jīng)濟(jì)國際化，其主要內(nèi)容包括生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化和資本的全球化。經(jīng)濟(jì)全球化是以跨國公司為主體，在全世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的最佳配置。A、B、C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容，不符合題意，D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

15.B解析：在社會(huì)主義改造的過程中，中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣，創(chuàng)造了由互助組到具有半社會(huì)主義性質(zhì)的初級社，再到完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級社的過渡形式。在手工業(yè)領(lǐng)域則創(chuàng)造了由帶有社會(huì)主義因素的手工業(yè)生產(chǎn)小組到半社會(huì)主義性質(zhì)的供銷合作化，再到社會(huì)主義性質(zhì)的生產(chǎn)合作化的過渡形式。因此，B項(xiàng)是符合題干要求的。

16.D

17.A解析：“人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”是2003年黨和政府正式提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略，BD項(xiàng)是非正式提出法，C項(xiàng)與教育和人才培養(yǎng)的關(guān)系則沒有A項(xiàng)直接。

18.C解析：在回答世界本原有幾個(gè)的問題上，二元論認(rèn)為，世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)各自獨(dú)立的本原。這兩個(gè)本原平行發(fā)展，毫無相干。二元論是想凌駕于唯物主義和唯心主義之上，建立第三條中間的哲學(xué)路線，這是不可能的，因?yàn)楠?dú)立于唯物主義和唯心主義派別之外的哲學(xué)是不存在的，這樣二元論必然動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間。但由于它承認(rèn)有一個(gè)獨(dú)立的精神本原存在，這樣二元論搖來搖去，最后最容易倒向唯心主義，這是由二元論的哲學(xué)特點(diǎn)所決定的。

19.B解析：1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中將重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系，作為第一個(gè)重要問題提了出來。1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中，把重工業(yè)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題，提高到中國工業(yè)化道路的高度加以論述。他說：這里所講的工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。

20.C與舊哲學(xué)的唯心主義、不徹底的唯物主義以及形而上學(xué)的觀點(diǎn)不同，馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，創(chuàng)立了辯證唯物主義歷史唯物主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上的革命性變革。

21.(1)蘊(yùn)涵了唯物辯證法對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。甲和乙都生產(chǎn)奶制品在市場上是競爭對手是相互對立的兩家企業(yè)；但它們善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。正是它們的既對立又統(tǒng)一推動(dòng)了雙方在較短的時(shí)間內(nèi)成長為中國最大的兩家乳品企業(yè)。(2)①想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是。企業(yè)要對自己所處的地理環(huán)境和市場環(huán)境等有全面、清晰的認(rèn)識(shí)并依此制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性。面對激烈的市場競爭只有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性抓住機(jī)遇才能變壓力為動(dòng)力在競爭中提高自身的核心競爭力。③要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。市場上各主體之間是相互影響、相互制約的只有善于從整體上把握企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系、本地市場與外地市場之間的關(guān)系才能在競爭中立于不敗之地。若考生運(yùn)用下列觀點(diǎn)進(jìn)行分析而且言之成理可酌情給分要不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)事物質(zhì)的飛躍；要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。(1)蘊(yùn)涵了唯物辯證法對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。甲和乙都生產(chǎn)奶制品，在市場上是競爭對手，是相互對立的兩家企業(yè)；但它們善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力，相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。正是它們的既對立又統(tǒng)一，推動(dòng)了雙方在較短的時(shí)間內(nèi)成長為中國最大的兩家乳品企業(yè)。(2)①想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。企業(yè)要對自己所處的地理環(huán)境和市場環(huán)境等有全面、清晰的認(rèn)識(shí)，并依此制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性。面對激烈的市場競爭，只有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，抓住機(jī)遇，才能變壓力為動(dòng)力，在競爭中提高自身的核心競爭力。③要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。市場上各主體之間是相互影響、相互制約的，只有善于從整體上把握企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系、本地市場與外地市場之間的關(guān)系，才能在競爭中立于不敗之地。若考生運(yùn)用下列觀點(diǎn)進(jìn)行分析，而且言之成理，可酌情給分，要不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)事物質(zhì)的飛躍；要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。

22.矛盾的普遍性原理要求我們敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾堅(jiān)持兩分法防止片面性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中既要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成績又不能忽視存在的問題；既要在全社會(huì)樹立共同理想堅(jiān)持正確的價(jià)值取向又應(yīng)該允許個(gè)人有不同的具體的價(jià)值選擇。和而不同才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步?；颍好芴厥庑缘脑硪笪覀兿雴栴}、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。具體問題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。反對不管時(shí)間、地點(diǎn)、條件變化的簡單化做法。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持從我國的具體國情出發(fā)反矛盾的普遍性原理，要求我們敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，既要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成績，又不能忽視存在的問題；既要在全社會(huì)樹立共同理想，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，又應(yīng)該允許個(gè)人有不同的具體的價(jià)值選擇。和而不同，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步?；颍好芴厥庑缘脑硪笪覀?，想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。具體問題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。反對不管時(shí)間、地點(diǎn)、條件變化的簡單化做法。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持從我國的具體國情出發(fā)，反

23.黨的政治路線就是黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放自力更生艱苦奮斗為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的中心任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。之所以要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶有根本性質(zhì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心的。黨的政治路線就是黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的中心任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。之所以要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶有根本性質(zhì)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心的。

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級和上升時(shí)期的剝削階級反對反動(dòng)統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會(huì)革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會(huì)形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見說人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力與說社會(huì)基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，主要是說勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，上升時(shí)期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分，它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是，它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動(dòng)階級和上升時(shí)期的剝削階級反對反動(dòng)統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會(huì)革命，推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會(huì)形態(tài)的更替，都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見，說人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，與說社會(huì)基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅(jiān)持下去見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟?，這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去