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文檔簡介

(2023年)江西省贛州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第22題要切實(shí)維護(hù)國家安全,必須做到

A.加強(qiáng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和波動(dòng)的預(yù)測(cè),增強(qiáng)防范和化解風(fēng)險(xiǎn)的能力

B.堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,對(duì)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)提升、技術(shù)進(jìn)步要有充分的認(rèn)識(shí)

C.制定和實(shí)施國家技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,著力提高自我發(fā)展能力

D.正確處理好利用國內(nèi)資源和國際資源、發(fā)展國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)之間的關(guān)系

2.《天朝田畝制度》的缺陷有

A.具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)

B.它所描繪的理想天國,是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

C.是對(duì)以往“均平”、“均田”思想的發(fā)展

D.沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘

3.國民黨所實(shí)行的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治是代表

A.地主階級(jí)利益B.買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益C.民族資產(chǎn)階級(jí)利益D.農(nóng)民階級(jí)利益

4.魯迅說過:“描畫鬼神,毫無對(duì)證。本可以??可袼迹^‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼,長頸子,也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已。”這段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念()

A.是頭腦中主觀自生的B.是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映C.是人腦對(duì)鬼神的虛幻反映D.可以從世間找到它的原型

5.十八大報(bào)告指出:全黨必須牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進(jìn)取,黨才能始終走在時(shí)代前列。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,努力建設(shè)()

A.學(xué)習(xí)型的馬克思主義執(zhí)政黨B.服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨C.創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨D.改革型的馬克思主義執(zhí)政黨

6.下列格言或成語中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有

A.九層之臺(tái),起于壘土B.有無相生,前后相隨C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨D.千里之堤,潰于蟻穴

7.只有符合法律條件的行為,才能夠發(fā)生當(dāng)事人所希望的法律后果,才屬于民事法律行為。以下屬于民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件的有

A.行為人必須簽訂書面協(xié)議或合同

B.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力

C.意思表示真實(shí)

D.不違反法律或者社會(huì)公共利益

8.中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)的思想有()

A.和諧發(fā)展B.全面發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展D.循環(huán)發(fā)展

9.馬克思主義的共產(chǎn)主義理想同中外歷史上致力于救世濟(jì)民的思想家對(duì)美好社會(huì)理想的種種設(shè)計(jì)和構(gòu)想的區(qū)別在于

A.前者指明了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的道路,后者沒有找到解放人類的切實(shí)途徑

B.前者建立在對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上,后者缺乏科學(xué)的理論

C.前者建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上,后者建立在唯心史觀基礎(chǔ)之上

D.前者是人類偉大的事業(yè),后者僅僅是一種社會(huì)理論

10.1979年3月30日,鄧小平在理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話指出,“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”是

A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持人民民主專政C.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指

A.馬克思主義被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代

B.馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)

C.必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)和方法

D.它本身要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

12.“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”體現(xiàn)了鄧小平對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí),其再認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵是()。

A.在社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的發(fā)展道路

B.在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)

C.在社會(huì)主義發(fā)展道路問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義發(fā)展階段

D.在解放、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的根本任務(wù)

13.經(jīng)濟(jì)全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果,其實(shí)質(zhì)是()。

A.在新科技革命條件下政治上層建筑的根本變革

B.在新科技革命條件下思想上層建筑的根本變革

C.在新科技革命條件下生產(chǎn)的社會(huì)化和分工的發(fā)展

D.在新科技革命條件下人類征服自然能力的提高

14.中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的主要目的是

A.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.為了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力

C.為了和國民黨頑固勢(shì)力進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭

D.打倒日本帝國主義

15.2009年1月7日,中國第25次南極考察內(nèi)陸冰蓋隊(duì)抵達(dá)南極之巔冰穹A地區(qū)。1月27日,勝利建成我國首個(gè)南極內(nèi)陸科考站,命名為()。這標(biāo)志著我國已成功躋身國際極地考察的“第一方陣”,成為繼美、俄、日、法、意、德之后,在南極內(nèi)陸建站的第7個(gè)國家。

A.昆侖站B.長江站C.中山站D.長城站

16.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是()。

A.建設(shè)和諧文化,鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)

B.完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序

C.加強(qiáng)制度建設(shè),保障社會(huì)公平正義

D.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題

17.發(fā)達(dá)資本主義國家在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中既斗爭又聯(lián)合,它們之間的矛盾主要表現(xiàn)在

A.軍事領(lǐng)域B.政治領(lǐng)域C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域D.思想文化領(lǐng)域

18.國家發(fā)改委2008年11月13日公布的《國家糧食安全中長期規(guī)劃綱要(2008—2020年)》提出,我國糧食自給率要穩(wěn)定在()以上。

A.80%B.85%C.90%D.95%

19.在人們的各種社會(huì)關(guān)系中,生產(chǎn)關(guān)系是最基本的關(guān)系。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()

A.生產(chǎn)資料所有制B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系

20.我國工業(yè)化任務(wù)還沒有完成,總體上看,現(xiàn)在還處于

A.信息化階段B.工業(yè)化初級(jí)階段C.32業(yè)化中期階段D.現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料2、3、4、5,談?wù)勗鯓訄?jiān)持這條思想路線?

22.利率的高低對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么影響?資本主義國家是怎樣通過調(diào)節(jié)利率調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的?

23.在構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)進(jìn)程中,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的資源節(jié)約?

四、5.簡答題(2題)24.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.材料2中王守仁、費(fèi)希特、黑格爾在實(shí)踐觀問題上各自的特點(diǎn)及他們?nèi)叩膮^(qū)別是什么?

六、單選題(0題)27.毛澤東實(shí)際上否定了“城市中心論”,確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是()

A.《星星之火,可以燎原》B.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》C.《反對(duì)本本主義》D.《井岡山的斗爭》

參考答案

1.ABCD

2.ABDC項(xiàng)是《天朝田畝制度》的進(jìn)步意義,不是缺點(diǎn);剩下的三項(xiàng)都是《天朝田畝制度》的缺點(diǎn)。ABD選項(xiàng)正確。

3.AB國民黨所實(shí)行的是代表地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治;民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展在國民黨統(tǒng)治時(shí)期受到阻礙;農(nóng)民階級(jí)的代表是中國共產(chǎn)黨。AB選項(xiàng)正確。

4.BD

5.ABC緊緊圍繞全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)主題,明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括:“一條主線”,即加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),這是黨的根本建設(shè);“兩個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針;“五個(gè)建設(shè)”,即全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總體布局;“四自能力”即增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,這是保持黨的思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔的根本途徑;“三型目標(biāo)”,即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,這是新形勢(shì)下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

6.AD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律的理解和運(yùn)用。選項(xiàng)AD說明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。選項(xiàng)B體現(xiàn)的是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系;選項(xiàng)C蘊(yùn)涵著事物的現(xiàn)象表現(xiàn)事物的本質(zhì)的哲理。所以,本題的正確選項(xiàng)是AD。

7.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是民事行為的體現(xiàn)形式之一。

8.ABCD中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。

9.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義,是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。這一社會(huì)理想不是烏托邦,就在于唯物史觀的發(fā)現(xiàn),人類歷史發(fā)展規(guī)律的揭示(B、C),而且指明了共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)的階級(jí)力量、革命道路(A),所以它不是脫離實(shí)際的學(xué)說,而是運(yùn)用實(shí)際手段追求實(shí)際目的的運(yùn)動(dòng),是一項(xiàng)偉大的事業(yè)(D)。

10.ABCD1979年3月30日,鄧小平在理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表的講話中指出:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,“是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。ABCD選項(xiàng)正確。

11.D解析:馬克思主義也不是一成不變的,時(shí)代變化,社會(huì)發(fā)展,馬克思主義也必然要豐富和發(fā)展。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思主義一脈相承的科學(xué)體系。答案應(yīng)該是D。

12.B

13.C解析:從歷史觀上分析,經(jīng)濟(jì)全球化是人類交往發(fā)展的結(jié)果,其實(shí)質(zhì)就是“在新技術(shù)革命條件下生產(chǎn)的社會(huì)化和分工的發(fā)展”,它既不是政治上層建筑和思想上層建筑的根本變革,更不是“人類征服自然能力的提高”,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是人與人之間的社會(huì)交往的產(chǎn)物,不包括人與自然的關(guān)系。

14.D解析:1937年11月毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢(shì)和任務(wù)》一文中指出:“‘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主’這個(gè)原則的說明、實(shí)踐和堅(jiān)持,是把抗日民族革命戰(zhàn)爭引向勝利之途的中心一環(huán)。我們這樣做的目的何在呢?一方面是在保持自己已經(jīng)取得的陣地。這是我們的戰(zhàn)略出發(fā)地,喪失了這個(gè)陣地就一切無從談起了。但是主要的目的還在另一方面,這就是為了發(fā)展陣地,為了實(shí)現(xiàn)‘動(dòng)員千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒日本帝國主義’這個(gè)積極的目的?!币虼诉xD。A、B、C這三項(xiàng)都是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的目的,但是不是主要目的或者叫最后的目的。

15.A解析:迄今為止,我國共在南極建立了三個(gè)南極科學(xué)考察站。除昆侖站外,其他兩個(gè)分別是:中國南極長城站——建于1985年2月20日;中國南極中山站——建于1989年1月26日。

16.D解析:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),是由我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的,是由統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方面利益關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要所決定的,也是由當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題所決定的。備選項(xiàng)A、B、C是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的幾項(xiàng)主要舉措。只有備選項(xiàng)D是正確的。

17.C解析:戰(zhàn)后舊殖民主義瓦解,發(fā)展中國家走上了振興本國經(jīng)濟(jì)的道路,并且,南北矛盾和東西矛盾之間相互交織,使得發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)上既斗爭又聯(lián)合。

18.D解析:我們國家糧食基本自給,自給率要穩(wěn)定在95%以上,這是由我們的國情所決定的,也是由于糧食作為一個(gè)特殊的商品的特點(diǎn)所決定的。我國是一個(gè)人口大國,每年的糧食消耗在1萬億斤以上。因此,立足糧食基本自給這是我們的基本方針和國策,我國糧食的供需將長期處于“緊平衡”狀態(tài)。

19.A解析:社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中結(jié)成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,它包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)過程中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中,生產(chǎn)資料所有制是這些關(guān)系中最基本的問題,它決定著生產(chǎn)資料歸誰所有、支配和使用,決定整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),因此,本題正確的選項(xiàng)是A。B、D兩項(xiàng)是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容,C項(xiàng)是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系必須要研究的對(duì)象,都不符合題意。

20.C解析:我國早已建立比較完整的工業(yè)體系,工業(yè)化初級(jí)階段已經(jīng)完成,但還沒有達(dá)到現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì),更不用說信息化階段,因此,正確答案是工業(yè)化中期階段。

21.實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際就是要把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是的本質(zhì)要求就是理論和實(shí)際相統(tǒng)一。一方面要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握不僅要了解馬克思主義理論體系的各個(gè)組成部分的一般原理、原則而且要把握貫穿于各個(gè)部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。另一方面要對(duì)中國的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解做到有的放矢。要做到實(shí)事求是還必須堅(jiān)持調(diào)查研究的方法。調(diào)查研究是獲得真實(shí)全面情況的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán)是實(shí)現(xiàn)馬克思列實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,就是要把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是的本質(zhì)要求就是理論和實(shí)際相統(tǒng)一。一方面,要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握,不僅要了解馬克思主義理論體系的各個(gè)組成部分的一般原理、原則,而且要把握貫穿于各個(gè)部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。另一方面,要對(duì)中國的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解,做到有的放矢。要做到實(shí)事求是,還必須堅(jiān)持調(diào)查研究的方法。調(diào)查研究是獲得真實(shí)全面情況的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán),是實(shí)現(xiàn)馬克思列解析:1981年6月,中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中把實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主概括為毛澤東思想的活的靈魂,指出它們是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法??忌诨卮鸨绢}時(shí),只要把實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線、實(shí)事求是的基本內(nèi)涵、實(shí)事求是的基本要求回答清楚,就能把本題答準(zhǔn)確和完整。

22.市場(chǎng)利率高低關(guān)系到借貸成本的大小因而能影響投資需求和消費(fèi)需求。資本主義國家為了干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行往往通過中央銀行對(duì)利率總水平進(jìn)行調(diào)節(jié)從而對(duì)市場(chǎng)利率產(chǎn)生重要影響。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同走勢(shì)通過調(diào)節(jié)利率增減貨幣供應(yīng)量影響社會(huì)總需求和社會(huì)再生產(chǎn)水平以防止經(jīng)濟(jì)衰退或通貨膨脹實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的適度增長。市場(chǎng)利率高低關(guān)系到借貸成本的大小,因而能影響投資需求和消費(fèi)需求。資本主義國家為了干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,往往通過中央銀行對(duì)利率總水平進(jìn)行調(diào)節(jié),從而對(duì)市場(chǎng)利率產(chǎn)生重要影響。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同走勢(shì),通過調(diào)節(jié)利率,增減貨幣供應(yīng)量,影響社會(huì)總需求和社會(huì)再生產(chǎn)水平,以防止經(jīng)濟(jì)衰退或通貨膨脹,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的適度增長。

23.當(dāng)前大力提倡的節(jié)約型社會(huì)當(dāng)然意味著每個(gè)公民都要樹立節(jié)約意識(shí)。但個(gè)體的節(jié)約未必意味著整體的節(jié)約個(gè)人的節(jié)約未必意味著社會(huì)的節(jié)約。在我國影響和制約資源節(jié)約的主要問題在于經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而轉(zhuǎn)型粗放型增長還沒有轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長因?yàn)閯趧?dòng)力主體大軍的農(nóng)民收入水平不高我國的經(jīng)濟(jì)增長主要依靠投資推動(dòng)型增長而沒有轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨罄瓌?dòng)型增長。增長方式轉(zhuǎn)型滯后導(dǎo)致投資效率低下這就意味著資源沒有被有效配置和使用存在著浪費(fèi)。因此必須按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和走新型工業(yè)化道路的要求堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并重把節(jié)當(dāng)前大力提倡的節(jié)約型社會(huì)當(dāng)然意味著每個(gè)公民都要樹立節(jié)約意識(shí)。但個(gè)體的節(jié)約未必意味著整體的節(jié)約,個(gè)人的節(jié)約未必意味著社會(huì)的節(jié)約。在我國,影響和制約資源節(jié)約的主要問題在于經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而轉(zhuǎn)型,粗放型增長還沒有轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型增長,因?yàn)閯趧?dòng)力主體大軍的農(nóng)民收入水平不高,我國的經(jīng)濟(jì)增長主要依靠投資推動(dòng)型增長,而沒有轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨罄瓌?dòng)型增長。增長方式轉(zhuǎn)型滯后導(dǎo)致投資效率低下,這就意味著資源沒有被有效配置和使用,存在著浪費(fèi)。因此必須按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和走新型工業(yè)化道路的要求,堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并重,把節(jié)解析:本題考查的是“科學(xué)發(fā)展觀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略”的知識(shí)點(diǎn)。題目由三段材料組成,材料1闡述了中國必須走節(jié)約型社會(huì)的必要性。材料2論述了我國第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))的粗放經(jīng)營,投入多,產(chǎn)出低的增長模式。材料3從根本層面上表明我國現(xiàn)存增長方式存在的原因?;卮鸨绢}時(shí),需緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí),從科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和新型工業(yè)化戰(zhàn)略的角度著手回答,本題是社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,考生應(yīng)加以重視。

24.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中,而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性,是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較,具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的,剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的,統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下,不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二,社會(huì)主義社會(huì)的改革,是從廣大人民群眾的利益出發(fā),為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的,因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù),有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革,雖然也能滿足群眾的某些利益和要求,但從根本上說是從剝削階級(jí)的利益出發(fā),為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的,因而不能廣泛地喚起民眾,缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三,社會(huì)主義社會(huì)的改革,可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi),使各種矛盾不斷得到解決,使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段,并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì);剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革,只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾,但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面:首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功;違反客體的

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