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讀書的方法與感想讀書的方法與感想_學習方法

時間,濃淡適宜人心,遠近相安。生命的美在于平和,生活有時候淡淡的就好。以下就是我為大家整理的讀書的方法與感想,一起來看看吧!希望能幫到大家。

讀書的方法與感想

理想的讀書人,不應該“正其誼不謀其利”嗎,私塾老師怎么教的是有用妙訣,這把讀書當成噉飯的工具了?某種程度上,或許正是如此:“從前中國的讀書人叫做書生。以書為生,也就是靠文字吃飯。這一行可以升官發(fā)財,但絕大多數是窮愁潦倒或者依靠官僚及財主吃飯的?!瘴宜赖恼f,舊傳統(tǒng)就是訓練入這一行的小孩子怎么靠漢字、詩文、書本吃飯,同商店學徒要靠打算盤記賬吃飯一樣。‘書香門第’的娃娃無法不承繼父業(yè)。就是想改行,別的行也不愿收。同樣,別的行要入這一行也不容易?!?/p>

這兩年的傳統(tǒng)訓練,給金克木留下了深刻的印象,照他自己的說法,“當時我不明白,后來還看不起這種指點。幾十年過去,現在想來,我這靠文字吃飯的一生,在藝業(yè)上,順利時是合上了訣竅,坎坷時是違反了要訣。這就是從前社會中書生的行業(yè)隱秘吧?可說不得”?;蛟S這段話可以打破我們對讀書是高雅之事的刻板印象,回到古代學習的詳細情景,也就能夠意識到,傳統(tǒng)所謂的“耕讀傳家”,非常可能是兩項并列的有用技能。

金克木游學生涯中,有很多長短不一的各類文章,很多人覺得夠不上十足的學術,偶爾會出語諷刺。那原因,或許就是忘記了,很長一段時間,寫文章是金克木的生存手段,是他身上衣、口中食。衣食尚不能保障的時候,要求一個人出手就是思慮周全的學術杰作,大概有些過于苛刻了。更何況,不管任何外在評價,只對詳細一個人的讀書和寫作來說,這樣上手即能完成文章的能力,說不定是一種有效的寫作訓練。

讀書方法的名言警句

1、敏而好學,不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤,荒于嬉行成于思,毀于隨——韓愈

3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

12、黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品行,讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》

22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

名人讀書經歷

1927年,北伐軍打到長江流域,家人送金克木到鄉(xiāng)下躲兵災,從而得識“警鐘”(“井中”),始讀《新青年》。1928年,經人推舉至壽縣三十鋪小學任教,同事背講《共產主義ABC》。

從前面的分析,其實已經不難看出,無論看起來怎樣完善的教育,假如沒有跟每個人置身的詳細結合起來,其實也可能不過是繁復的裝飾,或許能唬人,卻實在是于身不親。除此之外,金克木真正獨立讀書學習的時候,社會已經過辛亥革命和五四運動的雙重洗禮,時代的文化重心已然轉移,只抱著傳統(tǒng)經典搖頭晃腦,顯然已經不足應付。正是在這樣的情形下,金克木結識“警鐘”,又叫“井中”,遇到了跟時代同步的契機。

這個相識故事,聽起來真像一個傳奇。由于躲兵災避難鄉(xiāng)下,金克木遇到在城里讀教會中學的警鐘,傾蓋如故,相與談笑?!坝幸惶?,我把書架上的五大本厚書搬下來看。原來是《新青年》一至五卷的合訂本,他從學校圖書館借來的。他馬上翻出‘王敬軒’的那封抗議信和對他的反對信給我看。我看了沒幾行就忍不住笑,于是一本又一本借回去從頭到尾翻閱。……我已經讀過各種各樣的書不少,可是串不起來。這五卷書正好是一步一步從提出問題到討論問題,展現出新文化運動的初期過程??赐炅耍g續(xù)和警鐘辯論完了,我變了,出城時和回城時成為兩個人?!?/p>

上面的話或許還不夠明確,所謂出城時和回城時成為兩個人,似乎沒有詳細的說明。《舊學新知集》序里,更為詳細地談論過這件事,讓我們對這個轉變過程,有了一個準確的熟悉:“(由于此前亂讀書)我成了一個書攤子,成不了專門‘氣候’。我似乎蒼蠅在玻璃窗上鉆,只能碰得昏天黑地。不料終于玻璃上出現了一個洞,竟飛了出來。那是小學畢業(yè)后的一九二六年,我看到了兩部大書。一是厚厚的五大本《新青年》合訂本,一是四本《中山全書》。這照亮了我零星看過的《小說月報》《學生雜志》《東方雜志》。隨后又看到了制造社的《洪水》和小本子的《中國青年》。我仿佛《孟子》中說的陳良之徒陳相遇見了許行那樣‘大悅’,要‘盡棄其所學而學焉’?!?/p>

這段話跟上面那段話,時間記憶上有點參差,提到的書也有增減,但過程非常清晰。這個過程,說白了,就是時代的于身有親。所謂蒼蠅在玻璃窗上鉆,不就是所讀所學沒有歸處,因而身在時代之外?從窗戶洞里飛出去,就是讀了《新青年》和《中山全書》之后,此前雜亂的學問奔赴于時代的邊際,洶涌的渦流一變而為浩蕩的長河,躍躍若新發(fā)于硎。

當然,這不是金克木跟時代關系的全部,甚至可以說,這只是他不斷調整自己與時代關系的一個側面。重要的是,有了這段經歷,金克木打開了此前封閉的信息交換系統(tǒng),能夠隨時更新自己與時代的關系。從這一節(jié)開頭提到的同事背講《共產主義ABC》,我們大體也能感受到,社會表層之下潛流涌動,更新的時代潮聲,已經在大地上響起。

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