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關(guān)于紅色景區(qū)愛國主義的調(diào)查調(diào)查背景“紅色旅游”是在確定的中國歷史條件下,伴隨著有組織的革命傳統(tǒng)教化和愛國主義教化活動(dòng)的開展而產(chǎn)生和形成的。隨著革命傳統(tǒng)教化和愛國主義教化不斷推動(dòng)而加速發(fā)展,“紅色旅游”不僅已成為一種新型旅游產(chǎn)品,而且它能較好地反映和體現(xiàn)群眾的愛國主義情懷,具有較好的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展前景。發(fā)展“紅色旅游”,對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教化,增加全國人民特殊是青少年的愛國情感,弘揚(yáng)和培育民族精神,帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。發(fā)展“紅色旅游”有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國主義教化、有利于愛護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)、有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長點(diǎn)。調(diào)查詳情1.調(diào)查時(shí)間:2011年8月16號(hào)至2011年8月24號(hào)2.調(diào)查地點(diǎn):南京中山陵景區(qū)、南京雨花臺(tái)景區(qū)、南京大屠殺紀(jì)念館3.調(diào)查人:“創(chuàng)新之星”實(shí)踐隊(duì)4.調(diào)查對(duì)象:問卷調(diào)查對(duì)象為各年齡層的景點(diǎn)游客5.調(diào)查方式:對(duì)南京中山陵景區(qū)和雨花臺(tái)景區(qū)通過問卷形式進(jìn)行了較為具體的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)南京大屠殺紀(jì)念館的調(diào)查主要是通過對(duì)一些主要負(fù)責(zé)人以及員工代表進(jìn)行個(gè)別詢問來進(jìn)行。6.調(diào)查內(nèi)容:一般群眾對(duì)愛國主義的看法和表現(xiàn)形式。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析資料采集及完成狀況以攔截訪問的形式進(jìn)行抽樣調(diào)查,實(shí)際發(fā)出問卷240份,其中有效問卷229份,有效問卷回收率95%。導(dǎo)致無效問卷的主要緣由有:一、受訪者時(shí)間緊迫。由于被調(diào)查的游客大多是以跟團(tuán)形式進(jìn)行,總體的行程需聽從旅行團(tuán)統(tǒng)一支配,閑暇時(shí)間有限,且個(gè)別問題相對(duì)須要確定的思索時(shí)間,所以一部分的問卷問題沒有全部填寫完整。二、對(duì)于某些問題被訪者拒絕作答。對(duì)于此種狀況,調(diào)查人員通過全面介紹此次調(diào)查活動(dòng)的目的及調(diào)查性質(zhì)以消退被訪員的顧慮。對(duì)于留下了聯(lián)系方式的游客,調(diào)查員都盡可能地采納電話回訪的形式對(duì)未完成的部分加以補(bǔ)充使之完整。資料處理方法及工具在篩選出的有效問卷基礎(chǔ)上,我們利用Excel進(jìn)行錄入,然后進(jìn)行系統(tǒng)處理。(一)游客特征分析年齡:此次問卷調(diào)查受訪總?cè)藬?shù)為240人。從年齡構(gòu)成來看,25歲以下的游客占45%,25-40歲的游客占37%,41-60歲的游客占14%,60歲以上的游客占4%(見圖一)。圖一從年齡分布的角度來看,南京紅色景點(diǎn)的游客覆蓋面較廣,沒有出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,但游客構(gòu)成還是以青年人為主。政治面貌:三大景點(diǎn)屬于南京“紅色旅游”的一大主線,我們?cè)谡{(diào)查問卷中特殊采集不同“政治面貌”的人群對(duì)“紅色旅游”的關(guān)注度的數(shù)據(jù)(見圖二)。調(diào)查結(jié)果顯示,共青團(tuán)員游客居于最多,占總體的41%;中共黨員緊隨其后,占到了22%;群眾和其它游客數(shù)量分別占到29%,8%。圖二這說明被紅色景點(diǎn)吸引的人群集中在較高政治覺悟的層面上。游客群中年輕人居多,這一年齡段的人受過良好的教化,思想覺悟高,在學(xué)期間入黨入團(tuán)機(jī)會(huì)大,所以黨員團(tuán)員比例大也很正常。(二)游客對(duì)以紅色景點(diǎn)為載體的愛國主義看法調(diào)查“紅色旅游”具有其獨(dú)特的觀光意義和價(jià)值,巡游目的不同于其他類型旅游景點(diǎn)。從圖三中可以看出,游客來“紅色旅游”的目的,了解歷史和緬懷先烈,學(xué)習(xí)革命精神居于首位,占79%;消遣身心排在其次位,為11%;一般旅游為10%。由此可知,作為“紅色旅游”其教化意義和歷史意義對(duì)于游客來說毋庸置疑是最重要的,無論是政府組織還是自發(fā)參觀,不管是對(duì)于自己還是子女,都有其獨(dú)特的旅游價(jià)值。但其本質(zhì)仍是旅游景點(diǎn)之一,消遣身心作為旅游的最本質(zhì)意義很正常的得到體現(xiàn)。但最終無論游客原本的目的如何,旅游結(jié)束之后,任何人都得到確定程度上的革命傳統(tǒng)教化和愛國主義熏陶。圖三對(duì)于南京“紅色旅游”景點(diǎn)背景了解程度(見圖四),選擇“比較了解”的游客占絕大部分,占了受訪人數(shù)的71%;選擇“特別了解”的共占6%;完全不了解的占據(jù)23%,可見游客對(duì)“紅色旅游”景點(diǎn)了解程度處于一知半解的程度。由此可見,游客對(duì)于南京“紅色旅游”景點(diǎn)的了解度和認(rèn)知度還有待提高。管理部門在品牌形象宣揚(yáng)上還有很長的路要走。圖四(三)游客眼中“紅色景點(diǎn)”的優(yōu)劣勢:從圖五可以看出,在調(diào)查對(duì)象中,有12.5%的人認(rèn)為“紅色旅游”景點(diǎn)形式過于單一,有48.2%的人表示還可以接受,而有39.3的人對(duì)這種形式表示確定。要想建立一個(gè)優(yōu)秀的品牌,必要對(duì)其自身的優(yōu)劣勢有清晰的相識(shí)。通過調(diào)查和統(tǒng)計(jì)游客對(duì)南京“紅色旅游”優(yōu)劣勢的看法和看法(開放式題),我們可以得出以下結(jié)論:目前,南京“紅色旅游”景點(diǎn)的優(yōu)勢主要有:1、知名度高。首先,由于南京這座城市本身的知名度和一大批革命烈士和愛國主義事跡的廣為傳頌,以及保存了大量的歷史名人故居和革命舊址,使南京“紅色旅游”景點(diǎn)具有較高的知名度;其次,南京作為抗日斗爭時(shí)出名的國都,具有獨(dú)特的文化;加之處于長江三角區(qū)的特殊地理位置,使這些“紅色旅游”景點(diǎn)的知名度進(jìn)一步提高。2、具有革命教化意義。南京曾經(jīng)是國人進(jìn)行抗日活動(dòng)的主要地區(qū)之一,在很多地方都留下了愛國先烈的蹤跡,民間也流傳著多數(shù)的愛國主義故事,對(duì)當(dāng)代的人們,特殊是當(dāng)代的青年學(xué)生有著深刻的教化意義。3、歷史悠久。南京本身已具有悠久的歷史,作為六朝古都為南京平添了深厚的歷史氛圍,留下了大量的歷史遺跡,具有較好的歷史人文環(huán)境。4、景點(diǎn)及周邊風(fēng)景美麗。由于南京特殊的地理環(huán)境,很多“紅色旅游”景點(diǎn)都傍山而立,和自然的生態(tài)環(huán)境融為一體;和之協(xié)作的還有不斷發(fā)展的南京的城市建設(shè),讓游客體會(huì)到這座城市的魅力,為游客舒適地旅行供應(yīng)了各種有利的條件。5、景點(diǎn)相對(duì)集中,發(fā)展?fàn)顩r較好,很多景點(diǎn)已連點(diǎn)成線,政府在開發(fā)和維護(hù)上都賜予了很大的支持,打造出了數(shù)條“紅色旅游”精品路途。南京“紅色旅游”景點(diǎn)的劣勢主要有:1、各景點(diǎn)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)峻。眾多“紅色旅游”景點(diǎn)過于同質(zhì)化,沒有突出各個(gè)景點(diǎn)之間的差別和各自的特色,讓人沒有簇新感。2、對(duì)遺跡原貌愛護(hù)不夠。由于長年缺乏愛護(hù)和一些歷史和自然因素,造成很多革命遺跡原貌的嚴(yán)峻損害。其中一些革命遺跡是經(jīng)過翻修而成的,對(duì)原貌的愛護(hù)程度不夠,不能夠體現(xiàn)革命遺跡原有的風(fēng)貌,確定程度上影響了游客希望達(dá)到的欣賞效果。3、景點(diǎn)軟件設(shè)施較差。主要表現(xiàn)為:導(dǎo)游管理不規(guī)范,景區(qū)出現(xiàn)很多無證的“野導(dǎo)游”,給游客帶來不便,并給游客留下不好的印象;缺乏相關(guān)的宣揚(yáng)和介紹資料。4、對(duì)青少年的宣揚(yáng)力度不夠。現(xiàn)在的很多青少年對(duì)革命先輩們的事跡知之甚少,對(duì)此不感愛好、不以為然,而“紅色旅游”在對(duì)青少年這一塊也缺乏相應(yīng)的宣揚(yáng)措施,如進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒體宣揚(yáng)等。(四)加強(qiáng)游客愛國主義教化,加快發(fā)展紅色景點(diǎn)的建議1.主動(dòng)規(guī)劃推出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù),加強(qiáng)資源綜合配置。舉辦匯報(bào)演出,展覽設(shè)計(jì),以及音像制品的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升南京“紅色旅游”的知名度和美譽(yù)度。(1)將“紅色景點(diǎn)”和南京其他類型旅游景點(diǎn)整合起來,融入產(chǎn)業(yè)鏈中,相互帶動(dòng)發(fā)展。(2)整合“紅色景點(diǎn)”內(nèi)部資源,整合一系列的小型活動(dòng)為綜合型、大型活動(dòng),做品牌性的大活動(dòng)。2.加大媒介資源的整合力度,加強(qiáng)“紅色景點(diǎn)”的文化宣揚(yáng),抓住文化消費(fèi)群體。(1)文學(xué)作品和影視作品的再創(chuàng)作。原有出版發(fā)行的文學(xué)作品和音像制品已有確定的歷史,應(yīng)當(dāng)依據(jù)原有的題材進(jìn)行重新的創(chuàng)作和包裝,力求使其符合現(xiàn)代人的文化要求,達(dá)到應(yīng)有的傳播效果。(2)加強(qiáng)公關(guān)活動(dòng)的宣揚(yáng)效果?!凹t色旅游”具有其特殊性,公關(guān)活動(dòng)要比商業(yè)廣告更為適合其利用。自我宣揚(yáng)的演出活動(dòng)開展雖然已有確定的時(shí)間,但大眾卻知之甚少。可以策劃相應(yīng)的公關(guān)活動(dòng)。(3)定期開展結(jié)合愛國主義精神的文化宣揚(yáng)?!凹t色旅游”區(qū)分于一般的觀光旅游的最大點(diǎn)在于其承載的一種代表中華民族普遍特性的一種精神。在現(xiàn)實(shí)的宣揚(yáng)中應(yīng)當(dāng)在“愛國主義精神”的大背景下宣揚(yáng)。注意在于對(duì)一般游客的“愛國主義教化”,讓他們通過緬懷革命歷史來珍惜眼前華蜜生活的來之不易。(4)考慮到“紅色精神”的傳承和發(fā)揚(yáng),應(yīng)更多采納青少年喜聞樂見的形式進(jìn)行宣揚(yáng)。總結(jié)報(bào)告通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析探討,呈現(xiàn)了當(dāng)前南京“紅色旅游”對(duì)國民的影響的實(shí)際狀況及“紅色景點(diǎn)”旅游品牌在游客心目中的地位和形象,針對(duì)游客的構(gòu)成、旅游的目的、對(duì)“紅色旅游”的了解程度、對(duì)其旅
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