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散文專題綜合提能練(一)一、閱讀下面的文字,完成1?4題。一爐雪雪小禪2010年8月,我接到寫《裴艷玲傳》的任務(wù)。那年八月,人生仿佛沉到谷底,握在手中的時(shí)光仿佛俱是碎片,片片都能把人扎得疼出聲來(lái)。很長(zhǎng)時(shí)間,我把自己一個(gè)人與世隔絕了,不再寫一個(gè)字,不與任何人聯(lián)系。每天騎自行車滿城亂逛,從天亮到天黑。不知到哪里去,也不知與何人說(shuō),真正的疼痛——更與何人說(shuō)?有些決絕只有自己知道,有些疼痛只能埋在心底。這時(shí),省委宣傳部與省作協(xié)決定讓我寫《裴艷玲傳》。我有猶豫。接到電話我就拒絕了:“我不寫……”一怕寫不好,裴先生本是一代宗師,文武昆亂不擋的梨園翹楚,在戲曲界是鏗鏘作響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn),只想安靜地待著,甚至想去深山古寺隱居,已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——我喜歡戲,從小就是戲迷,對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺(jué),我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng),我還票幾口程派,能為裴先生寫傳,也是我的福分。我來(lái)到先生身邊,一跟三年。三年光陰,朝霞裹云一般,想起來(lái)都是珍珠點(diǎn)露,不自知間,已熏染得一身傲骨風(fēng)姿,卻又知低調(diào)謙遜之美。陪先生去演戲,香港、臺(tái)灣……每個(gè)城市,每到一處,俱是人聲鼎沸,鮮花掌聲。先生仍然冷靜,唱好每一出戲,戲里是天,是命,是根,是魂。我見(jiàn)先生演那一個(gè)個(gè)英雄男兒:鐘馗、林沖、武松……一身豪氣,悲憤孤傲。我也陪先生吃飯聊天,那樣的大家,粗衣布衫,粗食淡飯,幾瓣大蒜是最愛(ài),清淡日子中只言藝術(shù)。有一次深夜提及挫折傷害,先生說(shuō)她被孤立過(guò),幾十人買好機(jī)票去臺(tái)灣演出,忽然全不去了,只剩她一個(gè)人。那時(shí)已是凌晨三四點(diǎn),一杯普洱茶已經(jīng)涼了,先生說(shuō)得平靜,我聽(tīng)得耳熱心酸,珠淚潸然……她卻如風(fēng)過(guò)耳際般清遠(yuǎn)了,只言都已過(guò)去,哪有過(guò)不去的坎兒,攻擊你是因?yàn)槟銉?yōu)秀,關(guān)鍵是你如何把挫折與傷害做成一朵小花,然后別在你的衣襟上。那天深夜,只有我和她。還有,窗外孤獨(dú)的風(fēng)和我們的腳下臥著的五六條小狗。有時(shí)候我們被此看一眼,眼神交匯的剎那,一切明了——每個(gè)人都是在黑夜中大雪紛飛的人,每個(gè)人活著,都沒(méi)有同類,但都在努力尋找著同類。那個(gè)過(guò)程,便是慈悲,便是光陰和人生。那是一次極難忘的談話。先生什么也沒(méi)問(wèn)我,我亦沒(méi)說(shuō)。她只說(shuō)了一句話:一帆風(fēng)順從來(lái)不是人生,你跑得快了,連風(fēng)聲都聽(tīng)不到,何況那些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)呢?人就像一爐雪,得有風(fēng)雪吹,這爐雪才更見(jiàn)風(fēng)骨?。⌒⊙绢^啊,日子還長(zhǎng)呢,好好寫你的字,藝術(shù)永遠(yuǎn)是一個(gè)人的魂兒,全世界都拋棄你,藝術(shù)還會(huì)跟著你,只要你要它,它永遠(yuǎn)會(huì)死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪,用它泡茶喝,你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禪茶時(shí),你就成了!我學(xué)會(huì)了喝茶,亦學(xué)會(huì)了慢下來(lái)品味光陰賜予的一切。《裴艷玲傳》出版后,登上了各種暢銷書排行榜,大學(xué)講座的邀請(qǐng)鋪天蓋地。此時(shí),我卻保持著過(guò)分的清醒與冷靜。每天早晨,仍然保持至少一千字的手寫。然后煲上一鍋湯,打掃房間、整理舊稿、去菜市場(chǎng)買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著,記得時(shí)刻保持謙卑與樸素,并且對(duì)情懷保持敬意,慈悲喜舍,笑如蓮花。2014年冬天,再次看裴先生演出《夜奔》??茨橇譀_霄漢悲憤疾走,先生不是演林沖,她自己便是林沖了,一個(gè)人在大雪紛飛中奔向了夢(mèng)想。她在臺(tái)上眼里有淚,我在臺(tái)下,珠淚滾滾。一個(gè)人,沒(méi)有同類。然而,又何需同類?我仿佛也看到了自己煮的那爐雪,在天地之間煮啊煮,與光陰對(duì)話,與天與地與自己對(duì)話,與草木深情對(duì)話,與一茶一飯對(duì)話……在自己的禪園,聽(tīng)雪。在最好的時(shí)光里,一意孤行做那個(gè)最好的自己,與時(shí)光化干戈為玉帛,一個(gè)字一個(gè)字地寫下去,然后請(qǐng)時(shí)光和你來(lái)聽(tīng)。來(lái)吧!你聽(tīng),你聽(tīng)啊 (有刪改).請(qǐng)概括“那樣的大家,粗衣布衫,粗食淡飯,幾瓣大蒜是最愛(ài),清淡日子中只言藝術(shù)”一句所反映的裴艷玲的形象特點(diǎn)。解析:此題要求依據(jù)所給的語(yǔ)句分析人物形象。語(yǔ)句涉及人物的身份、穿著飲食、藝術(shù)追求三個(gè)方面的信息,依據(jù)這些信息一一分析即可得出人物的形象特色。答案:樸素,節(jié)儉,謙遜,摯愛(ài)藝術(shù)。.請(qǐng)賞析“關(guān)鍵是你如何把挫折與傷害做成一朵小花,然后別在你的衣襟上”一句。解析:解答本題,首先要看出句子運(yùn)用了暗喻的修辭手法。然后由表及里,分析句子的深層含意,指出語(yǔ)句蘊(yùn)含的對(duì)待生活的積極態(tài)度。答案:運(yùn)用了比喻(暗喻)的修辭手法,生動(dòng)形象地闡釋了一個(gè)道理:人要以欣賞的態(tài)度面對(duì)挫折與傷害,以挫折自勵(lì),如若這樣,就能順利地走出人生的困境。.在看裴艷玲演出《夜奔》的時(shí)候,“我”為什么哭了?解析:解答此題,需要結(jié)合文本中涉及的裴艷玲戲曲大師的身份、裴艷玲坎坷的藝術(shù)追求歷程以及前文提到的作者的人生經(jīng)歷和感悟等方面來(lái)分析。答案:①因裴艷玲的演出感動(dòng)。裴艷玲演出十分投入,已經(jīng)完全與戲劇中的角色林沖融為體。②在裴艷玲飾演的林沖身上看到了自己。孤獨(dú)、辛苦、執(zhí)著地追求著夢(mèng)想,不被人理解,內(nèi)心悲涼。.你從本文中得到了哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。解析:文章中涉及兩個(gè)人物:裴艷玲和“我”,可以分別從這兩個(gè)人的角度來(lái)進(jìn)行概括。概括時(shí),要善于借助文章的關(guān)鍵句,還可由表及里,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),文章中裴艷玲和“我”的那次深夜談話,以及文章最后作者的人生感悟,這些都蘊(yùn)藏著文章的主旨。答案:①優(yōu)秀的人往往是孤獨(dú)的;②每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的生命體,不必去尋找與自己同類的人,也不會(huì)找到;③困難挫折是暫時(shí)的,人只有經(jīng)歷挫折、傷害才會(huì)擁抱成功;④做人要低調(diào)謙遜;⑤當(dāng)人處于低谷的時(shí)候,要努力走出,努力去追尋自己的夢(mèng)想,走出一片新天地。二、閱讀下面的文字,完成5?8題。鼻子的軼事馮驥才我一直認(rèn)為人類的藝術(shù)創(chuàng)造有個(gè)重大疏漏,就是沒(méi)有一種滿足鼻子的藝術(shù)。在藝術(shù)中,有滿足眼睛的,比如美術(shù)、雕塑和攝影;有滿足耳朵的,比如音樂(lè)和歌唱;影視和戲曲是綜合藝術(shù),它們能同時(shí)滿足眼睛和耳朵。唯獨(dú)把鼻子排斥在“藝術(shù)愛(ài)好者”之外了。嘴呢?你會(huì)問(wèn)。不要說(shuō)也沒(méi)有專供嘴巴來(lái)享受的藝術(shù)吧,千變?nèi)f化的烹調(diào)藝術(shù)足能使嘴巴受用不盡了。聰明萬(wàn)能的人類為什么偏偏冷淡了、小瞧了甚至荒廢了鼻子?這個(gè)位居臉的中心的高貴的鼻子難道是個(gè)“藝盲”?難道它遲鈍、麻木、低層次、無(wú)感受、缺乏情感細(xì)胞?難道它只能分辨香臭、只是用來(lái)呼吸的嗎?是啊,是啊,你想想看,流淚是一種感情的表露,那么流鼻涕呢?那不是傷心而是傷風(fēng)。然而,請(qǐng)你靜下心再想一想——每每早春初至,你是怎樣感受到它的來(lái)臨的?那時(shí),大地沒(méi)有綻露些許綠意,冰河尚無(wú)解凍時(shí)清脆的聲響一一你顯然不是依靠眼睛和耳朵,而是憑著靈敏的鼻子察覺(jué)出這大自然催生的氣息……春天最先是聞到的。你是從哪一種氣息里聞到的?從融雪的氣息、腐葉的氣息、帶著寒意的清晨的氣息里,還是從一陣?yán)淅涞募灿昀铮渴篱g雨的氣息各種各樣,這種種不同的雨的氣味,比起雨的畫面更能勾起你在同一種雨中經(jīng)歷的回憶。一次空空的等待或一次失去般的離別,一次義氣的援救或是一次負(fù)疚的逃脫——不管具體細(xì)節(jié)怎樣,總是氣味幫助你記憶,也幫助你回憶。再往深處想想,是不是世界上只有親人的氣味你記得最深最牢?母親的、戀人的、孩子的。這氣味比形象和聲音更不能模仿和復(fù)制。精確分辨又刻骨銘心記住的不全是依靠鼻子嗎?我知道一個(gè)女人,一直保存著她逝去的丈夫的一件睡衣。她從來(lái)不洗這件睡衣,為了保留丈夫身體的氣味,每當(dāng)思念之情不能自已時(shí),就拿出這件睡衣,貼在臉上聞一聞,活生生的丈夫便在身邊。由此我得知,鼻子并非呼吸的器官,而是心靈的器具。由于多愁善感的鼻子的存在,我們對(duì)這世界的感知便多了一倍。鼻子又是慷慨無(wú)私的。盡管人類不給它任何享受藝術(shù)的方式,它卻積極地參與藝術(shù)的創(chuàng)造。對(duì)了!我說(shuō)的是鼻音,想想看,當(dāng)歌唱家們使用鼻音時(shí),那聲音就會(huì)變得何等的奇異與美妙!這叫我想起一件往事。很多年前,我有個(gè)鄰居是位業(yè)余歌手,他相貌平平,身材四肢都極普通,唯有那鼻子大得像只梨兒掛在臉的中央。如果你坐在他身旁,會(huì)覺(jué)得呼吸困難,好像氧氣都叫他那碩大無(wú)朋的鼻子吸走了。他說(shuō)話,聲音似乎不穿過(guò)喉嚨而穿過(guò)鼻腔,那聲音就像火車穿過(guò)隧道那樣隆隆作響,唱起歌來(lái)根本聽(tīng)不清歌詞,仿佛一百只大黃蜂在空中狂飛。據(jù)說(shuō)他考過(guò)許多專業(yè)歌唱團(tuán),但誰(shuí)會(huì)選取這種聽(tīng)不清歌詞的鼻子叫呢?人們不過(guò)把他的歌唱當(dāng)作一種有高低音變化的鼾聲罷了。后來(lái),他走運(yùn)了。一個(gè)名叫“海河合唱團(tuán)”的藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)以伯樂(lè)的眼光瞧上了他的大鼻子,把他請(qǐng)進(jìn)合唱團(tuán)。合唱團(tuán)不管他咬字是否清晰,只要他的鼻音。誰(shuí)料到他這悶雷般的轟鳴,像是給合唱加進(jìn)去一架大風(fēng)琴一樣,產(chǎn)生了意想不到的聲音效果,開創(chuàng)了一個(gè)前所未聞的神奇境界。很多觀眾為這鼻音而來(lái),向臺(tái)上尋找這奇妙聲音的發(fā)源地??窗桑@梨兒似的鼻子,多像是給合唱團(tuán)佩戴的一枚閃閃發(fā)光的勛章!“文化大革命”期間,許多文藝團(tuán)體受沖擊,我這個(gè)鄰居也遇到了麻煩。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所唱的歌曲一律是革命歌曲,他吐字不清,被懷疑是故意不唱歌詞。受懷疑比受指責(zé)更可怕,他必須趕快學(xué)會(huì)吐字。有生以來(lái),聲音一直從他鼻孔出來(lái),現(xiàn)在竟改道走喉嚨了;隨著一個(gè)個(gè)字兒愈來(lái)愈清楚地蹦出嘴唇,那鼻音便一點(diǎn)點(diǎn)稀薄和消退,最終他唱起歌來(lái)和所有演員沒(méi)有兩樣。一旦被統(tǒng)一了,他也就消失了;大家全一樣,每個(gè)人便都可有可無(wú)。失去了鼻子的世界居然會(huì)變得如此乏味,你說(shuō)究竟為什么?是因?yàn)槟仟?dú)特的鼻子,還是因?yàn)槟潜亲拥莫?dú)特?(選自《馮驥才散文》,有刪改).文章以“鼻子的軼事”為題有何作用?解析:標(biāo)題的作用一般有交代寫作內(nèi)容、作為文章線索、激發(fā)讀者閱讀興趣、揭示文章主旨等?!氨亲拥妮W事”明顯交代了寫作對(duì)象——鼻子,還能吸引讀者探求文中寫了哪些有關(guān)“鼻子”的“軼事”。明確了這些,便不難得出答案。答案:①交代寫作對(duì)象一一鼻子,點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容;②“軼事”表明文章介紹的是人們很少知道的事情,激發(fā)讀者的閱讀興趣。.文章第八段運(yùn)用了哪些修辭手法來(lái)描述那位業(yè)余歌手的鼻子?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答: 解析:解答此類題目,可以按照“手法+舉例分析+效果”的形式擬寫答案。第八段中描寫業(yè)余歌手的鼻子時(shí)使用了“像”“好像”“仿佛”等詞,明顯運(yùn)用了比喻的修辭手法。“氧氣都叫他那碩大無(wú)朋的鼻子吸走了”明顯夸大了鼻子的作用,運(yùn)用了夸張的修辭手法。再聯(lián)系第八段的具體內(nèi)容分析比喻、夸張手法的表達(dá)效果即可。答案:①夸張。如“如果你坐在他身旁,會(huì)覺(jué)得呼吸困難,好像氧氣都叫他那碩大無(wú)朋的鼻子吸走了”,極言他的鼻子大。②比喻。如“鼻子大得像只梨兒掛在臉的中央”將鼻子比作梨,“仿佛一百只大黃蜂在空中狂飛”將他唱歌的聲音比作大黃蜂狂飛的聲音,生動(dòng)形象地說(shuō)明了他鼻子的獨(dú)特。.作者在文中敘寫一個(gè)女人保留她逝去的丈夫的睡衣的故事有何用意?解析:解答此題,首先要根據(jù)故事在文中出現(xiàn)的位置確定答題區(qū)間。女人的故事出現(xiàn)在文章第六段,第六段中講完女人的故事后作者就發(fā)表了議論,考生要重點(diǎn)把握作者的議論性話語(yǔ)。再聯(lián)系上下文分析,第五段末尾說(shuō)鼻子能精確分辨又刻骨銘心地記住一些氣味,而第六段講女人依靠鼻子記住了丈夫身上的氣味,所以第六段中女人的故事證明了第五段中的觀點(diǎn)。答案:故事中的女人保留她逝去的丈夫的睡衣為的是“保留丈夫身體的氣味”,這充分說(shuō)明了鼻子擁有特殊功能,能夠精確分辨并刻骨銘心地記住對(duì)我們有特殊意義的氣味。女人“每當(dāng)思念之情不能自己時(shí),就拿出這件睡衣,貼在臉上聞一聞”,這說(shuō)明了鼻子是我們心靈的器具,它讓我們對(duì)這個(gè)世界的感知多了一倍。.文章第三段中說(shuō)“春天最先是聞到的",試結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。解析:此類就文中觀點(diǎn)談理解的題,要求考生充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累,立足自我,感悟文本,在積極的思維和情感活動(dòng)中,提出自己的見(jiàn)解,表達(dá)自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。答案:當(dāng)大地沒(méi)有綻露綠意、冰河尚未解凍時(shí),就會(huì)有一股清新的、熟悉的、久違的氣息,鉆進(jìn)你的鼻子,靈敏的鼻子聞到這種春天的氣息,使人察覺(jué)到春天的到來(lái)。而若是等到河邊柳樹泛出綠意,或是等到大地上鉆出草芽時(shí),春天實(shí)際上已到來(lái)很久了。散文專題綜合提能練(二)一、(2018.宿遷市高三模擬)閱讀下面的文字,完成1?4題。樹不會(huì)被夏天淹沒(méi)李玫看見(jiàn)過(guò)兩棵樹。那兩棵樹直到清明過(guò)去一周才隱隱地露出些綠意來(lái),清瘦的樹干,稀疏的小枝,隱隱透著寒意,像留在春天深處的最后一抹雪,有倪瓚畫里的簡(jiǎn)凈和淡泊。在春天的深處這樣寒素的樹,身上有一種臨大事而有靜氣的從容。跟人類的呼朋引伴相比,樹的世界多少是有些疏離的。它們?cè)诩竟?jié)里的變綠變紅還是變黃,都有些各自為政的感覺(jué)。楓楊綠得早,水杉綠得晚,欒樹不知道是在什么時(shí)候醒來(lái)的,我們是直到初秋見(jiàn)到它滿樹都是成簇的黃色小碎花,才想起它在那里。但大多數(shù)的樹到了夏天就不大會(huì)被人看見(jiàn)了。到處都是綠,人在很多時(shí)候不會(huì)注意綠也有濃淡疏密,反正都是綠,連那些對(duì)節(jié)氣物候異常敏感的人,也會(huì)在春天一次次新芽的驚喜之后漸漸習(xí)以為常。在人的眼里,一棵樹和另一棵樹差不多,不動(dòng)聲色,開花結(jié)果,葉子顏色和果子的形狀也可以忽略不計(jì)。人會(huì)眉開眼笑怒氣沖沖,樹卻沒(méi)什么表情,它們通常跟同一家族的其他樹共用一個(gè)名字:馬褂木、海棠或者紫葉李。但一個(gè)細(xì)心的人會(huì)知道,樹也是有屬于自己的心情的。初夏時(shí)節(jié),有人問(wèn)起:那些在同一片土地上按相同節(jié)氣生長(zhǎng)的同一品種的樹,結(jié)出來(lái)的果實(shí)味道為什么會(huì)差那么多呢?某博學(xué)人士回答說(shuō):這取決于樹的心情。所以紫葉季的果實(shí)成熟的季節(jié),我在校園里遇到每一棵果樹時(shí)都會(huì)在樹下的草叢中撿一顆來(lái)嘗嘗:這一棵的果子略顯酸澀,下一棵樹的是清甜的。情節(jié)無(wú)從知曉,但一棵樹的心情是這樣深埋在果子的味道里。鳥在滿地的果子中跳來(lái)跳去,東啄一口,西啄一口,早就讀懂了樹的心事,只有人還不知道一棵樹的心情,除非他們?cè)敢鈴澫卵鼇?lái)在樹下的草叢中撿一顆熟落的果子,輕輕地咬一口。比心情更讓人深感震動(dòng)的,是它們還會(huì)有深深埋藏著的故事。一棵樹要是在夏天里有自己的故事,它說(shuō)出它們的方式才是真正的委婉和沉靜。最早意識(shí)到這點(diǎn),是在清理一只陶的花盆時(shí)。那只花盆在前一年的春天曾經(jīng)長(zhǎng)出過(guò)一棵小小的構(gòu)樹。這原本是應(yīng)該驚喜的,但從第一天辨認(rèn)出它是一棵樹而不是普通的野草花時(shí),我就開始時(shí)時(shí)生出些無(wú)力感來(lái):除了像養(yǎng)花那樣定期澆水施肥,我不知道該怎么在花盆里養(yǎng)活一棵樹。這并不影響它在整個(gè)夏天的瘋長(zhǎng)。有一段時(shí)間,我曾經(jīng)無(wú)端的想著它可以一直這樣長(zhǎng)下去了,盆景不也是一棵樹長(zhǎng)在盆里嗎,或者樹都是可以隨遇而安的也說(shuō)不定呢,植物總是默默地呈現(xiàn)它的各種品質(zhì),給我們驚喜,不是嗎?我于是在無(wú)所適從中退到一邊盼望奇跡的出現(xiàn)。但冬天之后,它沒(méi)有再發(fā)芽。倒出盆土?xí)r發(fā)現(xiàn),它居然長(zhǎng)出過(guò)這么多的根,一圈一圈的,卷繞在花盆里,長(zhǎng)成花盆的形狀。一棵樹曾經(jīng)這樣努力地尋找出路,用它自己的方式,但還是沒(méi)有找到——它怎么可能找到。所有的這些努力都是在泥土之下的黑暗中默默完成的,但那些根的形狀說(shuō)出了它的秘密,它曾經(jīng)獨(dú)自在黑暗中的驚心動(dòng)魄,因?yàn)楦兄嚼Ь扯鴮ふ页雎返K于沒(méi)能找到——它沉默不語(yǔ)的一生里原來(lái)有過(guò)這樣的努力和放棄。人類的秘密有時(shí)會(huì)如蚌腹之沙,層層磨礪之后化為一粒珍珠,打開時(shí)僅有溫潤(rùn)可人,時(shí)光里的輾轉(zhuǎn)隱痛都不復(fù)可見(jiàn)。而那些沒(méi)能在時(shí)間的打磨中化蛹為蝶的部分,卻是另一種形態(tài)。我生活的小區(qū)里,有個(gè)中風(fēng)之后神志和手腳一并變得失控的老人,經(jīng)常步履蹣跚著在陽(yáng)光下大聲斥罵著誰(shuí),獰厲地宣泄著大約壓抑很久了的秘密,情節(jié)具體,指名道姓。人類靠自己守口如瓶來(lái)守住一生的秘密原來(lái)并不可靠,那些秘不示人的愛(ài)戀和長(zhǎng)久壓抑的怨恨或許在某一天就這樣在明亮的陽(yáng)光下奔涌而出,那樣的場(chǎng)景總是讓人覺(jué)得異常慘烈。跟人相比,樹的無(wú)聲無(wú)息里有著不易察覺(jué)的智慧,它們像是用一種只有少數(shù)人才能讀懂的文字寫下的記錄一一那些能讀懂的人是真的懂了,會(huì)因此生出些讀懂之后的相惜和靜默;讀不懂的人即便是路過(guò),也什么都看不見(jiàn)。那些從未被傾聽(tīng)的故事,會(huì)耐心地等在泥土里,然后一圈一圈地長(zhǎng)成年輪,從樹根到枝梢,每一圈都是記憶。很多年之后,一個(gè)專注的工匠會(huì)在鋸末紛飛中看見(jiàn)深藏已久的它們,那些在時(shí)間里沉淀出來(lái)的好看的紋。他會(huì)在反復(fù)比畫之后挑一個(gè)最好的角度讓那些木紋成為隱藏在木器中的畫,然后,在某一天的晨光里,另一個(gè)晨起伏案讀書的沉靜之人,會(huì)看見(jiàn)它們。在盛夏的喧囂之外,一棵樹的沉默里可以有著無(wú)數(shù)這樣古典而豐盈的品質(zhì),它們?cè)跁r(shí)間里慢慢沉淀。跟它們的靜默相比,人類轉(zhuǎn)瞬即逝的雄辯滔滔很多時(shí)候真的是不值得一提。(有刪改)1.賞析文中畫線的句子。⑴在春天的深處這樣寒素的樹,身上有一種臨大事而有靜氣的從容。(2)鳥在滿地的果子中跳來(lái)跳去,東啄一口,西啄一口,早就讀懂了樹的心事,只有人還不知道一棵樹的心情,除非他們?cè)敢鈴澫卵鼇?lái)在樹下的草叢中撿一顆熟落的果子,輕輕地咬一口。解析:賞析語(yǔ)句要注重三個(gè)方面:語(yǔ)句使用的修辭手法,表述的具體內(nèi)容,與上下文的關(guān)系或者體現(xiàn)的情感。第一句,使用了擬人的修辭,主要為下文寫樹的心情和樹深藏的故事做鋪墊;第二句,使用了擬人的修辭和對(duì)比的手法,主要表述人們不像鳥兒一樣能夠理解大樹的心情。答案:(1)運(yùn)用擬人手法,將在綠意濃濃的春天較晚現(xiàn)綠的樹人格化了,為下文寫樹的心情和深藏的故事做了鋪墊。(2)運(yùn)用擬人和對(duì)比手法,形象生動(dòng)地寫出了樹的心情深埋在果子里,唯有細(xì)心的人才會(huì)像鳥兒一樣知道,而多數(shù)情況下人們對(duì)此是忽略不見(jiàn)的。.作者為何用較多筆墨寫“清理一只陶的花盆”的經(jīng)歷?答: 解析:回答問(wèn)題,要注重把握描寫的內(nèi)容以及體現(xiàn)的情感等。作者詳細(xì)地交代了一只陶盆中生長(zhǎng)出的一棵樹的內(nèi)容,樹扎了很多根,樹面臨困境而尋找出路但最終沒(méi)有找到。由此可以看出,作者詳細(xì)寫“陶盆”,展示了“樹”在黑暗中的努力,同時(shí)照應(yīng)題目“樹不會(huì)被夏天淹沒(méi)”;樹用沉默說(shuō)出了自己的故事等。答案:①展示了樹的故事一一在困境和黑暗中的努力;②突出了樹說(shuō)出自己的故事的方式委婉而沉靜;③照應(yīng)題目“樹不會(huì)被夏天淹沒(méi)”。.第十段在文中能否刪去?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。解析:回答這個(gè)問(wèn)題,可以從文段表述的內(nèi)容、表達(dá)的情感等角度分析。第十段,首先把“人類的秘密”比作河蚌中的珍珠,溫潤(rùn)可人,原先的隱痛都看不到了。接著寫一位老人大聲斥罵,宣泄很多秘密。這個(gè)段落,從寫作的內(nèi)容角度分析,寫出了人類秘密的復(fù)雜、脆弱,用人的秘密與大樹的秘密對(duì)比,贊美大樹的耐心和智慧;從結(jié)構(gòu)的角度分析,引出下文對(duì)“人類秘密”的議論。答案:不能。①寫出了人性的復(fù)雜和脆弱(或人類的秘密之復(fù)雜與脆弱);②與樹表達(dá)自己故事的耐心和智慧形成鮮明對(duì)照;③為第段的議論提供了具體而生動(dòng)的例子,使其更真實(shí)、不突兀。.請(qǐng)從樹的“無(wú)數(shù)這樣古典而豐盈的品質(zhì)”中概括出兩點(diǎn),并結(jié)合文意談?wù)勀愕母形蚝蛦l(fā)。解析:回答這個(gè)問(wèn)題,可以分為兩步:第一步,分析樹的品質(zhì);第二步,分析樹的品質(zhì)給你的具體啟示。從文中可以看出,作者首先介紹的是樹的品質(zhì),比如淡泊、從容;其次,以陶盆中的樹為例,寫樹的韌性,在黑暗中的默默努力;最后,寫樹的耐心程度,讓時(shí)間來(lái)見(jiàn)證自己的價(jià)值等。然后,結(jié)合樹的三種品質(zhì),闡釋樹對(duì)我們?nèi)松囊饬x,比如從容生活、有耐心等。答案:①簡(jiǎn)凈、淡泊、從容地生活;②靜默,黑暗中默默努力,有韌性;③有耐心,讓時(shí)間見(jiàn)證自己的價(jià)值。(感悟和啟發(fā)略)二、閱讀下面的文字,完成5?8題。肖復(fù)興立夏過(guò)后,小滿就快要到了。二十四節(jié)氣中,有幾個(gè)節(jié)氣,我一直不甚了了,小滿就是其中的一個(gè)。最初認(rèn)識(shí)小滿,是讀孫犁先生的中篇小說(shuō)《鐵木前傳》,里面有個(gè)人物,名字叫小滿,是個(gè)十九歲的姑娘,性格活潑,挺招人喜歡的,孫犁先生突出了她的純潔和天真。小滿和孫犁先生以前筆下的女人不一樣,甚至有些另類。我猜想,孫犁先生給她起這樣的名字,就是讓她在那個(gè)變革的年代里,更充滿對(duì)愛(ài)和新生活的渴望吧?只有這樣年輕的年紀(jì),才會(huì)有這樣清新的朝氣和天真的憧憬。最近,新上映的電影《萬(wàn)物生長(zhǎng)》,男主人公秋水初戀情人的名字,也叫小滿。這可是真有點(diǎn)兒“英雄所見(jiàn)略同"。我想,我們的文學(xué)作品中,愛(ài)用節(jié)氣給自己的人物作名字,是因?yàn)槲覈?guó)的二十四節(jié)氣真的適合給人起名字,這里暗含民俗中的文化密碼。電影中的這個(gè)小滿只有十七歲,和孫犁筆下的小滿一樣,也是對(duì)愛(ài)情和新生活充滿渴望和憧憬,讓人心存憐愛(ài)的純真小姑娘。是的,只有年輕小姑娘的名字,只有初戀小姑娘的名字,才可以叫小滿。年齡稍微再大一點(diǎn),不要說(shuō)熟女了,就是涉過(guò)初戀這條清澈小河的姑娘的名字,可以叫小雪,叫立秋,不會(huì)叫小滿了。“小滿小滿,小麥漸滿?!泵裰{里這樣說(shuō)。說(shuō)的是小滿節(jié)氣到來(lái),小麥剛剛灌漿,青青的麥穗初露,還沒(méi)有到一片金黃的成熟時(shí)節(jié)。節(jié)氣和姑娘初戀的形象完全吻合,和那時(shí)節(jié)姑娘的身體與心理完全吻合,只是小滿,遠(yuǎn)非豐滿;只是灌漿初始的青澀初戀,遠(yuǎn)非血脈債張的熾烈熱戀;只是麥穗在初夏的風(fēng)中羞澀地輕輕搖曳,和清風(fēng)說(shuō)著似是而非的纏綿情話,遠(yuǎn)非在酷烈的熱風(fēng)中沉甸甸垂下金碧輝煌的頭,擺出一副曾經(jīng)滄??创┮磺?、萬(wàn)事俱備只待開鐮收割的驕傲樣子。小滿,真是人生的一個(gè)好節(jié)氣。如果說(shuō)寒風(fēng)料峭的立春和春分,還是個(gè)不諳世事的小姑娘;蕭瑟的小雪和小寒,已是一頭霜雪的老太太了;小滿是立在這兩者之間最富有生機(jī)和朝氣的年輕姑娘。這個(gè)節(jié)氣的姑娘,涉世未深,清淺如水,卻已經(jīng)不再是一汪雨過(guò)地皮濕,沒(méi)心沒(méi)肺的小水泡,更不是一潭千尺幽深莫測(cè)深不見(jiàn)底的桃花水,也不是一道被外界排放、自身滋生污染得早已經(jīng)混濁不堪卻偏要修起漂亮的橋與堤的江河水??v使如孫犁筆下的小滿,是載不動(dòng)許多愁的一泓池水;縱使如電影屏幕中的小滿,是載著一葉扁舟駛向?qū)Π兜囊粸澈?。她們都是清澈的還沒(méi)有被污染的水。小滿,之所以讓人憐愛(ài),正在于此。世界上還有比初戀更讓人覺(jué)得美好而值得回憶的嗎?而初戀之所以叫作初戀,正是因?yàn)椤靶『刹怕都饧饨恰?,因?yàn)椤拜p翰掠雨綃初剪”,因?yàn)椤皥A荷浮小葉,細(xì)麥落輕花”,那樣的清淺可愛(ài),那樣的天真純潔,那樣的美好動(dòng)人。小滿,這個(gè)節(jié)氣,如此和人生與情感交融,和心理與生理契合,是二十四節(jié)氣里少見(jiàn)的?!靶M大風(fēng),樹頭要空。”這是另一句民謠。說(shuō)的是在這樣的節(jié)氣里,最忌諱刮大風(fēng)。因?yàn)闃涞闹︻^上結(jié)出剛剛小滿尚未長(zhǎng)飽滿結(jié)實(shí)的果實(shí),禁不住大風(fēng),會(huì)被吹掉。小滿時(shí)分,對(duì)待人生中同樣節(jié)氣的孩子們,特別是年輕的姑娘們,要格外仔細(xì)才是,切忌大風(fēng)來(lái)襲。有一段時(shí)間,也就是我們年輕的時(shí)代,講究的是年輕人要到大風(fēng)大雨中去鍛煉,所謂經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面。那時(shí)候,高爾基的一篇《海燕》格外風(fēng)靡,號(hào)召年輕人像海燕一樣,讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!自然,這一切都是過(guò)去那個(gè)時(shí)代的口號(hào)。人生和節(jié)氣一樣,不是口號(hào),而是客觀的過(guò)程,要有個(gè)自然的成長(zhǎng)和自然的驗(yàn)證。小滿時(shí)哪里經(jīng)得住大風(fēng)甚至暴風(fēng)雨的洗禮呢?正如民謠所說(shuō)的那樣,“小滿大風(fēng),樹頭要空”。我和我們那一代人的青春是兩手空空,就像林子里的過(guò)火木一樣,徒留下歷史大風(fēng)掠過(guò)之后千瘡百孔的痕跡斑斑。在北大荒,這個(gè)節(jié)氣正是放蜂人來(lái)到林子和荒原里安營(yíng)扎寨的時(shí)候。這時(shí)候,林中的各種花和草地上的野花相繼盛開了。有民謠說(shuō),“小滿時(shí)候置蜂箱,放蜂釀蜜好風(fēng)光"。北大荒的椴樹蜜和野花蜜,一直都很有名。大自然懂得,小滿是蜜蜂采花釀蜜的好時(shí)候。我們?nèi)烁鼞?yīng)該懂得,這樣的節(jié)氣里,是年輕人花朵般開放的初戀好時(shí)候,少

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