2022版高考政治人教版一輪練習(xí)必修四第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇Word版含解析

考案[14]必修四第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合過關(guān)規(guī)范限時(shí)檢測(限時(shí)50分鐘，滿分100分)一、選擇題(每題4分，共48分)1．2020年5月18日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的意見》，強(qiáng)調(diào)全面實(shí)施市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，將政府投資、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)等方面的管理措施全部納入其中，自此，“全國一張清單”的格局已經(jīng)初步形成，實(shí)現(xiàn)“單外無單，一單盡列”。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有(B)①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②調(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的實(shí)施，是國家調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)，而不是調(diào)整上層建筑，②不符合題意。材料沒有體現(xiàn)不同的人對市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的調(diào)整有不同看法，沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，③不符合題意。故選B。2．習(xí)近平總書記指出，各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天，發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議。這給我們啟示(A)A．要堅(jiān)持人民群眾的主體地位B．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C．要滿足人民群眾的一切要求D．人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者[解析]習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要求各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要多渠道了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，啟示我們要尊重人民群眾的主體地位，A正確。B、D表述本身均正確，但不符合題意?！耙磺幸蟆钡谋硎霾划?dāng)，排除C。故選A。3．春秋時(shí)期的戰(zhàn)亂使孔子對小康社會(huì)的設(shè)想是沒有戰(zhàn)爭，人們能安居樂業(yè)、豐衣足食。而當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我國在21世紀(jì)初就實(shí)現(xiàn)了孔子的小康目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上提出了第一個(gè)百年目標(biāo)：讓人民生活在更加殷實(shí)的小康社會(huì)。由此可見(B)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容是變化發(fā)展的A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，②錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤。故選B。4．抗疫是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，抗疫中涌現(xiàn)出了許多時(shí)代英雄。上饒市鄱陽縣為致敬最美逆行者，向全國抗疫英雄免各景點(diǎn)門票一年。我們要致敬抗疫英雄是因?yàn)?C)①英雄人物是社會(huì)變革的決定力量②英雄人物是人民群眾的杰出代表③英雄人物是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要力量④英雄人物是社會(huì)歷史的主體A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]我們要致敬抗疫英雄是因?yàn)橛⑿廴宋锸侨嗣袢罕姷慕艹龃?，是推?dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的重要力量，他們?yōu)樯鐣?huì)作出了貢獻(xiàn)，②③符合題意。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的決定力量，①④錯(cuò)誤。故選C。5．在十九屆全會(huì)5000余字的全會(huì)公報(bào)中，“人民”一詞出現(xiàn)的頻率多達(dá)52次，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢”。從歷史唯物主義角度看，這主要是因?yàn)?B)①人民群眾是物質(zhì)和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②主要矛盾決定事物發(fā)展的方向，要堅(jiān)持抓主要矛盾③廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要深入群眾，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)④人民群眾是社會(huì)變革的主力軍，是社會(huì)變革的決定力量A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]之所以要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。是因?yàn)槿嗣袢罕娛俏镔|(zhì)和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，①④符合題干要求。②觀點(diǎn)正確但不屬于歷史唯物主義范疇，排除?！疤撔南蛉嗣袢罕妼W(xué)習(xí)”是堅(jiān)持群眾路線的要求，不是原因，排除③。故選B。6．在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時(shí)，整個(gè)世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高，“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的轉(zhuǎn)變說明了(C)A．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相互依賴，密不可分B．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)C．社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展D．社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有促進(jìn)作用[解析]人們在“試管嬰兒”上觀念的轉(zhuǎn)變說明了社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，C符合題意。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，但社會(huì)存在不依賴于社會(huì)意識(shí)，A錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，不體現(xiàn)社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，B錯(cuò)誤。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有阻礙作用，D錯(cuò)誤。故選C。7．馬克思說：“勞動(dòng)只有作為社會(huì)的勞動(dòng)或者只有在社會(huì)里和通過社會(huì)，才能成為財(cái)富和文化的源泉，人們首先必須吃、喝、住、穿，就是說首先必須勞動(dòng)，然后才能爭取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等?！边@說明(B)A．勞動(dòng)具有社會(huì)性是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B．具有社會(huì)性的生產(chǎn)活動(dòng)是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．只要物質(zhì)條件充足了精神活動(dòng)就必然會(huì)豐富發(fā)展D．生產(chǎn)關(guān)系的變革會(huì)對生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生重要推動(dòng)作用[解析]生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，A錯(cuò)誤。物質(zhì)條件充足了有利于促進(jìn)精神活動(dòng)的豐富發(fā)展，C說法過于絕對。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，排除D。人們首先必須吃、喝、住、穿，就是說首先必須勞動(dòng)，然后才能爭取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等，說明物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，B正確。故選B。8．以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者不計(jì)報(bào)酬、無論生死，始終奮戰(zhàn)在疫情最前線，為社會(huì)為人民做出了巨大貢獻(xiàn)。這啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要(A)A．正確價(jià)值觀的指引 B．擁有較高專業(yè)素養(yǎng)C．及時(shí)把握人生機(jī)遇 D．社會(huì)提供客觀條件[解析]“不計(jì)報(bào)酬、無論生死，始終奮戰(zhàn)在疫情最前線，為社會(huì)為人民做出了巨大貢獻(xiàn)”說明以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者堅(jiān)持正確價(jià)值觀，A符合題意。材料的主旨不是體現(xiàn)以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者擁有較高專業(yè)素養(yǎng)，B排除。材料未涉及“人生機(jī)遇”問題，C排除。材料未涉及社會(huì)提供客觀條件，D排除。故選A。9．2020年5月，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App面向全國全程直播了2019年“最美鐵路人”奔跑追夢的奮斗故事。他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了先行風(fēng)采、服務(wù)本色、擔(dān)當(dāng)品格、奮斗精神?！白蠲黎F路人”的先進(jìn)事跡詮釋了(C)①發(fā)揚(yáng)拼搏精神是擁有幸福人生的根本途徑②人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)利用社會(huì)提供的物質(zhì)條件A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中去是擁有幸福人生的根本途徑，①錯(cuò)誤。“最美鐵路人”用行動(dòng)詮釋了人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②③正確。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會(huì)提供的客觀條件；另外，材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，不是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，④錯(cuò)誤。故選C。10．下圖漫畫體現(xiàn)的哲理是(D)①堅(jiān)持實(shí)踐和理論相統(tǒng)一才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②敢于突破落后的成規(guī)陳說就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值④價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，而不是實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。①錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，既需要觀念創(chuàng)新，也需要從實(shí)際出發(fā)；敢于突破成規(guī)陳說“就能”實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，說法錯(cuò)誤。②排除。漫畫啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，既要考慮自身的理想，也要考慮社會(huì)需要，堅(jiān)持在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值。③正確。漫畫啟示我們，要樹立正確的就業(yè)觀，做出正確的職業(yè)選擇。④正確。故選D。11．2020年4月28日，美國新冠肺炎累計(jì)確診病例數(shù)突破100萬，美國總統(tǒng)特朗普的解釋是：“美國的檢測能力冠絕全球！”央視評論指出，危機(jī)面前，如何拯救生命，考驗(yàn)著一個(gè)國家和社會(huì)的良知和行動(dòng)力。從唯物史觀看，這對我們的警示是(B)①應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念，尊重保護(hù)民眾權(quán)益②應(yīng)該把握事物發(fā)展的規(guī)律，提升病毒檢測能力③應(yīng)站在廣大人民的立場上，守護(hù)人民生命健康④必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，作出正確價(jià)值判斷A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]危機(jī)面前，如何拯救生命，考驗(yàn)著一個(gè)國家和社會(huì)的良知和行動(dòng)力，這意味著應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀念，尊重保護(hù)民眾權(quán)益，應(yīng)站在廣大人民的立場上，守護(hù)人民生命健康，①③符合題意。試題限定唯物史觀角度，而“應(yīng)該把握事物發(fā)展的規(guī)律，提升病毒檢測能力”屬于唯物論范疇，②排除?！氨仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)”屬于唯物論范疇，④排除。故選B。12．馬克思說，人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物。這說明(A)①人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)②勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段③人生價(jià)值排斥個(gè)人需要的滿足④成為偉大人物是人生真正的目標(biāo)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，因此人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。①正確。“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美”，說明通過勞動(dòng)能夠創(chuàng)造美好的社會(huì)，能夠?qū)崿F(xiàn)美好的人生。②正確。人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對個(gè)人需要的滿足兩方面。③錯(cuò)誤。人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，應(yīng)該把為社會(huì)作出最大的貢獻(xiàn)作為人生的真正目標(biāo)。④錯(cuò)誤。故選A。二、非選擇題(52分)13．閱讀材料，完成下列要求。隨著各地企業(yè)陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，可能會(huì)遇到一些法律問題。中央政法委等五部門出臺(tái)《關(guān)于政法機(jī)關(guān)依法保障疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)的意見》?！兑庖姟芬韵嚓P(guān)法律和基本政策為依據(jù)，重點(diǎn)圍繞如何完善法規(guī)政策、如何規(guī)范執(zhí)法司法、如何調(diào)處化解矛盾糾紛、如何提供優(yōu)質(zhì)高效的政法公共服務(wù)等方面，提出了12項(xiàng)工作舉措和具體要求。主要包括：依法能夠采取較為輕緩寬和措施的，法院盡量不采用限制人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利這些強(qiáng)制性措施；對于違反有關(guān)規(guī)定，查封、扣押、凍結(jié)涉案財(cái)物的，檢察機(jī)關(guān)要依法提出糾正意見；依法嚴(yán)厲打擊妨害疫情防控、企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)違法犯罪；加強(qiáng)法治宣傳教育和法律咨詢服務(wù)等?！兑庖姟返某雠_(tái)有力保障了疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)在法治的軌道上運(yùn)行。結(jié)合材料，運(yùn)用上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用的觀點(diǎn)，分析法治建設(shè)在保障疫情防控期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。(18分)[答案]①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑具有相對獨(dú)立性和穩(wěn)定性，并對社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用，主要表現(xiàn)在能夠積極為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。(6分)②政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分，做好疫情防控工作有利于發(fā)揮上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，發(fā)揮法治在疫情防控中的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用。(6分)③發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，助力企業(yè)安全有序生產(chǎn)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)依法平穩(wěn)有序發(fā)展。(6分)[解析]解題時(shí)注意知識(shí)范圍限定“上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用的觀點(diǎn)”，設(shè)問要求回答“法治建設(shè)在保障疫情防控期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用”，需要從材料中提取信息，分析法治的作用。首先回答出上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的表現(xiàn)，即，主要表現(xiàn)在能夠積極為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。然后指出，法律是上層建筑的重要組成部分，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要作用。最后提取關(guān)鍵材料，具體分析法治對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。材料中，“依法嚴(yán)厲打擊妨害疫情防控、企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)違法犯罪；加強(qiáng)法治宣傳教育和法律咨詢服務(wù)”，可從法治對疫情防控中的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用角度進(jìn)行分析。材料中，“《意見》的出臺(tái)有力保障了疫情防控期間復(fù)工復(fù)產(chǎn)在法治的軌道上運(yùn)行”，可從法治可以統(tǒng)籌疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度進(jìn)行分析。14．閱讀材料，完成下列要求。2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中勞動(dòng)教育的意見》，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，勞動(dòng)技術(shù)具有樹德、增智、強(qiáng)體有關(guān)的綜合育人價(jià)值。通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念；開展勞模精神教育是勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容，勞模精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)我國工人階級和勞動(dòng)群眾不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所阻、在中國特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)主席在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出：勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)，說明這一論斷對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟迪。(15分)[答案]①勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是擁有幸福人生的根本途徑。(5分)②實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值必須主動(dòng)接受勞動(dòng)教育，提升自身勞動(dòng)能力，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)美好夢想的同時(shí)，為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富。(5分)③人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要走出自我，在勞動(dòng)中為他人和社會(huì)服務(wù)和奉獻(xiàn)。(5分)[解析]本題考查價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)。首先，可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑的角度，分析說明勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，我們要積極投身于社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中；其次，可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的角度，分析說明我們要主動(dòng)接受勞動(dòng)教育，提升自身勞動(dòng)能力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富；最后，可以從人的真正價(jià)值的角度，分析說明人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要對社會(huì)有所貢獻(xiàn)，只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)即可。15．閱讀材料，完成下列要求。美國開啟了民營太空經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們重啟了地?cái)偨?jīng)濟(jì)。今年的疫情嚴(yán)重沖擊了中小企業(yè)和普通民眾就業(yè)。發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，不僅解決了消費(fèi)者在室內(nèi)消費(fèi)信心不足的問題，也極大地滿足了當(dāng)前疫情防控下復(fù)工復(fù)產(chǎn)的要求。為此，中央文明辦宣布要求，不再將“占道經(jīng)營、馬路市場、流動(dòng)商販”列為2020年文明城市測評考核內(nèi)容。地?cái)偨?jīng)濟(jì)，向來“自帶”爭議。管得太松，道路擁堵，垃圾遍地，食品安全存在隱患，甚至僅噪音這一項(xiàng)就讓很多人叫苦不迭。管得太嚴(yán)，則“把孩子同洗澡水一起潑掉”，影響了很多人的吃飯問題。“柴米油鹽醬醋茶”是城市最基本的民生考量。如何讓城市增添“面子”，又讓市民填飽“肚子”，讓每個(gè)人的小期盼與城市的大情懷交融，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。這既是城市發(fā)展治理觀念的轉(zhuǎn)變，也給城市主管部門更好地服務(wù)民生提出了新的思考，對城市治理能力無疑是一場巨大的考驗(yàn)。(1)不同的人對發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)有不同的看法，請舉例說明，并運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，闡釋出現(xiàn)不同看法的原因。(12分)角色看法出現(xiàn)不同看法的原因城市管理者消費(fèi)者經(jīng)營者(2)“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！闭堃浴傲挤ǚ侥苌浦巍睘轭}撰寫哲學(xué)小