二十四節(jié)氣的由來和歷史起源

第第頁二十四節(jié)氣的由來和歷史起源

歷史起源

中國古代利用土圭實(shí)測日晷，將每年日影最長定為“日至”(又稱日長

至、長至、冬至)，日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的'晝夜時(shí)間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣，到了周朝時(shí)進(jìn)展到了八個(gè)，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

二十四節(jié)氣名稱首見于《淮南子·天文訓(xùn)》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。漢武帝時(shí)，落下閎將節(jié)氣編入《太初歷》之中，并規(guī)定無中氣之月，定為上月的閏月。

二十四節(jié)氣每一個(gè)分別相應(yīng)于太陽在黃道上每運(yùn)動15°所到達(dá)的肯定位置。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)節(jié)氣和12個(gè)中氣，一一相間。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動，所以在公歷中它們的日期是相對固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1～2日。

二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候改變?nèi)N。反應(yīng)季節(jié)的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位;反應(yīng)物候現(xiàn)象的是驚蟄、清明、小滿、芒種;反應(yīng)氣候改變的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

節(jié)日起源

太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)受的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)受24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣”和“中氣”交替涌現(xiàn)，各歷時(shí)15天，至今人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。

公元前104年，由《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

節(jié)氣歌訣

為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：

二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四節(jié)氣七言詩

地球圍著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。

根據(jù)公歷來推算，每月兩氣不轉(zhuǎn)變。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。

二十四節(jié)有先后，以下口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連;

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天;

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連;

七月大暑和小暑，立秋處暑八月間;

九月白露接秋分，寒露霜降十月全;

立冬小雪