創(chuàng)新教育與教師心得范文(3篇)

創(chuàng)新教育與教師心得范文(3篇)

【篇1】創(chuàng)新教育與教師心得

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培育下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師簡(jiǎn)單，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，作為一名幼兒教師我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師必需具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

教育的本質(zhì)是培育人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的進(jìn)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的根本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授學(xué)問(wèn)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培育學(xué)生力量為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;轉(zhuǎn)變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氣氛，營(yíng)造主動(dòng)探究、生動(dòng)活潑的課堂氣氛;鼓舞創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生制造性解決問(wèn)題的欲望;敬重學(xué)生共性，擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，敬重學(xué)生人格，以寬容、愛(ài)護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注意實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之消失高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重學(xué)問(wèn)輕實(shí)踐造成的。

二、教師必需具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必需具備以下幾種業(yè)務(wù)素養(yǎng)：(1)有豐富的學(xué)問(wèn)構(gòu)造，這是教師發(fā)揮制造性的根本保證。(2)有較高的治理藝術(shù)。治理包括兩方面，1是班級(jí)的整體治理，2是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個(gè)好教師，在于有無(wú)敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境地。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培育教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓舞教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng)，約束本我的不正值欲念，到達(dá)超我的境地。

勝利教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)當(dāng)為社會(huì)培育勝利者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)進(jìn)展。

【篇2】創(chuàng)新教育與教師心得

一、教師必需具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想

教育的本質(zhì)是培育人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的進(jìn)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的根本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授學(xué)問(wèn)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培育學(xué)生力量為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；轉(zhuǎn)變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氣氛，營(yíng)造主動(dòng)探究、生動(dòng)活潑的課堂氣氛；鼓舞創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生制造性解決問(wèn)題的欲望；敬重學(xué)生共性，擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，敬重學(xué)生人格，以寬容、愛(ài)護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注意實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以消失高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重學(xué)問(wèn)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)潔的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延長(zhǎng)到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，轉(zhuǎn)變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受詳細(xì)而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其奇怪心和求知欲，使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

二、教師必需具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必需具備以下幾種業(yè)務(wù)素養(yǎng)：(１)有豐富的學(xué)問(wèn)構(gòu)造，這是教師發(fā)揮制造性的根本保證。(２)有較高的治理藝術(shù)。治理包括兩方面，一是班級(jí)的整體治理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗讀，熱忱洋溢的欣賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱忱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的學(xué)問(wèn)傳授變成了雙向的情感溝通，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境地。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培育教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓舞教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng)，約束本我的不正值欲念，到達(dá)超我的境地。如果不抓住教師敬業(yè)精神的培育，素養(yǎng)教育就可能是空中樓閣，只有培育出良好的教師敬業(yè)精神才能把素養(yǎng)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象，并努力供應(yīng)一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)根底，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比擬簡(jiǎn)單調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺(jué)地站到素養(yǎng)教育的前列，成為合格教師。

四、力求勝利教育。

勝利教育認(rèn)為,教育面對(duì)的是人,培育的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有勝利的潛能，都有勝利的愿望和需要。通過(guò)教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的根底上獲得勝利，取得進(jìn)展。勝利教育強(qiáng)調(diào)，通過(guò)教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的勝利，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開(kāi)發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的勝利者，從額為其成為社會(huì)的勝利者做好根底素養(yǎng)的預(yù)備。

勝利教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)當(dāng)為社會(huì)培育勝利者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)進(jìn)展。勝利教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身進(jìn)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要效勞。改革教育方法的意義在于：轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的.外壓式的強(qiáng)制教育，通過(guò)教師制造勝利時(shí)機(jī)，學(xué)生主動(dòng)參加的活動(dòng)方式，使學(xué)生產(chǎn)生勝利體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變消極的自我概念，主動(dòng)內(nèi)化教育要求，自我開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能，主動(dòng)進(jìn)展共性。

【篇3】創(chuàng)新教育與教師心得

我是一名教師，自從20xx年我走上工作崗位后，我肩負(fù)教師的職責(zé)，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，領(lǐng)先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必需要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)------要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以公平的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。

1.作為學(xué)生，都情愿接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都情愿與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都情愿接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里

學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生情愿接近的教師，比學(xué)生不情愿接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培育成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要留意培育學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有許多緣由。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿意學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和服從，外表只能吸引淺薄的留意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力氣。由于這力氣才是長(zhǎng)期的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本-固然也是在給我們國(guó)家制造盼望。

對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)精確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的敬重之言。既然做“父親”，就要關(guān)懷愛(ài)惜學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不行用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特殊是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越簡(jiǎn)單得到別人的信任，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是盼望能從你這里學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，所以我們應(yīng)當(dāng)急躁地循循善誘，深入淺出的把自己全部的相關(guān)學(xué)問(wèn)都教于學(xué)生把握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其簡(jiǎn)單的，你一人不行能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或臨時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就肯定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或臨時(shí)不懂，承諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且肯定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成局部之一。國(guó)內(nèi)外的聞名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的