2023年湖北省隨州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2023年湖北省隨州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.1994年實(shí)施的（）在法律上第一次確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。

A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國民法》C.《中華人民共和國勞動(dòng)保護(hù)法》D.《中華人民共和國教育法》

2.馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入（）

A.缺失性需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.安全的需要

3.某教師的教案中有通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛幼的品質(zhì)，該教師確立的課程目標(biāo)屬于（）

A.知識(shí)與技能B.過程與方法C.情感態(tài)度與價(jià)值觀D.問題與解決

4.下列選項(xiàng)中，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）

A.書到用時(shí)方恨少B.為中華之崛起而讀書C.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲D.我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書

5.在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的評價(jià)是（）

A.診斷性評價(jià)B.總結(jié)性評價(jià)C.形成性評價(jià)D.相對性評價(jià)

6.教學(xué)是（）

A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教師的教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)D.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

7.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.古希臘時(shí)期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

8.許多國家公立學(xué)校的教師都是國家公務(wù)員,說明（）

A.教師的專業(yè)化程度高B.教師的經(jīng)濟(jì)地位高C.教師的政治地位高D.教師的職業(yè)聲望高

9.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）

A.自我教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

10.性格中的謙虛與驕傲、自尊與自卑屬于（）

A.性格的理智特征B.性格的情緒特征C.性格的意志特征D.性格的態(tài)度特征

二、填空題(10題)11.按照一定目的、任務(wù)，利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程稱為____

12.孟母三遷強(qiáng)調(diào)的是____對人的發(fā)展的影響

13.教學(xué)工作的基本組織形式是____

14.國家課程的管理權(quán)屬____

15.基礎(chǔ)教育課程改革亮點(diǎn)之一是從小學(xué)三年級到高中都設(shè)置____，并作為必修課程

16.學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)____為主

17.發(fā)現(xiàn)問題和____是研究過程的起點(diǎn)，也是科研準(zhǔn)備活動(dòng)的首要工作

18.由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫____

19.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是____

20.千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人是我國著名教育家____提出的

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.說理教育法

23.技能

24.課程結(jié)構(gòu)

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.想象是什么？有什么功能？

27.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

28.論述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

29.試述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

30.請結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用有意注意規(guī)律來組織教學(xué)

五、案例分析(2題)31.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級德育管理措施來改變這一狀況?

32.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r(shí)總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

六、簡答題(1題)33.簡述現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神

參考答案

1.A1993年頒布、1994年實(shí)施的《中華人民共和國教師法》第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。

2.B

3.CC三維課程目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛幼的品質(zhì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

4.DD內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來自于學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，如興趣、愛好等。D項(xiàng)嗜好即愛好，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

5.C

6.C

7.B

8.CC教師的政治地位是指教師參政議政的程度以及在社會(huì)政治體系中所處的位置，包括教師參政的深度、廣度、幅度和專業(yè)權(quán)限、政治待遇、福利保障等。教師作為公務(wù)員就是教師政治地位的提升

9.DD[解析]陶冶教育法是指教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境，通過有教育意義的文學(xué)作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶，使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。

10.D

11.創(chuàng)造想象

12.環(huán)境

13.班級授課制

14.中央級教育機(jī)關(guān)

15.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

16.間接經(jīng)驗(yàn)（書本知識(shí)）

17.選擇課題

18.自變量

19.廢科舉，興學(xué)校

20.陶行知

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

22.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

23.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人，是教育的對象。

26.想象是人腦對已儲(chǔ)存的表象加工改造，形成新形象的心理過程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。想象的功能有：（1）預(yù)見功能。（2）補(bǔ)充功能。（3）替代功能。（4）調(diào)節(jié)功能

27.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對象容易被感知。如講課時(shí)，對于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。我們知道，在靜止的背景上，活動(dòng)的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因此，教師在板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語言流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物全面的認(rèn)識(shí)。我國古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過多種感知渠道來鞏固知識(shí)

28.在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。

任何一個(gè)學(xué)生身上既有積極的一面，又有消極的一面。同時(shí)，這兩種因素是不斷運(yùn)動(dòng)斗爭著的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長，消極因素不斷克服的過程，就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求：

（1）教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；

（2）教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

（3）教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)

29.人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑：一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即通過親自探索、實(shí)驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)；二是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即掌握他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類在長期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主、直接經(jīng)驗(yàn)為輔，將二者有機(jī)結(jié)合起來。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑，這主要是因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)范圍、時(shí)間、精力十分有限，僅依靠直接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是不可能的，也是無必要的。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師要根據(jù)教學(xué)需要充分利用和豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。（3）貫徹直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)中，要正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，必須防止兩種傾向：①過分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)、親身參與、獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn)、獲取知識(shí)的傾向。②只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識(shí)，忽視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。（4）遵循直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，要求教師在教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際：①加強(qiáng)基本理論知識(shí)的教學(xué)，保證理論知識(shí)在教學(xué)中的主要作用，切實(shí)抓好理論知識(shí)的教學(xué)。不能不分主次，片面強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際而削弱理論知識(shí)的教學(xué)。②增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。教師要組織多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富學(xué)生的感性知識(shí)，并給學(xué)生提供運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的各種實(shí)踐能力。③培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)立見解，要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論

30.（1）明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。要經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，明確為什么學(xué)習(xí)、每一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體要求是什么。目的越明確，注意就越容易集中。（2）培養(yǎng)間接興趣。在確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性，在知識(shí)教學(xué)中滲透思想教育。特別是對于一些難度較大、內(nèi)容相對枯燥的科目學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解其社會(huì)價(jià)值與功用，有助于引起他們對學(xué)習(xí)結(jié)果的間接興趣，使他們進(jìn)入有意注意的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（3）合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。課堂教學(xué)組織越合理，越符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和內(nèi)在需要，學(xué)生越不容易分心。（4）運(yùn)用多種教學(xué)方法。有意注意需要緊張的主觀努力，持續(xù)太久容易產(chǎn)生疲勞。因此，教師可采取多種教學(xué)方法，把課上得生動(dòng)活潑，從而降低和消除學(xué)生的疲勞感，維持較長時(shí)間的有意注意

31.對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級學(xué)生的全面發(fā)展和班級管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對材料中班級出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問題，班主任應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行改變：

（1）確定班級德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求，保證德育目標(biāo)在班級德育工作中的組織實(shí)施。在上述材料中，文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

（2）依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)與組織班級德育活動(dòng)，使班級德育活動(dòng)既有序列、有層次，又豐富多彩、生動(dòng)活潑，使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中，班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明，樹新風(fēng)的系列活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際開展活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性并自覺踐行。

（3）形成教育合力，優(yōu)化班級德育