2023年-變形記讀后感

第頁2023變形記讀后感變形記讀后感

讀完一本名著以后，大家對人生或者事物肯定產(chǎn)生了很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖冃斡涀x后感，歡送大家共享。

變形記讀后感1

暑假里的一天我讀了卡夫卡的?變形記?。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動彈不得。

?變形記?，以一種無望的筆調(diào)開頭。主子公哥里高爾在一夜好夢結(jié)束之后，覺察自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠無望嗎？我以為這就是最無望的事。不單單如此，無望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐?；炭种?，余下的方法只有一個——接受。習慣了就好。到這里，在漫無邊際的黑暗中好似看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照看，母親暖和的語言，生活又變回了原來的模樣?；蛟S，比原來還要美妙，在哥里高爾妹妹的跳動中，哥里高爾被遺忘了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中漸漸劃過的一道流星……

這本書給了我太多啟發(fā)。使我相識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。

變形記讀后感2

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與乏累的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學的奠基人靜靜對話。

卡夫卡的筆記片斷中說：在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的浩大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。

而之后者說：卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的逆境就是現(xiàn)代人的逆境。

事實上，現(xiàn)代人的逆境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正須要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤會的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一只大甲蟲，這位奧地利作家透過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)立的物作為異己的、統(tǒng)治人的力氣同人相對立，并時刻想操縱著人，用心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。

眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的反面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會主角的不斷變換，比方居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這或許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現(xiàn)實生活外表看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的好處來說，沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代新寫實小說或多或少從中吸取了豐厚的養(yǎng)分。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回憶了自己對苦難人生的情感和價值確定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

或許這就是卡夫卡和他的甲蟲心情的背后。

變形記讀后感3

在稀里糊涂的悖謬模式中，人與人之間的關(guān)系陷入疏離。生活不再如我們預想的那般暖和、平安而滿意，全部明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐擔憂、妹妹的冷漠厭惡。

讀了卡夫卡的?變形記?，令人心寒的結(jié)局讓人讀完后，渾身充溢了抑制不住的無望。與此同時，人的異化過程也讓讀者反思現(xiàn)實，這部作品所要表達的情感原委是什么？有何種現(xiàn)實意義。

是否有那么一刻，自己也變成了一只甲蟲

一個毫無征兆的早晨，格里高爾稀里糊涂地變成了一只甲蟲。隨著蟲性和人性比例的猛烈改變，格里高爾的父親、母親、妹妹對他的看法也發(fā)生了巨大的變更。直到他將三個房客嚇跑之后，全家人對他充溢了憎惡，全部人都對他沒了耐性，沒多久他就在無望與孤獨中死去。

每個人都具有自然屬性與社會屬性。當格里高爾漸漸喪失人的味覺、視覺，蟲性完全戰(zhàn)勝人性后，隱藏在他微笑外表下孤獨無助的內(nèi)心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個世界。他在這個堆滿雜物的屋子里蹣跚而行，毫無目的卻又不知所措，猶如一個行尸走肉般麻木地生活著。

這荒謬的表現(xiàn)手法其實具有普遍現(xiàn)實意義。我們身邊的同事、摯友，真的是我們所見到、所了解的那樣子嗎？我們呈現(xiàn)在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內(nèi)心真的匹配嗎？這種黑色幽默色調(diào)其實充滿在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的我〞的外衣，借助一個變形的軀殼，來展示自我意識的存在。為了迎合時代的須要，我們往往停止思索自己的真實價值。同年和成長的創(chuàng)傷、異樣孤苦的內(nèi)心，不知道有多少讀者要與之對號入座。

脫離了社會屬性的個體，將不行避開地走向消滅

作為一個社會個體，我們并沒有自己想象的那么重要，也不行能成為無可代替的唯一力氣。當格里高爾變成甲蟲無法接著工作，成為全家人唯一的經(jīng)濟來源時，他的父親、母親、妹妹為了生計，雖然極不情愿，但也找到了一份工作。大家對格里高爾的看法也從依靠到厭煩，最終變成了憎惡。

在巨大的社會及生存壓力下，人們仿佛變成了如機器一般的昆蟲。當這個昆蟲對于壓力做出了一些應激反響，使得自己發(fā)生了不行思議的變更之后，人類社會中最現(xiàn)實一幕可能就此上演。當自己的內(nèi)心經(jīng)過自我救贖，寬恕了自己的變更后，自己未必會被特定的社會環(huán)境所接納。而我們也不應當掩耳盜鈴般的生活著，而應努力找尋突破口，變更糾結(jié)的現(xiàn)實。

麻煩沒有駕臨 到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是假設脫離的社會存在，失去了意識、思索、理性，就不行避開地接受那只嵌入身體的大蘋果，最終孤獨地走向滅亡。

變形記讀后感4

?變形記?，一個篇幅很短但是致郁效果極強的故事。簡潔寫了一點讀后感留念。

首先，?變形記?當中的社會關(guān)系是非常脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情意，根本上只能通過勞動/金錢關(guān)系維持，秘書主任來家中探訪，是因為主子公無法到場工作，而主子公自以為和諧的家庭，在他不能創(chuàng)立財寶和價值之后，也將他視作了一個敲骨吸髓的怪物。

這或許正是卡夫卡在暗諷人情冷淡利益至上的社會?？梢钥吹?，當主子公失去其社會性，無法用勞動/金錢維系和他人的關(guān)系時，他就會相應地失去他的社會/家庭地位，甚至失去作為正常人生活的資格。

這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的局部，在和雨晴溝通之后，又有了一些新的想法。

一是卡夫卡對主子公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書中變成了一只臭蟲，一種在人類普遍觀念中被認為是害蟲的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設計為這樣一種形態(tài)，這無疑加快了他被社會/家庭拋棄的進程。假設，如雨晴所說，他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話，家人或許還會選擇飼養(yǎng)他。雨晴說，人類對于“外表〞或者說“外形〞還是非?？粗氐?。我想她說得沒錯，但歸根究竟，這或許還是“價值〞的問題：貓狗尚且有欣賞、玩樂的價值，甚至可以看家護院，而臭蟲如何能與貓狗相比呢？它只是毫無價值的害蟲罷了，于是死便死了，尸體的歸宿也如一般害蟲無異，家人也當是去除了一般的害蟲一樣，從今感到天下太平。

那么問題來了，假設是維持“人〞的外形呢？雨晴說人類看重的是“外表〞，那么按理來說主子公維持人形能在家中“存活〞的時間應當最長，但我卻認為這點有待商榷。一來，這篇作品的大前提是“人情淡薄〞，要想維系人情唯有“創(chuàng)立價值〞，而一個病人〔植物人或癱瘓病人等〕往往并不能做到這一點，況且，照看病人的負擔也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此，照我看來，主子公哪怕是維持人形，假設不能做到接著工作，受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪里去，是的，甚至不如貓狗。只不過，前期家人尋醫(yī)問藥作出的努力應當會略微多些，因此他能比臭蟲活得更許久些，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

只靠利益關(guān)系支撐起的社會中，人一旦失去價值，就落到和一只臭蟲差不多的境地，被親人和社會無情拋棄。在這樣的環(huán)境中，如何愛、愛到多深，才能不讓自己在走投無路時不至于如此卑微呢？

變形記讀后感5

昨天，我觀看了今年?變形記?的第一期節(jié)目——?山路彎彎?，故事的講解并描述了在城市里生活的少年李錦鑒不愛學習，因上課看漫畫書不聽從管教打傷老師，回家后玩嬉戲，媽媽為保護他的視力關(guān)了電源，他又把媽媽打到，看到妹妹不順眼，又把妹妹狠狠地教訓了一頓，真是一個人見人煩的小霸王！而生活在廣西山村的韋志忠兄妹生活雖然貧困，但是他們相互關(guān)愛、相互照看，特別懂事。

?變形記?欄目組確定把李錦鑒和韋志忠兄妹互換，讓他們到對方的學校和家庭體驗生活。

就這樣，李錦鑒來到了韋志忠兄妹上學的上鎮(zhèn)小學，這里的學校條件特別艱苦，孩子們上完課得自己做飯，吃飯還是三四個人一個飯盒，為了照看李錦鑒，校長特地給他打算了一個新飯盒。還是因為不聽從老師管教，李錦鑒掀翻了課桌，扔了飯盒，還打倒了新奇的低年級同學，他在上鎮(zhèn)小學的第一個摯友“小綠〞都被他罵哭了。放假回到韋志忠的家里，李錦鑒拒絕了韋爸爸特意為他打算的晚飯，自己搭帳篷睡在了外面，韋志忠的哥哥韋志升為了照看他，只好在外邊陪了他一宿。但李錦鑒意外從韋志忠的伯伯那里得知韋爸爸可能患有白血病時，他很焦慮：為什么不去醫(yī)院看??？工作人員告知他看病須要錢，而韋家哪里能拿出看病的錢？就這樣韋爸爸每天一強忍難受支撐這個缺少母愛的家，三個孩子吃、穿、上學都須要用錢……就是這個身心交瘁的爸爸，給他買藥、買那里最好的涼鞋，看著這個衣著破爛的爸爸，李錦鑒被深深地打動了。

后來，李錦鑒到“小綠〞家里作客，看到“小綠〞的外公和村里老人們在開山修路，但得知是為了讓“孩子們走出大山時〞，李錦鑒徹底轉(zhuǎn)變了，他參加了修路的隊伍。

再次回到學校，李錦鑒甚至擔當了學前班的老師，教孩子們唱歌，和孩子們一起做嬉戲，耐性的照看哭泣的小摯友，這是一個從未見過的李錦鑒——李錦鑒變形勝利了——在最終離開時，他跪求韋爸爸和他一起去醫(yī)院看病，并確診韋爸爸沒有患白血病。

現(xiàn)在想想我自己，和全部小摯友一樣愛玩嬉戲，一玩就天昏地暗，不情愿停下來，遇到不興奮的事就大發(fā)脾氣，甚至罵人打人，在學校門口我也見過很多小摯友跟家長大喊大叫發(fā)脾氣的，這是我們身上的“魔〞，我想我肯定能夠戰(zhàn)勝它，像李錦鑒一樣變好，做一個懂得愛和責任的好少年，小摯友們，你們情愿和我一起來“變形〞嗎？

變形記讀后感6

這是寓言，還是夢魘？卡夫卡的?變形記?原委是預示了一個將來，還只是偶然的一場噩夢？

?變形記?是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學〞中。

格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到敬重和愛戴的。當一個人被人依靠時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而焦急，他為老板要炒他的“魷魚〞而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……專橫急躁的父親卻全忘了從前的父子之情，害怕 “家丑〞外揚，要把他趕回房間，關(guān)起來。他甚至疑心兒子會對家人實行暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消逝殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情好似要深一點，她憐憫兒子遭遇的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此哀思欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如清掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了〞。她痛哭著向父親懇求：“我們必需設法擺脫他〞，“他必需離開這兒〞。并狡猾地辯白說：這只大甲蟲并不是格里高爾，假設是的話，他就應當“自愿跑掉〞。這實際是在示意格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆〔指父母親〕的命〞，他在“迫害大家〞，“想占據(jù)整幢寓所〞。(讀后感)這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有生氣，而是用一種醒悟的、“平和〞的、“深思〞的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人〞，一邊靜靜地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。

人為什么我們自私、狡黠、冷酷？因為懼怕我們的無能為力?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執(zhí)的疑心，向前追求一種無信仰的平安感，這種焦慮，正是人類文明千百年開展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造實力的日益增加而減弱，反而愈加凝重。

變形記讀后感7

卡夫卡和格里高此后者是?變形記?一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主子公，旅行推銷員。而前者那么是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學作家，〈變形記〉的作者。

細讀?變形記?，竟覺察以上兩位人物頗有相像之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，誕生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此困難的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦嵅]有更多的盤旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去找尋或創(chuàng)立一個祖國。〞

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話實力，也同時使他被解除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，苦痛而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著〞，他沒有志氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與生疏有著瓜葛，只是卡夫卡對別人生疏，而格里高爾那么生疏于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最終，連一向關(guān)切他的妹妹竟也起先表現(xiàn)得不友好。莫大的生疏感讓他的心理遭遇了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“事實上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑。〞——卡夫卡語。

“因為家人無視自己而積了一肚子火。〞——格里高爾。

很明顯，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的心情，文如其人，莫不如是。

假設我在某天早上醒來覺察自己也變成了一只大甲蟲，我肯定會無望得當場死掉。這是多大的災難??！雖然看似荒唐，但終歸不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就駕臨 到自己頭上來！更可悲的是，多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災難，斗爭等等稀里糊涂地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭受到或深或淺的災難，主子公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲傷的是，對于絕大多數(shù)災難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。

甲蟲本身，甲蟲是什么甲蟲是一種成天勞碌不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天勞碌不堪的高等動物。從某種角度來說，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲，或者，甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活，工作的人，在令人壓抑的一每天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么凄慘！這樣恐怖的事實最終被寫成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎？

變形記讀后感8

?變形記?是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說。小說的主子卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員，常年累月到處奔波。在一個一般的早晨，他從擔憂的睡眠中醒來，突然覺察自己變成了一只巨大的甲蟲。更令他感到擔憂的是自己沒能夠按時起床趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒能按時走出自己的房間，都感到極度的驚異。然而，盡管他全力以赴，也沒能勝利起床。隨后，公司的經(jīng)理親自登門詢問他遲到的緣由，并且威逼他說，假設再不馬上去上班就開除他。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒?，他的身體改變越來越大，起初還可以說話，但最終完全喪失了人的.聲音，整個人徹底的變成了一只巨大的甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇昏了母親，于是被父親粗魯?shù)挠檬终融s回自己的房間。從今格雷高爾成為家庭中的丑聞，成為親人們的累贅，與他最親近的妹妹都不再理解他，并且成了對他誤會最深的人。最終，家人不能夠容忍他了，妹妹公然宣布人不能和動物生活在一起而他也由于長期不吃東西，最終悄然死去。

有人說，格雷高爾之所以會變形，就是因為在資本主義社會制度下，個人受到迫害，不再可能作為真正的人而存在，因此發(fā)生了異化，變成了非人。其實，我們從細微環(huán)節(jié)上可以看出，格雷高爾的變形僅僅是外表上的，他真正的內(nèi)心仍舊執(zhí)著于以往的一切，沒有大的變更。換言之。格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的“異化〞。

?變形記?中反復提到的是社會主義和家人對格雷高爾的誤會，他的“真實形象〞——一只巨大的甲蟲一再讓人們驚恐并遭到無情的拒絕。在這些心酸的文字下面，潛藏著的是卡夫卡對于“肯定孤獨〞的體驗和對于真正意義上的理解之匱乏的苦痛描述?？ǚ蚩üP下的“公司〞和“家人〞都不能夠簡潔地從字面上去理解，他們絕不僅僅單純指代他的單位領(lǐng)導或者他自己的父母和妹妹，因為卡夫卡所深切渴望的并不是寬容暖和的情感。而且，事實上他的生活中視乎并不真正的缺少他們?？ǚ蚩ㄊ且粋€用文學形象來進行哲學思索的作家，他的小說自始至終都在探討著深刻的哲學問題，從哲學的角度來看，我們或許可以把格雷高爾的變形理解為：在一個偶然的狀況下，一個人真是的自我形態(tài)突

然暴露出來，它不僅讓這個人無比驚訝，也徹底揭示了人的孤獨存在和真正理解意義上的不行能。

卡夫卡的著作影響了許多人，其中包括?百年孤獨?的作者馬爾克斯。他在隨后的創(chuàng)作之中奇妙地涉取了卡夫卡小說藝術(shù)，成名作?百年孤獨?獲得了諾貝爾文學獎，并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現(xiàn)實主義〞熱潮。

?變形記?這本書很值得大家去閱讀，請在閑暇之余間或在書的海洋中翱游吧。

變形記讀后感9

提起卡夫卡的短篇小說，人們就會馬上想到?變形記?。

小說的主子公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個一般的早晨，他從擔憂的睡眠中醒來，突然覺察自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點之后還沒有走出自己的房間，都感到極度驚異。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的緣由。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門?？墒撬母淖冊絹碓酱?，徹底變成了一只甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里，因為家人看到他的感覺只有恐驚和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長期不吃東西，最終悄然死去。

格雷高爾的變形僅僅是外表上的，他真正的內(nèi)心仍舊執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來后，腦子里仍舊考慮的是他的差事，除了飲食上愛好的改變外，他幾乎保存了以往的一切習慣，包括對墻上那幅畫像的寵愛，為了阻擋房中家具被搬走，他招來了父親那只幾乎令自己喪命的蘋果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的“異心〞。

“變形〞了又如何?保持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活照舊很美妙，而心中的的志向也不會隨之動搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認清現(xiàn)實的狀態(tài)，搞不清晰狀況的人，不簡單獲得勝利與敬重。

作品中的主子公夢醒之后，覺察自己成了大甲蟲，全家驚恐，無望至極。在我看來，沒有比這更無望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無法變更的現(xiàn)實，一家人最終接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到暖和，和順的協(xié)作著，事情好似得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了全部，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他躲避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又非?？煮@，以致于有些喜愛現(xiàn)在的生活了。沖突的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個簡潔的小說人物，他是卡夫卡的寫照?？ǚ蚩ㄔ趯懽约海瑢懽约簤阂值纳?。

?變形記?中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)切別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

到最終，哥里高爾在苦痛的掙扎中，凄慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳動著走的，好似遺忘了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。

變形記讀后感10

?變形記?這本是書對人物心理描述非常精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒謬又符合情理。

格里高爾變甲蟲后的心理改變大致是這樣的。

1、格里高爾突然覺察自己變成大甲蟲。

他驚惶、愁悶。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使〞，為還清父債而苦干。他醒悟地想到起床，趕車上班去。父親覺察他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥房。他謙恭地請求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘聽從父親。

2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責怪。

格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢〞。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和悲傷得渾身燥熱〞。他“受到了自責和憂愁的壓抑〞，“最終在無望中，他覺得整個房間已經(jīng)起先圍著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中心〞。

3、受重傷后，被親人厭棄而無望，心態(tài)走向平和。

一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾最終被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們務必設法擺脫它〞。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己務必離開那里，他的這個看法或許比他妹妹的看法還堅決呢〞。格里高爾異樣冷靜，他在無望而又平和的心境中死去。應對變形，應對親人厭棄，應對死亡，格里高爾驚惶、苦痛、無望，最終安靜地死去。從這一點看，他還是一個醒悟、堅毅的人。

格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、和藹而富有職責感的特性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉(zhuǎn)，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人就應相互酷愛，相互幫助。但是，親人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不哀思，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)聯(lián)異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，和藹變成冷酷。小說正是透過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。

變形記讀后感11

?變形記?這本是書對人物心理描寫非常精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒謬又符合情理。

格里高爾變甲蟲后的心理改變大致是這樣的。

1、格里高爾突然覺察自己變成大甲蟲。

他驚惶、愁悶。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使〞，為還清父債而苦干。他醒悟地想到起床，趕車上班去。父親覺察他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥房。他謙恭地請求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘聽從父親。

2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責怪。

格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢〞。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和難過得渾身燥熱〞。他“受到了自責和憂愁的壓抑〞，“最終在無望中，他覺得整個房間已經(jīng)起先圍著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中心〞。

3、受重傷后，被親人厭棄而無望，心態(tài)走向平和。

一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾最終被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必需設法擺脫它〞。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必需離開這里，他的這個看法或許比他妹妹的看法還堅決呢〞。格里高爾異樣冷靜，他在無望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚惶、苦痛、無望，最終安靜地死去。從這一點看，他還是一個醒悟、堅毅的人。

格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、和藹而富有責任感的特性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉(zhuǎn)，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

格里高爾同家人應當相互酷愛，相互幫助?？墒牵H人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不哀思，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，和藹變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。

變形記讀后感12

“城里有游樂園，我們不艷羨，田野就是我們的游樂園。城里有少年宮，我們不艷羨，水鳥、兔子就是我們最好的伙伴。可是，要是我們沒有了媽媽，我們真的不知道怎么辦。要問我們的媽媽哪里去了，這個問題，城里的小摯友最清晰。〞

——題記

在家閑著沒事，便翻開電視，順手調(diào)到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——?變形計?城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個節(jié)目播出過，只是并沒有去留意?，F(xiàn)在又起先播這個節(jié)目，便也有了些愛好。我便迫不及待地盯著熒幕，時時刻刻等著節(jié)目播出。

節(jié)目播出后，節(jié)目中出現(xiàn)的畫面還歷歷在目：城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜愛惡搞甚至有點兒早熟變成了溫順、可愛，有一顆暖和的心的“男子漢〞了。而山里孩子的代表吳宗宏那么由害羞變得大方，由內(nèi)向變得開朗。

通過城里學校同學與老師們的愛心捐贈，山里的學校宿舍已由只能8個小摯友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪，學校的面貌也從破舊不堪變成了面貌一新。孩子們的心靈得到了極大的撫慰，每個人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內(nèi)心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說他更喜愛城里的爸爸，我的心不由得一顫：他不會忘本吧？他該不會喜新厭舊吧？原來，在這背后隱藏著他不為人知的身世隱私：他的身世很不幸，在他還在母親肚子里的時候，他的親生父親便恒久離開他了。他父親前一天去世，他在其次天就生下來了。他與父親之間的距離是那么遙遠：他總是會做一個夢，在夢里，父親總是離他很遠，向他揮手，他舍命地往前跑，想追上父親，可怎么努力也是無濟于事。父親終究離他那么遙遠。通過山里孩子吳宗宏含淚講解并描述，同學們一個個也都哭了，這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動，他的身世很快便傳到了其他年級中，全校各班的其他同學也都來看他，來看看一個從小就堅毅懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。

看到這里，眼眶里的小水珠全都冒出來了，會聚成淚，一個接著一個，永不停留。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。

或許會很任性，把父母的愛當包袱，把摯友的愛當愚昧；或許會躲避，把學業(yè)附之腦后，對家庭束之高閣。但每個人的心靈都是不能違反的，一個人是擁有一顆暖和的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個人也是會擁有愛的，愛心會聚起來，才是成功。

愛是可以傳遞的，把愛共享給他人，他們也能得到愛，好東西應當一起共享。嬉戲而須要愛，須要我們的呵護、關(guān)愛，我們應當把我們對他們的愛付諸于行動中，將愛傳遞下去。

淚意，像幽泉，不行遏制地涌上心頭。

變形記讀后感13

“世上只有爸爸好，長大了才知道。教我什么是尊嚴，什么是渺小。時間你慢些跑，不要讓他苦惱。等我長得比他高，再給他擁抱〞

——趙英俊?世上只有爸爸好?

當我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時候，里面播放著的是?熊出沒變形記?的預報片。就在那時，我堅決果斷確實定帶妹妹去看這場爸媽看來非常無趣的電影。這個電影里有我想要的東西。

大年初一，?變形記?上映，那天正好是爸爸的生日。出門之前，我拿了一百塊錢，那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個很節(jié)儉的人，當他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場動畫片的時候，他很不興奮，只說了一句“在家看不是一樣的嗎，非得花那個錢。〞我什么都沒說，帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ?，不只是因為妹妹始終很喜愛熊出沒，更多的是想讓她起先接受“愛〞這個東西?？赡芩娴闹皇前阉敵梢粓鰟赢嬈瑏砜矗菦]關(guān)系啊，漸漸地，她會懂的。

我是個不太擅長表達情感的人，有些東西我們心里都明白，但從未說給對方聽。?變形記?的后半場，我始終在哭。當光頭強他爸爸和光頭強看著麻哈魚逆流而上的時候，我鼻子一酸，眼淚又掉了下來。走出電影院后，妹妹始終笑話我，她說：“你這么大的人了還哭？你看我都不哭。〞我沒答復她的問題，我看著她：“電影看懂了嗎？〞

“看懂了。〞

“那光頭強愛不愛他爸爸?。卡?/p>

“剛起先不愛，最終又愛了。〞

我笑了笑，摸了摸她的頭：“走，去給爸爸買蛋糕。〞她跟在我身后一路小跑。傻妹妹，他始終都很愛。

我?guī)е案饣氐郊业臅r候，爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個人自言自語：“看看，這出去了兩個小時，一百塊錢就沒了。〞他生日過得很簡樸，蛋糕也沒吃多少?！翱禳c吃，吃完整理了。〞爸爸的話語中帶著些怒氣。我嘆了口氣，翻開微信，給他編輯了一條很長的消息，說明了我?guī)妹萌タ措娪暗木売梢约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€亂花錢的孩子，他會理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長大了，也懂事了。感謝你能理解我，我也愛你。〞我望著這條消息，突然就笑了。

小孩子的認知里，大多世上只有媽媽好，第一首會唱的歌也是這個。我很感謝趙英俊填補了爸爸的空白。母愛溫潤如水，父愛莊重如山，可能從孩子的印象中，父親的威歷讓我們不敢接近。總是父親來扮演這個威歷的角色，來讓他的孩子通過嚴厲的方式感受到他的愛。

“沒那么多微笑，也沒那么多擁抱。跌倒要自己爬起來，玩具要自己找〞

——趙英俊?世上只有爸爸好?

變形記讀后感14

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與乏累的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學的奠基人靜靜對話。

卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，審判，流放地，科學院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的浩大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……〞

而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的逆境就是現(xiàn)代人的逆境。〞

事實上，現(xiàn)代人的逆境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正須要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤會的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形〞以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人〞變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)立的物作為異己的、統(tǒng)治人的力氣同人相對