論馬克思主義群眾觀與群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)論文

論主義群眾觀與群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)論文論主義群眾觀與群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)論文主義的觀點(diǎn)以為人類認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃、能動(dòng)的。根據(jù)主義群眾觀的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其在歷史進(jìn)程中的主體地位不可替代。以下為學(xué)習(xí)啦我為大家精心準(zhǔn)備的：論主義群眾觀與群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)論文。僅供大家參考!論主義群眾觀與群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)全文如下：深化研究主義群眾觀，有利于扎實(shí)推進(jìn)-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，也有利于建立良好的-群關(guān)系，穩(wěn)固-的執(zhí)政地位，保持-的先進(jìn)性和純潔性。一、主義群眾觀的主要內(nèi)容(一)人民群眾創(chuàng)造歷史。首先，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。物質(zhì)資料十分是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)為整個(gè)人類社會存在和發(fā)展提供了保障，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承當(dāng)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料。其次，人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面，人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富構(gòu)成和發(fā)展的源泉，另一方面，人民群眾直接介入社會精神財(cái)富的創(chuàng)造。(二)人民群眾決定歷史和社會的發(fā)展。人民群眾是社會變革和歷史發(fā)展的決定氣力。人民群眾在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造并改造著社會關(guān)系，最終推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會制度的更替。在社會形態(tài)的更替中，人民群眾是摧毀舊的腐朽制度、建立新的先進(jìn)制度的物質(zhì)氣力。在社會形態(tài)的變化經(jīng)過中，人民群眾是生產(chǎn)力諸要素中唯一具有能動(dòng)性的，它的變化必將導(dǎo)致生產(chǎn)力構(gòu)成的變化，也必然引起生產(chǎn)關(guān)系及其決定的上層建筑的變化，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)人類社會不斷向前發(fā)展。因而，講：歷史的活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深化，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。(三)人民群眾是社會實(shí)踐和歷史發(fā)展的主體。人是實(shí)踐活動(dòng)必不可少的因素，沒有人就談不上實(shí)踐活動(dòng)。人類最基本的實(shí)踐是物質(zhì)資料生產(chǎn)，承當(dāng)這一實(shí)踐活動(dòng)的主體則是億萬人民群眾。一切精神財(cái)富只要通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展。文化知識必須被人民群眾把握并應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，才能獲得豐富的物質(zhì)成果;科學(xué)技術(shù)只要應(yīng)用于人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。正是由于人們?nèi)罕姷男枨蠛托袆?dòng)同人類社會發(fā)展規(guī)律存在一致性，他們的社會實(shí)踐活動(dòng)才具有客觀性、普遍性，人民群眾也自然成為社會實(shí)踐和歷史發(fā)展的主體。二、主義群眾觀對-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)意義(一)主義群眾觀為開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識前提。根據(jù)主義群眾觀的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其在歷史進(jìn)程中的主體地位不可替代。只要深化理解主義群眾觀，才能自覺認(rèn)識到群眾道路是-的生命線和根本工作道路，才能認(rèn)識到開展群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)的必要性和重要性。新形勢下，開展-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性主要表如今三個(gè)方面：第一，-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)有利于提高-的建設(shè)科學(xué)化水平;第二，-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)有利于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢;第三，-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)有利于保持-的先進(jìn)性和純潔性。開展-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)，正是以-員先進(jìn)性、純潔性為抓手，以-的作風(fēng)建設(shè)作為解決現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)鍵。(二)主義群眾觀為開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了價(jià)值導(dǎo)向。主義的觀點(diǎn)以為人類認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃、能動(dòng)的。主義執(zhí)政-認(rèn)識世界和改造世界的經(jīng)過，同樣是有目的、有計(jì)劃和能動(dòng)的執(zhí)政實(shí)踐經(jīng)過。其根本目的是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾的利益。中國共產(chǎn)-作為主義執(zhí)政-，其執(zhí)政的理論基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向就是主義群眾觀。共產(chǎn)-人最基本的價(jià)值導(dǎo)向就是一切實(shí)踐活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)和知足最廣大人民群眾的根本利益。新時(shí)期，開展-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)也要緊緊圍繞主義群眾觀這一價(jià)值導(dǎo)向，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為開展教育實(shí)踐活動(dòng)的目的追求和終極歸宿。(三)主義群眾觀為開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了科學(xué)方法。主義哲學(xué)以為世界觀與方法論是相輔相成的，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。從方法論的角度而言，貫徹主義群眾觀，就要求中國共產(chǎn)-必須始終堅(jiān)持主義群眾觀的根本立場、根本觀點(diǎn)和根本方法。正如在2020年-校春季開學(xué)典禮講話中所強(qiáng)調(diào)的那樣：始終站在人民群眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是中國共產(chǎn)-人堅(jiān)持主義立場的根本要求。各級領(lǐng)導(dǎo)要始終牢記-的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，虛心向他們請教問策，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的加強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中汲取營養(yǎng)和氣力。因而，新時(shí)期開展-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)，必須以主義群眾觀的方法論為根據(jù)，牢牢樹立主義群眾觀的根本立場、觀點(diǎn)和方法，并將這一科學(xué)方法融入到教育實(shí)踐活動(dòng)中的各方面。三、新時(shí)期堅(jiān)持群眾道路的對策建議(一)堅(jiān)定-的理想信念，深入理解三個(gè)誰的問題。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)-人在復(fù)雜條件下戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻的精神氣力，是為-和人民事業(yè)不懈奮斗的動(dòng)力源泉。曾經(jīng)指出：為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是由于我們有理想，有主義信念，有信念。現(xiàn)實(shí)生活中，一些-員在貫徹群眾道路上出現(xiàn)問題，歸根到底是在長期的和平執(zhí)政條件下宗旨意識淡泊導(dǎo)致的嚴(yán)重結(jié)果，沒有搞懂我是誰、為了誰、依靠誰三個(gè)根本性問題。作為真正具有堅(jiān)定的理想信念的-員，必須時(shí)刻捫心三問：一問我是誰，加強(qiáng)-的宗旨意識，永做人民公仆;二問為了誰，加強(qiáng)為民責(zé)任意識，多辦實(shí)事好事;三問依靠誰，加強(qiáng)執(zhí)政憂患意識，自覺改良作風(fēng)。通過加強(qiáng)群眾道路學(xué)習(xí)，積極開展批評與自己批評，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。(二)改良-的作風(fēng)，切實(shí)掃除四風(fēng)之弊。作風(fēng)建設(shè)關(guān)系-和國家的生死存亡。良好的作風(fēng)是我-抵御消極腐敗現(xiàn)象和保持清正廉潔的重要保障。在-的群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)工作會議上指出：當(dāng)下，各級-組織和-員、貫徹執(zhí)行-的群眾道路情況在總體上是好的，-群干群關(guān)系是好的，但在四大考驗(yàn)和四大危險(xiǎn)的嚴(yán)峻形勢下，-內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表如今形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這四風(fēng)上。開展群眾道路教育實(shí)踐活動(dòng)，要把主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中對四風(fēng)問題來一次徹底的大排查、大檢修、大掃除。要以照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病為總要求，通過各種舉措堅(jiān)決革除這些壞缺點(diǎn)，切實(shí)體現(xiàn)共產(chǎn)-人為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求和政治本色。(三)提高新形勢下做好群眾工作的能力。-的建設(shè)歷史經(jīng)歷已經(jīng)說明：只要我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只要我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。在十八屆政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，指出：全-要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點(diǎn)新要求，深化做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠心接受群眾監(jiān)督，始終根植人民、造