2020-2021學(xué)年高中語文統(tǒng)編版必修下冊古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》教學(xué)設(shè)計

《念奴嬌過洞庭》教學(xué)設(shè)計教材分析：《念奴嬌.過洞庭》是張孝祥的一篇代表作品。張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾。是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞上闕主要是寫景，景中寓情，下闕著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落，氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質(zhì)。學(xué)情分析：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》說要重視教學(xué)的美感，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是生動的。在詩詞教學(xué)中要注重朗讀。因此，如何借助本詞培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，是本課的教學(xué)重點。本班學(xué)生雖然是到了九年級，但是由于基礎(chǔ)比較薄弱。所以在本次的講解中，沒有過多的向外拓展。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.品味語言，朗讀本詞。2.通過品讀詞作中的關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞人生平經(jīng)歷，品析詞作，體會詞人所表達(dá)的情感。教學(xué)重點：理解、品析詞作中關(guān)鍵詞，感受詞作意境，體會詞人的情感表達(dá)。教學(xué)難點：結(jié)合詞人的生平。體會詞人復(fù)雜的情感表達(dá)。教學(xué)過程：導(dǎo)入：中秋已過，情絲尚在?；赝麣v史我們看到了蘇軾“明月幾時有，千里共嬋娟”的絕唱，看到了在杜甫的筆下，我們看“遙憐小兒女，未解憶長安”一種親情的中秋，那么在張孝祥的筆下，念奴嬌.過洞庭，又描繪了一幅怎樣的中秋之景抒發(fā)了怎樣的中秋之情呢？朗讀詞作齊讀詩詞。自由朗讀詩詞。注意語音語調(diào)，邏輯重音。體會詞人內(nèi)心深處的情感。

學(xué)生試讀詩詞。細(xì)品詩詞。盡吸西江細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨笑，不知今夕何夕。配樂讀詩詞。老師示范讀詞品味詞作

合作探究：1.最能表現(xiàn)作者與大自然心領(lǐng)神會最佳狀態(tài)的的是哪一個詞？澄澈：干凈無暇。當(dāng)生命與大自然相融合的時候。當(dāng)詞人的生命與大自然相遇時候的最佳狀態(tài)，就是干凈，澄澈，通透。一個生命對另一個生命的要相呼應(yīng)，兩個生命相遇之后，有一種澄澈之境。2.上闋寫了哪些景色？這些景色有何特點？風(fēng)色素月明河都是沒有顏色的。素月分輝明河共影，表里俱澄澈。此刻洞庭湖上的月是素月，河是天上的銀河，與上句的玉鑒、瓊田一樣，都是美好純潔，詞人匠心獨運，用分與共兩字將天上與人間合為一體，場面壯觀豁達(dá)。這一系列景象，即使對景物的具體描繪，也渲染了清幽意境。更表達(dá)了天人合一的妙處。3.下闕哪句與上闕的表里俱澄澈相呼應(yīng)。為什么會有這樣的表達(dá)？肝肺皆冰雪。此心可照天地。人在被貶，遇到失意才會有這樣的表達(dá)寫作背景。

4.哪個詞體現(xiàn)出自詞人的自信？穩(wěn)。穩(wěn)字峰回路轉(zhuǎn)，顯示出詞人的曠達(dá)。雖然歷經(jīng)滄桑世事，但在這秋天的夜晚，自己還能夠穩(wěn)穩(wěn)的泛舟在浩渺的湖面上，即描繪出了更無一點風(fēng)色的時令特色，又表達(dá)了詞人蔑視饞言，堅定的志向，享受當(dāng)下洞庭美景的喜悅。5.除卻豁達(dá)，詞人還有那些情感？孤獨。妙處難軍說。孤光自照。扣舷獨笑，萬象為賓客。豪放大氣之下。是難以言說的孤獨。孤獨是一個人的狂歡。是一群人的孤獨。

6.扣弦獨笑有何含義？

用典：祖逖。擊節(jié)中流。守護家園，不忘初心。壯懷激烈的悲壯。詞人簡介：張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號于湖居士，漢族，歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人[1-2]，出生于明州鄞縣（今浙江寧波市鄞州區(qū)南宋著名詞人，書法家。

紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時，任中書舍人直學(xué)士院。隆興元年（1163年），張浚出兵北伐，被任為建康留守。又為荊南、湖北路安撫使，此外還出任過撫州、平江府、靜江府、潭州等地的地方長官，頗有政績。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕。次年在蕪湖病逝，年僅三十八歲。

張孝祥善詩文，尤工詞，風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖詞》等傳世。為官期間，頗有治才，懷著“惻袒愛民之誠心”，政績卓著。在撫州時他身先士卒，一人單馬與亂兵對峙，干凈利落的平定了兵亂，離開撫州之時，父老夾道相送。在平江時，他懲治大姓奸商，收繳其米倉，第二年饑荒，用收繳的糧食接濟災(zāi)民；浙東大水，兩次上疏請不催兩浙積欠，由于他的努力，朝廷從其所請，使得萬千災(zāi)民得以生存。在建康時，孝祥專心治理水患，為民請命，招撫流民，處理妥當(dāng)，足見其才能與魄力。在潭州時，孝祥關(guān)注農(nóng)事，勤勉公事，善待于民，使得“獄事清靜，庭無留滯”（《敬簡堂記》）。最終在荊州任上，盡管不過短短數(shù)月，孝祥仍舊盡忠職守，加強武備，整修軍塞，筑堤防洪。

縱觀孝祥出守六郡，所至皆有惠政，本著愛民之心，能因地制宜，做出不同的政策，切合百姓的要求，所以每能創(chuàng)出

績，受到人們的敬重和懷念。明確：心中流淌的是昔日祖逖的壯懷激烈。我欲乘風(fēng)去，積極是中流。含蓄的表示自己主站的初心。7.有誰是屢次遭貶卻不忘初心的。蘇軾因為被貶，在黃州，惠州，儋州成就了東坡居士這樣一個偉岸的人物，劉禹錫被貶之后。笑看陋室淡然自若。獨釣寒江雪的柳宗元被貶之后。尤其是到柳州之后，新教育。辦水利。移民俗，開創(chuàng)了柳州的文化長河。從柳宗元到后來的文天祥、聞一多我們看到中國文人一脈相傳的細(xì)節(jié)和脊梁。只要心中有信念，即使是孤獨的，也一定會堅持到底。我的熱血，我的溫度是為廣大勞動人民所擁有的，是為我所深愛的這份土地，為我的祖國所擁有的。讓我們懷著