2022-2023學(xué)年湖南省108所學(xué)校聯(lián)考高一（下）期中語文試卷及答案解析

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年湖南省108所學(xué)校聯(lián)考高一（下）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

我們一般把興起于“五四”新文學(xué)時(shí)期、綿延至20世紀(jì)二三十年代的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作，視為中國鄉(xiāng)土文學(xué)肇始。在這一時(shí)期，鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作盡管藝術(shù)特征和審美價(jià)值各異，但成就了很多經(jīng)典之作。周作人強(qiáng)調(diào)民族特色和地區(qū)差異；茅盾主張寫出“對命運(yùn)的掙扎”；魯迅以流寓在外的知識分子視角，把鄉(xiāng)愁和關(guān)于現(xiàn)代性、國民性的思考交給鄉(xiāng)土文學(xué)來表達(dá)；沈從文則以“鄉(xiāng)下人”自居，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的溫暖和善良，等等。作家們對于土地的懷舊、依戀、審視甚至是批判構(gòu)成了巨大的張力，他們筆下的鄉(xiāng)土既有溫情浪漫的田園、淳樸善良的人性美，也有麻木愚昧甚至是落后的思想癰疾，“五四”時(shí)期多元化的思潮激蕩出文學(xué)史上的輝煌成就，也映照出作家藝術(shù)家們對鄉(xiāng)土中國的回應(yīng)和思索。

上世紀(jì)40年代，《在廷安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表、中國抗日戰(zhàn)爭勝利、新中國成立，鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作在作家的筆下煥發(fā)出新的活力。作家不再僅僅是鄉(xiāng)土的觀察者、感受者和評判者，而是置身于鄉(xiāng)土變革中的參與者，他們對鄉(xiāng)土的觀照從自在的文化形態(tài)變成自為的歷史過程，他們在鄉(xiāng)土劇變中產(chǎn)生了認(rèn)識世界、解釋世界、改變世界的動(dòng)機(jī)，同時(shí)他們完全沒有停留在思想上，而是用文學(xué)的方式成為“行動(dòng)者”?！短栒赵谏８珊由稀分械膹?jiān)Ｃ?、程仁，《暴風(fēng)驟雨》中的趙玉林、郭全海等農(nóng)民形象的出現(xiàn)，以及他們不斷覺悟和成長的歷程，已經(jīng)超越了簡單的人物生存狀態(tài)，而是成為作家與時(shí)代的紐帶，與歷史發(fā)展趨勢形成了共振、共鳴。

改革開放以后，土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制成為新時(shí)期農(nóng)村土地政策的一項(xiàng)重大變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對外開放和思想日益多元使鄉(xiāng)土文學(xué)敘事呈現(xiàn)出新的特征。鄉(xiāng)土文學(xué)不僅能夠觀察具體的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，而且開始把審美焦點(diǎn)投向了人的思想、人的尊嚴(yán)、人的生存意義。路遙的《人生》《平凡的世界》，賈平凹的“商州系列”等新時(shí)期的鄉(xiāng)土小說更專注于個(gè)體生命的意義和價(jià)值，專注于人的情感歷程和人性內(nèi)涵的豐富性，寫作視角也轉(zhuǎn)向人的精神層面和主體性探究，作家們用文學(xué)的方式實(shí)踐著他們對現(xiàn)實(shí)、對歷史進(jìn)行思考的責(zé)任。

2011年，中國城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口，這為鄉(xiāng)土文學(xué)帶來了一些誤解，有人認(rèn)為鄉(xiāng)土文學(xué)會(huì)萎縮，鄉(xiāng)土題材作品也會(huì)逐漸被替代。事實(shí)上，鄉(xiāng)土文學(xué)之所以成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主潮，是因?yàn)樗鼜摹拔逅摹遍_始直至脫貧攻堅(jiān)的當(dāng)下，始終關(guān)注著人的解放，關(guān)注著如何解決人的物質(zhì)貧困和精神貧瘠的問題。（摘編自王文靜《鄉(xiāng)土文學(xué)的啟示和未來》，有刪改）材料二：

今天的中國大地，無處不在書寫生生不息的人民史詩，舊日山鄉(xiāng)已經(jīng)迎來時(shí)代巨變，廣袤大地正在煥發(fā)嶄新生機(jī)。書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變，是文學(xué)服務(wù)黨和國家中心大局的使命所系，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的行動(dòng)所在，也是文學(xué)走向高質(zhì)量的發(fā)展所需。

書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變是服務(wù)黨和國家中心大局的題中之義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性工程，組織推進(jìn)人類歷史上規(guī)?？涨?、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，啟動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興再到農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，歷史每前進(jìn)一步都將是里程碑式的壯舉，在這樣史無前例的征程中，文學(xué)不能缺席。開展新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作，就是從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)、著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往實(shí)施的重大舉措。要通過文學(xué)的真實(shí)呈現(xiàn)、有力感染、廣泛引領(lǐng)，營造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的氛圍，助力鄉(xiāng)村振興。

書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的重大舉措。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為。推進(jìn)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的具體行動(dòng)，也是滿足人民美好生活需要、用文學(xué)促進(jìn)人民精神共同富裕的突破口。要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，深入挖掘山鄉(xiāng)巨變背后蘊(yùn)含的生動(dòng)實(shí)踐和精神富礦，把焦點(diǎn)對準(zhǔn)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程，以高度的時(shí)代敏感、深遠(yuǎn)的歷史眼光、強(qiáng)大的應(yīng)變能力，從廣袤的鄉(xiāng)村大地中提煉主題、萃取題材，抒寫人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，努力繪就農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的嶄新時(shí)代畫卷，用文學(xué)全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)村舊貌換新顏的精神氣象。

書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變是推動(dòng)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的破題之舉。習(xí)近平總書記指出，農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷。要牢牢抓住人們心中情感的出發(fā)地和歸屬地，通過文學(xué)精品塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象，把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來，使身處傷大時(shí)代的人民，不論何時(shí)何地都能看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁，推動(dòng)文學(xué)反哺農(nóng)業(yè)，用有情有味的鄉(xiāng)土文化促進(jìn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂業(yè)。要將高質(zhì)量文學(xué)植根于農(nóng)耕文明的沃土，探尋新時(shí)代鄉(xiāng)土文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，將鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與當(dāng)下、物質(zhì)與非物質(zhì)有效銜接起來，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村成為推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的廣闊天地，成為培育文學(xué)新人的勁土肥田，成為新時(shí)代文學(xué)從“高原”邁向“高峰”的進(jìn)步階梯。（摘編自張宏森《書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的新史詩》，有刪改）1.下列對材料不同時(shí)期鄉(xiāng)土文學(xué)相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是______

A.

B.

C.

D.2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是______

A.鄉(xiāng)土文學(xué)肇始期就出現(xiàn)了諸多名家典范作品，而且這些作品在審美價(jià)值和藝術(shù)特征上也并無趨同之勢。

B.20世紀(jì)40年代，鄉(xiāng)土文學(xué)作家對鄉(xiāng)土文學(xué)的觀照從自在轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾?，這些作家不再是鄉(xiāng)土的觀察者和感受者。

C.新時(shí)代，文學(xué)無法缺席。開展新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作，是從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活向往的重大舉措。

D.因?yàn)槲膶W(xué)可以反哺農(nóng)業(yè)，所以我們要將高質(zhì)量文學(xué)植根農(nóng)耕文明的沃土，探尋新時(shí)代鄉(xiāng)土文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)最能準(zhǔn)確地體現(xiàn)文學(xué)與社會(huì)時(shí)代關(guān)系的一項(xiàng)是______

A.鐘嶸在《詩品》中提出詩歌只有“使味之者無極，聞之者動(dòng)心，是詩之至也”。

B.王國維提出“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的成大事業(yè)、做大學(xué)問的人生境界。

C.孔子在《論語為政》中對于《詩經(jīng)》提出“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”。

D.新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者白居易提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的詩歌創(chuàng)作理論。4.材料一和材料二在論證方面有何不同？請結(jié)合材料簡要分析。5.作為新時(shí)代的鄉(xiāng)土文學(xué)作家，應(yīng)如何創(chuàng)作出好的作品？請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文章，完成問題。城市里的蘑菇

卡爾維諾風(fēng)，從遠(yuǎn)方來到城市，帶著不尋常的禮物，但只有少數(shù)敏感的人才察覺得到，像有花粉熱毛病的人才會(huì)因?yàn)閯e處飄來的花粉而打噴嚏。

一天，不知從哪里來了一陣夾帶著孢子的風(fēng)，于是蘑菇在市區(qū)街道的花壇上萌芽了。沒有人發(fā)現(xiàn)，除了小工馬可瓦爾多，他每天早上都在那里等電車。

這位馬可瓦爾多對城市的生活不是很適應(yīng)：廣告招牌、紅綠燈、櫥窗、霓虹燈、海報(bào)，裝腔作勢地想吸引人注意，但是他就像行走在沙漠上似的從未停駐過目光。相反地，一片高掛在樹枝上枯黃的葉子，一根纏懸在紅瓦上的羽毛，他卻不曾遺漏；馬背上的牛虻、桌上的蛀洞、人行道上壓扁的無花果果皮，馬可瓦爾多不會(huì)不注意到；四季的變化、心里的欲望和自己微不足道的存在，這些他都能發(fā)現(xiàn)。

這樣，一個(gè)早上，在等著電車來載他去公司上工時(shí)，馬可瓦爾多在站牌附近注意到一些奇特的東西：沿著林蔭大道鋪滿石板并消過毒的花壇上，在某幾處樹樁，似乎鼓起了腫塊，這里那里地微露著地下的圓形體。

他窗下身去系鞋帶以便看清楚點(diǎn)，是蘑菇，真的蘑菇，正在市中心萌芽！對馬可瓦爾多而言，他周圍這個(gè)灰色而貧乏的世界，仿佛在一瞬間因?yàn)檫@批不為人知的寶藏而變得豐盛肥沃。而且，生命中除了以小時(shí)計(jì)酬的雇員薪水、額外的工資補(bǔ)助和家庭津貼外，還是有某些東西可以期待的。

他這天工作得比以往都要更心不在焉，老想著當(dāng)他在那兒搬卸盒子、箱子的同時(shí)，那些只有他知道的蘑菇，在幽暗的土地上寂靜、慢慢地醞釀那多孔的果肉，吸取地下的水分，蹭破土地表層?！爸灰乱煌砩系挠辏彼匝宰哉Z道，“就可以采收了?！辈⒓敝屗土鶄€(gè)孩子知道這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)。

“我跟你們說，”馬可瓦爾多在享用少得可憐的晚飯時(shí)宣布，“在一個(gè)禮拜之內(nèi)，我們會(huì)有蘑菇可以吃！很棒的油炸蘑菇哦！我向你們保證！”

然后對那些較小的、還不知道什么是蘑菇的孩子們激動(dòng)地解釋各品種蘑菇的美麗，講述它們鮮美的滋味，還有烹煮的方法，這樣就可以把他太太朵米娣拉硬拖進(jìn)來參與討論。因?yàn)樗冀K是一副懷疑和漠不關(guān)心的樣子。

“這些蘑菇在哪里？”孩子們問，“告訴我們蘑菇長在哪里！”

對于這個(gè)問題，馬可瓦爾多基于多疑的理由煞住了他的興奮。哎，我一跟他們說出位置，他們就會(huì)和平日混在一起的野孩子一齊去找，然后消息會(huì)傳遞整個(gè)社區(qū)，蘑菇就都到別人的鍋?zhàn)永锪耍∵@個(gè)推測立刻填滿了那原來充滿著大愛的心靈，擔(dān)心、嫉妒及冷漠把心關(guān)閉起來，現(xiàn)在他只渴望擁有。

“蘑菇的位置我知道，而且只有我知道，你們要是在外頭走漏一句話，就該倒霉了?！?/p>

第二天早上，當(dāng)馬可瓦爾多走向電車站時(shí)，心里滿是掛念。他蹲在花壇上，看到蘑菇長大了，但并不多，幾乎還完整地藏在地下，才松了一口氣。

他就這么蹲著，直到察覺有人站在身后。他猛地站起身來并試著裝出若無其事的樣子。一個(gè)清道夫正倚著掃把看著他。

管轄這片蘑菇生長區(qū)域的清道夫是一個(gè)戴眼鏡的年輕人，瘦高個(gè)兒，叫阿瑪?shù)芗?，對馬可瓦爾多一向不太友善?；蛟S是因?yàn)橐蚜?xí)慣于透過那副眼鏡在柏油路上探測搜尋每一個(gè)大自然留下待清掃的痕跡。

那天是星期六，馬可瓦爾多有半天的空檔都消磨在花壇附近，魂不守舍地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著那個(gè)清道夫和蘑菇，同時(shí)心里盤算著還要多少時(shí)間蘑菇才會(huì)長大。

晚上下起雨來，馬可瓦爾多是全市里唯一如同久旱逢甘霖的農(nóng)民因?yàn)橛曷暥d奮地跳起來的一個(gè)。他爬起來坐在床上，叫醒全家：“下雨啦，下雨啦！”他興奮地呼吸著潮濕的塵土味，還有從外面飄來的新鮮霉味。

星期天清晨，帶著孩子和一個(gè)借來的籃子，馬可瓦爾多沖向花壇。蘑菇都在，站得筆直筆直，小帽子在水汪汪的地上高高揚(yáng)起?！叭f歲！”全體立刻埋頭開始采摘。

“爸爸，你看那邊那位先生摘了多少！”小米開爾說。做爸爸的抬起頭來看見，站著他們旁邊的阿瑪?shù)芗餐熘鴤€(gè)小籃子，籃子里裝滿了蘑菇。

“啊！你們也來采？”清道夫說，“那么是真的好吃了？我搞了一些，但是又沒有把握……更那邊點(diǎn)的大道上還長有更大朵的蘑菇……好，現(xiàn)在我知道了，我得去通知我的親戚，他們正在討論要不要摘……”便大踏步走開了。

馬可瓦爾多一句話都說不出來：還有更大朵的蘑菇，而他竟然不知道！眼睜睜地看著一次意外的收獲就這樣變成別人的，他有好一會(huì)兒幾乎氣傻了，然后——有時(shí)候會(huì)發(fā)生——因?yàn)閭€(gè)人情感的崩潰使得他突然慷慨起來。在那個(gè)時(shí)候，有很多人正在等電車，由于天氣仍不穩(wěn)定而且潮濕，大家手臂上都吊掛著雨傘。“喂！你們這些人，今天晚上想吃油炸蘑菇嗎？”馬可瓦爾多對站牌附近擁擠的人群喊道，“在馬路上長出了蘑菇！你們跟我來！每個(gè)人都有份！”之后他就緊跟著阿瑪?shù)芗?，而他身后則緊跟著另一群人。

大家都找到了蘑菇，沒有籃子的，就把蘑菇放在打開的雨傘里。某個(gè)人說：“如果我們一起辦個(gè)午宴一定很棒！”但最后，所有人都帶著各自的蘑菇回到自己家里。

不過他們很快又重新見面了，就在同一天晚上，同一家醫(yī)院的病房里，由于食物中毒來洗胃。中毒都不嚴(yán)重，因?yàn)槊總€(gè)人吃的蘑菇數(shù)量并不多。

馬可瓦爾多和阿瑪?shù)芗稍谙噜彽牟〈采?，怒目相視。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______

A.“城市里的蘑菇”是串聯(lián)故事的線索。作為環(huán)境因素，它與“馬背上的牛虻、桌上的蛀洞、人行道上壓扁的無花果果皮”等這些主人公眼中的景物協(xié)調(diào)一致。

B.第三段寫了馬可瓦爾多對周圍環(huán)境作出的反應(yīng)，這些好惡與取舍中帶有鮮明的身份特征，非常準(zhǔn)確地展示了他剛來城市不久且很不適應(yīng)這里生活的現(xiàn)實(shí)處境。

C.小說寫到阿瑪?shù)芗獙︸R可瓦爾多一向不太友善，“或許是因?yàn)橐蚜?xí)慣于透過那副眼鏡在柏油路上探測搜尋每一個(gè)大自然留下待清掃的痕跡”，這是馬可瓦爾多自己的理解。

D.在大家采摘蘑菇的歡快中，“某個(gè)人”提議“一起辦個(gè)午宴”，卻得不到響應(yīng)，因?yàn)榇蠹叶即蛩隳没丶胰ヅc家人共享，小說借此表現(xiàn)了家庭親情的溫馨。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.“廣告招牌、紅綠燈、櫥窗……，裝腔作勢地想吸引人注意”，擬人的手法突出了城市里為了功利而營造的繽紛和絢爛，也傳達(dá)出主人公對此環(huán)境的排斥心理。

B.“他周圍這個(gè)灰色而貧乏的世界，仿佛在一瞬間因?yàn)檫@批不為人知的寶藏而變得豐盛肥沃”，運(yùn)用夸張手法，使主人公艱難的現(xiàn)實(shí)和美麗的想象形成鮮明對照。

C.主人公在發(fā)現(xiàn)蘑菇以后，先是獨(dú)自驚喜，然后是不可抑制的興奮，緊跟著又因?yàn)槎嘁啥鴵?dān)心，這些心理描寫是為了表現(xiàn)出馬可瓦爾多對鄉(xiāng)村生活的強(qiáng)烈懷念。

D.“他彎下身去系鞋帶以便看清楚點(diǎn)”，馬可瓦爾多像間諜劇中的特工一樣用“彎下身去系鞋帶”的動(dòng)作，來掩飾自己的秘密，這樣的細(xì)節(jié)描寫令人忍俊不禁。8.馬可瓦爾多是小說的主人公，作者從語言、動(dòng)作、心理等多方面對他進(jìn)行了刻畫，請根據(jù)小說內(nèi)容具體分析馬可瓦爾多的形象。9.結(jié)尾兩段，故事的情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，確實(shí)有些出乎意料，但又在情理之中。請根據(jù)小說內(nèi)容，說說此結(jié)尾“在情理之中”的理由。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成問題。

二年春，關(guān)東諸將以朝廷幼沖，迫于董卓。幽州牧劉虞宗室賢俊，欲共立為主。曹操曰：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向?！?/p>

初，茍淑有孫曰或，聞曹操有雄略，乃去紹從操，曰：“自天子蒙塵，將軍首唱義兵。今義士有存本之思，兆民懷感舊之哀。誠因此時(shí)，奉主上以從人望，大順也?！辈倌饲矒P(yáng)州中郎將曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險(xiǎn)拒之，洪不得進(jìn)。操引董昭并坐，問曰：“今當(dāng)施何計(jì)？”昭曰：“將軍誅暴亂，五伯之功也。今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳?！辈僭唬骸吧疲　彼爝w都許。

詔書下袁紹，責(zé)以“地廣兵多，而專自樹黨，不聞勤王之師，但擅相討伐”。紹上書深自陳訴，患其有不便于己者，欲移天子自近，使說曹操宜徙都鄄城。操拒之。

初，郭嘉往見袁紹，紹甚敬禮之。居數(shù)十日，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之機(jī)好謀無決欲與共濟(jì)天下大難定霸王之業(yè)難矣吾將更舉而求主子盍去乎？”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強(qiáng)，去將何之？”嘉知其不寤，不復(fù)言，遂去之。操召見，與論天下事，喜曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！?/p>

曹操以袁紹新破，欲以其間擊劉表。荀彧曰：“紹既新敗，宜乘其困遂定之；若紹收其余燼，乘虛以出人后，則公事去矣?！辈倌酥?。十月，董昭言于曹操曰：“自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢者也。”乃與列侯諸將議，以丞相宜進(jìn)爵國公，九錫備物，以彰殊勛。荀彧以為：“曹公本興義兵以匡朝寧國，不宜如此?！辈儆墒遣粣??；蛞约擦魤鄞?，飲藥而卒。

臣光曰：孔子之言仁也重矣，而獨(dú)稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎！荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎！而杜牧乃以為“或之勸魏武取兗州則比之高、光①，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代”。臣以為使魏武為帝，則或?yàn)樽裘Γ虿焕硕跉⑸硪匝?，豈人情乎?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末第九卷》，有刪改）【注】①高、光：分別指漢高祖劉邦和漢光武帝劉秀。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.袁公徒/欲效周公之下士而不知/用人之機(jī)好謀/無決/欲與共濟(jì)天下大難/定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主

B.袁公徒欲效周公之下士/而不知用/人之機(jī)好謀/無決欲與共/濟(jì)天下大/難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主

C.袁公徒/欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/好謀無決欲/與共濟(jì)天下大/難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主

D.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/好謀無決/欲與共濟(jì)天下大難/定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是______

A.北面，舊指臣子拜君王，卑幼見尊長，文中是讓大家向北方帝王劉虞稱臣。

B.盍，文言副詞，與《齊桓晉文之事》中“則盍反其本矣”的“虛”同義。

C.孤，中國古代王侯的自稱。古代常用來表達(dá)此意的詞語還有“寡”“不轂”。

D.九錫，古代皇帝賜給諸侯大臣中有殊勛者的九種禮器，是最高禮遇的表示。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.朝廷下詔責(zé)備袁紹，認(rèn)為他未盡到臣子責(zé)任，為此袁紹深感壓力，于是上書進(jìn)行辯解，提出遷都主張以表達(dá)懺悔之情，被曹操拒絕。

B.關(guān)東諸將欲立幽州牧劉虞為主，曹操卻在此時(shí)意識到道義的力量，這是他后來接受荀彧等人提出的“奉迎天子”主張的重要原因。

C.曹操主張?jiān)趽魯≡B之后進(jìn)攻劉表，但荀彧卻認(rèn)為遠(yuǎn)征劉表會(huì)給袁紹殘部喘息之機(jī)，因而主張?jiān)谠B尚未擺脫困境時(shí)將其一掃而平。

D.董昭建議曹操進(jìn)爵國公，荀彧卻認(rèn)為曹操應(yīng)當(dāng)心存漢室，這才與匡扶朝廷、安定天下的初心不相違背，茍彧因此引起了曹操的不滿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。

②袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強(qiáng)，去將何之？14.司馬光和杜牧對荀彧分別持什么樣的評價(jià)態(tài)度？請簡要說明理由。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首唐詩，完成問題。與東吳生相遇

韋莊

十年身世各如萍，白首相逢淚滿纓。

老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情。

貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。

且對一尊開口笑，未衰應(yīng)見泰階①平?！咀ⅰ竣偬╇A：古星座名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首聯(lián)接連使用“萍”“白首”兩個(gè)比喻，使老友重逢的場景讓人倍感唏噓。

B.頷聯(lián)向老友講述自己當(dāng)下的狀態(tài)，看似不合常理，但細(xì)思起來又飽含酸楚。

C.頸聯(lián)中詩人的情緒最是激憤，無理的懷疑與推想背后，是詩人的不平之鳴。

D.尾聯(lián)“且”字，道出詩人心中無奈。而一“應(yīng)”字，又盡顯自我安慰之意。16.全詩以“淚”起筆，又以“笑”收尾，請簡要分析“淚”“笑”中分別蘊(yùn)含的思想情感。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《夢游天姥吟留別》中，“______，______”兩句通過視覺和聽覺描寫，寫出了詩人夢游天姥山登上半山腰時(shí)的所見所聞，充滿了奇幻色彩。(2)《荀子勸學(xué)》中的“______，______”兩句，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。(3)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇穇_____，______。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

苦難無法使人更高貴，反而使人更卑微。所以，旁觀者不要去歌頌苦難，而是應(yīng)該消除苦難。（毛姆）吃得苦中苦，方為人上人。（馮夢龍）所有人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以不要問喪鐘是為誰而鳴，它是為你而鳴。社會(huì)是一艘大船，所有人都在同一艘船上，當(dāng)船上有一個(gè)人遭遇不幸的時(shí)候，這個(gè)人就可能是全船人的威脅。所以永遠(yuǎn)不要對別人的不幸和苦難無動(dòng)于衷，一個(gè)人的不幸就是全體人的不幸。（海明威）永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的！苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來成功?？嚯y不值得追求，磨煉意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開。（余華）面對苦難，很多人給出了不同的看法。結(jié)合以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成問題。

京劇表演藝術(shù)家周信芳，唱功渾厚有力，豪邁諧趣，深受觀眾喜愛。然而，在其表演藝術(shù)漸趨成熟的時(shí)候，一件①_____的事情發(fā)生在他身上：他的嗓子啞了，俗稱“倒倉”。對一個(gè)以唱為主的須生演員來說，“倒倉”是一個(gè)致命的打擊。為此，有的人不得不改行，有的人則靠要花腔來遮丑。許多人都以為周信芳從此會(huì)②_____，藝術(shù)生涯或就此結(jié)束。然而，眾人都想錯(cuò)了。周信芳并沒有怨天尤人，而是一不氣餒，二不取巧，決心闖出一條新路來。他冷靜地解析了自己的嗓音條件，經(jīng)過反復(fù)思考后，唱腔上講究氣勢、學(xué)“黃鐘大呂之音”成了他的決定。為此，他首先堅(jiān)持不懈地下大力氣練聲，做到發(fā)聲氣足洪亮，咬文噴口有力，又特別在體會(huì)角色的思想感情方面努力學(xué)習(xí)，確切地表現(xiàn)出人物的性格和氣質(zhì)。

經(jīng)過長期的鉆研和探索，周信芳不僅沒有受到“倒倉”的限制，反而形成了蒼勁強(qiáng)烈、韻味醇厚的特色，創(chuàng)造了③_____的麟派藝術(shù)。19.根據(jù)語段內(nèi)容，請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.他冷靜地解析了自己的嗓音條件，經(jīng)過反復(fù)思考后，決定在唱腔上講究氣勢，學(xué)“黃鐘大呂之音”。

B.他冷靜地分析了自己的嗓音條件，經(jīng)過反復(fù)思考，唱腔上講究氣勢、學(xué)“黃鐘大呂之音”成了他的決定。

C.他冷靜地解析了自己的嗓音條件，經(jīng)過反復(fù)思考后，唱腔上講究氣勢、學(xué)“黃鐘大呂之音”是他的決定。

D.他冷靜地分析了自己的嗓音條件，經(jīng)過反復(fù)思考，決定在唱腔上講究氣勢，學(xué)“黃鐘大呂之音”。21.下列選項(xiàng)中雙引號的用法與例句一致的是______

例句：他的嗓子啞了，俗稱“倒倉”。

A.我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。

B.鐘揚(yáng)，這個(gè)15歲考人中科大無線電專業(yè)的少年，開始了他“不安分”的人生。

C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。

D.1967年，中國政府啟動(dòng)“523”項(xiàng)目來抗擊瘧疾。閱讀下面的文字，完成問題。

五瓣形瓶底設(shè)計(jì)一般都盛裝帶有“氣”的飲料。這是因?yàn)榭蓸返忍妓犸嬃侠锩嬗袣怏w，運(yùn)輸時(shí)會(huì)因?yàn)榛蝿?dòng)造成碳酸氣體的膨脹，①_____。而五瓣花的設(shè)計(jì)，可以分散氣體飲料所帶來的壓力，避免出現(xiàn)爆瓶現(xiàn)象。

②_____，在運(yùn)輸過程中因?yàn)榛ハ嗯鲎矔?huì)導(dǎo)致破損。五瓣花形狀的瓶底是如何抗壓的呢？這里面就涉及物理學(xué)的知識。碳酸飲料在灌裝時(shí)需要往瓶子里注入二氧化碳，這時(shí)瓶內(nèi)需要承受4個(gè)單位的大氣壓，而PET材質(zhì)（滌綸樹脂）的硬度比不上玻璃瓶，所以，底部就要通過凹陷設(shè)計(jì)和拉長筋的結(jié)構(gòu)把瓶內(nèi)的壓力在瓶底均衡分散。

五瓣花形狀的瓶底設(shè)計(jì)還有一個(gè)好處——很多瓶子擺放在一起時(shí)不易倒塌。五瓣花形狀的瓶底對貨架的抓力更大，③_____，也不會(huì)導(dǎo)致其他的飲料倒塌，穩(wěn)定性大大提高。22.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。23.請以“五瓣花瓶底設(shè)計(jì)的瓶子”開頭，用三個(gè)否定句概括上面三段的內(nèi)容。

答案和解析1~5.【答案】B、A、D、、【解析】（1）A.以偏概全。根據(jù)材料一第1段可知。來源部分少了“審視”和批判”。

C.遞進(jìn)關(guān)系顛倒，根據(jù)材料一第3段鄉(xiāng)土文學(xué)不僅能夠觀察具體的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，而且開始把審美焦點(diǎn)投向了人的思想、人的尊嚴(yán)、人的生存意義”可知，“觀察具體的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革”為先，同時(shí)開始關(guān)注“人的思想、人的尊嚴(yán)、人的生存意義”。

D.因果倒置。根據(jù)材料一最后一段可知。始終關(guān)注著人的解放和如何解決人的物質(zhì)貧困和精神貧瘠的問題“是鄉(xiāng)土文學(xué)成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主流的原因，而不是結(jié)果。

故選：B。

（2）B.曲解文意。根據(jù)材料一第2段作家不再僅僅是鄉(xiāng)土的觀察者，感受者和評判者”可知20世紀(jì)40年代的這些作家依然是鄉(xiāng)土的觀察者，感受者和評判者，只是在此基礎(chǔ)之上他們又是鄉(xiāng)土變革中的參與者，他們與鄉(xiāng)土的關(guān)系更加密切。

C.主客顛例，根據(jù)材料二第2段“這樣史無前例的征程中，文學(xué)不能缺席”可知，這里強(qiáng)調(diào)的是主觀上的“不能”而不是客觀上的“無法”。

D.強(qiáng)加因果。根據(jù)材料二最后一段可知，選項(xiàng)中“文學(xué)可以反哺農(nóng)業(yè)”，體現(xiàn)的是文學(xué)對農(nóng)業(yè)的影響和作用，而后半句則是就推動(dòng)高質(zhì)量文學(xué)發(fā)展對文藝工作者提出的建議和要求，強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)土文化對文學(xué)創(chuàng)作的根基性影響。二者分別屬于不同的層面，所以選項(xiàng)前后因果邏輯不成立。

故選：A。

（3）根據(jù)材料可知，文學(xué)與社會(huì)時(shí)代的關(guān)系是，文學(xué)是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)代風(fēng)貌的一面鏡子，同時(shí)文藝作品的創(chuàng)作必須與時(shí)俱進(jìn)，日日創(chuàng)新。

A.強(qiáng)調(diào)的是詩歌這樣的文學(xué)作品必須使人感到滋味無窮，產(chǎn)生觸動(dòng)才是好的詩歌作品；

B.王國維的話語只是對人生境界的理解與說法，不能體現(xiàn)文學(xué)與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系；

C.是孔子確立的文學(xué)的批評標(biāo)準(zhǔn)，《詩經(jīng)》中三百多首詩，用一句話來概括，就是思想純正，從文學(xué)方面來看，提倡的是一種中正平和的美，要求文學(xué)作品從思想內(nèi)容到文學(xué)語言，不能過于激烈，要委婉曲折不要過于直露。

D.意思是文章應(yīng)該為時(shí)事而作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作，這較好地體現(xiàn)了文學(xué)與社會(huì)時(shí)代的關(guān)系。

故選：D。

（4）①論證方法不同，材料一例重用舉例論證，如列舉很多作家作品“周作人強(qiáng)調(diào)民族特色和地區(qū)差異；茅盾主張寫出‘對命運(yùn)的掙扎’；魯迅以流寓在外的知識分子視角，把鄉(xiāng)愁和關(guān)于現(xiàn)代性、國民性的思考交給鄉(xiāng)土文學(xué)來表達(dá)；沈從文則以‘鄉(xiāng)下人’自居，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的溫暖和善良，等等。作家們對于土地的懷舊、依戀、審視甚至是批判構(gòu)成了巨大的張力，他們筆下的鄉(xiāng)土既有溫情浪漫的田園、淳樸善良的人性美，也有麻木愚昧甚至是落后的思想癰疾，‘五四’時(shí)期多元化的思潮激蕩出文學(xué)史上的輝煌成就，也映照出作家藝術(shù)家們對鄉(xiāng)土中國的回應(yīng)和思索”來論證觀點(diǎn)；

材料二例重用引用論證，如引用習(xí)近平總書記的重要講話內(nèi)容。“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為”“習(xí)近平總書記指出，農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷”。

②論證結(jié)構(gòu)不同，材料一為“分總式”。前三段分別介紹了“五四”時(shí)期至20世紀(jì)二三十年代、20世紀(jì)40年代改革開放時(shí)期鄉(xiāng)土文學(xué)的特征，最后一段總結(jié)了從“五四”開始直至當(dāng)下鄉(xiāng)土文學(xué)共有的特點(diǎn)；

材料二為“總分式”首先總寫書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的重要意義，然后分別從三個(gè)層面加以論述。

（5）由材料二第二段“從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興再到農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，歷史每前進(jìn)一步都將是里程碑式的壯舉，在這樣史無前例的征程中，文學(xué)不能缺席。開展新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作，就是從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)、著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往實(shí)施的重大舉措。要通過文學(xué)的真實(shí)呈現(xiàn)、有力感染、廣泛引領(lǐng)，營造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的氛圍，助力鄉(xiāng)村振興”，可概括為：通過文學(xué)的真實(shí)呈現(xiàn)，有力感染、廣泛引領(lǐng)，營造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的氛圍，助力鄉(xiāng)村振興。

由材料二第三段“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為。推進(jìn)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的具體行動(dòng)，也是滿足人民美好生活需要、用文學(xué)促進(jìn)人民精神共同富裕的突破口。要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，深入挖掘山鄉(xiāng)巨變背后蘊(yùn)含的生動(dòng)實(shí)踐和精神富礦，把焦點(diǎn)對準(zhǔn)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程，以高度的時(shí)代敏感、深遠(yuǎn)的歷史眼光、強(qiáng)大的應(yīng)變能力，從廣袤的鄉(xiāng)村大地中提煉主題、萃取題材，抒寫人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，努力繪就農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的嶄新時(shí)代畫卷，用文學(xué)全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)村舊貌換新顏的精神氣象”，提煉概括為：要把人生追求藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，從時(shí)代的脈搏中感藝術(shù)的脈動(dòng)，書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的壯闊史詩。

由材料二第四段“要牢牢抓住人們心中情感的出發(fā)地和歸屬地，通過文學(xué)精品塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象，把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來，使身處傷大時(shí)代的人民，不論何時(shí)何地都能看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁，推動(dòng)文學(xué)反哺農(nóng)業(yè)，用有情有味的鄉(xiāng)土文化促進(jìn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂業(yè)。要將高質(zhì)量文學(xué)植根于農(nóng)耕文明的沃土，探尋新時(shí)代鄉(xiāng)土文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，將鄉(xiāng)土文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與當(dāng)下、物質(zhì)與非物質(zhì)有效銜接起來，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村成為推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的廣闊天地，成為培育文學(xué)新人的勁土肥田，成為新時(shí)代文學(xué)從‘高原’邁向‘高峰’的進(jìn)步階梯”，提煉概括為：要將高質(zhì)量文學(xué)根植農(nóng)耕文明的沃土，倡導(dǎo)新時(shí)代會(huì)鄉(xiāng)土文化和優(yōu)秀傳文化的根脈，將鄉(xiāng)土文化的傳承與現(xiàn)代、過去與當(dāng)下、物質(zhì)與非物質(zhì)有效銜接起來，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村成為推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的廣闊天地，成為培育文學(xué)新人的勁土肥田。

答案：

（1）B

（2）A

（3）D

（4）①論證方法不同，材料一例重用舉例論證，如列舉很多作家作品來論證觀點(diǎn)；材料二例重用引用論證，如引用習(xí)近平總書記的重要講話內(nèi)容。②論證結(jié)構(gòu)不同，材料一為“分總式”。前三段分別合紹了“五園”時(shí)期至20世紀(jì)二三十年代。20世紀(jì)40年代改革開放時(shí)期鄉(xiāng)土文學(xué)的特征，最后一段總結(jié)了從“五四”開始直至當(dāng)下鄉(xiāng)土文學(xué)共有的特點(diǎn)；材料二為“總分式”首先總寫書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的重要意義，然后分別從三個(gè)層面加以論述。

（5）①要通過文學(xué)的真實(shí)呈現(xiàn)，有力感染、廣泛引領(lǐng)，營造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的氛圍，助力鄉(xiāng)村振興。②要把人生追求藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來，從時(shí)代的脈搏中感藝術(shù)的脈動(dòng)，書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的壯闊史詩。③要將高質(zhì)量文學(xué)根植農(nóng)耕文明的沃土，倡導(dǎo)新時(shí)代會(huì)鄉(xiāng)土文化和優(yōu)秀傳文化的根脈，將鄉(xiāng)土文化的傳承與現(xiàn)代、過去與當(dāng)下、物質(zhì)與非物質(zhì)有效銜接起來，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村成為推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的廣闊天地，成為培育文學(xué)新人的勁土肥田。

（1）本題考查學(xué)生對材料行文脈絡(luò)的梳理能力。答題時(shí)要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合選項(xiàng)判斷。

（2）本題考查學(xué)生對材料及課文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要熟悉課文內(nèi)容，讀懂材料，對選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（4）本題考查學(xué)生對文本論證方法和論證結(jié)構(gòu)的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干中涉及的材料內(nèi)容，結(jié)合具體文句進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的篩選概括和整合能力。答題時(shí)要結(jié)合材料內(nèi)容，找出符合題干要求的內(nèi)容，并進(jìn)行合理的整合。

非連續(xù)性文本閱讀方法：

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。

6~9.【答案】D、C、、【解析】（1）D.“小說借此表現(xiàn)了家庭親情的溫馨”錯(cuò)，這里并非要表現(xiàn)“家庭親情的溫馨”，這里眾人的反應(yīng)其實(shí)是和馬可瓦爾多在擁有蘑菇的秘密時(shí)一樣的心理：與自己的家人享用。這里的“共享”是以家庭為范圍的，這種“共享”其實(shí)是“獨(dú)享”，透露出的不是“親情的溫馨”。

故選D。

（2）C.“是為了表現(xiàn)出馬可瓦爾多對鄉(xiāng)村生活的強(qiáng)烈懷念”錯(cuò)，并非是為了表現(xiàn)出他對鄉(xiāng)村生活的強(qiáng)烈懷念。這些心理描寫，寫出了主人公因生活艱難而對蘑菇這一食材的意外出現(xiàn)倍感驚喜和尤為珍惜。

故選C。

（3）由“這位馬可瓦爾多對城市的生活不是很適應(yīng)”“他周圍這個(gè)灰色而貧乏的世界，仿佛在一瞬間因?yàn)檫@批不為人知的寶藏而變得豐盛肥沃。而且，生命中除了以小時(shí)計(jì)酬的雇員薪水、額外的工資補(bǔ)助和家庭津貼外，還是有某些東西可以期待的”“……并急著讓他太太和六個(gè)孩子知道這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)”“馬可瓦爾多在享用少得可憐的晚飯時(shí)宣布，‘在一個(gè)禮拜之內(nèi)，我們會(huì)有蘑菇可以吃！很棒的油炸蘑菇哦！我向你們保證！’”可知，他不適應(yīng)城市生活，家庭負(fù)擔(dān)重，且生計(jì)艱難。有六個(gè)孩子，晚餐少得可憐，一頓盼望中的蘑菇就是他家難得的大餐；

由“然后……這樣就可以把他太太朵米娣拉硬拖進(jìn)來參與討論。因?yàn)樗冀K是一副懷疑和漠不關(guān)心的樣子”“管轄這片蘑菇生長區(qū)域的清道夫是一個(gè)戴眼鏡的年輕人，瘦高個(gè)兒，叫阿瑪?shù)芗?，對馬可瓦爾多一向不太友善”可知，他在家里和別人面前都沒有地位，對他的關(guān)于蘑菇的美好計(jì)劃，他妻子卻“懷疑和漠不關(guān)心”，而那位阿瑪?shù)芗獎(jiǎng)t對他“一向不太友善”；

由“他這天工作得比以往都要更心不在焉，老想著當(dāng)他在那兒搬卸盒子、箱子的同時(shí)，那些只有他知道的蘑菇，在幽暗的土地上寂靜、慢慢地醞釀那多孔的果肉，吸取地下的水分，蹭破土地表層”可知，他工作態(tài)度差，平時(shí)就不投入，有了點(diǎn)事，就“比以往都要更心不在焉”；

由“他這天工作得比以往都要更心不在焉，老想著當(dāng)他在那兒搬卸盒子、箱子的同時(shí)，那些只有他知道的蘑菇，在幽暗的土地上寂靜、慢慢地醞釀那多孔的果肉，吸取地下的水分，蹭破土地表層”“第二天早上，當(dāng)馬可瓦爾多走向電車站時(shí)，心里滿是掛念。他蹲在花壇上，看到蘑菇長大了，但并不多，幾乎還完整地藏在地下，才松了一口氣”“那天是星期六，馬可瓦爾多有半天的空檔都消磨在花壇附近，魂不守舍地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著那個(gè)清道夫和蘑菇，同時(shí)心里盤算著還要多少時(shí)間蘑菇才會(huì)長大”可知，他幻想得到意外的好處，為了那點(diǎn)蘑菇他耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力；

由“是蘑菇，真的蘑菇，正在市中心萌芽！對馬可瓦爾多而言，他周圍這個(gè)灰色而貧乏的世界，仿佛在一瞬間因?yàn)檫@批不為人知的寶藏而變得豐盛肥沃”“那天是星期六，馬可瓦爾多有半天的空檔都消磨在花壇附近，魂不守舍地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著那個(gè)清道夫和蘑菇，同時(shí)心里盤算著還要多少時(shí)間蘑菇才會(huì)長大”“馬可瓦爾多一句話都說不出來：還有更大朵的蘑菇，而他竟然不知道！眼睜睜地看著一次意外的收獲就這樣變成別人的，他有好一會(huì)兒幾乎氣傻了，然后——有時(shí)候會(huì)發(fā)生——因?yàn)閭€(gè)人情感的崩潰使得他突然慷慨起來……‘喂！你們這些人，今天晚上想吃油炸蘑菇嗎？’馬可瓦爾多對站牌附近擁擠的人群喊道……之后他就緊跟著阿瑪?shù)芗?，而他身后則緊跟著另一群人”可知，他心胸不寬，容易沖動(dòng)，擁有蘑菇的秘密，就得意洋洋，獨(dú)享的計(jì)劃被人搶了先，就賭氣公之于眾。

（4）說說此結(jié)尾“在情理之中”的理由，可以從客觀原因和主觀原因等角度分析。

從客觀角度講，蘑菇有毒符合客觀事理。蘑菇本來種類繁多，主人公馬可瓦爾多盡管來自農(nóng)村，但當(dāng)他看到這些蘑菇的時(shí)候也沒有認(rèn)出它們會(huì)有毒，“蘑菇都在，站得筆直筆直，小帽子在水汪汪的地上高高揚(yáng)起”；而這些蘑菇是否有毒，連來自農(nóng)村的主人公都沒分辨出來，更不用說這些等電車的城里人了，因此才出現(xiàn)大家“集體采蘑菇”的情況；

“中毒都不嚴(yán)重”合情合理。當(dāng)時(shí)馬可瓦爾多因?yàn)樯鷼?，招呼等電車的人一起去采蘑菇，“‘在馬路上長出了蘑菇！你們跟我來！每個(gè)人都有份！’之后他就緊跟著阿瑪?shù)芗砗髣t緊跟著另一群人”，可見因?yàn)椴烧弑?，各自得到的蘑菇就少?/p>

兩個(gè)人“怒目相視”合乎情理。從馬可瓦爾多的角度來說，他精心守護(hù)了很久的蘑菇不能獨(dú)享，因此“眼睜睜地看著一次意外的收獲就這樣變成別人的，他有好一會(huì)兒幾乎氣傻了”，馬可瓦爾多在發(fā)現(xiàn)對方也來采蘑菇時(shí)已經(jīng)惱怒；而阿瑪?shù)芗?dāng)時(shí)并不能確定蘑菇可以吃，當(dāng)看到馬可瓦爾多采摘的時(shí)候才確定，“那么是真的好吃了？我摘了一些，但是又沒有把握……更那邊點(diǎn)的大道上還長有更大朵的蘑菇……好，現(xiàn)在我知道了，我得去通知我的親戚，他們正在討論要不要摘……”，因此阿瑪?shù)芗X得自己是看到對方在采集才斷定可以食用的，因而中毒之后，也怨恨對方；

馬可瓦爾多是一個(gè)剛剛從農(nóng)村來到城市的小工，他生活貧困，工作卑微，生活中一次意外的發(fā)現(xiàn)讓他和孩子們不僅有可能吃到一頓美味的油炸蘑菇，而且似乎能夠改變在妻子眼中的無能形象，因而他格外關(guān)注這件事。但事情的結(jié)局卻是他們都中毒住院，宣告了“蘑菇幻想”的破滅。故事中的“蘑菇”具有象征意味，它代表“運(yùn)氣”“捷徑”，這個(gè)故事表面上是一個(gè)地位卑微、生活困頓的小人物，在他眼中的“灰色而貧乏的世界”里，經(jīng)歷的一次幻想破滅，實(shí)際上是底層人物試圖尋找“運(yùn)氣”、通過“捷徑”以求有所改變的失敗。所以，這篇小說的結(jié)局是注定了的。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①他不適應(yīng)城市生活，家庭負(fù)擔(dān)重，且生計(jì)艱難。有六個(gè)孩子，晚餐少得可憐，一頓盼望中的蘑菇就是他家難得的大餐；②他在家里和別人面前都沒有地位，對他的關(guān)于蘑菇的美好計(jì)劃，他妻子卻“懷疑和漠不關(guān)心”，而那位阿瑪?shù)芗獎(jiǎng)t對他“一向不太友善”；③他工作態(tài)度差，平時(shí)就不投入，有了點(diǎn)事，就“比以往都要更心不在焉”；④他幻想得到意外的好處，為了那點(diǎn)蘑菇他耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力；⑤他心胸不寬，容易沖動(dòng)，擁有蘑菇的秘密，就得意洋洋，獨(dú)享的計(jì)劃被人搶了先，就賭氣公之于眾。

（4）①蘑菇有毒符合客觀事理。蘑菇本來種類繁多，這些蘑菇是否有毒，連來自農(nóng)村的主人公都沒分辨出來，更不用說這些等電車的城里人了；②“中毒都不嚴(yán)重”合情合理。因?yàn)椴烧弑?，各自得到的蘑菇就少；③兩個(gè)人“怒目相視”合乎情理。馬可瓦爾多在發(fā)現(xiàn)對方也來采蘑菇時(shí)已經(jīng)惱怒，阿瑪?shù)芗X得自己是看到對方在采集才斷定可以食用的，因而中毒之后，也怨恨對方；④這個(gè)故事表面上是一個(gè)地位卑微、生活困頓的小人物，在他眼中的“灰色而貧乏的世界”里，經(jīng)歷的一次幻想破滅，實(shí)際上是底層人物試圖尋找“運(yùn)氣”、通過“捷徑”以求有所改變的失敗。所以，這篇小說的結(jié)局是注定了的。

（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干中的問題，在文中找到相應(yīng)的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的理解和分析能力。答題時(shí)要抓準(zhǔn)題干中的問題，要結(jié)合文章相應(yīng)的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（3）本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的的能力。解答此題，考生要了解作者常用語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖像來正面描寫人物，答題需要聯(lián)系原文語句具體分析。

（4）本題考查學(xué)生對小說結(jié)尾作用的分析能力。答題時(shí)要結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。

文學(xué)作品鑒賞人物形象，一般有三個(gè)途徑：一是根據(jù)人物描寫分析（肖像描寫、語言描寫、心理描寫、行為描寫），二是聯(lián)系情節(jié)背景（即將某段人物描寫放到情節(jié)背景中去考察），三是聯(lián)系人生經(jīng)驗(yàn)（只有調(diào)動(dòng)自己已有生活儲備才能從人物描寫中抽象出人物形象特征）。

10~14.【答案】D、A、A、、【解析】（1）“徒欲”為“效”的狀語，其間不能斷開，排除A、C；“用人之機(jī)”為“不知”的賓語，其間不能分開，排除B。故選：D。句子翻譯為：袁紹只想仿效周公禮賢下士，卻不懂得用人的方法。喜歡謀略，但又優(yōu)柔寡斷。要與他共同拯救天下的大難，建立霸王之業(yè)，太困難了。我將另投明主。

（2）A.“大家向北方帝王劉虞稱臣”錯(cuò)誤。文中“北面”指向北方迎立劉虞。

（3）A.“提出遷都主張以表達(dá)懺悔之情”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“詔書下袁紹，責(zé)以‘地廣兵多，而專自樹黨，不聞勤王之師，但擅相討伐’。紹上書深自陳訴，患其有不便于己者，欲移天子自近，使說曹操宜徙都鄄城。操拒之”可知，袁紹上書，竭力為自己辯解，擔(dān)心有對于自己不利的措施，想把天子遷到離自己較近的地方，他派使者去游說曹操應(yīng)當(dāng)遷都到鄄城。曹操拒絕了這個(gè)建議。

（4）①所以：……的原因；遠(yuǎn)近：形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)近之人；……者，……也：判斷句；莫：無定代詞，沒有人。句子翻譯為：之所以我們起兵后而遠(yuǎn)近之人都來響應(yīng)，是我們用正義感召了天下的緣故。

②歸：歸附；何之：賓語前置句，“之何”，到哪里，投奔誰。句子翻譯為：袁氏家族對天下有恩德，人們多來歸附，而且現(xiàn)在他的勢力最強(qiáng)，離開他（我們）還能去投奔誰呢？

（5）根據(jù)原文“臣光曰：孔子之言仁也重矣，而獨(dú)稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎！荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎！”可知，司馬光持肯定態(tài)度，認(rèn)為荀彧輔佐曹操興起，功勞可比肩管仲。

根據(jù)原文“而杜牧乃以為‘彧之功魏武取兗州則比之高、光，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代?！家詾槭刮何錇榈?，則或?yàn)樽裘?，彧不利此而利于殺身以邀名，豈人情乎！”可知，杜牧持否定態(tài)度，杜牧認(rèn)為荀彧因“邀名”之舉而犧牲性命，實(shí)在有違人情。

答案：

（1）D

（2）A

（3）A

（4）①之所以我們起兵后而遠(yuǎn)近之人都來響應(yīng)，是我們用正義感召了天下的緣故。

②袁氏家族對天下有恩德，人們多來歸附，而且現(xiàn)在他的勢力最強(qiáng)，離開他（我們）還能去投奔誰呢？

（5）司馬光持肯定態(tài)度，杜牧持否定態(tài)度。司馬光認(rèn)為荀彧輔佐曹操興起，功勞可比肩管仲。杜牧認(rèn)為荀彧因“邀名”之舉而犧牲性命，實(shí)在有違人情。

參考譯文：

漢獻(xiàn)帝初平二年春季，關(guān)東諸將因?yàn)楂I(xiàn)帝年齡幼小，被董卓控制，而幽州牧劉虞是宗室中最賢明的，準(zhǔn)備擁立他為皇帝。曹操說：“我們這些人起兵之后遠(yuǎn)近的人沒有誰不響應(yīng)的原因，正是由于我們的行動(dòng)是正義的。如今皇帝年弱，被奸臣控制，沒有像昌邑王劉賀那樣可以導(dǎo)致亡國的過失，一旦你們改立別人，天下誰能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自己向西邊去尊奉皇帝?！?/p>

當(dāng)初，荀淑的孫子荀彧，聽說曹操有雄才大略，于是離開袁紹跟隨曹操，說：“自從天子流離在外，將軍首先倡導(dǎo)興起義軍，如今忠義之士有存續(xù)國家正統(tǒng)的想法，黎民百姓有懷念舊王室的哀傷，真的應(yīng)該借此時(shí)機(jī)，奉迎天子來順從民心，是最順應(yīng)時(shí)勢的行動(dòng)?！庇谑遣懿倥汕矒P(yáng)武中郎將曹洪帶兵向西到洛陽迎接獻(xiàn)帝，董承等把守險(xiǎn)要之地阻攔曹洪，曹洪不能前進(jìn)。曹操請董昭與自己并坐在一起，問他：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采取什么策略？”董昭說：“將軍討伐暴亂，是春秋五霸的功業(yè)。如今留下來輔佐天子，有許多不利的因素，只有請?zhí)熳右岂{許地這個(gè)辦法最好?！辈懿僬f：“很好！”于是遷都許縣。

獻(xiàn)帝下詔給袁紹，用“土地廣闊，兵馬眾多，卻只顧建立私黨，沒聽說有勤王救駕的軍隊(duì)出動(dòng)，只是擅自互相討伐”來責(zé)備他。袁紹上書，竭力為自己辯解，擔(dān)心有對于自己不利的措施，因此想把天子遷到離自己較近的地方，他派使者去游說曹操應(yīng)當(dāng)遷都到鄄城。曹操拒絕了這個(gè)建議。

當(dāng)初，郭嘉前往去見袁紹，袁紹很是禮遇尊敬他。過了十幾天，郭嘉對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：“袁紹只想仿效周公禮賢下士，卻不懂得用人的方法。喜歡謀略，但又優(yōu)柔寡斷。要與他共同拯救天下的大難，建立霸王之業(yè)，太困難了。我將另投明主，你們?yōu)楹尾浑x去呢？”二人說：“袁氏對天下有恩德，很多人來歸順?biāo)?，況且，如今他的勢力最強(qiáng)，離開他將去哪里呢？”郭嘉知道他們不醒悟，沒再說什么，就離開了。曹操召見郭嘉，高高興地說：“使我成就大業(yè)的，一定就是此人！”

曹操認(rèn)為袁紹才被擊敗，打算利用這個(gè)間隙去進(jìn)攻劉表。荀彧說：“袁紹剛吃了一場敗仗，士卒離心，應(yīng)該乘他尚未擺脫困境之機(jī)，立刻平定他；如果袁紹收拾殘部，乘虛從后面突襲，則您的事業(yè)將付諸流水?！辈懿俦阃Ｖ沽诉h(yuǎn)征荊州的打算。十月，董昭對曹操說：“自古以來，人臣拯救國家的功勞，從來沒有您今天的功業(yè)這樣大；有您今天功業(yè)的人，沒有長久居于臣屬的情況?！庇谑呛土泻顚㈩I(lǐng)商量，認(rèn)為丞相曹操應(yīng)該進(jìn)爵為國公，由皇帝賜給他表示特權(quán)的九錫，來表彰曹操的特殊功勛。荀彧認(rèn)為：“曹公原來是為了拯救匡扶朝廷、安定天下而發(fā)起義兵的，不應(yīng)當(dāng)這樣?！辈懿僖虼撕懿桓吲d。荀彧因病留在壽春，喝藥后而死。

臣司馬光說：孔子談到“仁”時(shí)是很慎重的，唯獨(dú)稱贊管仲的仁德，難道不是因?yàn)楣苤佥o佐齊桓公，廣泛地救助百姓嗎？荀彧輔佐曹操而使他興起，荀彧的功勞難道在管仲之下嗎！可是，杜牧卻認(rèn)為：“荀彧在勸曹操攻取兗州時(shí)，把他比作漢高祖與光武帝劉秀；在官渡之戰(zhàn)時(shí)不讓曹操撤退回許都，還比作為楚漢相爭。等到大事已經(jīng)完成，荀彧才想在漢代留下盡忠的聲名?！背颊J(rèn)為假使曹操稱帝，那么荀彧將成為最大的開國功臣，荀彧不選擇這樣的有利方式卻選用犧牲生命來換取名聲，難道這是人之常情嗎！

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實(shí)詞的理解能力。文化常識題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括。

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。

15~16.【答案】A、【解析】（1）A.“首聯(lián)接連使用‘萍’‘白首’兩個(gè)比喻”錯(cuò)誤。“白首”是借代的手法。

故選A。

（2）開篇的“淚”：

詩歌的首聯(lián)寫到作者和朋友闊別十年，如今相逢，所以有與老友相逢的喜悅之情。

作者和朋友闊別的這十年間，二人身似浮萍，漂泊不定，所以有身似浮萍、漂泊顛沛的痛楚之情。

作者和老友相逢時(shí)，二人已白發(fā)蒼蒼，所以有有年華老去、歲月蹉跎的傷感之情。

作者和朋友二人的身世有相似之處，都漂泊不定、白發(fā)蒼蒼，所以有同病相憐的唏噓之感。

結(jié)尾的“笑”：

結(jié)尾的“笑”是作者在強(qiáng)顏歡笑，是作者的自我解嘲。頷聯(lián)寫到因亂世顛沛，年華蹉跎，作者只好借酒澆愁。頸聯(lián)是對上層社會(huì)的控訴，也抒發(fā)了對自己“十年身世”的不平之情。所以詩人對著美酒大笑，笑的是自己的無奈，所以這吧“笑”包含了詩人的無奈之情。

“未衰應(yīng)見泰階平”意思是趁自己還沒有衰老的時(shí)候，期望今后能河清海晏，國泰民安。所以蘊(yùn)含著對國家未來的期許之意。

答案：

（1）A

（2）開篇的“淚”中，①有老友相逢的喜悅，②有年華老去、歲月蹉跎的傷感，③有身似浮萍、漂泊顛沛的痛楚，④有同病相憐的唏噓。結(jié)尾的“笑”中，①包含了詩人的無奈之情，②也蘊(yùn)含著對國家未來的期許之意。

譯文：

十年來身世漂泊若浮萍，白發(fā)相逢涕淚沾滿冠纓。人老了不知道花有美態(tài)，離亂時(shí)只覺得酒甚多情。貧居陋巷懷疑春天也少，貴居豪宅感覺月亮最明。姑且對著這尊美酒大笑，未衰之年應(yīng)見海內(nèi)清平。

詩歌賞析：

???原詩題下注：“及第后出關(guān)作?！痹娙藦墓?83年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾寧元年）擢第，歷十二年，戰(zhàn)亂頻仍，顛沛流離，所以這首詩劈頭便感慨萬端地說：“十年身事各如萍”。詩人用隨風(fēng)飄泊的水上浮萍，刻畫了自己流離失所的“十年身事”?！案鳌弊直砻鳀|吳生與自己同是天涯淪落人，自不免同病相憐。

“白首相逢淚滿纓”，按理，這時(shí)韋莊已登第，祿食有望，似不該與故人淚眼相對，但自己在外飄泊多年，已是五十九歲的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，淚滿冠纓。

???三、四句是揮淚敘舊的辛酸語?；叵氘?dāng)年大家歡聚一起觀花飲酒的情景，別是一番滋味在心頭。此時(shí)詩人為痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感覺到花兒是美麗的了，再也沒有賞花的逸興了。而酒與詩人卻變得多情起來，因?yàn)閬y世顛沛，年華蹉跎，只好借酒澆愁。細(xì)味詩意，字字酸楚。

五、六句是痛定思痛的激憤語。亂離社會(huì)，世態(tài)炎涼，“貧”與“貴”，“陋巷”與“豪家”，一邊是啼饑號寒，一邊是燈紅酒綠，相距何其懸遠(yuǎn)。有才華的人偏被壓在社會(huì)最下層，沾不到春風(fēng)雨露；尸位素餐者偏是高踞豪門，吟風(fēng)弄月。詩句是對上層統(tǒng)治者飽含淚水的控訴，也是對自己“十年身事”的不平鳴。

淚干了，憤悶傾吐了，詩人轉(zhuǎn)而強(qiáng)作笑顏：“且對一尊開口笑，未衰應(yīng)見泰階平?！薄扒覍Α币蛔鳌蔼?dú)對”，據(jù)題意以“且對”為允。泰階，星名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，民康國泰。這兩句是說：趁未衰之年，暫拚一醉，而破涕為笑，這是聊以解嘲；期望今后能河清海晏，國泰民安，這是自許和自慰。詩人就是懷著這樣美好的愿望而開懷一笑。這一笑，既透露著老當(dāng)益壯的激情，也透露著期望社稷郅治的心理。

???全詩以“淚”始，以“笑”結(jié)，前后照應(yīng)，關(guān)鎖嚴(yán)密。“淚”是回顧，“笑”是前瞻?！皽I滿纓”說明詩人遭遇十年辛苦不尋常；“開口笑”說明詩人滿懷信心向前看。一淚一笑，總括全詩，字挾風(fēng)霜，聲振金石。

（1）本題屬于綜合考查題?？疾閷W(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌情感的把握能力。解答此類題，不能籠統(tǒng)的回答情感，要結(jié)合具體詩句分析。

詩歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

17.【答案】【小題1】半壁見海日,空中聞天雞【小題2】故木受繩則直,金就礪則利【小題3】為國以禮,其言不讓【解析】故答案為：

（1）半壁見海日空中聞天雞（重點(diǎn)字：壁）

（2）故木受繩則直

金就礪則利（重點(diǎn)字：礪）

（3）為國以禮

其言不讓（重點(diǎn)字：禮）

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。

在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。

18.【答案】苦難與思考齊飛成長共夢想一色

苦難是荊棘世界里開出的絢爛的花兒，是暴風(fēng)雨前的黎明，是交響樂的前奏曲，正在噴薄。萬籟俱寂，蓄勢待發(fā)，一切都在等待……只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)正視，學(xué)會(huì)思考，苦難才會(huì)被賦予意義，抵達(dá)黎明。

“和光同塵，與時(shí)舒卷，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！彼伎贾诳嚯y，便在于一個(gè)人以平肩庸手鑄成長。

《斷頭王后》中寫道“苦難不能給予人欠缺的品質(zhì)，只能激發(fā)人的潛能”?？嚯y是人生中必不可少的組成部分，命定的局限難以改變，但思考的力量須臾不可或缺。古有孫臏因才華過人而被誣陷，截去膝蓋骨后從此無法行走，但他沒有被這場橫禍擊潰，用思考的力量給后人留下了一部兵家奇書《孫子兵法》；今有史鐵生在一生中最充滿希望與光明的時(shí)期迎來了人生的重?fù)?，雙腿癱瘓，疾病纏身，但思考給予他繼續(xù)生活的勇氣與動(dòng)力，人生經(jīng)歷中的苦難都成為他寫作的養(yǎng)分。我們不能抗拒生命給我們的苦難，正視苦難，思考應(yīng)對，荊棘的沙地里才能開出美麗的花。

“扶搖直上，需借至天之云，乘流擊汰，需佇飛云之楫?！彼伎贾诳嚯y，便在于一群人以平肩庸手鑄夢想。

莫言曾寫道：“花朵為什么會(huì)有血腥味呢？因?yàn)榇蟮亟噶巳祟惖孽r血?！敝腥A民族是一個(gè)奇妙的民族，幾千年來這個(gè)民族所經(jīng)歷的苦難足以令數(shù)個(gè)民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來，現(xiàn)在我知道，是對苦難的思考。這思考讓陳獨(dú)秀、李大釗舉起火炬，開啟民智的覺醒；這思考讓改革的春風(fēng)吹暖了神州大地；這思考讓“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”的神話變成現(xiàn)實(shí)……正是一群又一群心懷“國之大者”為國為民的青年，在苦難中不停地思考，不斷地摸索，才能開辟鴻蒙，實(shí)現(xiàn)中國夢。

“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)，乳虎嘯谷，百獸震惶中?！彼伎贾诳嚯y，如箏音一曲，宮商角徽羽，奏盛世繁音；又如京戲一折，生旦凈末丑，行人生百態(tài)。

君可見，華為備遭打壓，與狼共舞，卻可挺直脊梁，靜氣沉聲，“不依賴世界而不孤立于世界”，研核心科技之劍，鑄自信沉著之盾；君可見，2020年我們迎難而上，不卑不亢，如履薄冰，那些冰冷如寒冬的日子里，研制疫苗技術(shù)，為國人打開生命的保護(hù)傘。苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來財(cái)富，苦難不值得追求，但如若狹路相逢，只有抱著對苦難的思考，我們才能勇者戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之。

從神州陸沉，九原板蕩而來；自中華崛起，民族復(fù)興而去。中華民族及兒女是從苦難中磨礪出的花兒，因?yàn)樗伎嫉臐补啵抛屗砷L得嬌媚明艷?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。

這是一道材料作文。材料選取了古今中外四位作家對“苦難”的理解：

毛姆的理解，是基于苦難作用于人的結(jié)果，他否定苦難的正面意義，呼吁