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選擇性必修(下)必背篇目理解性默寫(xiě)《氓》1.《詩(shī)經(jīng)·氓》中用動(dòng)物作比,寫(xiě)女子不要沉迷愛(ài)情的句子是“,”。2.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子家人對(duì)其不理解的句子是“,”。3.《詩(shī)經(jīng)·氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是“,”。4.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子不愿同氓終老的句子是“,”。5.《詩(shī)經(jīng)·氓》中通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是“,”。6.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的句子是“,”。7.《詩(shī)經(jīng)·氓》中,“,”兩句運(yùn)用比興手法,告誡女子不要沉溺于愛(ài)情。8.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子是“,”。9.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子是“,”。10.《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)表明女子熱情、溫柔的句子是“,”。11.《詩(shī)經(jīng)·氓》中通過(guò)占卜確定婚姻的句子是“,”?!緟⒖即鸢浮?.于嗟鳩兮無(wú)食桑葚2.兄弟不知咥其笑矣3.總角之宴言笑晏晏4.及爾偕老老使我怨5.桑之落矣其黃而隕6.總角之宴言笑晏晏7.于嗟鳩兮無(wú)食桑葚8.于嗟女兮無(wú)與士耽9.反是不思亦已焉哉10.既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言11.爾卜爾筮體無(wú)咎言《離騷》1.《離騷》中既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖先的崇拜,又表現(xiàn)了他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感的句子是“

,

”。2.詩(shī)人自述生于寅年寅月寅日,降生祥瑞的句子是“

,

”。3.《離騷》中詩(shī)人自述父親給自己取了美好的名字,其中包含著父親對(duì)他的美好期望,詩(shī)人也把這作為自己美好人格的準(zhǔn)則的句子是“

,

,

”。4.《離騷》中起承上啟下的作用,詩(shī)人認(rèn)為自己不僅有“內(nèi)美”,而且有“修能”的句子是“

,

”。5.《離騷》中詩(shī)人用采集香草來(lái)比喻自己對(duì)“修能”的追求。他認(rèn)為只要是美好的品格,就都要學(xué)習(xí)的句子是“

,

”。6.《離騷》中寫(xiě)時(shí)光迅速流逝,表現(xiàn)屈原擔(dān)心自己無(wú)法為楚國(guó)盡心的句子是“

,

”。7.《離騷》中寫(xiě)楚懷王昏聵誤國(guó),保守落后,導(dǎo)致政治混亂。詩(shī)人雖一腔熱忱,但無(wú)奈“美人”不識(shí)的句子是“

”。8.《離騷》中寫(xiě)詩(shī)人對(duì)楚王善意的勸告,同時(shí)表明自己雖身處逆境仍心存祖國(guó),有拯救國(guó)家的赤子之心的句子是“

”。9.《離騷》中表明詩(shī)人當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居,認(rèn)為自己不是君主的奴仆,而是堂堂正正、頂天立地的人,具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)的覺(jué)醒的句子是“

”?!緟⒖即鸢浮?.帝高陽(yáng)之苗裔兮朕皇考曰伯庸2.攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降3.皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名名余曰正則兮字余曰靈均4.紛吾既有此內(nèi)美兮又重之以修能5.扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩6.汨余若將不及兮恐年歲之不吾與7.惟草木之零落兮恐美人之遲暮8.不撫壯而棄穢兮何不改乎此度9.乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路《蜀道難》1.《蜀道難》中運(yùn)用夸張的修辭手法,寫(xiě)出秦、蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子是“,”。2.《蜀道難》中“,”兩句寫(xiě)急流和瀑布在千山萬(wàn)壑間發(fā)出的巨大聲響,強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。3.《蜀道難》運(yùn)用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是“,”。4.李白《蜀道難》中,運(yùn)用夸張、襯托手法表現(xiàn)蜀道之高險(xiǎn)的句子是“,”。5.《蜀道難》中表明蜀地歷史悠久,和外界交通不便的句子是“,”。6.李白《蜀道難》中“,”兩句,以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě),轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。7.李白《蜀道難》中用“五丁開(kāi)山”的神話傳說(shuō),交代了蜀地最終打通道路的兩句是“,”。8.《蜀道難》中“,”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的句子,借古說(shuō)今,暗寓了蜀道之難自古而然?!緟⒖即鸢浮?.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔2.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷3.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁4.黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援5.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙6.其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉7.地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連8.所守或匪親化為狼與豺《陳情表》1.在《陳情表》中,作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況,其中起到總起和概括作用的兩句是“,”。2.在《陳情表》中,李密一開(kāi)篇寫(xiě)到了自己幼年的不幸遭遇,其中提到自己早年喪父的兩句是“,”。3.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,我們通過(guò)“,”這兩句可以知道李密不但是家里的獨(dú)子,而且至少是兩代單傳了。?4.在《陳情表》中,李密一開(kāi)篇寫(xiě)到了自己幼年的生活情況,其中提到自己從小體弱多病、發(fā)育遲緩的兩句是:“,”。5.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,其中提到自己家在外面沒(méi)有比較親近的親戚,在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆的兩句是:“,”。6.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,其中提到生活孤單沒(méi)有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是:“,”。7.在《陳情表》中,面對(duì)太守和刺史的舉薦,李密的回應(yīng)是:“,”。8.在《陳情表》中,委婉地拒絕了太守和刺史的舉薦之后,李密收到了朝廷先后任命他為郎中和洗馬的詔書(shū),對(duì)此,李密回應(yīng)是:“,”。9.在《陳情表》中,李密通過(guò)“,”這兩句向晉武帝表明了自己本來(lái)就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操。?10.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況,他說(shuō)如果自己沒(méi)有祖母,則“”;如果祖母沒(méi)有自己在身邊,則“”。?11.在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己面對(duì)朝廷多次召喚卻不能赴任的矛盾心情:想奉旨赴任,“”;如果抗旨不去,“”。?12.在《陳情表》中,李密很注重語(yǔ)言的表達(dá)得體:在陳述自己的情況時(shí),語(yǔ)氣委婉謙卑,但在提及晉朝的統(tǒng)治時(shí),卻不惜恭維之辭,其中恭維晉朝很注重孝道的句子是:“,,”。13.在《陳情表》中,李密在文末用“結(jié)草”的典故來(lái)表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個(gè)心愿的話,自己將會(huì)終身報(bào)答朝廷的知遇之恩的句子是:“,”。14.在《陳情表》中,李密用烏鴉反哺的典故來(lái)表達(dá)自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是:“,”。15.在《陳情表》中,李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡,其目的是為了說(shuō)明“,”,從而為下文提出撫養(yǎng)祖母終老作鋪墊。?【參考答案】1.臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇2.生孩六月慈父見(jiàn)背?3.既無(wú)伯叔終鮮兄弟?4.臣少多疾病九歲不行?5.外無(wú)期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮?6.煢煢孑立形影相吊?7.臣以供養(yǎng)無(wú)主辭不赴命8.臣具以表聞辭不就職9.本圖宦達(dá)不矜名節(jié)?10.無(wú)以至今日無(wú)以終余年?11.則劉病日篤則告訴不許?12.伏惟圣朝以孝治天下凡在故老猶蒙矜育?13.臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草14.烏鳥(niǎo)私情愿乞終養(yǎng)?15.是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)報(bào)養(yǎng)劉之日短也《蘭亭集序》1.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是:,,,。2.表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是:,。3.王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到宇宙的無(wú)窮和事物的繁多,確實(shí)感到非常快樂(lè)的句子是:。4.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句相似的感嘆:。5.王羲之將世人大體分為兩類(lèi)“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類(lèi)人的生活內(nèi)容:。6.生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí),會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝,不覺(jué)中老年將要到來(lái)。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:。7.我們喜歡的事物由生到滅,時(shí)間極其短暫,自然也會(huì)令人生發(fā)感慨,正如王羲之《蘭亭集序》中所寫(xiě):。8.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來(lái)批評(píng):。9.《蘭亭集序》一開(kāi)始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是:?!緟⒖即鸢浮?.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。?2.天朗氣清,惠風(fēng)和暢。?3.仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。?4.夫人之相與,俯仰一世。?5.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。?6.當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。?7.向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。?8.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。?9.暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。《歸去來(lái)兮辭(并序)》1.《歸去來(lái)兮辭》中詩(shī)歌正文照應(yīng)小序中“皆口腹自役”的一句是“”。2.《歸去來(lái)兮辭》詩(shī)中對(duì)過(guò)去進(jìn)行否定,對(duì)未來(lái)抱有希望的兩句詩(shī)“,”。3.《歸去來(lái)兮辭》詩(shī)中陶淵明用“,”對(duì)歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比,否定了過(guò)去肯定了現(xiàn)在。4.《歸去來(lái)兮辭》用“,”表現(xiàn)歸程的輕松愉快,心靈得到了極大的釋放。5.《歸去來(lái)兮辭》寫(xiě)陶淵明回家后看到的自然環(huán)境的兩句是“,”。6.《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)陶淵明回到家中精神得到了自然的寄托,身形得到了很大的安慰的兩句是“,”。7.《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“,”兩句用自然形象概括了自己的入世和出世對(duì)仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。8.《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明回到田園中談及勞動(dòng)的兩句是“,”。9.《歸去來(lái)兮辭》詩(shī)中用“,”兩句贊美了大自然萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)而得到精神滿足。10.《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“,”兩句表達(dá)了順應(yīng)自然樂(lè)天安命的決心。11.《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“,”兩句表明人生短暫要順應(yīng)自然的人生態(tài)度?!緟⒖即鸢浮?.既自以心為形役2.悟已往之不諫知來(lái)者之可追3.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非4.舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣5.三徑就荒松菊猶存6.倚南窗以寄傲審容膝之易安7.云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還8.農(nóng)人告余以春及將有事于西疇9.木欣欣以向榮泉涓涓而始流10.聊乘化以歸盡樂(lè)夫天命復(fù)奚疑11.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留《擬行路難》1、鮑照在《擬行路難》中“_________,________”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。2、鮑照的《擬行路難》開(kāi)頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門(mén)第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是:“_________,________”。3、在《擬行路難》中,作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是:“_________,________”。4、《擬行路難》中安慰自己要認(rèn)命,不要憂愁的句子:“_________,________”?!緟⒖即鸢浮?.心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。2.瀉水置平地,各自東西南北流。3.酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。4.人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?《客至》1.《客至》中迎接客人到來(lái)的喜悅的句子是:“,?!?.《客至》中“,?!睆膽敉獾木吧P,點(diǎn)明客人來(lái)訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪前夕作者的心境。把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。3.杜甫盛情招待崔明府,頻頻勸飲,但是“,?!币蛄Σ粡男?,酒菜欠豐,而不免歉疚。我們仿佛聽(tīng)到那實(shí)在而又親切的家常話,字里行間充滿了融洽氣氛。【參考答案】花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群毆日日來(lái)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?!兜强扉w》1.《登快閣》中“,”透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望。2.《登快閣》中“,

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