現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史第8章-世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展_第1頁
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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史第8章—世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展第一頁,共86頁。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史第二頁,共86頁。第八章世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展學(xué)習(xí)目的:了解世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展。重點(diǎn)了解斯堪的納維亞國(guó)家功能與理性、時(shí)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格;德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理性主義風(fēng)格;荷蘭理性且細(xì)致的現(xiàn)代設(shè)計(jì)特點(diǎn);英法現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn);意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)的迅速恢復(fù)與其所取得的藝術(shù)設(shè)計(jì)成就;西班牙和瑞士現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格;日本在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合以及美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響。第三頁,共86頁?!八箍暗募{維亞”一詞包括丹麥、瑞典、挪威和芬蘭的一部分(北歐)。第一次世界大戰(zhàn)后,斯堪的納維亞的合作關(guān)系包括了獨(dú)立的芬蘭,從1944年開始還包括冰島。斯堪的納維亞國(guó)家有著豐富的自然資源,是典型的農(nóng)業(yè)國(guó)家,并以其獨(dú)具特色的手工藝文化傳統(tǒng)而著稱。瑞典和丹麥在20世紀(jì)30年代的設(shè)計(jì)是斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的首先發(fā)展者,簡(jiǎn)單與實(shí)用是他們傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的第一要素。他們的設(shè)計(jì)沒有太多繁瑣的裝飾,注重功能主義,從而最終形成獨(dú)具特色的瑞典和丹麥等現(xiàn)代派民族設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種風(fēng)格立足于本地區(qū)、本民族的傳統(tǒng)觀念、手工藝、材料和傳統(tǒng)文化,是對(duì)傳統(tǒng)的尊重,并對(duì)形式和裝飾有著一定的克制,從而產(chǎn)生了一種富有人情味的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)。第一節(jié)質(zhì)樸的斯堪的納維亞國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)第四頁,共86頁。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)以其樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國(guó)際上大受歡迎。在1954年米蘭三年一度的國(guó)際設(shè)計(jì)展覽中,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)展示出了全新的面貌,瑞典、丹麥、芬蘭和挪威的展覽都獲得了很大成功。這些國(guó)家的設(shè)計(jì)組織在第二次世界大戰(zhàn)后實(shí)行合作政策,它們的第一項(xiàng)主要成就便是舉辦“斯堪的納維亞設(shè)計(jì)”展覽。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)年展輪流在各國(guó)舉辦,影響十分廣泛,對(duì)于20世紀(jì)五六十年代的設(shè)計(jì)發(fā)展起了重要作用。第五頁,共86頁。瑞典是北歐最早進(jìn)入工業(yè)化的國(guó)家,這使得瑞典在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域不僅成為北歐最早發(fā)展的國(guó)家,而且最早出現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。1900年成立的類似于德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的設(shè)計(jì)組織——瑞典設(shè)計(jì)協(xié)會(huì),促進(jìn)了瑞典產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提高。瑞典最早的家具設(shè)計(jì)受麥金托什設(shè)計(jì)影響比較大,明顯具有“新藝術(shù)風(fēng)格”特征。瑞典最早發(fā)明的彎木家具被稱為瑞典“幾何形家具風(fēng)格”。除了具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,汽車、家用電器、通信等領(lǐng)域也得到了迅速的發(fā)展。

第六頁,共86頁。

19世紀(jì)末葉,丹麥工業(yè)化迅速發(fā)展,造船、電信和制造工業(yè)開始具有一定規(guī)模。在第二次世界大戰(zhàn)以后,丹麥已逐漸成為歐洲最富有的工業(yè)國(guó)之一。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,最大的特點(diǎn)是將功能主義與傳統(tǒng)風(fēng)格巧妙結(jié)合,在家庭用品和室內(nèi)外設(shè)計(jì)方面尤其引人注目,其中玻璃制品和陶瓷制品設(shè)計(jì)兼具現(xiàn)代的簡(jiǎn)單明快和傳統(tǒng)的恬靜樸素的特征。而最具有影響力的斯堪的納維亞手工業(yè)就是丹麥的家具設(shè)計(jì)制造,在20世紀(jì)達(dá)到最高水平。第七頁,共86頁。丹麥設(shè)計(jì)師雅各布森(ArneJacobsen,1902~1971)是一位世界著名的建筑師和設(shè)計(jì)師。他在家具設(shè)計(jì)上除了將理性的功能主義與人文因素相結(jié)合外,還將建筑與室內(nèi)外的各式設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào),使其成為渾然一體的整體藝術(shù)。由于受現(xiàn)代主義的影響,現(xiàn)代材料和現(xiàn)代成型工藝運(yùn)用也是他設(shè)計(jì)的一大特色。他的設(shè)計(jì)作品從局部的每一個(gè)細(xì)節(jié)都極盡完美的體現(xiàn)著整體的優(yōu)雅?!暗啊币蔚诎隧摚?6頁?!跋仭币?雅各布森第九頁,共86頁。天鵝椅·(1958)丹麥設(shè)計(jì)師雅各布森第十頁,共86頁。燈具設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著十分關(guān)鍵的作用。丹麥設(shè)計(jì)師將合理有效的照明的傳統(tǒng)與雕塑般完美的藝術(shù)品相結(jié)合,為人們提供的不僅僅是照明,還創(chuàng)造出一種舒適的氛圍。保爾·漢寧森(PoulHenningesn)的成名作是他于1924年設(shè)計(jì)的多片燈罩燈具,在1925年的巴黎國(guó)際博覽會(huì)上展出時(shí)獲得了“巴黎燈”的美譽(yù),并摘取金牌。后來極為成功的“PH”系列燈具,便是采用了“巴黎燈”的精妙設(shè)計(jì)原則。為避免清晰的陰影,PH燈具的設(shè)計(jì)師讓所有光線都經(jīng)過至少一次反射才到達(dá)工作面,并減弱燈罩邊沿的亮度。這樣所產(chǎn)生的照明效果柔和且均勻;同時(shí)也能避免眩光刺激眼睛,對(duì)白熾燈光進(jìn)行補(bǔ)償,并使光源從任何角度都無法看到。這種極具斯堪的納維亞挪維亞的設(shè)計(jì)風(fēng)格,被稱為“沒有時(shí)間限制的風(fēng)格”,其簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代、極富有人情味的特征至今影響著國(guó)際市場(chǎng)。第十一頁,共86頁?!癙H”系列燈具保爾?漢寧森(1920)第十二頁,共86頁?!癙H”系列燈具第十三頁,共86頁。芬蘭的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)起步較晚,但作為后起之秀異軍突起。無論建筑還是家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在不受巴洛克、羅可可以及其他設(shè)計(jì)思潮的影響下,始終保持了樸素自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格——實(shí)用、美感和以人為本。芬蘭與丹麥、瑞典不同,是工業(yè)化較晚的國(guó)家,對(duì)于手工藝傳統(tǒng)并不那么重視,反而更加能夠接受現(xiàn)代主義、大工業(yè)化生產(chǎn)方式和戰(zhàn)后的“波普”風(fēng)格。在建筑、紡織品、家具設(shè)計(jì)上都可以明顯看出來并未受到傳統(tǒng)的過分束縛。這樣設(shè)計(jì)師就在不拘泥于木材、金屬等傳統(tǒng)材料的情況下,再加上芬蘭人傳統(tǒng)中對(duì)于設(shè)計(jì)的精細(xì)態(tài)度,使得20世紀(jì)初芬蘭的設(shè)計(jì)在進(jìn)入所謂的“現(xiàn)代時(shí)期”時(shí),出現(xiàn)了一批具有全球性影響的建筑師、工藝家,成就非凡,對(duì)北歐及世界現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。第十四頁,共86頁。“甘藍(lán)葉”花瓶——阿爾瓦·阿爾托第十五頁,共86頁。藝術(shù)方面,19世紀(jì)德國(guó)經(jīng)過浪漫主義、寫實(shí)主義、象征主義和新美術(shù)運(yùn)動(dòng),20世紀(jì)的表現(xiàn)主義成為德國(guó)的主流。這是受到本民族的藝術(shù)傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟(jì)、文化哲學(xué)思想的影響,并經(jīng)過“橋社”、“青騎士”、“包豪斯”的長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng),還影響到歐美各國(guó)。他們以革新的姿態(tài)反對(duì)傳統(tǒng)的再現(xiàn)自然,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是表現(xiàn)主觀內(nèi)在世界的產(chǎn)物。埃米爾·諾爾德(1869~1956)是表現(xiàn)主義的先驅(qū)人物,并對(duì)“橋社”和“青騎士”的活動(dòng)起到了推波助瀾的作用。華西里·康定斯基(1866~1944)、保羅·克利作為“青騎士”的代表人物,他們更多地注重思想上的更新,遠(yuǎn)離客觀現(xiàn)實(shí)的描寫,代之以抽象的藝術(shù)形式。第十六頁,共86頁。“大眾·甲殼蟲”(1934)——費(fèi)迪南德·波什第十七頁,共86頁。雖然納粹停辦了包豪斯,但是學(xué)院創(chuàng)始人格羅皮烏斯創(chuàng)立的教育理論和教學(xué)方式卻影響了德國(guó)甚至全世界的設(shè)計(jì)教育。德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)發(fā)展中,已開始重新考慮諸如設(shè)計(jì)中的功能主義,機(jī)械幾何形式與有機(jī)形式的關(guān)系,設(shè)計(jì)教育的合理結(jié)構(gòu)等問題。

1953年由平面設(shè)計(jì)大師馬克思·比爾在烏爾姆建立的,被稱為“戰(zhàn)后包豪斯”的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,對(duì)德國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展無論從理論上還是實(shí)踐基礎(chǔ)上都起到了積極的促進(jìn)作用。

第十八頁,共86頁。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院完善了包豪斯開創(chuàng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式,以理性主義設(shè)計(jì)為原則,系統(tǒng)地培養(yǎng)了德國(guó)新一代的工業(yè)設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)師和建筑設(shè)計(jì)師。他們?cè)谠O(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)功能主義原則、理性原則和人體工程學(xué)原則。在20世紀(jì)五六十年代,烏爾姆學(xué)院成為世界上影響最大的設(shè)計(jì)院校,成為德國(guó)功能主義,新理性主義和系統(tǒng)設(shè)計(jì)哲學(xué)的中心,烏爾姆學(xué)院所形成的教育體系迄今為止仍然是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的核心組成部分。設(shè)計(jì)理論的發(fā)展是第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)設(shè)計(jì)上的重要成果之一,而烏爾姆學(xué)院是德國(guó)第二次世界大戰(zhàn)設(shè)計(jì)思想和理論集大成的中心,在藝術(shù)設(shè)計(jì)理論方面所提出的系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)原則,對(duì)于德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響作用并不亞于包豪斯。第十九頁,共86頁。烏爾姆教師漢斯·古格洛特·加龍省與布勞恩駐廠設(shè)計(jì)師迪爾特·拉姆斯(DieterRams,1932)合作開發(fā)了“SK-4”收音機(jī)、電動(dòng)剃須刀。第二十頁,共86頁。荷蘭雖然只是西歐的一個(gè)小國(guó),因?yàn)楣I(yè)的發(fā)達(dá),也直接促進(jìn)了它的工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,是世界設(shè)計(jì)的大國(guó),現(xiàn)代設(shè)計(jì)的起源地之一。

19世紀(jì)20年代荷蘭出現(xiàn)了一批先鋒派的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家,他們的作品以極簡(jiǎn)的抽象手法著稱,現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的“風(fēng)格派”是荷蘭設(shè)計(jì)的一個(gè)代表。第二十一頁,共86頁。“風(fēng)格派”產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要人物、家具建筑設(shè)計(jì)師里特維特1917年設(shè)計(jì)的一張稱為“紅藍(lán)椅”的作品,成為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典作品。第二十二頁,共86頁?!癦”型椅(1917)里特維特第二十三頁,共86頁。風(fēng)格派關(guān)于新建筑提出了“建筑應(yīng)該是反立方體”的觀點(diǎn),四維分解法也是風(fēng)格派的成就之一?!帮L(fēng)格派”對(duì)于世界現(xiàn)代主義的風(fēng)格形成起到的巨大影響在現(xiàn)代荷蘭設(shè)計(jì)中依然可見。其簡(jiǎn)單的幾何形式,白、黑、灰為中性的色彩計(jì)劃、立體主義式、理性主義式的這些結(jié)構(gòu)特征在第二次世界大戰(zhàn)以后成為國(guó)際主義風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)。荷蘭設(shè)計(jì)雖然有“風(fēng)格派”這個(gè)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)背景的有利條件,但是,這并不影響荷蘭設(shè)計(jì)家本身的再創(chuàng)造。第二十四頁,共86頁。

20世紀(jì)初期,荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)開始采用一種私人企業(yè)與國(guó)家企業(yè)雙軌式的發(fā)展模式。“荷蘭視覺藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑基金會(huì)”(BKVB)是荷蘭政府藝術(shù)、設(shè)計(jì)贊助管理機(jī)構(gòu)。BKVB幫助設(shè)計(jì)師集中精力設(shè)計(jì)。其中以飛利浦電子公司的設(shè)計(jì)部門最為突出,它是荷蘭電器制造業(yè)的中心,是歐洲和世界最大的電器企業(yè)之一。它的設(shè)計(jì)系統(tǒng)完善,是荷蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的代表。荷蘭什佛爾國(guó)際機(jī)場(chǎng),是歐洲國(guó)際機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)中的重要項(xiàng)目之一,其整體性和完整性都在歐洲各國(guó)產(chǎn)生了很大的影響,成為歐洲各國(guó)設(shè)計(jì)國(guó)際機(jī)場(chǎng)時(shí)的重要參考依據(jù)之一;荷蘭流通的貨幣設(shè)計(jì)也與眾不同,其設(shè)計(jì)特征非常新穎,具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)感染力,被認(rèn)為是世界上最富于藝術(shù)色彩的貨幣;在景觀和建筑方面,荷蘭的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是一種自然和人造的融合。第二十五頁,共86頁。250基德紙幣(基德GuILDER荷蘭貨幣單位)50基德紙幣第二十六頁,共86頁。懸浮花園——荷蘭MVRDV事務(wù)所第二十七頁,共86頁。荷蘭設(shè)計(jì)發(fā)展的延續(xù)性是其在設(shè)計(jì)中保持清晰的理性主義的保障。由于是在現(xiàn)代主義基礎(chǔ)上的發(fā)展,高度次序性、功能性、理性主義,微妙的色彩計(jì)劃,豐富的藝術(shù)特征,加上那種對(duì)于設(shè)計(jì)的精益求精的細(xì)致態(tài)度,使荷蘭的設(shè)計(jì)成為世界當(dāng)代設(shè)計(jì)中最杰出的代表之一。荷蘭阿姆斯特丹設(shè)計(jì)院在設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)堪稱世界一流,它負(fù)責(zé)推動(dòng)創(chuàng)新并促進(jìn)不同流派間的對(duì)話。荷蘭被視為是藝術(shù)家的“麥加圣地”,吸引了許多年輕的設(shè)計(jì)師、建筑師和藝術(shù)家。他們?yōu)榱俗杂?、?duì)話和創(chuàng)新的藝術(shù)氣氛專程來到阿姆斯特丹工作。第二十八頁,共86頁。英國(guó)不僅僅是歐洲國(guó)家中最注重設(shè)計(jì)的國(guó)家之一,也是一個(gè)具有悠久藝術(shù)設(shè)計(jì)歷史的國(guó)家。但由于因循守舊的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想禁錮和一戰(zhàn)的影響,慢慢落后于英德等國(guó)。

1914年,英國(guó)政府撥款成立了英國(guó)工藝藝術(shù)院(I.I.I.A),第一次將工業(yè)與藝術(shù)聯(lián)系起來。1915年,受德國(guó)工作同盟的啟發(fā),又成立了“英國(guó)設(shè)計(jì)與工業(yè)協(xié)會(huì)”(D.I.A)。世界最重要的設(shè)計(jì)雜志《設(shè)計(jì)》的出版,對(duì)于促進(jìn)英國(guó)的設(shè)計(jì)水平的提高,起到重要的作用。此時(shí)英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn),在注重外觀造型、技術(shù)結(jié)構(gòu)和實(shí)用性的同時(shí),還兼具意大利式的浪漫與激情和德國(guó)式的理性與嚴(yán)謹(jǐn)。第二十九頁,共86頁。

1948年,設(shè)計(jì)師亞歷克·伊斯戈尼斯(AlecIssigonis)設(shè)計(jì)了“莫里斯”牌大眾型小汽車。從大眾化、實(shí)用化的原則出發(fā),并針對(duì)英國(guó)市場(chǎng),車型小巧緊湊、舒適華美,成為英國(guó)第一種可以與德國(guó)“大眾”牌相媲美的小汽車。

1959年,伊斯戈尼斯又設(shè)計(jì)了另一型號(hào)的莫里斯小型轎車,被認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)后英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的杰作。第三十頁,共86頁。

波普為“Popular”縮寫,意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是個(gè)形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)潮,是一個(gè)反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的思想根源還是美國(guó)大眾文化。在西方國(guó)家中,最集中反映“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的是英國(guó)。英國(guó)的波普運(yùn)動(dòng)是為了改變?cè)O(shè)計(jì)落后的地位,避開現(xiàn)代主義階段的一條快捷方式。設(shè)計(jì)家設(shè)計(jì)了與當(dāng)時(shí)主流的國(guó)際主義風(fēng)格、理性主義、減少主義設(shè)計(jì)特征背道而馳的新產(chǎn)品,更多地重視自己這一代人的習(xí)慣與喜愛。在工業(yè)設(shè)計(jì)中追求形式上的異化和娛樂化,以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計(jì)來反映經(jīng)濟(jì)繁榮期的樂觀主義。并且利用現(xiàn)成的工業(yè)品、商業(yè)產(chǎn)品改造加工,然后重新拼貼組合,構(gòu)成新的藝術(shù)作品。第三十一頁,共86頁。波普藝術(shù)第三十二頁,共86頁。英國(guó)政府很早就指定設(shè)計(jì)作為英國(guó)工業(yè)的刺激素。英國(guó)的建筑設(shè)計(jì)、廣告、家具設(shè)計(jì)依靠工業(yè)設(shè)計(jì)使英國(guó)工業(yè)水平處于領(lǐng)先地位,是英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的共識(shí),并規(guī)定設(shè)計(jì)觀是英國(guó)學(xué)校法定的基礎(chǔ)課程中的一部分。1998年12月,英國(guó)政府就提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力方面發(fā)表白皮書,計(jì)劃由不同的方向著手加強(qiáng)英國(guó)的設(shè)計(jì)能力。第三十三頁,共86頁。法國(guó)沒有參加同時(shí)期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng),設(shè)計(jì)具有民主化、權(quán)貴與精英主義的資產(chǎn)階級(jí)的特色。二戰(zhàn)后,隨著經(jīng)濟(jì)的緩慢復(fù)蘇,自由寬松的環(huán)境使法國(guó)的設(shè)計(jì)在保存自己傳統(tǒng)文化品格的前提下仍有所發(fā)展,其中1948年法國(guó)雪鐵龍公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)的2cv和1955年的雪鐵龍DS汽車,是戰(zhàn)后20年間最先進(jìn)的大型小轎車。法國(guó)的時(shí)裝設(shè)計(jì)方面,克里斯汀·迪奧基杜夫·巴隆夏蓋和加布里埃勒·香奈爾設(shè)計(jì)的時(shí)裝分別以不同的風(fēng)格裝點(diǎn)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)姿綽約的女性。法國(guó)的建筑設(shè)計(jì)發(fā)展主要是由創(chuàng)新觀念推動(dòng)的反傳統(tǒng)設(shè)計(jì),和對(duì)舊有建筑出其不意的翻修和改建,如英國(guó)設(shè)計(jì)家里查·羅杰斯設(shè)計(jì)的蓬皮杜藝術(shù)中心(PompidouCenter,俗稱Beaubourg),美籍華人設(shè)計(jì)家貝聿銘設(shè)計(jì)的羅浮宮的玻璃金字塔,都已成為巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的標(biāo)志。第三十四頁,共86頁??勘骋危?927)皮爾瑞·查里奧設(shè)計(jì)第三十五頁,共86頁。1948年的雪鐵龍2CV第三十六頁,共86頁。1955年的雪鐵龍DS汽車第三十七頁,共86頁。羅浮宮的玻璃金字塔第三十八頁,共86頁。意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)盡管起步較晚,但卻在20世紀(jì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。他們的設(shè)計(jì)顯示出一種富于表現(xiàn)力的美學(xué)特征。這種設(shè)計(jì)特征和意大利獨(dú)特的人文環(huán)境密不可分,傾向于將現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為一種文化來看待和創(chuàng)作。第二次世界大戰(zhàn)之后的重建時(shí)期是意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要階段,1950年代意大利的設(shè)計(jì)受到現(xiàn)代繪畫和雕塑藝術(shù)的影響,其藝術(shù)化的設(shè)計(jì)特征更加明顯。三年一度的“米蘭展”,努力地向全國(guó)乃至全世界展示全新的意大利設(shè)計(jì)風(fēng)格——不是簡(jiǎn)單地實(shí)用化,而是走藝術(shù)化道路,尤其在工業(yè)設(shè)計(jì)方面更顯突出,被稱為是“藝術(shù)的生產(chǎn)”。第三十九頁,共86頁。

1945年馬爾切羅·尼佐利和朱塞佩·貝喬設(shè)計(jì)的LEXIKON80001型打字機(jī)第四十頁,共86頁。意大利設(shè)計(jì)師達(dá)斯卡尼奧在1946年設(shè)計(jì)的一輛叫Vespa小摩托車,隨著帕克和小赫本的《羅馬假日》而聞名世界。第四十一頁,共86頁。堅(jiān)固的新一代材料ABS,注塑成型再加上意大利人特有的精巧,他們把塑料從實(shí)用的廚房用品轉(zhuǎn)變?yōu)榫碌娜沼闷?,如使用塑料來制造家具和燈具等。比埃羅·德·維基(1947)卡爾洛·莫利(1949)第四十二頁,共86頁。意大利椅子設(shè)計(jì)第四十三頁,共86頁。意大利的反現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)在1960年代就間斷性地開始了,到了1970年代,米蘭確立了它在意大利反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心地位。意大利設(shè)計(jì)世界性地位的確立,緣于1970年代由EmilioAmbasz組織,在美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展覽的,名為“意大利家用產(chǎn)品新風(fēng)貌”的展覽。意大利設(shè)計(jì)的顯著特點(diǎn)是用現(xiàn)代藝術(shù)的思維,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的工藝,展現(xiàn)著高超的技能、時(shí)尚而樸素的外表、極富藝術(shù)表現(xiàn)力的形式,將藝術(shù)和功能緊密地結(jié)合起來。第四十四頁,共86頁。成立于1980年12月的孟菲斯是在索特薩斯1980年離開“阿卡米亞”之后,和7名年青設(shè)計(jì)師組成的。他們反對(duì)等級(jí)主義的趨勢(shì),在存在主義思想內(nèi)涵的影響下,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,用鮮艷的色彩將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念發(fā)展到極至,這是一個(gè)具有世界影響的設(shè)計(jì)集團(tuán),并引發(fā)了1980年代最引人注目的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)。“孟菲斯”組織1981年9月在米蘭舉行了首次展覽,那些色彩亮麗、稀奇古怪的物品,令人吃驚,展現(xiàn)出與國(guó)際主義、功能主義完全不同的設(shè)計(jì)觀念。由于不具備實(shí)用性,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是極為脆弱的,缺乏生存基礎(chǔ)而逐漸勢(shì)微。意大利的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)倒是一個(gè)例外,具有后現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的產(chǎn)品仍在繼續(xù),這與意大利的眾多半機(jī)械化的小型手工作坊和小工廠的保留有著一定的關(guān)系。第四十五頁,共86頁。意大利的設(shè)計(jì)中心在米蘭,較為著名的有卡西納公司和特克諾公司。其中卡西納公司是家具生產(chǎn)的核心企業(yè),其產(chǎn)品設(shè)計(jì)語言簡(jiǎn)潔,因采用大規(guī)模機(jī)械化、批量化的生產(chǎn)方式,其成本低廉,故而具有良好的市場(chǎng)效益。在都靈以莫里諾為中心形成的設(shè)計(jì)團(tuán)體,是強(qiáng)調(diào)家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的典型代表。他們的作品造型奇特、曲線流暢,設(shè)計(jì)師采用新材料探求新樣式,這種意大利特有的狀況被稱為“設(shè)計(jì)引導(dǎo)型生產(chǎn)方式”。盡管意大利現(xiàn)在已經(jīng)不再是西方設(shè)計(jì)界的霸主,但它依然是個(gè)重要的設(shè)計(jì)中心。第四十六頁,共86頁。歷史上西班牙由于阿拉伯人的統(tǒng)治而吸收了燦爛的阿拉伯文化,在西班牙的音樂、美術(shù)、文學(xué)、建筑等方面留下了深刻的印記,尤其在西班牙的卡塔洛尼亞地區(qū)由于自己獨(dú)特的風(fēng)格而成為這個(gè)國(guó)家最為活躍的中心。西班牙在設(shè)計(jì)方面的發(fā)展頗具自身的特色,在保持本土文化特質(zhì)的基礎(chǔ)上,廣泛地吸收了其他民族藝術(shù)的精華,形成了極具包容性的多元文化和共性藝術(shù)特質(zhì)的全新的設(shè)計(jì)文化。

1930~1970年代,西班牙的設(shè)計(jì)沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,落后于其他主要西方國(guó)家。1970年代以后,只用了不到20年的時(shí)間,便成為一個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),成為歐洲經(jīng)濟(jì)共同體中的重要成員之一,在設(shè)計(jì)方面成為一個(gè)不可忽視的中心。第四十七頁,共86頁。

19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)流行的新哥德風(fēng)格很大程度上影響了西班牙的藝術(shù)與設(shè)計(jì),也包括新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)初,在立體主義、達(dá)達(dá)主義、未來主義和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響下,西班牙出現(xiàn)了新的風(fēng)格,并開始了超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。這個(gè)團(tuán)體除了藝術(shù)家外,還有作家、攝影家、雕塑家。在這樣的氛圍中,涌現(xiàn)了世界級(jí)精英分子,如畢加索、胡安·格里斯(JuanGris)、胡安·米羅(JuanMlro)、薩爾瓦多·達(dá)利等。第四十八頁,共86頁。西班牙是一個(gè)建筑史博物館,原始基督教風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、哥德式風(fēng)格、摩爾人風(fēng)格、穆達(dá)哈風(fēng)格及之后的歐洲主體風(fēng)格,每一個(gè)時(shí)代都有建筑留下。在這樣一個(gè)特殊的建筑歷史文化中,西班牙建筑設(shè)計(jì)形成了自己獨(dú)特的因襲和繼承的特點(diǎn),而它的建筑文化又在相當(dāng)大的程度上影響到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)師。西班牙作為現(xiàn)代主義藝術(shù)的重要搖籃之一,與“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)大師安東尼·高迪、立體主義畫家巴伯羅·畢加索、現(xiàn)代主義大師羅尼雅等有著密切的關(guān)系?!靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)在歐洲各地都有不同的表現(xiàn),而西班牙是最為極端、最具有宗教氣氛的,特別是在西班牙的南部地區(qū)。第四十九頁,共86頁。唯一重要的西班牙建筑大師安東尼·高迪(AntoniGaudiiCornet,1852~1926),是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的代表人物,也是最重要的設(shè)計(jì)代表人物。巴塞羅那自由主義思想氣氛影響著高迪的設(shè)計(jì)風(fēng)格,他的民主思想在設(shè)計(jì)上則以非宗教化內(nèi)涵反映著。他的設(shè)計(jì)充滿了各種風(fēng)格的折中處理,他反對(duì)簡(jiǎn)單的復(fù)古和所謂風(fēng)格的單純。對(duì)于他來說,借鑒、取舍和吸收是他創(chuàng)作的源泉。他的代表作品有:文森公寓、圣家族教堂、米拉公寓等。第五十頁,共86頁。圣家族教堂第五十一頁,共86頁。米拉公寓——高迪(1905-1910)第五十二頁,共86頁?,F(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人與西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表巴伯羅·畢加索(1881~1973),和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家、被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大藝術(shù)家之一的薩爾瓦多·達(dá)利也對(duì)西班牙設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。

《亞威農(nóng)少女》是畢加索的代表作之一,是立體主義的第一幅繪畫,是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的分水嶺。他拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則,卻開創(chuàng)了法國(guó)立體主義的新局面,甚至使法國(guó)的立體主義繪畫得到了空前的發(fā)展,并在其他領(lǐng)域,如文學(xué)、音樂、芭蕾舞、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、海報(bào)方面,都引起了共鳴。第五十三頁,共86頁。畢加索第五十四頁,共86頁。畢加索設(shè)計(jì)的海報(bào)第五十五頁,共86頁。達(dá)利最主要的特征是自由思維、自由創(chuàng)作,不受任何約束和限制,并破壞和打碎了一切既定的格局。他于1967年設(shè)計(jì)制作的一件名為“天鵝=大象”的奇特的煙灰缸,由于不同的擺設(shè)方式而呈現(xiàn)出天鵝或者大象的形象和動(dòng)態(tài),巧妙的構(gòu)思和出奇的設(shè)計(jì),充滿著強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn),反映了達(dá)利深厚的設(shè)計(jì)功底和活躍的思維意識(shí)。第五十六頁,共86頁?!疤禊Z=大象”/達(dá)利第五十七頁,共86頁。達(dá)利設(shè)計(jì)的椅子第五十八頁,共86頁。到19世紀(jì)下半葉,西班牙的產(chǎn)品主要以家具和工藝品為主。西班牙在1930年成立了研究現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)集團(tuán)GATPAC。安德烈·里卡德可以說是西班牙現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基人之一。他在1960年和安東尼·嘉利薩、亞歷山大·西里西成立了工業(yè)設(shè)計(jì)組織ADIFAN,這個(gè)組織是裝飾藝術(shù)協(xié)會(huì)的分支機(jī)構(gòu)之一。1961年,他們?cè)谖靼嘌罋v史上第一次向工業(yè)設(shè)計(jì)師頒發(fā)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。1967年,在他的支持下,巴塞羅那設(shè)計(jì)中心BCD成立了。西班牙設(shè)計(jì)的發(fā)展,顯示出許多非常典型的后現(xiàn)代主義現(xiàn)象,是現(xiàn)代主義以后設(shè)計(jì)的重要國(guó)家之一。第五十九頁,共86頁。瑞士是高度發(fā)達(dá)的資本主義工業(yè)國(guó),工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體。瑞士的主要工業(yè)部門有鐘表、機(jī)械、化學(xué)、食品等部門,瑞士素有“鐘表王國(guó)”之稱。如在機(jī)械手表時(shí)代,瑞士的勞力士一直是該行業(yè)的領(lǐng)頭羊。瑞士的設(shè)計(jì)風(fēng)格變化多端,極為豐富。瑞士共有6所設(shè)計(jì)學(xué)院,其中位于世界金融中心日內(nèi)瓦的日內(nèi)瓦設(shè)計(jì)學(xué)院和靠近法國(guó)和德國(guó)邊界的巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)院,是瑞士現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃。瑞士的平面設(shè)計(jì)所帶有的強(qiáng)烈的冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)、理性化的特征,深受瑞士國(guó)際主義風(fēng)格的影響,同時(shí),也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)最重要的風(fēng)格之一。第六十頁,共86頁。勞力士手表第六十一頁,共86頁。建筑大師勒·科布西耶(LeCorbusier,1887~1965),是20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家,是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。其充滿激情的建筑哲學(xué)深刻地影響了20世紀(jì)的城市面貌。1926年他公布了自己的建筑哲學(xué)思想,并提出5個(gè)建筑學(xué)新觀點(diǎn):底層架空、屋頂花園、自由平面、帶形長(zhǎng)窗和自由立面。由于第二次世界大戰(zhàn)期間在印度和非洲工作的經(jīng)歷,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后勒·柯布西耶的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格明顯起了變化,從注重功能轉(zhuǎn)向注重形式;從重視現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)向重視民間建筑經(jīng)驗(yàn);從追求平整光潔轉(zhuǎn)向追求粗糙蒼老的原始趣味。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的新建筑流派中始終處于領(lǐng)先地位。第六十二頁,共86頁。勒?科布西耶設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅第六十三頁,共86頁。馬塞公寓勒?科布西耶第六十四頁,共86頁。朗香教堂——勒?科布西耶第六十五頁,共86頁?,F(xiàn)代瑞士建筑師的作品的特點(diǎn)是“實(shí)用的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)”。他們仔細(xì)地選擇材料,具有精確性和耐久性,并且注意細(xì)節(jié)。瑞士重要的大師有阿明·霍夫曼(ArminHofmann)、依米爾·盧爾德(EmilRuder)、沃夫根·加特等。瑞士的旅游業(yè)和金融業(yè)都非常發(fā)達(dá),再加上主要工業(yè)產(chǎn)品是鐘表、精密儀器、手工業(yè)產(chǎn)品,使其平面設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)非常發(fā)達(dá)。尤其是一向走高級(jí)路線的鐘表業(yè)和儀器業(yè),產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)理性、穩(wěn)定。但正是瑞士的這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格穩(wěn)固,變化緩慢。第六十六頁,共86頁??死锼沟侔病た死灼澰O(shè)計(jì)的華沙現(xiàn)代藝術(shù)博物館第六十七頁,共86頁。雀巢標(biāo)志第六十八頁,共86頁。由于日本民族文化形成的特殊性,其對(duì)外來文化的吸收和借鑒極具特色。特別對(duì)中國(guó)文化的借鑒,在日本的文字、服裝、建筑、書道、柔道,甚至茶道上都有所體現(xiàn)。明治維新后,日本開始從德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),借鑒他們先進(jìn)的管理體系和技術(shù)。

1951年,日本最重要的工業(yè)設(shè)計(jì)院?!~大學(xué)成立了工業(yè)設(shè)計(jì)系,日本藝術(shù)大學(xué)也隨后成立了工業(yè)設(shè)計(jì)系。此時(shí),日本的工業(yè)設(shè)計(jì)雖然還沒有形成一個(gè)獨(dú)立的職業(yè),但是圍繞這些產(chǎn)品的初期工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)開始了,主要是建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。第六十九頁,共86頁。

1950年代是日本工業(yè)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)期,到了1960年代,隨著經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)轉(zhuǎn),日本從一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主體的國(guó)家變成以城市為中心的工業(yè)國(guó),其現(xiàn)代設(shè)計(jì)水平有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,日本進(jìn)入新的發(fā)展階段,并形成了自己的特色。

1970年代西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。1973年“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)”(ICSID)在東京的召開,確立了日本設(shè)計(jì)的國(guó)際性重要地位。此時(shí)日本的汽車工業(yè)設(shè)計(jì)隨著汽車工業(yè)的發(fā)展而獨(dú)具特色,除了注重內(nèi)在質(zhì)量,其造型設(shè)計(jì)也擺脫了美式汽車重質(zhì)量輕外形的特點(diǎn),單純且精致。1981年,日本成立了設(shè)計(jì)基金會(huì),組織國(guó)際設(shè)計(jì)雙年大賽和大阪設(shè)計(jì)節(jié),由此,日本成為繼歐美之后國(guó)際新的設(shè)計(jì)中心,日本設(shè)計(jì)也得到國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)界的確認(rèn)。第七十頁,共86頁。1964年東京奧運(yùn)會(huì)海報(bào)第七十一頁,共86頁。佐藤晃一作品第七十二頁,共86頁。福田繁雄的海報(bào)設(shè)計(jì)第七十三頁,共86頁。福田繁雄的海報(bào)設(shè)計(jì)第七十四頁,共86頁。日本重視細(xì)節(jié),重視自然,講究簡(jiǎn)單、

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