攝影藝術(shù)學(xué)概論

攝影藝術(shù)學(xué)課程教學(xué)時(shí)間表星期節(jié)1~2節(jié)3~4節(jié)5~6節(jié)7~8節(jié)9~10節(jié)11~12節(jié)星期一1~2星期二1~23~4星期三1~23~4星期四星期五1~23~4星期六星期日攝影藝術(shù)學(xué)課程學(xué)時(shí)分布表學(xué)時(shí)內(nèi)容課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)習(xí)題課上機(jī)課輔導(dǎo)答題其他周學(xué)時(shí)12總學(xué)時(shí)48周分配總周數(shù)4授課周數(shù)考期天數(shù)2002——2003學(xué)年第學(xué)期教學(xué)周歷教學(xué)周教學(xué)內(nèi)容摘要計(jì)劃學(xué)時(shí)作業(yè)參考書目第一周攝影與攝影藝術(shù)攝影藝術(shù)產(chǎn)生于攝影藝術(shù)學(xué)攝影藝術(shù)的本質(zhì)與特征12學(xué)時(shí)《攝影藝術(shù)學(xué)概論》“遼寧美術(shù)出版社”第二周攝影藝術(shù)創(chuàng)作，攝影藝術(shù)作品，攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程及審美心理。攝影藝術(shù)造型的基本法則12學(xué)時(shí)《攝影藝術(shù)學(xué)概論》“遼寧美術(shù)出版社”第三周攝影藝術(shù)消費(fèi)—攝影藝術(shù)鑒賞，攝影藝術(shù)發(fā)展史，攝影藝術(shù)消費(fèi)中的藝術(shù)批評(píng)12學(xué)時(shí)《攝影藝術(shù)學(xué)概論》“遼寧美術(shù)出版社”第四周攝影門類的劃分：新聞攝影，社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影，藝術(shù)攝影，實(shí)用攝影。12學(xué)時(shí)《攝影藝術(shù)學(xué)概論》“遼寧美術(shù)出版社”第五周第六周第七周第八周第九周第十周第十一周第十二周第十三周第十四周第十五周第十六周第十七周第十八周第1教學(xué)周/第1節(jié)（第1次課）第1頁教學(xué)目的對(duì)攝影藝術(shù)學(xué)有深入的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)攝影家在創(chuàng)作中加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的重要性教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)，攝影藝術(shù)的特征教學(xué)方法與手段通過口講解，放幻燈資料教學(xué)的基本內(nèi)容時(shí)代發(fā)展中的攝影當(dāng)代“攝影”這一個(gè)稱謂，已具有泛指的含義。不僅僅局限于傳統(tǒng)“攝影”概念“攝影”已發(fā)展成為一個(gè)多元功能的文化影像體系。隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和微電子技術(shù)的發(fā)展，攝影的科技特征越來越明顯。數(shù)碼技術(shù)反傳統(tǒng)成像技術(shù)取得了革命性突破。人們用數(shù)碼相機(jī)的磁盤拍攝影像或用數(shù)字信號(hào)將視頻圖像轉(zhuǎn)化為照片圖像或借助掃描儀將一般膠片的三維圖像轉(zhuǎn)化為照片圖像，用計(jì)算機(jī)改善圖像質(zhì)量，隨意修改畫面和重新編排組織畫面已不再是幻想。攝影面臨著一場(chǎng)變革，攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的現(xiàn)代派，攝影技術(shù)領(lǐng)域中的數(shù)碼攝影是這場(chǎng)變革的主要挑戰(zhàn)者。人類自由自覺的發(fā)展，決定了攝影會(huì)沖破“紀(jì)實(shí)”局限，創(chuàng)造藝術(shù)和發(fā)展藝術(shù)。現(xiàn)代攝影與數(shù)碼攝影的契合將促使攝影藝術(shù)與科學(xué)再度在更高層上的完美結(jié)合。第１教學(xué)周/第2節(jié)（第2次課）第3頁教學(xué)目的了解在歷史發(fā)展過程的攝影藝術(shù)，攝影的基本特征教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)對(duì)攝影的基本特征——紀(jì)實(shí)性，瞬間性，圖像性，物質(zhì)性有深刻理解教學(xué)方法與手段口頭講解，用圖書資料加以結(jié)合教學(xué)的基本內(nèi)容史發(fā)展中的攝影1839年法國L.達(dá)蓋爾發(fā)明了銀版攝影術(shù)，1826年法國尼埃普斯用力清的“復(fù)寫畫”1833年僑居巴西的法國人佛洛朗斯也發(fā)明了攝影術(shù)，并命名為“Photographie”與“Photography”這已成為以十分接近照相機(jī)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段攝影的基本特征紀(jì)實(shí)性特征：一是用科學(xué)手段復(fù)制對(duì)象客觀地和精神地再現(xiàn)對(duì)象二是真實(shí)再現(xiàn)直接面對(duì)拍攝對(duì)象三是由于感光材料的光敏性，職能再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際存在的事物瞬間性特征：再現(xiàn)瞬間狀態(tài)是攝影反映對(duì)象的重要特征之一。攝影的瞬間性是一種技術(shù)屬性。圖像性特性：攝影圖像，是攝影紀(jì)實(shí)客觀世界的一種形式和藝術(shù)形象比較存在著質(zhì)的差異，攝影圖像是攝影藝術(shù)形象的物質(zhì)存在形式。物質(zhì)性特征：感光材料是一種空間物質(zhì)材料，攝影是依靠這二維平面的感光材料來記錄二維客觀現(xiàn)實(shí)的。第１教學(xué)周/第３～４節(jié)（第3次課）第4頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影藝術(shù)的起源教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)從同項(xiàng)人類藝術(shù)的起源和藝術(shù)的歷史發(fā)展從中獲得啟示，從中加深對(duì)攝影藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)教學(xué)方法與手段通過口講解，放幻燈資料教學(xué)的基本內(nèi)容藝術(shù)發(fā)展中的攝影1．從攝影到藝術(shù)是一個(gè)歷史演化過程，攝影藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展與人類藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展有著某些類似的動(dòng)因2．因而，要追朔攝影藝術(shù)的起源，同人類藝術(shù)起源和藝術(shù)的歷史發(fā)展，也許我們能從中獲得某些啟示從中加深對(duì)攝影藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。3．藝術(shù)攝影是攝影中的一種藝術(shù)形式，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的精神需求日益突出攝影逐漸發(fā)展成為表現(xiàn)情感的藝術(shù)形式。攝影藝術(shù)產(chǎn)生與攝影藝術(shù)學(xué)攝影藝術(shù)生產(chǎn)：攝影藝術(shù)創(chuàng)作，攝影藝術(shù)作品和攝影藝術(shù)鑒賞這三個(gè)部分構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)產(chǎn)生系統(tǒng)。攝影藝術(shù)學(xué)：是一門研究“攝影”攝影藝術(shù)本質(zhì)特征及攝影藝術(shù)審美創(chuàng)造的科學(xué)第１教學(xué)周/第5～6節(jié)（第次課）第6頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)學(xué)習(xí)了解攝影藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)，以及攝影藝術(shù)的認(rèn)識(shí)本質(zhì)，攝影藝術(shù)的審美本質(zhì)教學(xué)方法與手段理論講授，并配合欣賞幻燈資料教學(xué)的基本內(nèi)容攝影藝術(shù)的本質(zhì)攝影藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)攝影藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。攝影藝術(shù)是對(duì)社會(huì)寫生的一種能動(dòng)反映形式攝影藝術(shù)是一種特殊的精神產(chǎn)生形態(tài)——藝術(shù)產(chǎn)生形態(tài)。攝影藝術(shù)的認(rèn)識(shí)本質(zhì)攝影藝術(shù)是一種對(duì)世界的能動(dòng)認(rèn)識(shí)形式攝影藝術(shù)是認(rèn)識(shí)世界的一種感性形式第１教學(xué)周/第5～6節(jié)（第次課）第7頁教學(xué)的基本內(nèi)容攝影藝術(shù)的審美本質(zhì)攝影藝術(shù)是對(duì)人類本質(zhì)力量的審視攝影藝術(shù)是審美意識(shí)的物化形式第１教學(xué)周/第7～8節(jié)（第次課）第8頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)攝影藝術(shù)的特征教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)特征是本質(zhì)的具體，是本質(zhì)的表現(xiàn)一二者是密不可分，密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)方法與手段理論講授，觀賞優(yōu)秀攝影作品教學(xué)的基本內(nèi)容攝影藝術(shù)的特征攝影形象性特征視覺形象性，時(shí)態(tài)形象和現(xiàn)場(chǎng)形象性是攝影藝術(shù)的外部形式特征攝影藝術(shù)形式主觀，客觀的統(tǒng)一，是感性和理性的統(tǒng)一，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一二．?dāng)z影主體性特征第１教學(xué)周/第7～8節(jié)（第次課）第9頁教學(xué)的基本內(nèi)容攝影主體性體現(xiàn)為主體的實(shí)踐性和主體意識(shí)的能動(dòng)性。攝影主體性即表示攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程中。也表現(xiàn)在攝影藝術(shù)作品中和藝術(shù)鑒賞中第1教學(xué)周/第9～10節(jié)（第次課）第10頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影審美性特征教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)攝影藝術(shù)的審美是一種通過塑造視覺形象來把握現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)教學(xué)方法與手法理論講解，欣賞世界優(yōu)秀攝影作品教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影的審美性特征1：攝影藝術(shù)的審美特征表現(xiàn)為真善美的直接同一。攝影藝術(shù)美是攝影藝術(shù)的核心特征，攝影藝術(shù)美是建立在真善美基礎(chǔ)上的美。2：感性形式美熔鑄著理性內(nèi)容美。攝影藝術(shù)美不是抽象的，是形式美與內(nèi)容美的有機(jī)統(tǒng)一體。強(qiáng)調(diào)形式美不是認(rèn)為美就是形式，許多自然美也具有形式美，攝影藝術(shù)美是形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一。它們的主要區(qū)別就在于是否有內(nèi)容美。第１教學(xué)周/第11～12節(jié)（第次課）第11頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)掌握攝影技藝性特征教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)認(rèn)識(shí)到技藝性是傳達(dá)情感的物質(zhì)依托，瞬間技藝性是攝影藝術(shù)的基本特征教學(xué)方法與手法理論講解分析，點(diǎn)評(píng)優(yōu)秀攝影作品教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)的技藝性特征1攝影技藝性是攝影藝術(shù)傳達(dá)情感的物質(zhì)依托2攝影藝術(shù)作品有一個(gè)很*然是技巧方面。攝影藝術(shù)傳達(dá)審美情感必須借助于攝影技巧和藝術(shù)技巧來塑造視覺形象。3攝影藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)晶，攝影藝術(shù)的技藝是物化審美意識(shí)的前提條件二紀(jì)實(shí)技藝性和瞬間技藝性是攝影藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)的基本特征1攝影藝術(shù)的技術(shù)是實(shí)現(xiàn)審美意義，審美價(jià)值的物質(zhì)手段和物質(zhì)形式2瞬間性是攝影藝術(shù)技藝特征的又一種重要體現(xiàn)形式第2教學(xué)周/第1～2節(jié)（第次課）第12頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影藝術(shù)生產(chǎn)的主體—攝影家應(yīng)具備的條件，基本素質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)認(rèn)識(shí)攝影家與社會(huì)與觀眾與自我的種種關(guān)系教學(xué)方法與手法理論講解，欣賞優(yōu)秀攝影作品教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影家的社會(huì)屬性與主體屬性1攝影家與社會(huì)：攝影家的一切藝術(shù)創(chuàng)作都是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2攝影家作為時(shí)代的個(gè)人，具體生活在特定的時(shí)代中必然受到社會(huì)制度的，文化環(huán)境和民族等社會(huì)因素的影響3攝影家與觀眾：攝影家只有創(chuàng)作出充分體現(xiàn)人類崇高情感的攝影藝術(shù)作品才能真正滿足觀眾的審美需求4攝影家與自我：攝影家的主體屬性在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中，具體表現(xiàn)為“自由意識(shí)”“自主意識(shí)”“創(chuàng)造意識(shí)”和“創(chuàng)新意識(shí)”等第2教學(xué)周/第５～６節(jié)（第次課）第13頁教學(xué)目的攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程中及審美心理研究教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析攝影家在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的心理活動(dòng)教學(xué)方法與手法理論講解，結(jié)合優(yōu)秀作品分析攝影家在創(chuàng)作過程中的心理變化教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程及審美心理1攝影藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神活動(dòng)和生產(chǎn)制作活動(dòng)2攝影家放映社會(huì)生活的能動(dòng)性，既體現(xiàn)在創(chuàng)作的自由性上，也體現(xiàn)在創(chuàng)作的自覺性上3攝影藝術(shù)創(chuàng)作大致要經(jīng)歷“審美體驗(yàn)”“藝術(shù)構(gòu)思”和“藝術(shù)傳達(dá)”等三個(gè)階段4攝影的藝術(shù)創(chuàng)作過程確切地說是由審美表象到審美意象，最終物化為藝術(shù)形象的過程第2教學(xué)周/第7～8節(jié)（第次課）第14頁教學(xué)目的研究攝影審美體驗(yàn)與審美表象教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)審美體驗(yàn)活動(dòng)的感覺，知覺，直覺，情感等教學(xué)方法與手法理論講述，幻燈欣賞教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影審美體驗(yàn)與審美表象攝影藝術(shù)創(chuàng)作的審美體驗(yàn)活動(dòng)，是注意感覺，知覺，直覺，情感和理解等多種心理形式交融的活動(dòng)。1注意攝影家對(duì)社會(huì)生活的觀察感受與無意注意，有意注意和直覺注意2感受和直覺，首先是感官——眼睛——對(duì)客觀對(duì)象的個(gè)別屬性作出反映。這就是感覺。在感覺上的直覺是對(duì)客觀對(duì)象作出的綜合性和整體性反映。獨(dú)特而生動(dòng)的審美感知，在創(chuàng)作中起著十分重要的作用。攝影藝術(shù)創(chuàng)作只有在行動(dòng)觀察生活深切感受生活和認(rèn)真思考生活基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)生動(dòng)的審美體驗(yàn)，才能積累豐富的生活素材。第2教學(xué)周/第9～10節(jié)（第次課）第15頁教學(xué)目的研究掌握攝影藝術(shù)造型的基本法則教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)遵循“對(duì)立統(tǒng)一”的辨證規(guī)律教學(xué)方法與手法理論講授結(jié)合作品欣賞（幻燈片放映）教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)造型的基本法則攝影藝術(shù)造型最突出特征之一是，攝影藝術(shù)形象直接剝離與現(xiàn)實(shí)中的典型實(shí)體。實(shí)現(xiàn)這種物質(zhì)向意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)換的基本手法和形式，：是藝術(shù)省略，藝術(shù)變形，藝術(shù)夸張，藝術(shù)歸整，和藝術(shù)添加等。1藝術(shù)省略：即藝術(shù)概括，從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中省略多余的景物，使畫面更簡潔。主題形象因而十分突出。2藝術(shù)變形：廣義的“變形”只形象的理解化，狹義的“變形”只形象的辨證化，就本質(zhì)而言，是將被攝對(duì)象意識(shí)化。第２教學(xué)周/１１～１２節(jié)（第次課）第１６頁教學(xué)目的研究掌握攝影藝術(shù)構(gòu)圖的基本法則教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)通過取景構(gòu)圖形成“畫面中心”和“視覺感知中心”教學(xué)方法與手法理論講授結(jié)合作品欣賞教學(xué)的基本內(nèi)容一研究掌握攝影藝術(shù)構(gòu)圖的基本法則“構(gòu)圖”名詞指照片畫面的結(jié)構(gòu)形式，動(dòng)詞指攝影藝術(shù)的取景活動(dòng)和組織形式美的造型活動(dòng)１構(gòu)圖形式：攝影藝術(shù)的“構(gòu)圖形式”有兩種含義：一是圖象在畫面的不同位置分割畫面空間形成的各種“分割形式”。二是圖象在畫面中占有的面積分割畫面空間形成的各種分割比例。２黑白灰布局，除上述以外還有對(duì)立面影調(diào)的組織，還包括對(duì)畫面黑，白，灰的組織。第３教學(xué)周/３～４節(jié)（第次課）第１８頁教學(xué)目的研究攝影藝術(shù)消費(fèi)的主體教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)消費(fèi)主體應(yīng)具備的素質(zhì)和修養(yǎng)教學(xué)方法與手法理論講授教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)消費(fèi)主體攝影藝術(shù)消費(fèi)主體為了實(shí)現(xiàn)審美再創(chuàng)造應(yīng)具備以下幾方面的素質(zhì)和修養(yǎng)１應(yīng)具備雄厚的生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)２應(yīng)具備淵博的文化知識(shí)３應(yīng)具備攝影藝術(shù)的專業(yè)修養(yǎng)４應(yīng)具備人格道德和思想情操的修養(yǎng)第３教學(xué)周/５～６節(jié)（第次課）第１９頁教學(xué)目的攝影藝術(shù)鑒賞過程及審美心理研究教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)攝影藝術(shù)欣賞及批評(píng)教學(xué)方法與手法理論講授，觀賞幻燈資料教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)鑒賞的期待階段在攝影藝術(shù)作品之前，藝術(shù)鑒賞處于準(zhǔn)備階段，審美期待心理逐漸形成，審美翌年表現(xiàn)出趨向，審美注意開始集中定向與期待人們總是跟據(jù)自己的興趣和需要注視一些事物而忽略一些事物這就是心理定向。在觀賞攝影藝術(shù)作品之前，當(dāng)作品具備了符合鑒賞心理定向的特征時(shí)，鑒賞者的注意力變向相應(yīng)方向集中，形成相應(yīng)的鑒賞心理期待審美意念是一種審美態(tài)度，一種所對(duì)穩(wěn)定的意識(shí)活動(dòng)，即念頭或欲望等。審美意念貫穿與整個(gè)鑒賞過程中，決定著鑒賞主體的鑒賞方式，內(nèi)容和效果。第３教學(xué)周/７～８節(jié)（第次課）第２０頁教學(xué)目的理解攝影藝術(shù)消費(fèi)中的藝術(shù)批評(píng)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)審美價(jià)值和審美意義，獨(dú)到分析和獨(dú)到評(píng)介教學(xué)方法與手法理論講授，學(xué)習(xí)有關(guān)理論文章教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影藝術(shù)批評(píng)的特征和作用攝影藝術(shù)批評(píng)具有科學(xué)性，獨(dú)立性，普遍性特征?？茖W(xué)性特征攝影藝術(shù)批評(píng)必須是客觀的，符合科學(xué)性的獨(dú)創(chuàng)性特征攝影藝術(shù)批評(píng)必須是獨(dú)創(chuàng)性的是批評(píng)主體與批評(píng)客體之間相互作用的產(chǎn)物。普遍性特征攝影藝術(shù)批評(píng)必須具備社會(huì)普遍性必須能揭示歷史的意義第３教學(xué)周/９～１０節(jié)（第次課）第２１頁教學(xué)目的了解攝影技術(shù)發(fā)展史教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)攝影的誕生于發(fā)展教學(xué)方法與手法理論講授，觀賞有關(guān)歷史資料片教學(xué)的基本內(nèi)容一攝影技術(shù)發(fā)展史１．?dāng)z影的誕生１８３９年８月１９日，法國科學(xué)院和美術(shù)學(xué)會(huì)聯(lián)合召開大會(huì)，宣布接受達(dá)蓋爾發(fā)明的銀版攝影術(shù)，將它奉獻(xiàn)給全世界，這一天就成了攝影誕生的日子。光材料和發(fā)展史１７２７年德國休澤發(fā)現(xiàn)，將硝酸鹽與百粉混合后，具有微弱的感光性能。之后，２０世紀(jì)初彩色感光材料得到迅速發(fā)展。攝影機(jī)的發(fā)展史攝影機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了定型階段，完善階段合成性階段。自１８３９年至二戰(zhàn)，攝影機(jī)的發(fā)展主要表現(xiàn)在完善自身的基本結(jié)構(gòu)和性能。從二戰(zhàn)至５０年代，是攝影機(jī)發(fā)展完善階段。從６０年代起日本將微型集成電路應(yīng)用與攝影機(jī)的自動(dòng)化。數(shù)碼攝影機(jī)的問世，標(biāo)志著攝影機(jī)的劃時(shí)代革命。第３教學(xué)周/第１１～１２節(jié)（第次課）第２２頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影藝術(shù)發(fā)展史教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)發(fā)展動(dòng)因，風(fēng)格，流派，思潮教學(xué)方法與手法理論講授結(jié)合作品欣賞（幻燈片放映）教學(xué)的基本內(nèi)容攝影藝術(shù)發(fā)展史攝影藝術(shù)歷史發(fā)展的動(dòng)因一方面要受到社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的影像一方面又要受到藝術(shù)審美的普遍規(guī)律和攝影藝術(shù)的特殊規(guī)律的制約攝影藝術(shù)歷史發(fā)展總的風(fēng)格，流派及思潮攝影藝術(shù)歷史發(fā)展中的風(fēng)格及攝影家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格和獨(dú)到藝術(shù)特色。攝影藝術(shù)流派體現(xiàn)著某一歷史時(shí)期的攝影藝術(shù)特色，藝術(shù)傾向和藝術(shù)追求。攝影意識(shí)思潮實(shí)在特定社會(huì)歷史條件下受哲學(xué)思想，社會(huì)思潮和藝術(shù)思潮的影響，而形成的攝影藝術(shù)潮流。第４教學(xué)周/第１～２節(jié)（第次課）第２３頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解攝影門類的劃分教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)攝影分類的木的和方法教學(xué)方法與手法理論講授結(jié)合作品欣賞（幻燈片放映）教學(xué)的基本內(nèi)容攝影門類劃分的概念攝影分類的目的攝影作為一種完整的文化系統(tǒng)，不同門類的內(nèi)部夠成規(guī)律，把握各種門類的發(fā)展趨勢(shì)，更細(xì)微的理解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征，都有十分重要的作用。攝影分類方法從不同的角度，運(yùn)用不同的方法作如下分類：黑白攝影喝彩攝攝影可見光攝影，全息攝影，紅外線攝影圖片攝影，電影攝影，電影攝影常規(guī)攝影和特技攝影人文景觀攝影，自然景觀攝影商業(yè)攝影，新聞攝影，生活攝影即是攝影，創(chuàng)意攝影實(shí)用攝影，紀(jì)實(shí)攝影，藝術(shù)攝影c第４教學(xué)周/第３～４節(jié)（第次課）第２４頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解實(shí)用攝影教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)實(shí)用價(jià)值，特殊形式特征教學(xué)方法與手法理論講授結(jié)合作品欣賞（幻燈片放映）教學(xué)的基本內(nèi)容一。實(shí)用攝影實(shí)用攝影具有區(qū)別其它攝影形式的特性1.技術(shù)性一方面指拍攝內(nèi)容的專業(yè)技術(shù)性另一方面指實(shí)用攝影所要求的先進(jìn)拍攝技術(shù)性2.機(jī)械再現(xiàn)性實(shí)用攝影一生產(chǎn)和科研提供資料為目的，因而要求逼真再現(xiàn)被拍攝對(duì)象，嚴(yán)格要求對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)械紀(jì)實(shí)純客觀翻版3.高清晰度因?qū)I(yè)要求的緣故，實(shí)用攝影一般都必須保證影響的高清晰度，唯有如此，才能提供研究所必須的真實(shí)細(xì)節(jié)。第４教學(xué)周/第5～6節(jié)（第次課）第２5頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解新聞攝影的特點(diǎn)，重要性教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)實(shí)用性，典型性，瞬間性教學(xué)方法與手法理論講授，欣賞世界新聞獎(jiǎng)作品教學(xué)的基本內(nèi)容一．新聞攝影的特性新聞攝影呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，新聞性，真實(shí)性，瞬間形象性。新聞性新聞攝影是對(duì)正在發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行的拍攝報(bào)道，它要求把最近的事實(shí)以最快的速度傳播出去，以滿足人們求新的欲望。真實(shí)性新聞必須真實(shí)，新聞攝影也不例外，真實(shí)是新聞的靈魂，它體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先，事實(shí)必須真實(shí)其次，真實(shí)應(yīng)當(dāng)揭示事物本質(zhì)的真實(shí)第三，表現(xiàn)手法要真實(shí)第四，創(chuàng)作態(tài)度的客觀性新聞攝影作品作為一種信息載體，在傳統(tǒng)過程中必然產(chǎn)生效應(yīng)，規(guī)范這社會(huì)的健康發(fā)展，這種社會(huì)作用著重體現(xiàn)為新聞價(jià)值，歷史價(jià)值和審美價(jià)值。第４教學(xué)周/第7～8節(jié)（第次課）第２6頁教學(xué)目的學(xué)習(xí)了解社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)紀(jì)實(shí)性，真人真事，見證性，現(xiàn)場(chǎng)性教學(xué)方法與手法理論講授，欣賞世界新聞獎(jiǎng)作品