學(xué)生讀書心得體會(15篇)

第學(xué)生讀書心得體會(15篇)

學(xué)生讀書心得體會1

《你在為誰工作》這一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ?，通過多個真實的社會寫照，成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力都是可以成功。

這些書之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會的需要，在日益競爭的市場背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的'領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會受益終生的。該書之評介所言：本書提出了每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作*，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

試問自己，我在為誰工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理，在競爭激烈的今天，工作機(jī)會來之不易，不珍惜工作機(jī)會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。

對于一個私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時也吸收新的員工進(jìn)來，那些無法勝任、不忠誠敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門外，惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會被留下。今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。

讀了《你在為誰工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊精神，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在工作的*中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一個樸素的人生理念。學(xué)生讀書心得體會2

這個假期，我讀完了《海底兩萬里》，我的靈魂在凡爾納的筆尖下，和尼摩船長一起在海底世界旅行了幾千里，被深深地沖刷著。

故事發(fā)生在1866年，當(dāng)時一只被認(rèn)為是獨(dú)角鯨的怪物在海底肆無忌憚地行動，人們一整天都很害怕。許多船只在海上航行時都遇到過這個怪物，有些船只不幸被它撞毀，給人們帶來了不可估量的損失。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授應(yīng)邀一起追逐海怪，但不幸掉入海中。關(guān)鍵時刻被海怪救了。原來是一艘名叫鸚鵡螺號的潛艇，和尼摩船長一起出海，飽餐了一頓，終于回到了大陸。

書中的尼莫船長，這個生動逼真的角色令人印象深刻。他的生活是人們向往的天空，遙遠(yuǎn)而美好；他的素質(zhì)是人不能觸海，廣闊的隧道很遠(yuǎn)。他勇敢、善良、機(jī)智、果斷，反對世俗的沙皇專制統(tǒng)治，向往自由，用自己的聰明和智慧征服了大海，并義無反顧地來到大海中生活，欣賞著大海的全景美景。一個人，不顧世人的眼光，毫不猶豫地去做自己想做的事，需要多大的勇氣！這種勇氣多難得??！是一個對世界如此失望的人，會來到遠(yuǎn)離世界喧囂的大海！

你只有通過探索才知道答案。大海的美令人著迷，‘吸引無數(shù)英雄’，但任何事物都有兩面性。只有探索和驗證，才能找到更深的一面。大海依然是殘忍冷血的吞食者。它殘酷無情地收走了很多船只、生命和金錢，對嗎

此，它絲毫不生愧?憐憫之心，張著它的血盆大口，無盡貪婪的吸噬著。

盡管大海是兇殘的`，但它也是我們的家，也是需要我們的疼愛與關(guān)懷的。大海里有許多生物，如書中的儒艮，都已瀕臨滅絕，由于人們的肆意捕殺，大海已經(jīng)發(fā)出了怒吼，向人們傾訴著它的不滿。

大海向我們?nèi)屃诵∈挛镆灿写罅α浚蠛Ｖ杏性S多生物雖微不足道，如生長在紅海中的三棱藻，在紅海中大量繁殖，卻是促進(jìn)紅海別樣美的關(guān)鍵因素，它們都扮演著重大的角色。每一樣在世界上出現(xiàn)的人或事物都是具有意義的，雖然不是每個生物的意義都很大，但它們都是必不可失的角色，只有它們在一起，才是一個完整的生物圈。

尼摩艇長只不過是全世界眾多"螞蟻"中的一只而已，落在人群中并不起眼，但他憑借著自己的力量，讓自己的人生充滿意義，我們要向尼摩艇長看齊，做一個小角色大意義的人，讓我們的人生自帶光芒!學(xué)生讀書心得體會3

進(jìn)入大學(xué)后，我讀書的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時候，就是雜志、名著小說、漫畫多一些，但是到了大學(xué)，專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍，對自己讀書的變化也是有一些感慨的。

大學(xué)是一個豐富多彩的世界，在讀書方面，不再是是五花八門的讀書了，我日?？吹臅际瞧赜趯I(yè)的書，因為大學(xué)把專業(yè)學(xué)好了，對自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后，更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多，特別是專業(yè)類的課，如果在課下不去鉆研書本，是不能跟上老師講課的進(jìn)度的，很容易就學(xué)不會專業(yè)的知識，所以課下有時間就會去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書，一是充實大學(xué)生活，而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中，會去把書中的知識點(diǎn)記錄下來，在回去宿舍之后，在把知識復(fù)習(xí)一遍，是對自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。

大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子，而是在遇到不懂的地方，要自己去鉆研，找到解決方法，并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維，形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式，而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀，不會只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時候了，讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書，每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍，就是希望通過這種方式去記住知識點(diǎn)，把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù)，雖然有時候會覺得很枯燥，可是當(dāng)自己鉆研成功的時候，就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時間也會去看些其他的書籍，也是去打發(fā)自己無聊的`時光。

讀書真的是很美好的事情，即使是讀無聊的專業(yè)書籍，都會讓自己在其中找到樂趣，所以現(xiàn)在的我對于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了，理論知識基礎(chǔ)很牢。這就是我平時讀的書多了，積累的多了，才會有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書，不管是專業(yè)相關(guān)的，還是其他的書，這些都對我產(chǎn)生了很深的影響，讓我有更好的理解力，在讀書的過程中，慢慢的變得享受起來了，從書中也收獲了不少的知識。

未來兩年里，我還會去讀更多的書，讓自己涉獵更多種類的書籍，這對自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用，對自己畢業(yè)進(jìn)入社會也會有幫助。學(xué)生讀書心得體會4

書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢！

《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個叫海倫·凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認(rèn)識這個世界，認(rèn)識英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫終于考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。

海倫·凱勒，她在黑暗的世界里非常孤獨(dú)與寂寞，但是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞，依然努力地認(rèn)識這個陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于，她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更應(yīng)該去朝著自己的.夢想不懈地努力？是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢？海倫·凱勒曾經(jīng)說過：“好好使用你的眼睛吧，你會用它創(chuàng)造一個更輝煌的成就！”，是啊，我們應(yīng)該去利用它們，而不是白白地糟蹋。

這本書，它會使那些在困境中的人們告訴一個道理：“永不放棄！”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請不要自暴自棄，讀讀這本書吧！它會給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！

讀書的好處是無窮的，讓我們從此刻開始，學(xué)會靜下心，拿起書，暢游于書的海洋里。學(xué)生讀書心得體會5

我愛書，愛書給我的書香、書樂、書情。愛書是一種享受，我愛這種享受。——題記

每個周末，每個節(jié)日，每個假期，我都會與好朋友相邀，當(dāng)許多志同道合的人邂逅于同一個地方——書店。每次來到書店，都有一種特別的無法用語言表達(dá)的情感，再加上那書墨的香，比走進(jìn)大自然更清新，比來到海邊更清爽，比感受山風(fēng)更清涼……書香似花香，是百花齊放的香，千種，萬種；如草香，是堅強(qiáng)不阿的香，千縷，萬縷；是樹香，是頂天立地的香，千感，萬感……我愛書香的感覺。

書樂，情

書帶來的也是無窮的樂趣。我們幾個書友常常聚在一起，討論自己從書看到的奇聞異事趣事，還有感人的事，不但打發(fā)走了無聊的時間，而且?guī)淼氖菢啡ず蜕险n掌握不到的知識，開闊了視野。書樂像蛋糕，甜甜的，令人回味；如可樂，刺激的，噴涌而出；似咖啡，濃濃的，香味四溢……我愛書樂的情感。

書情，戀

書香的感加上書樂的`情等于我對書的感情——戀。書懷抱著我，我依靠著書，天天的形影不離，日日的相依為命，日復(fù)一日，年復(fù)一年，情感與日俱增。書情如山水畫，山清水秀，吸引著人；似水墨畫，牽動著人；像油畫，色彩斑斕，勾引著人……我愛書情的戀思。

書香+書樂=書情，書情遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于我執(zhí)著的愛書，但書香、書樂、書情又是我愛書不可缺少的一部分。學(xué)生讀書心得體會6

隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平也有了很大的提高，因此也出現(xiàn)了不少這樣的說法：多讀書不如多看電視，多讀書不如多通電話，多讀書不如多上網(wǎng)……但在我看來，人們應(yīng)把讀書放在生活的首位，因為讀書使人成長。

奧斯特洛夫斯基說過：“光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識?！闭f的就是人的知識大多由讀書提供，讀書能使人的知識不斷更新，不斷增長，并使人通過知識增長而不斷成長進(jìn)步。三國時的名將呂蒙就是一個很好的例子，他在讀書前只是一介莽夫，打仗只懂得以蠻力相拼，后來他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開始讀書，漸漸成長，最終在江陵之戰(zhàn)中以智謀破敵，為吳國打了一場漂亮的勝仗，連魯肅也對他刮目相看。由此可見，讀書能使人增長知識，讀書能使人成長。

杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇钟忻裰{曰：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@里說的是讀書能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語言水平，并在文化素養(yǎng)的'提高中不斷成長。試問哪位文化名人沒有讀過書，沒有在書中學(xué)習(xí)過?？纯粗腥A民族偉大的作家魯迅先生，少年時曾為讀書嚼辣椒驅(qū)寒，這樣的刻苦讀書使他飽覽群書，從而得以寫出一篇篇語言生動，飽含蘊(yùn)味的佳作，為他成為偉大的文學(xué)家打下了堅實的基礎(chǔ)。由此可見，讀書能豐富人的語言，提高人的文化素養(yǎng)，讀書能使人成長。

朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這說的是人要保持自己不退步，要豐富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠讀書。反之如果不讀書，人就會走下坡路。王安石的《傷仲永》說的正是如此，神童仲永三歲就可指物作詩，但由于缺乏后天的閱讀與學(xué)習(xí)，最終退到了泯然眾人的地步。由此可見，不讀書的人會退步，讀書能使人進(jìn)步。

綜上所述，讀書使人成長。讀書給我們知識，讀書豐富我們的語言，讀書還能給予我們發(fā)展的能力;忽略讀書則會使我們思想陳舊、腐朽，也會使我們?nèi)狈ξ幕仞B(yǎng)，落后于別人。總之，人應(yīng)以讀書為本，讀書使人成長。學(xué)生讀書心得體會7

《德國家庭小工廠》，讀過后，我知道了德國人的動手能力很強(qiáng)，而且每家每戶都有地下室呢！

這個故事的主要內(nèi)容是：“我”參觀了卡爾先生的小工廠，他說把這個小工廠建在地下室的原因是，這樣可以避免產(chǎn)生噪音，就算有噪音也影響不到其他人，而且，地下室可以節(jié)省居住空間。我也看了他放工具的地方，簡直讓我目瞪口呆，那是因為那些工具就有盡有，排放得井然有序，而且，地下室大部分的事都是他干的，只有設(shè)計和蓋房子的事是請人幫忙的，他還修理過家中的'東西，比如：汽車、機(jī)動游艇之類的。

這篇課文使我知道了自己動手的重要性，也讓我充分理解了中國的一句名言：自己動手，豐衣足食。這句話告訴我們，自己動手可以獲得豐富的物資和糧食。我還明白了德國人居然有許許多多震驚世界的發(fā)明和發(fā)展的原因，看來我對德國人的理解實在是太少了。學(xué)生讀書心得體會8

主人公阿廖沙痛楚的童年生存感動著我:四歲失怙,追隨悲傷欲絕的母親和慈祥的外祖母到跋扈的、瀕臨停業(yè)的小染坊主外祖父家,卻每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他了解了許多“安平悄然默默”的親戚,此中包羅兩個無私、得寸進(jìn)尺的、為了分居掉臂統(tǒng)統(tǒng)的米哈伊洛娘舅和雅科夫娘舅,另有兩個都叫薩拉的表哥。樸素、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,只管會被抽得紅腫。但強(qiáng)健的他,厥后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓去世了……

馬克西姆.高爾基的'《童年》環(huán)球馳名。在一個很平常的星期天下戰(zhàn)書,我掀開了它。感情也隨著書上一行行玄色的宋體字忽起忽落……小學(xué)生讀書心得

阿廖沙的童年是在一個典范的俄羅斯小市民的家庭里渡過的:貪心、暴虐、屈曲;父子、兄弟、伉儷之間勾心斗角;為爭取產(chǎn)業(yè)每每為一些大事辯論、打斗……但在這個暗中的家庭里,有一個勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她每每給阿廖沙講難聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑陋征象屈膝的人。

阿廖沙的童年是暗中的,就像他的家庭一樣。四周暴虐的事變太多了,偶然乃至連他本身都不敢信賴竟會產(chǎn)生那樣的事變。但幸虧有外祖母——百口人的精力支柱。小學(xué)生讀書心得

近讀古希臘柏拉圖對話篇,收益很多,且做念書函記如下。

蘇格拉底(Socrates,公元前四六九/四七零-前三九九年)是第一個可以或許確切曉得生卒年代的、第一個出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最良好的門生柏拉圖(Plato,公元前四二七-前三四七年),這個追隨他八年,后因蘇格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脫離雅典遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的汗青上最美的哲學(xué)家,以及亞里士多德(Aristotle,公元前三八四-前三二二年),這個柏拉圖學(xué)園里最良好的門生,巨大的亞歷山大大帝的教師,終身享盡繁華繁華末了卻在顛簸流浪中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長辭的最博學(xué)的哲學(xué)家、頭腦家、名學(xué)的首創(chuàng)人、百科全書式的迷信家、古希臘哲學(xué)的集大成者配合組成了哲學(xué)史上難以跨越的喜馬拉雅山。

這是一篇蘇格拉底式的對話。

柏拉圖晚期寫的對話被稱為“蘇格拉底式的對話”:作為東方哲學(xué)史上劃期間的人物,可以說蘇格拉底是把哲學(xué)從天上召喚到地上的人。當(dāng)人是萬物的標(biāo)準(zhǔn),是存在的事物存在的標(biāo)準(zhǔn),也是不存在的事物不存在的標(biāo)準(zhǔn)的智者學(xué)派對“人為性”的夸大不行制止的走向人們代價果斷的客觀性尋求小學(xué)生讀書心得學(xué)生讀書心得體會9

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全小學(xué)生讀書心得體會。

我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的'條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。

我非常喜歡《水滸傳》這本書小學(xué)生讀書心得體會!

我看過一本淘氣包馬小的書主要內(nèi)容寫；馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么？”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎？”，這位叔叔只好讓他們進(jìn)了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人，嘩！好大的巨人?。●R小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個朋友吧！”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字？”，我叫：“阿空，”你們呢？我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達(dá)”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆小學(xué)生讀書心得體會。學(xué)生讀書心得體會10

午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會。”有人說：“讀書是一種體會，我們能夠在享受中得到樂趣?！边€有人說：“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫忙我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

讀書更是人類的'親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。

讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實，明白事理，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。

讀書，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友，你找到了什么呢？學(xué)生讀書心得體會11

近讀樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，細(xì)細(xì)品味，深感這本書是一把認(rèn)識和理解中國傳統(tǒng)文化的“金鑰匙”。

談到中國傳統(tǒng)文化，很多人會聯(lián)想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦澀艱深的印象，未及接近已避之千里。而樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，以通俗易懂的語言，聯(lián)系古今中外、儒釋道醫(yī)，旁征博引、化繁為簡，緊緊圍繞一個核心命題、兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們?nèi)轿徽故玖酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的生命力和感召力。

一個核心命題，即以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是它最重要和最鮮明的特征。為了解構(gòu)這一命題，先生從看似無關(guān)實則息息相關(guān)的容易誤解的幾個名詞入手，娓娓道來，耐心闡釋。比如，“中庸”，它不是無原則的調(diào)和，也不是折中主義，而是通過“中”（符合節(jié)度，恰如其分），達(dá)到“和”（平衡、和諧）的狀態(tài)。比如，“無為而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正術(shù)”，“循理而舉事，因資而立功”，我們能夠輔助事物按照其規(guī)律發(fā)展，這就是無為而治。再比如，“自利與利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，每個人首先要懂得自愛，才能去愛別人，然后才能得到別人的愛，也就是“自愛愛人被人愛，自知知人被人知”。這些論述，既有對文學(xué)、文化常識的推廣普及，也有對人的思想、精神的積極引領(lǐng)；既有對中國傳統(tǒng)文化的權(quán)威解讀，也有對錯誤認(rèn)識的糾偏矯正。從中，我們可以真切的體悟到，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，只有熱情而大膽地認(rèn)同自己的傳統(tǒng)文化，建立一種自覺的文化主體意識，才能做到“文明以止”。

兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，即“以史為鑒”、“以天為則”。以史為鑒是中國以人為本的人文精神的源頭出處。先生講，歷史承載著文化，不知道自己國家的歷史，也就不懂得自己的文化。清代學(xué)者龔自珍說，“欲知大道，必先為史”。歷史，是用來明古今之變的，也就是司馬遷所說的“究天人之際，通古今之變”?；诖耍覀円獔猿譄o古不成今，觀今宜鑒古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、隨波逐流，枉然割斷歷史與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)學(xué)會“以銅為鏡”、“以古為鏡”，不做“香蕉人”，不做“兩面人”，在增加“文化自信”的同時，堅定道路自信、理論自信、制度自信，淬煉精神內(nèi)核，凝聚發(fā)展力量。

以天為則是中國以人為本的'人文精神不可能異化為“人類中心主義”的重要保證。其出于《論語·泰伯》，原文為“大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之”。這里的“天”，指的是天道的天，也代表著民意。所以，中國文化的人文精神重點(diǎn)就在于不受外在的力量、命運(yùn)主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生講，要做到格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其中，修身是關(guān)鍵，不能停留在口頭上、認(rèn)識上，更要在行動中、實踐中努力提升自己，始終做到心中有戒、心中有民，堅持原則不妄為，面對物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一個能夠管住自己、遵循人道，懂得自覺自律的人。學(xué)生讀書心得體會12

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的.成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助：要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀。學(xué)生讀書心得體會13

高爾基曾說過這么一句話：“書籍是人類提高的階梯。”由此可見，讀書對于每個人同樣重要，因為書的質(zhì)量好壞會直接影響人的素質(zhì)，智慧和財富。

書上的知識取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自我從書上積累。所以我認(rèn)為：書——就是智慧。

“素質(zhì)是金飯碗”“素質(zhì)成就夢想”兩句意蘊(yùn)深刻的話語。想要擁有素質(zhì)，那么素質(zhì)是怎樣來的。在我的.人生哲學(xué)當(dāng)中，我認(rèn)為，素質(zhì)來源與書籍，就猶如藝術(shù)來源與生活。兩者具備同樣的道理。

也有過一句話：書中自有黃金屋。想必這句話是眾所皆知吧。有人認(rèn)為財富就是權(quán)利。我并不這樣認(rèn)為，但也能夠這樣認(rèn)為，可是歸根結(jié)底只在與讀書。書才是人類的財富。知識就是財富。擁有了書本，并合理地利用它，我們就能夠從中獲得知識，獲取智慧，提高素質(zhì)，從而收獲財富。

大家必須聽說過曾國藩是中國歷最有影響的人物之一，然而他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，一篇不明白重復(fù)多少遍的文章，但他還是在朗讀。因為，他沒有背下這篇文章。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，期望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處?？墒堑攘诵锞?，他還未合眼，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去!這說明的就是讀書這兩個字。學(xué)生讀書心得體會14

《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。

這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負(fù)荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的.職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設(shè)趙國。

故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識到錯誤，并與藺相如