黑龍江省龍西北地區(qū)八校2021學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)3月聯(lián)考政治試卷

黑龍江省龍西北地區(qū)八校2020-2021學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)3月聯(lián)考政治試卷一、選擇題本卷共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。12020年9月24日，中國自然科學(xué)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——中國科學(xué)院成立哲學(xué)研究所。當(dāng)代基礎(chǔ)科學(xué)的前沿直接關(guān)聯(lián)著眾多重大的哲學(xué)問題，需要科學(xué)家與哲學(xué)家來攜手推進(jìn)。材料表明A當(dāng)代基礎(chǔ)科學(xué)的進(jìn)步以哲學(xué)的發(fā)展為前提B自然科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展C自然科學(xué)與哲學(xué)的研究對(duì)象和研究領(lǐng)域日益趨同D哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)2米利都學(xué)派是古希臘著名哲學(xué)流派，其創(chuàng)始人泰勒斯認(rèn)為萬物之源為水，水生萬物，萬物又復(fù)歸于水。由此可見，米利都學(xué)派①否定了神創(chuàng)論，在本質(zhì)上是正確的②將世界的本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)③科學(xué)回答了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題④具有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限A①②B①④C②③D③④3習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②直接理論巴哈的辯證法③是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④是從具體科學(xué)中抽象出的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A①②B①③C①④D③④4下列說法能體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”的正確順序是①日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉②天行有常，不為堯存，不為桀亡③天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A①→②→④→③B③→①→④→②C②→①→③→④D③→①→②→④5我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。而動(dòng)物只能在月光下從事它們的本能活動(dòng)。這說明A人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來自發(fā)形成的B意識(shí)活動(dòng)是人類特有的，它和動(dòng)物的心理有本質(zhì)區(qū)別C人能反映事物，而動(dòng)物則不能D一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性6歷史上，中國人探索月球的心愿一直根植心中。毛主席曾說過：“可上九天攬?jiān)隆?，但受各方面條件的限制，人們攬?jiān)聣粝胛茨軐?shí)現(xiàn)。2020年12月17日嫦娥五號(hào)攜月壤回歸地球，實(shí)現(xiàn)了中國探月工程“繞、落、回”三步走。中國人九天攬?jiān)聣舻膶?shí)現(xiàn)說明①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和動(dòng)力，要發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用②實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有與認(rèn)識(shí)主體無關(guān)的客觀規(guī)律④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，受到客觀條件的制約A①②B①③C②④D③④7“感冒了多喝點(diǎn)水！”當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但最新研究表明，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說明A真理與謬誤的界限是絕對(duì)的無法逾越的B任何真理都有自己的適用條件和范圍C真理具有反復(fù)性、無限性和上升性D真理最基本的屬性是客觀性82020年10月1日恰逢中國國慶和中秋雙節(jié)疊加“巧遇”，中國民眾迎來了“超長黃金周”的8天假期。“十一”黃金周期間，中國國內(nèi)旅游人數(shù)、高速公路網(wǎng)車流量、鐵路發(fā)送旅客人次與平日相比都出現(xiàn)大幅增加。中國強(qiáng)勁的內(nèi)需意味著更強(qiáng)勁的進(jìn)口需求，世界各國若能“借中國之風(fēng)揚(yáng)本國之帆”，將有利于其經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)從疫情的陰霾中走出來。材料中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A聯(lián)系是普遍的，中國與世界各國必然存在聯(lián)系B部分服務(wù)于整體，整體的發(fā)展決定著部分的發(fā)展C整體由部分構(gòu)成，部分的發(fā)展有利于推動(dòng)整體的發(fā)展D聯(lián)系是客觀的，中國強(qiáng)勁的內(nèi)需必然推動(dòng)各國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇9良好的生態(tài)環(huán)境是人民群眾安居樂業(yè)的熱切期盼。我們要以愚公移山之志，持之以恒；以功成不必在我之念，久久為功，一年接著一年干，一代接著一代干，用我們的雙手和智慧讓山更綠、水更清。這要求在生態(tài)文明建設(shè)中①防微杜漸，堅(jiān)持適度原則 ②要充滿信心，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)③做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件④在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，不斷循環(huán)重復(fù)A①②B②③C①④D③④102020年10月26日至29日，中國共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)在北京舉行。會(huì)議指出：我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復(fù)雜變化，認(rèn)為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢面對(duì)我國發(fā)展中的所有機(jī)遇和挑戰(zhàn)②事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要對(duì)未來充滿信心③事物是變化發(fā)展的，要客觀分析發(fā)展現(xiàn)狀，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④承認(rèn)矛盾的普遍性，是正確解決發(fā)展問題的關(guān)鍵所在A①②B①③C②④D③④11從智能可穿戴設(shè)備，到服務(wù)機(jī)器人、無人駕駛、智能醫(yī)療、AR/VR等熱門詞匯的興起，人工智能產(chǎn)業(yè)正在引領(lǐng)一場新時(shí)代技術(shù)革命。人工智能將重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，催生新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè)，對(duì)人類生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式產(chǎn)生前所未有的深刻影響。從哲學(xué)角度看，這意味著①文化創(chuàng)新推動(dòng)人類思維能力和水平的提高②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)③科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，更新生產(chǎn)工具④觀念創(chuàng)新助推人類生產(chǎn)、生活方式的變革A①③B②③C①④D②④12今年兩會(huì)上，有政協(xié)委員建議縮短基礎(chǔ)教育年限和擴(kuò)大義務(wù)教育范圍，為此，教育部進(jìn)行了公開答復(fù)：我國中學(xué)12年的課程設(shè)置基本與當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，基本符合兒童身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，目前還不具備縮短學(xué)制和將普通高中納入義務(wù)教育的條件。教育部的答復(fù)告訴我們①規(guī)律是客觀的，要尊重規(guī)律②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A①③B①④C②③D②④132021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。回首中國共產(chǎn)黨100年波瀾壯闊的歷史征程，一項(xiàng)項(xiàng)偉大成就的取得凝聚了億萬普通、平凡勞動(dòng)者的共同努力，匯聚成了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。這說明①勞動(dòng)群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們②人民群眾是社會(huì)變革的決定力量③要堅(jiān)持人民利益至上，滿足人民群眾的一切需要④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要保證A①③B①④C②③D②④142020年11月24日上午，全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)隆重舉行。習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切幸福的源泉，要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神。之所以要弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，是因?yàn)棰賱趧?dòng)成為人們生活的第一需要②勞動(dòng)者的勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展④勞動(dòng)是人的存在方式A①②B①④C②③D③④15災(zāi)難，是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子：在抗擊疫情過程中，從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里，我們看到了“茍利國家生死以”的英勇無畏；在抗洪搶險(xiǎn)過程中，從解放軍的挺身而出中，我們看到了人民至上的血脈深情……這一幕幕感人場景說明①正確的價(jià)值選擇要把人民的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的③正確的價(jià)值觀決定著人們的行為選擇④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)A①②B①③C②④D③④16人民教師張桂梅堅(jiān)守滇西深度貧困山區(qū)教育事業(yè)數(shù)十年，創(chuàng)辦了全國第一家全免費(fèi)的女子高中學(xué)校，幫助1800多名可能輟學(xué)的貧困女孩圓夢大學(xué)。2020年12月，張桂梅先后被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。張桂梅的事跡啟示我們①評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的指引③正確的價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提和基礎(chǔ)④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者A①②B②③C①④D③④17文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞語。然而“熟知并非真知”。你認(rèn)為下列事件中屬于文化現(xiàn)象的是A十三屆全國人大第四次會(huì)議表決通過了全國人大關(guān)于完善香港特別行政區(qū)選舉制度的決定指數(shù)月17日，我國申報(bào)的“太極拳”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄年3月18日-19日在阿拉斯加中美高層戰(zhàn)略對(duì)話18歌唱家李谷一用歌聲見證改革開放，用作品抒發(fā)人民的心聲?！多l(xiāng)戀》被譽(yù)為“改革開放后第一首流行歌曲”，《難忘今宵》給千萬個(gè)中國家庭送去歡樂和祝福，《我和我的祖國》傾訴了對(duì)祖國的真情摯愛。這說明①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是亦步亦趨的②一定的文化反映一定的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程③社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化A①②B①③C②④D③④19習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根于中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！毕铝心荏w現(xiàn)“文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)”的有①忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開②隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲③少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰④如入芝蘭之室，久而不聞其香A①②B①③C①④D②④202020年12月，中國與馬來西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”項(xiàng)目，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。送王船是廣泛流傳于中國閩南地區(qū)和馬六甲沿海地區(qū)禳災(zāi)祈安的民俗活動(dòng)，被中馬兩國的相關(guān)社區(qū)視為共同遺產(chǎn)。由此可見①文化既是民族的，又是世界②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富④中國文化與馬來西亞文化同根同源A①②B①③C②③D③④21“差異并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，可怕的是想把人類文明分為三六九等，可怕的是把自己的社會(huì)制度強(qiáng)加給他人?！绷?xí)近平主席在達(dá)沃斯論壇上的講話，給我們的啟示是A民族文化是民族身份的獨(dú)特標(biāo)志B要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則C文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿文化無優(yōu)劣，要尊重和認(rèn)同各民族文化22在當(dāng)今國際交流中，傳統(tǒng)文化“中國元素”出現(xiàn)在世界各個(gè)地方。“剪紙燈籠、絲綢織品、茶葉瓷器……”這些元素成為中外交往中一張張中國文化名片。越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和商貿(mào)活動(dòng)時(shí)，開始加入中國文化的元素，并取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。這深刻揭示了①中華傳統(tǒng)文化只有通過交流傳播才具有價(jià)值②商業(yè)貿(mào)易是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要手段③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出A①④B②③C①③D③④23站不倚門、話不高聲；筷子不插飯碗中；稱呼長輩必須以“您”開頭……近日微信朋友圈中一則“老家規(guī)知多少”的帖子廣為流傳，引起了人們對(duì)家風(fēng)的關(guān)注。對(duì)于傳統(tǒng)的家風(fēng)，我們應(yīng)該①在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承②為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④摒棄傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展A①②B①③C②③D③④24在2020年疫情期間，教育部要求各學(xué)校“停課不停學(xué)”，教師線上指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，并開通了國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)和電視空中課堂，免費(fèi)提供有關(guān)學(xué)習(xí)資源。這樣做是因?yàn)棰俳逃俏幕瘋鞑サ闹匾侄巍豢赏＂诖蟊妭髅骄哂袀鬟f、選擇、創(chuàng)造的強(qiáng)大功能——不需停③教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色——不能停④現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展能較好地滿足教學(xué)的要求——不必停A①②B②④C①③D③④二、非選擇題本卷共計(jì)52分25黨的十九屆五中全會(huì)指出，要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來的，是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇。推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局，順應(yīng)了國際外部環(huán)境和我國發(fā)展的要素稟賦的變化趨勢，把滿足國內(nèi)需求作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)供給和需求良性循環(huán)、動(dòng)態(tài)平衡，有助于充分發(fā)揮我國在市場、產(chǎn)業(yè)、人才、技術(shù)、資金等方面的優(yōu)勢和條件，使國內(nèi)市場和國際市場相互促進(jìn)更好聯(lián)通，積極適應(yīng)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化帶來的新特征新要求，這必將對(duì)我國未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)說明我國加快構(gòu)建新發(fā)展格局的正確性。12分26人間煙火氣，最撫凡人心。地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過擺地?cái)偒@得收入在晚上經(jīng)營，主要銷售個(gè)人用品、家庭用品和美食小吃，是夜間經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。2020年5月27日，中央文明辦明確，在2020年全國文明城市測評(píng)指標(biāo)中不將馬路市場、流動(dòng)商販列為文明城市測評(píng)考核內(nèi)容。6月1日，李克強(qiáng)總理為地?cái)偨?jīng)濟(jì)點(diǎn)贊：“地?cái)偨?jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要，是中國的生機(jī)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2020年6月4日，至少已經(jīng)有上海、濟(jì)南、南寧、鄭州、南京、成都等27地紛紛明確鼓勵(lì)發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)。如濟(jì)南提出發(fā)展“小店經(jīng)濟(jì)”，南寧明確輕微違反城管法規(guī)行為不處罰，廣州適度延長夜間借道經(jīng)營時(shí)間等等。地?cái)偨?jīng)濟(jì)在便利市民就近生活購物，降低交易費(fèi)用的同時(shí)又會(huì)影響市容，阻礙交通；為此各地政府不再一律封殺，而是有序開放攤點(diǎn)、規(guī)范攤點(diǎn)設(shè)置，限時(shí)限道，分區(qū)、分場所、分時(shí)間經(jīng)營；加強(qiáng)政府引導(dǎo)，促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流。結(jié)合材料，分析政府在引導(dǎo)地?cái)偨?jīng)濟(jì)發(fā)展過程中是怎樣堅(jiān)持“唯物辯證法”的思想的14分27為適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要，我國制定了民法通則，并先后出臺(tái)繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法，侵權(quán)責(zé)任法等一系列民事單行法律。但在新的歷史時(shí)期，時(shí)代提出了新課題，例如，人格尊嚴(yán)的維護(hù)、個(gè)人信息的保護(hù)、隱私的保護(hù)、電子商務(wù)的發(fā)展、環(huán)境保護(hù)的強(qiáng)化等，我國的民法典必須回應(yīng)信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、高科技時(shí)代、共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)需求，在更大程度上服務(wù)于我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。民法典是民眾權(quán)利的集中體現(xiàn)，因而被譽(yù)為“百姓的權(quán)利寶典”。民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人