教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座_第1頁
教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座_第2頁
教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座_第3頁
教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座_第4頁
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文檔簡介

先行組織者概念:先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身展現(xiàn)一個引導(dǎo)性材料,它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高抽象、概括性和包容水平,而且能清楚地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。分類:陳說性和比較性次序:普通情況下是先展現(xiàn)以后研究發(fā)覺:先行組織者能夠在學(xué)習(xí)任務(wù)之后展現(xiàn)辨析點(diǎn):學(xué)習(xí)任務(wù)并非一次性完成先行組織者能夠了解為引導(dǎo)性材料,其目標(biāo)是有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)展現(xiàn)在后亦可到達(dá)目標(biāo)這種引導(dǎo)性材料也可在需要時候隨時出現(xiàn)教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論思想淵源及主要理論派別:激進(jìn);社會;社會文化取向;信息加工。2、了解建構(gòu)主義關(guān)于知識、學(xué)生、學(xué)習(xí)和教學(xué)等基本觀點(diǎn)。3、比較認(rèn)知建構(gòu)主義和社會建構(gòu)主義異同,并能應(yīng)用它們處理現(xiàn)實(shí)教育問題。教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第2頁第一節(jié)建構(gòu)主義思想淵源與理論取向一、建構(gòu)主義思想淵源在以前學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上發(fā)展行為主義:客觀主義;環(huán)境主義;強(qiáng)化;教育目標(biāo)是傳遞客觀世界知識;忽略心理過程認(rèn)知主義:客觀主義;信息加工過程重視心理過程,但沒有強(qiáng)調(diào)新舊知識經(jīng)驗(yàn)相互重復(fù)影響;也是將客觀知識經(jīng)過有效加工過程教給學(xué)生教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第3頁皮亞杰:知識既不來自主體也不來自客體;來自相互作用建構(gòu)過程;同化、順應(yīng)、平衡等概念維果斯基:社會文化、歷史作用日常生活、活動和游戲等也是學(xué)習(xí)知識路徑兩種發(fā)展水平:現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平;二者之間差異就是最近發(fā)展區(qū)(表達(dá)了建構(gòu)思想)杜威:學(xué)習(xí)就是,由著經(jīng)驗(yàn)為著經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程傳統(tǒng)教學(xué)弊端:不完整、不靈活、應(yīng)用和遷移性差總結(jié):理論發(fā)展;教育思想;現(xiàn)實(shí)需要促進(jìn)了建構(gòu)主義形成教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第4頁二、建構(gòu)主義思潮不一樣取向1、激進(jìn)建構(gòu)主義代表:皮亞杰;格拉塞斯菲爾德思;斯泰費(fèi)兩條標(biāo)準(zhǔn):知識是新舊知識相互作用下主動建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)世界主要性觀點(diǎn):世界時無法知道,知道僅是自己經(jīng)驗(yàn)生存力代替知識:經(jīng)驗(yàn)實(shí)用性對社會性一面不夠重視:任何知識必須自己建構(gòu)教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第5頁2、社會建構(gòu)主義代表人物:維果斯基;鮑爾斯菲爾德;柯布對知識客觀性和確定性質(zhì)疑,相對激進(jìn)主義溫和一些世界客觀存在,知識共同性;盡可能與客觀世界相一致關(guān)心建構(gòu)社會性一面;是不但是與物理環(huán)境相互作用;強(qiáng)調(diào)社會文化環(huán)境相互作用,即人類公共文化知識有些公共文化知識能夠先接收教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第6頁3、社會文化取向維果斯基影響,與前者含有相同性不一樣之處:知識與學(xué)習(xí)和社會文化背景緊密聯(lián)絡(luò)重視研究不一樣文化背景下學(xué)習(xí)現(xiàn)象學(xué)習(xí)應(yīng)該發(fā)生在實(shí)踐中:師徒式教學(xué)教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第7頁4、信息加工建構(gòu)主義代表人物;斯皮羅等信息加工理論:認(rèn)知主義向建構(gòu)主義過渡中間狀態(tài)重視學(xué)習(xí)加工工程,認(rèn)可知識客觀存在性注意到了新舊知識相互影響原有經(jīng)驗(yàn)對新信息編碼促進(jìn),沒有看到二者相互重復(fù)影響信息加工建構(gòu)主義:在以上基礎(chǔ)上接收了“知識建構(gòu),新舊知識重復(fù)相互影響”相對于激進(jìn)主義,它們并不贊同“知識僅是對經(jīng)驗(yàn)世界適應(yīng)”教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第8頁總結(jié):認(rèn)知建構(gòu)主義:個人建構(gòu)主義包含:激進(jìn)建構(gòu)主義和信息加工建構(gòu)主義社會建構(gòu)主義:文化建構(gòu)主義包含:社會建構(gòu)主義和社會文化取向建構(gòu)主義教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第9頁第二節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)一、知識觀:對客觀知識質(zhì)疑三個特點(diǎn):動態(tài)性;不確定性;時空限制性知識是一個解釋和基于現(xiàn)有方法可驗(yàn)證“假設(shè)”;知識并不是一用就靈,要詳細(xì)分析;知識了解性個別差異;知識雖不是“真理”,不過近似真理;對傳統(tǒng)教學(xué)批評和進(jìn)步:不迷戀權(quán)威;勉勵質(zhì)疑和批判;利與創(chuàng)造性發(fā)展;顛覆教條式教學(xué);利于思維發(fā)展對激進(jìn)主義批評:知識相對穩(wěn)定性和可靠性;接收并逐步了解和應(yīng)用亦是可能教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第10頁二、學(xué)生觀思索:為何否定白板說?強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)世界豐富性和差異性因材施教基礎(chǔ)合作教學(xué)基礎(chǔ):學(xué)生經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第11頁三、學(xué)習(xí)觀1、主動建構(gòu)性對行為主義批評:被動接收和主動建構(gòu)對認(rèn)知主義批評:不是簡單累計(jì),而是新舊相互融合和沖突對信息加工批評:學(xué)習(xí)過程不是信息輸入、存放和提取,而是雙向互動思索:比較建構(gòu)主義和信息加工學(xué)習(xí)觀?發(fā)覺二者適用性。2、社會互動性社會互動對個體、集體和國家發(fā)展作用學(xué)習(xí)共同體:多元知識技能;共同目標(biāo);知識資源共享;強(qiáng)調(diào)共同體自我管理,教師是組織者和促進(jìn)者3、情境性傳統(tǒng)教學(xué):概括化知識是關(guān)鍵,情境遠(yuǎn)離情境性學(xué)習(xí)詳細(xì)表達(dá):必須在實(shí)踐中給予了解學(xué)習(xí)要想師徒制一樣學(xué)習(xí)關(guān)鍵:了解知識情境限制性和適用條件規(guī)則等教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第12頁四、教學(xué)觀教學(xué)目標(biāo):激活原有經(jīng)驗(yàn);促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)“生長”和主動地建構(gòu);實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換和重組教學(xué)過程:創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境;激發(fā)高級思維基于建構(gòu)主義教學(xué)模式:情境性教學(xué);支架式教學(xué);合作學(xué)習(xí);拋錨式教學(xué);總結(jié):知識動態(tài)性;學(xué)生經(jīng)驗(yàn)豐富性和差異性;學(xué)習(xí)主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性;教學(xué)促進(jìn)性拓展:查閱相關(guān)資料:認(rèn)識基于建構(gòu)主義教學(xué)模式。教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第13頁第三節(jié)認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展基礎(chǔ):布魯納;奧蘇泊爾;皮亞杰知識分類:認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)基本觀點(diǎn):學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)過程,是新舊知識雙向重復(fù)作用結(jié)果,結(jié)果是形成、豐富和調(diào)整自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì):意義建構(gòu)是同化和順應(yīng)結(jié)果代表人物:維特洛克生成學(xué)習(xí)理論;斯皮羅等認(rèn)知靈活性理論教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第14頁一、生成學(xué)習(xí)理論:實(shí)質(zhì)和生成模式1、學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)知覺了解性,學(xué)習(xí)依賴于已經(jīng)有知識經(jīng)驗(yàn)注意區(qū)分:記憶和學(xué)習(xí);單純信息輸入和學(xué)習(xí)維特洛克基于閱讀和寫作研究結(jié)果:閱讀是經(jīng)過建構(gòu)取得文字意義過程閱讀中兩種建構(gòu):各材料部分之間關(guān)系;舊知識對文章了解促進(jìn)維特洛克假設(shè):有效地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)需要新舊材料之間聯(lián)絡(luò);經(jīng)過試驗(yàn)證實(shí)研究結(jié)果一:建構(gòu)利于學(xué)習(xí)(生詞學(xué)習(xí)環(huán)境熟悉性)研究結(jié)果二:教師能夠提供建構(gòu)線索(有沒有標(biāo)題和教師講解)研究結(jié)果三:自己建構(gòu)效果最好(教師建構(gòu)和學(xué)生建構(gòu)、無建構(gòu)比較)一句話總結(jié)維特洛克關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)。教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第15頁2、學(xué)習(xí)生成過程模式全部學(xué)習(xí)都有生成過程不一樣材料,生成方式不一樣固定階段:類似于認(rèn)知過程;更細(xì)致詳細(xì);強(qiáng)調(diào)相互影響和監(jiān)控圖9-1學(xué)習(xí)生成過程1.長時記憶中知識經(jīng)驗(yàn)2.學(xué)習(xí)動機(jī)3.主動了解新信息意義4.試驗(yàn)性意義建構(gòu)5.經(jīng)過對照比較檢驗(yàn)前者6.建構(gòu)不成功,重新建構(gòu)7.建組成功,學(xué)習(xí)效果表達(dá)8.成功是否并不是絕正確分開,只能說成功程度不一樣教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第16頁教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第17頁二、認(rèn)知靈活性理論(一)、學(xué)習(xí)觀1.知識劃分(基礎(chǔ))結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識:事實(shí)、概念、規(guī)則、原理等結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識:上述知識應(yīng)用不良知識特點(diǎn):概念復(fù)雜性;實(shí)例不規(guī)則性認(rèn)知靈活性理論正是依據(jù)結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識學(xué)習(xí)本質(zhì)提出來繼承了建構(gòu)主義基本觀點(diǎn);與激進(jìn)主義比較:反對傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)械與學(xué)習(xí)被動;否定知識非結(jié)構(gòu)性;主張:提供合理結(jié)構(gòu);遼闊建構(gòu)空間,詳細(xì)分析認(rèn)知靈活性:各種方式同時建構(gòu),拓展知識應(yīng)用性教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第18頁2.初級學(xué)習(xí)與高級學(xué)習(xí)教授和新手學(xué)習(xí)初級學(xué)習(xí):結(jié)構(gòu)良好高級學(xué)習(xí):結(jié)構(gòu)不良喬納森知識取得三階段:初級知識;高級知識;教授知識傳統(tǒng)教學(xué)混同了初級和高級教學(xué)界限建構(gòu)主義則是尋求高級學(xué)習(xí)教學(xué)路徑教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第19頁(二)、教學(xué)觀知識應(yīng)用性差原因是:教學(xué)內(nèi)容是結(jié)構(gòu)性,而實(shí)際情景則是復(fù)雜教學(xué)目標(biāo)是接收和記憶知識簡單結(jié)構(gòu)化不利于應(yīng)用基于高級知識學(xué)習(xí)和詳細(xì)問題處理,提出了該理論——隨機(jī)通達(dá)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)屢次觀察同一風(fēng)景差異比較同一內(nèi)容屢次重復(fù)學(xué)習(xí):不一樣目標(biāo),不一樣角度,促進(jìn)遷移隨機(jī)通達(dá)教學(xué)目標(biāo):勉勵學(xué)生主動主動探索和建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)要求:1.多元知識表征;2.概念與案例;3.追求復(fù)雜化;4.追求情境、案例和問題處理;5.教學(xué)內(nèi)容整體性教學(xué)不應(yīng)該提供知識成品,而應(yīng)提供一個探索環(huán)境建構(gòu)對學(xué)習(xí)技能依賴性知識取得、處理問題和學(xué)會學(xué)習(xí)三位一體教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第20頁第四節(jié)社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一、文化內(nèi)化與活動理論1、內(nèi)化理論:高級心理機(jī)能:以語言符號作為工具;在活動和交往中形成;維果斯基:一切文明都是社會東西內(nèi)化:將社會中文化為我所用學(xué)習(xí)就是:社會文化內(nèi)化經(jīng)過社會實(shí)例談?wù)勀銓?nèi)化理論了解教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第21頁2、活動理論:學(xué)習(xí)經(jīng)過對活動參加來實(shí)現(xiàn)維果斯基、列昂節(jié)夫強(qiáng)調(diào)活動主要性活動(社會實(shí)踐):心理機(jī)能內(nèi)化中介實(shí)踐共同體(學(xué)習(xí)共同體)三個維度:(1).活動領(lǐng)域:經(jīng)驗(yàn)豐富性;目標(biāo)共同性(2).社會“圈子”:多向互動,共同參加(3).實(shí)踐方式:共享資源;工具方法和共同了解學(xué)習(xí)者經(jīng)過合作共同發(fā)展。教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第22頁3、支架式教學(xué):文化內(nèi)化與活動理論應(yīng)用基于最近發(fā)展區(qū)理論教學(xué)模式自學(xué):談?wù)勀銓χЪ苁浇虒W(xué)了解什么是支架式教學(xué)?支架式教學(xué)基本步驟。簡單評價支架式教學(xué)。教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第23頁二、情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論姚明需要四六級考試么?1、情境認(rèn)知與分布式認(rèn)知布朗:將知識從情境中抽象和概括來不利于學(xué)習(xí);“情境經(jīng)過活動來合成知識”;認(rèn)知發(fā)展需情境化分布式認(rèn)知:認(rèn)知分布于個體、認(rèn)知對象、個體間、媒介、環(huán)境、文化、社會和事件等介質(zhì)之中;筆算和心算比較學(xué)習(xí)也應(yīng)將認(rèn)知合理分布于各種介質(zhì)中教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第24頁2、情境學(xué)習(xí)與教學(xué)情境學(xué)習(xí)特征A真實(shí)任務(wù)情境B情境化過程:教師處理問題思維過程C真正互動合作,連續(xù)協(xié)商交流D情景化評價:詳細(xì)處理過程代表了評價教育心理學(xué)考試重點(diǎn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論專家講座第25頁3、認(rèn)知學(xué)徒制:對于提升實(shí)踐能力意義重大認(rèn)知學(xué)徒制六個共同要素:觀察教授輔導(dǎo)嘗試降低支持思索

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