那些年-那些貶謫的人(初中貶官文學(xué))

詩人不幸詩家幸走近“貶官文化”1何謂“貶官文化”“貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識(shí)也就爬上了心頭，貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫的不壞。過了一個(gè)時(shí)候，或過了一個(gè)朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯(cuò)，恢復(fù)了名譽(yù)。于是，人品和文品雙全，傳之史冊(cè)，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡?！?---余秋雨“貶官文化”就是文人被官場(chǎng)放逐，便寄情于山水，寫下了千古名篇。冷清山水變成名勝古跡，酒后小詩釀成千古佳作。2中國歷史上，被貶過的著名文人柳宗元、蘇軾、韓愈、范仲淹、歐陽修、劉禹錫……中國古代文人，比較多的接受了儒家經(jīng)世致用的思想，“修身，齊家，治國，平天下”；但他們的仕途卻坎坷異常。文人被貶，不是個(gè)別現(xiàn)象，許多著名文人都曾有被貶的經(jīng)歷，不少人客死貶所。3柳宗元：《小石潭記》《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”，與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。4柳宗元（一）永州

公元805年柳宗元被貶至永州任司馬，心情極為抑郁，他寄情于景，自然山水對(duì)于他，變成了靈氣四溢的知己，柳宗元似乎忘記了被貶，而是以主人的態(tài)度審視自然的靈動(dòng)。其實(shí)不然，我們既可以讀到他“獨(dú)釣寒江雪”的大孤獨(dú)，曠凄涼，也可以感受到他“欲采萍花不自由”的悲涼含義。代表作《永州八記》------《小石潭記》5柳宗元（二）柳州十年之后，一紙?jiān)t書命他返回長安，他欣喜萬狀急忙趕去。誰料皇帝詔他回來是為了把你貶到更遠(yuǎn)的柳州！柳宗元凄楚南回。這年他已是四十三歲，正當(dāng)盛年。他料到再也不會(huì)回到長安，便既來之則安之。于是利用微小官職，為百姓造福辦實(shí)事。他挖井，辦學(xué)，種樹，修寺廟，還放了許多奴婢。在這段時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了反映人民疾苦的優(yōu)秀詩篇《童區(qū)寄傳》等。由于過度勞累，心情郁悶，年僅四十七歲就客死柳州。6蘇軾：《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》《江城子

密州出獵》《浣溪沙

山下蘭芽短浸溪》《浣溪沙

簌簌衣巾落棗花》

7蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)最高成就的代表。

父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”成員。其文與韓愈并稱“韓潮蘇海”。詞與辛棄疾齊名“蘇辛”散文與歐陽修并稱“歐蘇”詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與米芾.蔡襄.黃庭堅(jiān)共稱“北宋四大家”在文藝?yán)碚撝刑岢鰧懳恼乱纭靶性屏魉钡奈乃囉^。

8“假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國文化史將因之而失重?！?/p>

千古奇才最浪漫的詩人最豪放的詞家最超脫的文人最瀟灑的過客最具人格魅力的大師9黃州惠州儋州。自題金山畫像蘇軾問余平生功業(yè)，身如不系之舟。心似已灰之木，10坎坷的一生漂泊的一生曠達(dá)的一生自足的一生11一度下獄，三度貶官。命運(yùn)多舛，生活坎坷。但他既沒有像賈誼那樣“抑郁而終”，也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”。蘇軾“得意時(shí)淡然，失意時(shí)泰然”12

一：在黃州，躬耕東坡，竹杖芒鞋，營造雪堂。生活地像陶淵明，在自己的東坡莊園過著神仙般的隱逸生活。

二：工程與賑災(zāi)：杭州太守時(shí)：疏浚運(yùn)河；設(shè)立的公立醫(yī)院（安樂坊）；解決居民的飲水問題；修筑西湖蘇堤；開倉賑濟(jì)災(zāi)民。13三、瑜珈與煉丹：尋求身體的健康和心情的寧靜，雖身處不幸，從未放棄對(duì)美好生活的向往，也曾天真的夢(mèng)想著有朝一日能夠“羽化而登仙。”四、在海南與黎族人民結(jié)下了深厚的友誼，他隨遇而安，自己表示要常做嶺南人，自己說：“心中亦超然自得，不改其度?！蔽?、臨死，東坡對(duì)侍立在旁的兒子說到：“慎勿哭泣，以怛化（dahua垂死的老人和病人）?！彼赖臅r(shí)候“談笑而化”。他自己都快死了，還在想著那些活著的人，可見其人品之高。14蘇軾

在被貶惠州時(shí)，他且是“非常得意”，并作詩到“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！彼诒毁H到中國當(dāng)時(shí)最南端的海南島后，還是那么豪邁豁達(dá)，時(shí)年已六十有余。當(dāng)時(shí)海南島地處天涯海角，境況極其荒涼，生活艱苦，有詩為證：“食無肉，病無藥，居無室。出無友，冬無炭，夏無寒泉”，可想蘇軾是怎樣一個(gè)心胸豁達(dá)之人。但蘇軾不戚于個(gè)人憂患，積極為當(dāng)?shù)赝磷迦嗣褡龊檬?，?jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳播文化知識(shí)，破除陋習(xí)，培養(yǎng)人才，一直工作到赦還。他思想曠達(dá)，隨遇而安。蘇軾越是危難之際越能看到他的魅力所在，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！痹噯柼煜拢@樣的豪邁氣概何人之有？15

蘇東坡喜愛烹調(diào)，以紅燒肉最為拿手。百姓們知道蘇東坡喜食肉，那一年的春節(jié)，大家不約而同給他送來豬肉、紹酒。蘇東坡收到這么多肉和酒，覺得應(yīng)該與數(shù)萬疏浚西湖的民工共享，便吩咐家人燒好，連酒一起回贈(zèng)民工。家人誤以為連酒一起燒，結(jié)果燒出的肉特別香醇味美，一時(shí)傳為佳話。人們紛紛傳頌蘇東坡的為人，仿效他獨(dú)特的烹調(diào)方法。

從此以后，以這位大文學(xué)家命名的“東坡肉”，也就成為杭州的傳統(tǒng)名菜。東坡肉趣聞16范仲淹：《岳陽樓記》《漁家傲

秋思》范仲淹（989－1052年），字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家、教育家，謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。著有《范文正公文集》。1718范仲淹1046年范仲淹因倡導(dǎo)變革被貶，恰逢被貶的滕子京重修岳陽樓，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，結(jié)果寫出了千古名篇《岳陽樓記》。那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可謂婦孺皆知，深入人心。早已是一般人能隨口吐出的熟語，更何況文章本身整體散發(fā)出來的獨(dú)特魅力！洞庭湖因它出名，岳陽樓因它榮耀，凡是有些名氣的文人墨客，無不對(duì)《岳陽樓記》頂禮膜拜，并時(shí)不時(shí)賦詩一首。于是漸漸參觀的多了，膜拜的人多了，冷清之地也就自然變成了供奉熱地。19韓愈：《馬說》韓愈，字退之，唐河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。2021韓愈

因京畿（jī）大旱，上奏要求停征賦稅被貶連州，后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進(jìn)京被貶潮州。

代表作《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。22韓愈

《馬說》大約作于韓愈初登仕途，很不得志之時(shí)。他曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。23劉禹錫：《陋室銘》劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝洛陽（今河南洛陽）人。有中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。與白居易并稱“劉白”。與柳宗元并稱“劉柳”。24劉禹錫因參加參加“永貞革新”失敗，被貶朗州，后又貶連州。代表作：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《秋詞》酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。25劉禹錫唐朝時(shí)期，劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)被貶至安徽和州縣做通判。和知縣故意刁難他，先安排他面江而居，后又安排遷到一間半小屋居住。他兩次搬遷心情都毫不受影響，更是發(fā)現(xiàn)了屋旁垂柳小河相伴，便又觸景生情，在門上寫下了“垂柳青江水邊，人在歷陽心在京”的佳句。最后又把他調(diào)到一間簡陋的斗室。面對(duì)欺人太甚的知縣，他憤然下了只因“惟吾德馨”而“有仙則名”“有龍則名”的陋室。原本只容一床、一桌、一椅的斗室，在劉禹錫的筆下，成了高雅之居。而被《陋室銘》所記載的斗室，在那以后成了后人喜愛瀏覽的名勝古跡。26歐陽修：《醉翁亭記》歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西?。┤耍彼握渭?、文學(xué)家，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。被世人稱為“唐宋散文八大家”。27歐陽修仁宗五年，范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。全文貫穿一個(gè)“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景