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文檔簡介
第四講大學(xué)生心理特點大學(xué)生普通在18-23之間,屬于青年期,即屬于青年早期和青年中期。其中,低年級大學(xué)生,仍有許多心理特點和青年早期高中生很相同,不過因為已經(jīng)入大學(xué),其環(huán)境條件、主要目標(biāo)、所處讓會地位以及人們對他們看法等,都對其心理特點有所影響。高年級大學(xué)生己靠近青年中期末,就要跨進(jìn)社會,面臨工作和獨立負(fù)擔(dān)生活擔(dān)子等問題,青年晚期擇業(yè)、成家立業(yè)等原因已開始影響他們。大學(xué)生的心理特點專家講座第1頁一、大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點認(rèn)知發(fā)展是指個體認(rèn)知功效系統(tǒng)不停完善改變過程,其主要表現(xiàn)在兩個方面:一是指組成認(rèn)知功效系統(tǒng)各種不一樣心理成份由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由不完整到完整發(fā)展過程。二是指組成認(rèn)知功效系統(tǒng)各種心理成份關(guān)系逐步趨于相互協(xié)調(diào)發(fā)展過程。人基本認(rèn)知能力或智力在18~35歲進(jìn)入全盛時期。大學(xué)生的心理特點專家講座第2頁個體心理社會心理心理過程心理狀態(tài)個性心理認(rèn)知過程(感覺、知覺、記憶、思維、想象)情緒情感過程意志過程個性心理傾向(需要、動機(jī)、興趣、信念、價值觀、世界觀)個性心理特征(氣質(zhì)、性格、能力或智力)個體社會心理(人際知覺、人際吸引、從眾等)群體社會心理(凝聚力、士氣、心理氣氛等)社會大眾心理(流行、輿論、暗示、時尚、風(fēng)俗、社會習(xí)慣等)心理現(xiàn)象大學(xué)生的心理特點專家講座第3頁(一)基本認(rèn)知能力發(fā)展特點1.觀察力觀察是知覺一個特殊形式,是有目標(biāo)、有計劃、比較持久知覺。觀察不是一個簡單知覺過程,它包含主動思維過程,所以,有時也稱觀察為“思維知覺”,即觀察是在第一、第二信號系統(tǒng)協(xié)同下進(jìn)行。觀察力是就是觀察能力,詳細(xì)說來,它是迅速而銳利地觀察出相關(guān)事物各種極不顯著但卻非常主要細(xì)節(jié)和特征能力,是個體一個穩(wěn)定認(rèn)識特點。大學(xué)生的心理特點專家講座第4頁
細(xì)節(jié)
明代朱棣發(fā)動靖難之役時,解晉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文帝守節(jié),以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)?;丶液?,解晉便悄悄地指派家人“瞧瞧胡廣是什么動靜”。家人回來說:“沒什么動靜,見胡大人問‘豬喂了沒有’?”解晉聽了,心里說:“一豬尚不愿舍,況肯舍命乎?”于是心安理得活了下來。明成祖繼位后,其位要為建文帝守節(jié)名士中,方孝孺壯烈而死,周是修被殺,王艮服毒自殺,而胡廣等四位“名士”老老實實做了“貳臣”。大學(xué)生的心理特點專家講座第5頁明朝末年,洪承疇兵敗,被清軍俘虜后,不吃不喝不言不動,好像真要寧死不屈一樣。舊友范文程領(lǐng)命去看他,回來后對多爾袞說:“他必定不是一個死節(jié)之臣。我和閑聊時,房梁上掉下一點灰落在衣服上,他趕快袒撣掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉姓名嗎?”果不其然,找個美人去勸,洪大人也就順坡下驢,當(dāng)了大清朝“開國元勛”。大學(xué)生的心理特點專家講座第6頁大學(xué)生觀察力已發(fā)展到不但觀察事物表面特征,而且能夠由表及里,抓住事物本質(zhì),能準(zhǔn)確、細(xì)致、深刻地觀察事物,其隨意性和全方面性大大加強。大學(xué)生的心理特點專家講座第7頁2.記憶力記憶是在頭腦中積累和保留個體經(jīng)驗心理過程,用信息加工理論術(shù)語來說,就是人腦對外部輸入信息進(jìn)行編碼、存放和提取過程。記憶是一個復(fù)雜心理活動,一個完整記憶過程包含識記、保持、再認(rèn)或回想三個步驟。
識記種類:無意識記和有意識記、機(jī)械識記和意義識記大學(xué)生的心理特點專家講座第8頁
機(jī)械識記是對識記材料沒有了解,依靠事物外部聯(lián)絡(luò),經(jīng)過機(jī)械重復(fù)進(jìn)行識記,也就是死記硬背進(jìn)行識記。
意義識記是在對材料了解基礎(chǔ)上,依據(jù)材料內(nèi)在聯(lián)絡(luò),利用相關(guān)知識經(jīng)驗而進(jìn)行識記,即所謂在了解基礎(chǔ)上進(jìn)行識記。大學(xué)生的心理特點專家講座第9頁大學(xué)生識記范圍有了很大幅度擴(kuò)大,比少年期學(xué)生約增加一倍以上。有研究表明,18歲到達(dá)了記憶高峰期。大學(xué)生階段,意義記憶是主要記憶方式。大學(xué)生善于按材料次序和主次整理識記材料,使材料系統(tǒng)化,便于記憶,因而,大學(xué)生對抽象材料和概括性材料識記能力大為增強。大學(xué)生的心理特點專家講座第10頁18歲45、50歲75歲記憶力年紀(jì)記憶力發(fā)展改變大學(xué)生的心理特點專家講座第11頁3.智力(1)智力一些背景知識在許多心理學(xué)教材中,大都沒有給智力一個明確定義。其原因是多方面:一是智力本身是復(fù)雜,當(dāng)前國際上還沒有一個明確、公認(rèn)定義,所以避而不談。二是伴隨時代發(fā)展,人們對智力含義認(rèn)識在不停改變,一成不變智力概念極難被大多數(shù)所接收。大學(xué)生的心理特點專家講座第12頁A、中國心理學(xué)家對智力看法◆第一個觀點——智力就是能力智力就是能力或智能、智慧,即人們利用知識技能能力。智力是人們認(rèn)識客觀事物并利用知識處理實際問題能力。智力是指人們在取得知識和利用知識處理實際問題時所必須具備心理條件或特征。智力是分析問題和處理問題一個心理特征,也是順利順利完成智慧活動能力。智力包含觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力,其中思維力是智力關(guān)鍵要素。大學(xué)生的心理特點專家講座第13頁◆第二種觀點——智力是一個順應(yīng)或適應(yīng)能力智力(智能)是一個抽象名詞,它用來敘述個人對于環(huán)境順應(yīng)程度。◆第三種觀點——智力是一個先天素質(zhì),尤其是腦神經(jīng)活動結(jié)果智力是腦神經(jīng)活動針對性、遼闊性、深入性和靈活性在任何一項神經(jīng)活動和由它引發(fā)并參加它相互作用意識性心理活動中協(xié)調(diào)反應(yīng)。大學(xué)生的心理特點專家講座第14頁◆第四種觀點——智力是一個偏重于認(rèn)識方面能力智力是人們在認(rèn)識客觀事物過程中所形成認(rèn)識方面穩(wěn)定心理特點綜合,它是足以確保人們有效地進(jìn)行認(rèn)識活動,包含觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等五個基本原因。智力是一個綜合認(rèn)識方面心理特征,包含感知記憶能力,尤其是觀察力;抽象概括能力,即邏輯思維能力(包含想象力),它是智力關(guān)鍵成份;創(chuàng)造力,則是智力高級表現(xiàn)。大學(xué)生的心理特點專家講座第15頁B、西方心理學(xué)家對智力看法在西方心理學(xué)史上,心理學(xué)家曾有兩次對“智力”含義進(jìn)行了專門討論,第一次是在1921年,第二次是在1986年。在1997年,Snyderman和Rothman對1020名專家就智力看法進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)覺,教授認(rèn)為智力最主要五個要素是:◆抽象邏輯思維/推理◆處理問題能力◆取得知識能力◆記憶力◆適應(yīng)環(huán)境大學(xué)生的心理特點專家講座第16頁
所以,能夠?qū)⒈姸嘀橇Χx分為兩類——一是操作性定義,即采取操作性方法或程序來界定智力,如智力是依據(jù)智力而言所測定能力。一是概念性定義,即從理論角度對智力實質(zhì)做科學(xué)概括,即分別從生物適應(yīng)觀、哲學(xué)認(rèn)識論、教育學(xué)、教育心理學(xué)、折衷立場等出發(fā),對智力進(jìn)行定義。大學(xué)生的心理特點專家講座第17頁
從生物心理適應(yīng)觀點出發(fā),認(rèn)為智力是適應(yīng)新環(huán)境能力。從哲學(xué)認(rèn)識論觀點出發(fā),認(rèn)為智力是指抽象思維能力,即把智力了解為正確判斷,透徹了解,適當(dāng)推理能力。從教育學(xué)觀點出發(fā),認(rèn)為智力是指學(xué)習(xí)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)成績,就代表智力水平。從教育心理學(xué)立場出發(fā),認(rèn)為智力是從事實和真理方面著眼適當(dāng)反應(yīng)能力。從折衷立場出發(fā),認(rèn)為智力是學(xué)習(xí)能力、保持知識、推理和應(yīng)付新情境能力。大學(xué)生的心理特點專家講座第18頁C、能力與智力是兩個相對獨立概念智力屬于認(rèn)識活動范圍,能力屬于實踐活動范圍智力和能力在組成要素及其結(jié)構(gòu)上各不相同智力與知識相聯(lián)絡(luò),能力與技能相聯(lián)絡(luò)智力先天素質(zhì)較多,而能力后天素質(zhì)較多大學(xué)生的心理特點專家講座第19頁
智力普通是由注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力組成,其中思維力是關(guān)鍵要素。一個組成原因水平,不但會影響到整個智力水平,而且會影響到其它四個原因水平。思維力記憶力觀察力注意力想象力注意力是智力活動警衛(wèi),又是活動組織者。記憶力是智力活動倉庫,又是智力活動基礎(chǔ)。想象力是智力活動翅膀,又是智力活動富有創(chuàng)造性條件。觀察力是智力活動門戶,又是智力活動源泉。思維力是智力活動關(guān)鍵,又是智力活動方法。大學(xué)生的心理特點專家講座第20頁
能力普通由組織能力、定向能力、適應(yīng)能力、實際操作能力、創(chuàng)造能力等五種基本原因組成。它們是一個平行、平等關(guān)系,沒有關(guān)鍵能力。個體其它能力都是在這五個最基本原因上產(chǎn)生。組織能力操作能力創(chuàng)造能力定向能力適應(yīng)能力大學(xué)生的心理特點專家講座第21頁組織能力是一個善于安排、支配、調(diào)整客觀事物(包含實際活動)駕馭能力。
定向能力是一個在復(fù)雜情況下快速、準(zhǔn)確、安詳、有信心地處理問題能力。
適應(yīng)能力表現(xiàn)在對環(huán)境適應(yīng)上,它有兩種情況:一是靜態(tài)適應(yīng),二是動態(tài)適應(yīng)。
實際操作能力表現(xiàn)在動手上,在活動中,既動腦,又動手,手腦結(jié)合,相互促進(jìn),才能確?;顒佑行нM(jìn)行。創(chuàng)造力是以上四種能力綜合表達(dá)。大學(xué)生的心理特點專家講座第22頁(2)大學(xué)生智力發(fā)展情況A、智力發(fā)展到青年階段,逐步進(jìn)入最正確狀態(tài)。韋克斯勒認(rèn)為,智力發(fā)展高峰朋大約在22歲至25歲左右,然后開始衰退,衰退速廈是隨年紀(jì)增加而逐步遞增。邁爾斯發(fā)覺,不一樣智力成份在各年紀(jì)階段發(fā)展速度和程度是不一佯:觀察力發(fā)展頂峰年紀(jì)約在10至17歲記憶力發(fā)展頂峰年紀(jì)約為18至29歲比較和判斷力發(fā)展頂峰年紀(jì)在30至49歲大學(xué)生的心理特點專家講座第23頁B、大學(xué)生智力結(jié)構(gòu)在組成成份上與兒童或成人智力結(jié)構(gòu)差異不大,但在詳細(xì)內(nèi)容上卻含有較大差異。專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力,是大學(xué)生智力發(fā)展與兒童青少年和普通成人智力發(fā)展最大差異。兒童青少年知識經(jīng)驗庫是比較微弱。大學(xué)生智力發(fā)展含有了對應(yīng)專業(yè)特色。許多普通成人專業(yè)知識結(jié)構(gòu)往往不如大學(xué)生完善。不過,大學(xué)生比較輕易生搬硬套所學(xué)到知識而忽略實際生活環(huán)境.而成年人則可能表現(xiàn)出更大靈活性。大學(xué)生的心理特點專家講座第24頁(二)大學(xué)生思維發(fā)展特點大學(xué)生思維從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。形式邏輯思維顯著特點是,反應(yīng)是事物相對靜止性和不一樣事物之間確實定界限。個體愈加強調(diào)邏輯性、客觀性和確定性,而較少注意事物個別性、相對性和運動性。辯證邏輯思維是對客觀現(xiàn)實本質(zhì)聯(lián)絡(luò)對立統(tǒng)一反應(yīng),其主要特點是既反應(yīng)事物之間相互區(qū)別,也反應(yīng)相互聯(lián)絡(luò);既反應(yīng)事物相對靜止,也反應(yīng)相對運動;在強調(diào)確定性和邏輯性前提下,認(rèn)可相對性和矛盾性。大學(xué)生的心理特點專家講座第25頁辨證性是辨證邏輯思維主要特征。辨證邏輯思維通常表現(xiàn)在社會問題情境中,同時包含了直覺、情緒和邏輯成份,能夠依據(jù)現(xiàn)實情景進(jìn)行嚴(yán)格推理,在推理與現(xiàn)實思索之間轉(zhuǎn)換;能意識到問題可能有各種原因和處理方案,在選擇方案時重視實用性;能意識到潛在矛盾和沖突。大學(xué)生的心理特點專家講座第26頁◆佩里認(rèn)為大學(xué)生思維發(fā)展能夠劃分為三個水平二元論水平人把世界看成是好和壞、正確和錯誤、我們和他們等二分結(jié)構(gòu),凡事非對即錯、非此即彼,別無其它情況。相對論水平人認(rèn)識到事物在不一樣參考結(jié)構(gòu)、價值體系中,不一樣條件下有不一樣性質(zhì),能對不一樣理論進(jìn)行比較,認(rèn)識到對同一數(shù)據(jù)能夠有不一樣解釋,能接收各種不一樣觀點。信仰、承諾意識水平思索者在面臨許多合理觀點和關(guān)系時,能堅定地依據(jù)邏輯得出自己看法;能在被研究許多關(guān)系中找出新關(guān)系來,思索者能對自己及他人思想進(jìn)行思索;含有充分辯證思維能力。大學(xué)生的心理特點專家講座第27頁佩里研究表明,大學(xué)生中沒有些人處于二元論水平低層次——非對即錯片面判斷推理,但大多數(shù)一年級大學(xué)生似乎在勉強認(rèn)可人類多樣性和不確定性之前掙扎斗爭。大多數(shù)高年級大學(xué)生到達(dá)了一定程度信仰水平。我國有學(xué)者研究發(fā)覺,我國大學(xué)生思維多停留在相對論水平,對權(quán)威有一定批判性思索,但較少進(jìn)入信仰承諾水平。大學(xué)生的心理特點專家講座第28頁(三)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展教育第一,需要在學(xué)業(yè)和學(xué)生社會交往方面形成連續(xù)心理挑戰(zhàn)氣氛。第二,為處理課堂內(nèi)外發(fā)生沖突和作出決策提供充分時間和適當(dāng)時機(jī),任何一個答案都是與一定觀點相對應(yīng),沒有所謂“對”或“錯”絕對答案,只有需要作出挑選、了解和交流選擇。大學(xué)生的心理特點專家講座第29頁大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展特點決定了大學(xué)生能夠負(fù)擔(dān)復(fù)雜艱辛思維活動,適合接收大規(guī)模專業(yè)知識教育和專業(yè)技能訓(xùn)練,適合進(jìn)行小組討論、辯論、課題探索等形式各種教學(xué)方式。大學(xué)生的心理特點專家講座第30頁二、大學(xué)生自我意識發(fā)展特點(一)自我意識定義自我意識就是一個人關(guān)于自己、以及自己與他人、與社會關(guān)系觀念系統(tǒng)。古希臘人把“能認(rèn)識自己”看作是人類最高智慧。
案例——神箴言。大學(xué)生的心理特點專家講座第31頁
神箴言人對于認(rèn)識自己探索能夠追溯到古希臘傳說。在傳說中,古希臘奧林匹斯山是西方諸神所居住地方,那里有西方主神宙斯,以及由他所統(tǒng)率眾神氏。凡人是難以涉足于神地界,而神箴言——“人,認(rèn)識你自己”,又應(yīng)該讓人來知曉。于是,就有了斯芬克斯故事。“斯芬克斯”是傳說中一個奇特生物——獅身人面,作為神使者,帶著神對人類忠言——人,認(rèn)識你自己,從奧林匹斯山來到了人間——古希臘忒拜城堡。經(jīng)過細(xì)心策劃,她把那句神箴言化作了一段“謎語”,來盤問她所碰到全部人。她謎語就是:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”答案就是“人”。大學(xué)生的心理特點專家講座第32頁1.從形式上看,自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知、情感、意志,分別稱為自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)整。自我認(rèn)識:自我感覺、自我觀察、自我圖式、自我概念、自我評價自我體驗:自尊、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成功感、自我效能感自我調(diào)整:自制、自主、自我監(jiān)督、自我控制、自我教育2.從內(nèi)容上看,自我意識能夠分為生理自我、社會自我、心理自我3.從時間上看,自我意識可分為過去自我、現(xiàn)在自我、未來自我大學(xué)生的心理特點專家講座第33頁(二)大學(xué)生自我意識發(fā)展特點
月光花朵有一首歌《月光花朵》在大學(xué)很盛行:“我這年紀(jì)象當(dāng)?shù)肆?,可我現(xiàn)在還是爸媽養(yǎng)活著。我今年23了,狗屁都不會干,自私無聊喜愛虛榮人還挺賤,老媽說,你就在學(xué)校給我好好念,我嘴上說這輕易心里卻在犯難。我是社會養(yǎng)活寵物還是廢物?茍且地活著是我權(quán)利還是義務(wù)?別看在學(xué)校人五人六,書到用時方恨少心里有數(shù)……我學(xué)很失敗我以為很無奈,那個曾經(jīng)充滿理想孩子在變壞;看著鮮紅65分激動不已(過了),這算不算墮落我不停問自己……”大學(xué)生的心理特點專家講座第34頁1.大學(xué)生自我意識分化——理想自我與現(xiàn)實自我分化理想自我是理想中自我形象,主要包含自我想要到達(dá)目標(biāo)以及自己在他人心目中位置和他人對自己看法?,F(xiàn)實自我,是指個人當(dāng)前發(fā)展所到達(dá)實際自我狀態(tài),即自我在能力、品德、業(yè)績等方面實際表現(xiàn)。理想自我總是時時從觀察者角度,以現(xiàn)實自我為對象,對現(xiàn)實自我進(jìn)行觀察、分析,看現(xiàn)實自我是否符合理想自我要求和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的心理特點專家講座第35頁2.大學(xué)生自我意識矛盾——“我是誰?”迷惑普通說現(xiàn)實自我總是落后于理想自我??墒?,不論理想自我也好,現(xiàn)實自我也好,都是同屬于自己個人自我意識,所以在青年自我意識中就出現(xiàn)自我矛盾。大學(xué)生的心理特點專家講座第36頁
我不知道我是誰經(jīng)過初高中時期自我培養(yǎng),大學(xué)里我變成了一個多極分化人,和不喜歡學(xué)習(xí)人喝酒打牌,和運動人一起打球,和喜歡學(xué)習(xí)人談?wù)摾硐?,和戀愛人一起向往,和孤獨人一起悵惘;我聽搖滾,我聽校園民謠,我聽反動歌曲,我聽臟話連篇歌;我在夜里和哥們談?wù)摪素院团?,我在白天不敢正眼看途?jīng)美女;我在課堂上緘默寡言,我在球場上想表現(xiàn)自己;我已經(jīng)四分五裂,我不知道我是誰。大學(xué)生的心理特點專家講座第37頁3.大學(xué)生自我意識整合——自我同一性確實立(1)含義自我同一性就是一個關(guān)于自己是誰,在社會上應(yīng)占什么地位,未來準(zhǔn)備成為何樣人以及怎樣努力成為理想中人等一連串感覺;是個體在尋求自我發(fā)展中,對自我確實認(rèn)和對相關(guān)自我發(fā)展一些問題,諸如理想、職業(yè)、價值觀、人生觀等思索和選擇。發(fā)展心理學(xué)家把這一階段心理改變過程稱為“第二次心理誕生”。大學(xué)生的心理特點專家講座第38頁
一個含有同一性大學(xué)生最少有下述三個方面體驗;A.感到自己是一個獨立、獨特、有自己個性個體,雖則與他人在一起活動,不過能夠與他人分離。B.自我本身是統(tǒng)一,其需要、動機(jī)、反應(yīng)模式設(shè)能夠整合一致,而且從時間上看自我有一個發(fā)展連續(xù)感。C.所構(gòu)想自我與所覺察到他人對自己看法是一致,并深信自我追求目標(biāo)及為到達(dá)該目標(biāo)所采取伎倆是被社會所認(rèn)可。大學(xué)生的心理特點專家講座第39頁(2)自我同一性發(fā)展改變過程青少年在自我同一性確立過程中存在不一樣狀態(tài),馬西亞曾對自我同一性狀態(tài)作了劃分:A、同一性混同處于這種狀態(tài)青少年既沒有從同一性危機(jī)中取得經(jīng)驗,也沒有處理當(dāng)前發(fā)展危機(jī),陷入沒有確定目標(biāo)、價值或打算困境,這是一個最不成熟同一性狀態(tài)。大學(xué)生的心理特點專家講座第40頁B、同一性早閉這類青少年也沒有從同一性危機(jī)中取得任何經(jīng)驗,但對特定目標(biāo)、價值及社會角色已過早地接納來自家長或權(quán)威意見和安排,其間沒有經(jīng)過真正價值評判。大學(xué)生的心理特點專家講座第41頁C、同一性拖延處于這一時期青少年正經(jīng)歷著同一性危機(jī)并主動探索自己價值定向,努力發(fā)覺能夠增強本身競爭力穩(wěn)定同一性。大學(xué)生的心理特點專家講座第42頁D、同一性達(dá)成處于這種狀態(tài)青少年已處理了同一性危機(jī),他們對職業(yè)、性別定向、政治觀念、宗教信仰等已臻于定型定向,這是一個成熟同一性狀態(tài)。大學(xué)生的心理特點專家講座第43頁(3)自我同一性可增強個體自我力量作用高自我同一性大學(xué)生,有主動自我意象、高自尊,能夠自我接納并能有較多自覺性,能有計劃地追求自己目標(biāo);有良好適應(yīng)機(jī)制。而同一性失敗,個體就會對自我缺乏清楚同一感,極難建立不因時間、環(huán)境或角色改變一致人格,不能很好地適應(yīng)社會,體驗到孤獨、人格分解和羞怯感,無法體驗成就感。大學(xué)生的心理特點專家講座第44頁(三)大學(xué)生自我意識發(fā)展教育(1)幫助學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實自我矛盾過分追求完美經(jīng)常表現(xiàn)在相輔相成兩個方面:首先,是對自己持過高要求,即脫離了自己實際情況,從而使自己“完美”期望經(jīng)常受挫。另首先,則是對自己苛求,即對自己“不完美”之處看得很重,甚至連小問題都不放過,結(jié)果難免自怨自艾、消極自責(zé)。大學(xué)生的心理特點專家講座第45頁(2)幫助大學(xué)生合理利用社會比較策略,盡可能客觀正確地認(rèn)識自我。能否正確地認(rèn)識自己,關(guān)鍵就在于是否善于利用社會比較策略,和各種人作盡可能全方面比較。我國傳統(tǒng)教育中總是要求學(xué)生“更正缺點、發(fā)揚優(yōu)點”,“向高標(biāo)準(zhǔn)看齊”,結(jié)果可能強化了一些青年自我完美主義心理傾向,并帶來自我與社會適應(yīng)方面困難。大學(xué)生的心理特點專家講座第46頁(3)幫助大學(xué)生不停調(diào)整目標(biāo)和行為,保持適中自我期望水平。自我期望就是通常所說理想水平,是一個人在做某件實際工作之前預(yù)計自己所能到達(dá)成就目標(biāo)。個人成敗感,實際上就是個人理想水平與實際成就之間所產(chǎn)生“負(fù)差”(成就高于理想)與“正差”(成就低于理想)時主觀體驗。大學(xué)生的心理特點專家講座第47頁(4)幫助大學(xué)生走出“我是誰”困境,在實踐中形成自我同一性。大學(xué)教育應(yīng)允許并勉勵學(xué)生進(jìn)行嘗試和探索,幫助學(xué)生尋求獨特個性格調(diào),取得內(nèi)在連續(xù)感和自我一致性,發(fā)覺真我和在社會中位置。對自我要有忠實感,保持自己人格與家庭需要、社會需要等社會現(xiàn)實之間平衡。經(jīng)過認(rèn)真思索,在經(jīng)歷自我分化到自我整合過程中,在不停矛盾和沖突中確立起獨一無二自我同一性。大學(xué)生的心理特點專家講座第48頁三、大學(xué)生人生價值觀發(fā)展特點(一)心理學(xué)視角人生價值觀涵義1.價值觀和人生價值觀價值觀是個體以自己需要為基礎(chǔ)而形成、對客體主要性做出判斷時所持內(nèi)在尺度,是關(guān)于客體價值觀點和看法觀念系統(tǒng)總和。價值觀是一個多維度多層次心理傾向系統(tǒng),人生價值觀占有主導(dǎo)地位。大學(xué)生的心理特點專家講座第49頁人生價值觀是人們對本身社會地位、人生目、意義、態(tài)度、生活準(zhǔn)則等與人生終極目標(biāo)、理想相關(guān)現(xiàn)象做出價值判斷與選擇,是對個人與社會、與集體、與他人之間關(guān)系等進(jìn)行認(rèn)識和評價時所持基本觀念。人生價值觀對于其它類型價值觀,如政治價值觀、人際價值觀、審美價值觀等,往往還起著引導(dǎo)和制約作用。大學(xué)生的心理特點專家講座第50頁2.人生價值觀結(jié)構(gòu)(1)人生價值觀目標(biāo)人生價值觀目標(biāo)是個體對追求何種人生目標(biāo)才有價值,該目標(biāo)是否符合自己需要觀念系統(tǒng)。價值觀目標(biāo)是人生價值觀關(guān)鍵成份,人生價值觀合理是否,從根本上取決于人生價值目標(biāo)系統(tǒng)。大學(xué)生的心理特點專家講座第51頁(2)人生價值伎倆人生價值伎倆是指人們?yōu)榈竭_(dá)人生價值目標(biāo)而采取路徑和方法,它是人生價值觀實際表現(xiàn)。實現(xiàn)價值觀目標(biāo),能夠有不一樣伎倆;不一樣伎倆,其性質(zhì)、效果也可能有異。大學(xué)生的心理特點專家講座第52頁(3)人生價值觀評價人生價值觀評價是對個體在實施了某種行為,或者在觀察了他人行為后,對行為所作價值判斷觀念系統(tǒng)。人生價值觀評價是個體將自己行為與心目中有價值生活目標(biāo)相比較時所產(chǎn)生心理活動,評價作用在于反饋和調(diào)整,評價時和評價后對價值目標(biāo)和伎倆方向和程度以及對應(yīng)社會行為產(chǎn)生或促進(jìn)或阻止或改變影響。大學(xué)生的心理特點專家講座第53頁3.人生價值觀與人行為人生價值觀對人行為起引導(dǎo)和調(diào)整作用。(1)定向功效:指導(dǎo)認(rèn)知、導(dǎo)向行為個體價值觀是在大量實踐活動和認(rèn)知活動中逐步形成,是個體確定生活方向,選擇生活方式指南。有些人把人生價值觀比喻為大學(xué)生素質(zhì)形成“過濾器”。大學(xué)生的心理特點專家講座第54頁(2)識別功效:了解行為,判斷行為價值個體價值觀對行為含有識別功效,方便為進(jìn)一步支配和控制行為提供認(rèn)知基礎(chǔ)。大學(xué)生的心理特點專家講座第55頁(3)動力功效:發(fā)動并維持行為當(dāng)個體在價值判斷活動中確定了事物價值,個體就會產(chǎn)生必定或否定價值情感體驗,并進(jìn)而產(chǎn)生趨近事物或避開事物行為傾向,而一旦環(huán)境條件適宜,個體價值觀就會驅(qū)使該為傾向轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行為并維持其正常運行。大學(xué)生的心理特點專家講座第56頁(4)調(diào)整功效:支配行為、控制行為普通而言,個體價值觀是個體選擇生活目標(biāo),確定生活方式指南。大學(xué)生的心理特點專家講座第57頁(二)價值觀形成過程和形成標(biāo)準(zhǔn)1.價值觀形成過程(1)自由選擇階段這種選擇自由性對于價值觀發(fā)展是最基本,因為價值觀不可能經(jīng)由強制或壓迫而取得。價值觀選擇是一個過程,而不是短期內(nèi)抉擇,而且可能經(jīng)過重復(fù)、沖突才逐步穩(wěn)定下來。大學(xué)生的心理特點專家講座第58頁(2)對價值選擇珍視階段因為價值觀形成過程不但包含認(rèn)識過程,也蘊涵著情感層面。(3)行動階段只有在行動中才能完全實現(xiàn)或體驗到自己選擇和所珍愛事情,體會其人生價值。大學(xué)生的心理特點專家講座第59頁2.價值
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